關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會集合六篇
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性.這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時候，學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會*務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生，例如毆打、辱罵、*謗教師、拖欠工資等等的'事情發(fā)生，而教師迫于時代和社會的壓力，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
通過學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，平等的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處身正為范。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
通過倉山第四中心小學(xué)校例會上，全體教師學(xué)習(xí)終身教育有幾點體會與大家共勉：
終身教育是最有利于人的發(fā)展和社會發(fā)展的教育體系，所以對教育必須從整體上進行規(guī)劃，這不僅是為了每位社會成員，也是為了整個社會。
首先，終身教育將人的發(fā)展問題置于整個社會中進行考慮，這是一種系統(tǒng)思維方式的表現(xiàn)。同理，教育問題的解決不能僅限于教育自身，而應(yīng)放在社會之中進行解決。而我們今天，解決教育問題時往往就事論事，哪里出問題了去著手解決哪里，缺乏宏觀視野。比如片面追求升學(xué)問題發(fā)生在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，于是就對基礎(chǔ)教育進行改革。其實片面追求升學(xué)率與高等教育選才方式及社會的人才觀相連，它不僅是一個教育問題，更是一個社會問題。如果不用大視野來解決教育問題，就會導(dǎo)致教育“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”而不見實效的局面，致使教育出現(xiàn)“多動癥”。
其次，終身教育思潮的形成，對于改革傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和教育方法具有重要意義。傳統(tǒng)的以狹隘地傳授知識為宗旨的學(xué)校教育，已不能適應(yīng)社會變革的需要，不能適應(yīng)信息的紛呈，知識激增的現(xiàn)實的需要。同樣，那種把學(xué)校教育視為人生教育的起始、同時又視為人生教育的終結(jié)的傳統(tǒng)觀念，正在發(fā)生根本的.變化。
最后，終身教育理論對我國基礎(chǔ)教育改革的影響是全方位的。
（一）在基礎(chǔ)教育辦學(xué)和管理體制方面：基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的辦學(xué)和管理體制問題，就是基礎(chǔ)教育的各級、各類學(xué)校由誰舉辦包括辦學(xué)的投資主體、辦學(xué)形式和管理主體等問題。教育民主化不僅要把教育給予更多的人，也要有更多的人參加教育管理。在終身教育理論的影響下教育體制改革十多年來，我國教育事業(yè)管理體制和運行機制發(fā)生了深刻的變化，市場取向的改革已對教育辦學(xué)體制和管理體制產(chǎn)生了重大的影響。
�。ǘ┰诨A(chǔ)教育課程和教學(xué)目標(biāo)方面：終身教育理論使得我國基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)目標(biāo)改變了過去只注重知識技能培養(yǎng)的狀況。新的課程與教學(xué)目標(biāo)既重視讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的知識技能又重視提高他們的認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的技能、態(tài)度和習(xí)慣，使他們養(yǎng)成良好的社會公德學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會關(guān)心，學(xué)會做事、學(xué)會友善地與他人相處。
（三）在基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)內(nèi)容方面：終身教育理論的影響突出地表現(xiàn)在：
1、減少了中小學(xué)的教學(xué)科目，強調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、層次性和趣味性。
2、加強了各門學(xué)科之間的有機聯(lián)系，增加了綜合實踐活動，強調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下開展探究學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、科學(xué)態(tài)度和解決實際問題的能力。
�。ㄋ模┰诨A(chǔ)教育課程和教學(xué)模式方面：在終身教育理論的影響下，我國基礎(chǔ)教育的教學(xué)模式正在發(fā)生著巨大的變化。教師在教學(xué)過程中“滿堂灌”式的講授少了，他們更加注意為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程；他們積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識。
�。ㄎ澹┰谥行W(xué)師生關(guān)系方面：傳統(tǒng)的“專制型”的教師領(lǐng)導(dǎo)方式和“以教師為中心”的教學(xué)方式正在逐步被一種以平等、民主、合作、理解和信任為核心的新型師生關(guān)系所代替�！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“學(xué)生主體”和“師生平等”等的教育觀念正逐步形成。教師的傳統(tǒng)角色正在悄然變化，教師主要不是知識的供給者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
短短的幾天培訓(xùn)就快結(jié)束了，在這幾天，頭腦經(jīng)歷了一次次風(fēng)暴。每天坐在電腦前10個小時，這是上班時所沒經(jīng)歷過的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學(xué)習(xí)的一些感受：：
一、頭腦風(fēng)暴
上課剛開始時，老師讓我們結(jié)成小組，當(dāng)時不理解，以為只是興趣所在后來才知道，原來這種方法是很有深意的，在以后的幾天學(xué)習(xí)中，小組之間的交流，互相學(xué)習(xí)起了很大的作用。剛開始，楊老師讓我們探討什么是內(nèi)容問題、單元問題、內(nèi)容問題，而且還讓我們做了一下午的作業(yè)題反復(fù)探討，如“未來的地球是什么樣的？”“人類還會進化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當(dāng)時我想，我們又不是哲學(xué)家，社會學(xué)家，討論這些做什么？后來老師說，弄懂什么是內(nèi)容問題，單元問題，基本問題會對后面的作業(yè)起到關(guān)鍵作用。在以前的教學(xué)中，我們關(guān)注的只是內(nèi)容問題，這是低級階段，沒有提高到一個水平，老師說過一句話，“你教的這些知識，再過3年，或者5年，學(xué)生還記得嗎？”“我們到底教會了學(xué)生什么？”這些是我從未思考過的。
二、給我印象最深的問題
此次培訓(xùn)，給我印象最深的就是對框架問題中的基本問題、單元問題以及內(nèi)容問題三者之間的關(guān)系的理解。開始以為基本問題就是我們每節(jié)課中的最基本的問題或知識點，通過學(xué)習(xí)才知道并不是這么一回事。我現(xiàn)在的理解是：基本問題相當(dāng)于樹的主干，是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科領(lǐng)域上的大問題，有很強的開放性；而單元問題相當(dāng)于樹的枝干，有一定的`開放性，但可以通過分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問題和單元問題并不需要向?qū)W生傳授，而是教師必須理解的，并要轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)觀念，在平時教學(xué)中要隨時有這種基本問題和單元問題的觀念。而內(nèi)容問題相當(dāng)于樹的細枝和樹葉，是學(xué)生必須掌握和解決的問題，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我覺得掌握了這些問題對于今后的教學(xué)將會產(chǎn)生很大的作用。
