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基督山伯爵讀后感共13篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的基督山伯爵讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
基督山伯爵讀后感 篇1
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時(shí)，卻因?yàn)樽晕业牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒，而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中，在里面是度過了14年的時(shí)間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個(gè)精彩的復(fù)仇故事，讀這個(gè)著作，最讓人值得回味的.就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后，他展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃，最終他復(fù)仇成功了，同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事，發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí)，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而到達(dá)另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí)，又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長老法里亞，這個(gè)人物的出現(xiàn)，如一根救命稻草，給予他期望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從熱情變�(yōu)槔淠�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲�，他除了有�?fù)仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細(xì)流，滋潤他的恩人，當(dāng)他找到以往的恩人時(shí)，他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自我滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o所有的時(shí)候，不要只想著抱怨，而要靠自我，機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于以往對(duì)自我有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報(bào)，同時(shí)也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和幫忙;對(duì)于復(fù)仇，不要急迫，而是要有計(jì)劃的，當(dāng)然如果能夠化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復(fù)仇的同時(shí)，不要越過限度，適可而止，冤冤相報(bào)帶給人的，僅有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。
人擁有生命，不是為了復(fù)仇，而是為了使自我的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。
基督山伯爵讀后感 篇2
基督山伯爵是一部通俗的復(fù)仇類小說，是十九世紀(jì)著名法國作家大仲馬在陪同拿破侖后人游玩基督山島后寫下的一部小說！
我喜歡這部小說首先他的題材非常吸引人，復(fù)仇，報(bào)恩，主角才智過人，恩怨分明，故事中對(duì)友情愛情親情都進(jìn)行了深刻的描寫！故事情節(jié)引人入勝。
其次這部小說亦寫出了許多做人的道理！
最后是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。
故事背景發(fā)生在拿破侖復(fù)辟前后。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當(dāng)日被陷害為波拿巴分子，被判終身囚禁(當(dāng)時(shí)拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后，波旁王朝復(fù)辟拿破侖被囚厄爾巴島)，波拿巴分子即為拿破侖的擁護(hù)人，屬于反賊。
在這里作者深刻描述了在動(dòng)蕩時(shí)期政治的敏感和冷酷，人性的貪婪，自私，和金子般可貴的友情。
看完了小說我一直對(duì)女主角母子耿耿于懷，第91章母與子非常令人動(dòng)容！女主梅爾塞苔絲是一個(gè)普通并且懦弱的女人，男主被抓只能徒自悲傷，男主"死"后生活無以為繼只能嫁給唯一的依靠費(fèi)爾南，女主婚后學(xué)習(xí)文藝，氣質(zhì)高雅端莊，儀態(tài)萬千，可以說是非常幸福的！男主回歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待！就好像嫁給了馬云這時(shí)候初戀吳彥祖出現(xiàn)的感覺。男主揭發(fā)費(fèi)爾南行為后女主當(dāng)時(shí)心里很不舒服，自己的男人并不是正直的人，內(nèi)心高貴自居的梅爾塞苔絲無法接受，毅然放棄伯爵夫人的優(yōu)厚待遇和金錢，毅然離開伯爵府！丈夫因此自殺！由此可見梅爾塞苔絲是一個(gè)倔強(qiáng)的女人，離開優(yōu)質(zhì)生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤，不再優(yōu)雅，端莊，美麗，唯一的兒子為了給自己留下生活費(fèi)，賣身去非洲當(dāng)兵，梅爾塞苔絲徹底失去了精神的依靠，可以想到梅爾塞苔絲當(dāng)時(shí)是很恨主角埃德蒙的，當(dāng)時(shí)又沒有理由恨，畢竟埃德蒙是自己最愛的男人，但是二人已經(jīng)是曾經(jīng)滄海難為水了！
男女主都是挺傲嬌的.一個(gè)人，我認(rèn)為即使梅爾塞苔絲提出和男主復(fù)合，男主也是會(huì)答應(yīng)的！但是女主的驕傲不允許她提，就好像她不想放棄優(yōu)質(zhì)生活也不得不放棄一樣，她的驕傲驅(qū)使，男主也知道就算提出復(fù)合女主也不會(huì)答應(yīng)的，她們彼此了解！以及男女主角本身的愛也因?yàn)闀r(shí)間和錯(cuò)過變成一種遺失的美好了吧！
基督山伯爵讀后感 篇3
用了一個(gè)月的時(shí)間，連聽帶讀的完成了大仲馬的上下冊(cè)《基督山伯爵》。不得不說，聽書確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟，光是看著實(shí)物，兩大厚本的這部巨著就已經(jīng)令人望而卻步了。
而用聽的方式，做飯、做家務(wù)、等車坐車、散步時(shí)，所有的碎片時(shí)間里，都可以用藍(lán)牙音箱或耳機(jī)來聽。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí)，途徑基督山小島，萌生了寫書的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復(fù)仇金剛鉆的案例，經(jīng)過改編，植入以基督山島為場景的故事。