三、我們學(xué)了什么
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中主要包括了以下一些模塊知識的學(xué)習(xí)：了解英特爾未來教育項目→初步的設(shè)計單元→為單元作品集查找資源→創(chuàng)建學(xué)生演示文稿→創(chuàng)建學(xué)生支持材料→創(chuàng)建教師支持材料→制訂單元實施計劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開始的時候?qū)τ谑裁磿r候單元計劃根本沒有什么時候概念性，在主講教師楊老師的細心指導(dǎo)下，慢慢的的對于單元框架有了初步的構(gòu)建，然后通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道為自己作品收集資料進行多媒體演示文稿和網(wǎng)頁的制作。另外，這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我學(xué)到了如何使用計算機的一些知識，以及怎樣用學(xué)生的身份來設(shè)計學(xué)生演示文搞。這些知識和技能，無疑給自己今后的教學(xué)實踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。
四、我們的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)
本次學(xué)習(xí)又一亮點就是注重學(xué)員交流。通過反復(fù)交流可以解乏，還能夠激發(fā)靈感。雖然只有短短幾天學(xué)習(xí)，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學(xué)員的作業(yè)質(zhì)量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學(xué)習(xí)效果明顯。我們的老師又好像回到兒時讀書的那一時刻，交流時總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學(xué)生時代所有學(xué)員都能按教師的要求，自己動手動腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問，互學(xué)互動，互幫互助，共同進步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責(zé)，所有的講義和課件都做了充分的準(zhǔn)備，給我們樹立了榜樣。對學(xué)員不懂的地方總是有問必答，不僅百問不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動。
五、談收獲
回想這次學(xué)習(xí)的始終，其過程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉(zhuǎn)變。教師需要站在學(xué)生的立場提出問題，設(shè)計問題、思考問題、解決問題，但部分教師很難快速轉(zhuǎn)變這種角色。其實“教師角色轉(zhuǎn)變”早在新課程改革中就提出過，不過確實也需要一個漫長的過程才能適應(yīng)。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學(xué)會了“單元計劃、教師演示文稿、學(xué)生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術(shù)教育”是教師必修課程。未來的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運用需要教育者的精心組織……
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利;其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的'義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕獭�(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
禮儀，是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，學(xué)習(xí)禮儀教育心得體會的作文800字。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。
通過學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng)，提升個人素質(zhì)，使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
一、在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時老師舉的典例，實訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的.緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭相表演各國風(fēng)俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
通過在重慶大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院兩年來的學(xué)習(xí),使我深深的體會到利用Internet遠程教學(xué)，我感到學(xué)習(xí)壓力減輕了很多，使我能夠輕松學(xué)習(xí)，娛樂學(xué)習(xí)。我想這是因為Internet遠程教學(xué)表現(xiàn)形式多樣化：有視頻教學(xué)，娛樂教學(xué)以及豐富多采的視聽覺的藝術(shù)感受。使我真正放松身心又有吸引力在知識的學(xué)習(xí)上。
通過兩年來網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)使我體會到網(wǎng)絡(luò)教育還有以下幾個特點：
(1).突破時間、空間的限制，人與人交流不受空間物理特性的約束，學(xué)習(xí)時間也不必受上下班，上下學(xué)，還是白天晚上的限制。
(2). 取代了19，20世紀(jì)的以教師為中心，教材為中心，課堂為中心的舊傳統(tǒng)，而是以學(xué)生為中心，遵從"以人為本"的教育理念。
(3). Internet遠程教育的重要意義在于教育的廣泛性，平等性。監(jiān)控力度公平化。"班級里"沒有"前排"，"后排"之分，老師對待每個同學(xué)都是平等的，視聽效果也是平等的。
(4). 不僅打破時間和空間限制而且還打破了學(xué)生的年齡限制。在當(dāng)今人才競爭激烈的社會里有很多成年人仍需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷充實自己，網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)就給這些人提供了絕好的.機會。其實所謂的這些人應(yīng)該是我們每一個人，只要有條件，人人都應(yīng)該"活到老，學(xué)到老"。"終身學(xué)習(xí)"是現(xiàn)代社會的需要，也是21世紀(jì)教育的理念。
(5). 教師控制手段和方法更加科學(xué)化。教師起到學(xué)習(xí)者的幫助和促進作用�？刂剖侄螠p弱，旨在發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師可以應(yīng)用更多的手段方法來控制教學(xué)。而由于師生互不相間，這種控制是比較隱蔽的，是潛移默化的。
(6). 交互操作好。使交流師生有"天涯若比鄰"的感覺，學(xué)生可以隨時在網(wǎng)上請教所學(xué)專業(yè)的一流專家、學(xué)者或教師，可視電話如同面對面的交流一樣。
【學(xué)習(xí)教育心得體會】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)教育心得體會07-17
學(xué)習(xí)教育心得體會11-20
學(xué)習(xí)教育心得體會04-03
學(xué)習(xí)教育的心得體會07-17
學(xué)習(xí)教育的心得體會07-18
學(xué)習(xí)教育技術(shù)的心得體會12-27