法老號(hào)大副埃德蒙.鄧蒂斯，被人誣陷，在訂婚現(xiàn)場被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn)，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山島挖到寶藏，化身水手辛巴德，威馬勛爵，布沙尼教士，報(bào)答了老船長默萊爾及其子女，報(bào)復(fù)了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費(fèi)爾南，寫誣陷信的鄧格拉斯，以及為保全自己的父親，最終判他終身監(jiān)禁的維爾夫。
當(dāng)他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的這一復(fù)仇使命時(shí)，因這一計(jì)劃令無辜的'人受牽連，尤其是維爾夫的兒子愛德華的死，他終于醒悟：唯有寬恕，才能得到救贖。
整部作品金句頻頻，但令我印象深刻的，是這兩句：
1、人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。
2、這個(gè)世界上，無所謂幸福與不幸，只有一種處境和另一種處境的比較，如此而已。
埃德蒙面對(duì)漫無邊際的黑牢生活，失去了活的勇氣，用絕食來放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí)，聽到墻壁上有敲擊的聲音，為了弄清楚這聲音來自何處，他恢復(fù)了飲食，最終得以自由。
重回社會(huì)的他，為了更精準(zhǔn)的報(bào)復(fù)，他又用了八年的時(shí)間來準(zhǔn)備。
最后，該報(bào)的恩報(bào)了，該報(bào)的仇也報(bào)了，他內(nèi)心空空。是他贖回的海蒂用愛再次讓他感受到了幸福，瞥見了人生的真諦：“我在對(duì)自己說，海蒂，憑我愚鈍的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句話，讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了，有了你，我就會(huì)重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。無論是補(bǔ)償還是懲罰，我都愿意接受這種命運(yùn)，來吧，海蒂，來吧...”
在我們每個(gè)人的一生中，又何嘗不是帶著希望在等待著呢？
基督山伯爵讀后感 篇4
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說，從讀它的第一章開始，我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼懠?xì)膩，連每個(gè)人說話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫的非常細(xì)致。而且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理！
這本書共有117章，主要內(nèi)容是以法國復(fù)辟王朝為背景，描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長不久又得到一位少女的愛情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了！在看這本書時(shí)，我恨過，厭惡過，愛過，羨慕過，嫉妒過，更是由衷的佩服過！我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人；我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎，對(duì)沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人；我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦！我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心！因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬萬的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的`幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺非常奇怪，也覺得這人真傻�？墒且矊�(duì)啊，不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎？能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎！哎，說起來容易做起來真是難�。�
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)啊！我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神！學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢？遭承受不起倒下去了吧！
就象是基督山伯爵說的：”在這世界上既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已！“所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面：等待和希望！在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來；在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的！
加油吧，朋友們！勝利的曙光等著你們的到來，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢！
基督山伯爵讀后感 篇5
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說，它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有著高超的航海本領(lǐng)，因?yàn)轳R上就要升職為船長，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚，讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣國賊，他在舉行婚禮時(shí)被捕，審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄，終身監(jiān)禁，三個(gè)人讓他失去了一切，他陰郁地待在監(jiān)獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí)，使鄧蒂斯充實(shí)起來，臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏后，搖身一變，成了基督山伯爵。
現(xiàn)在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的.銀行家，費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了，后來他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達(dá)了，看著這一切，他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過他的船主莫雷爾，便開始報(bào)復(fù)其他人。他并沒有去額外的陷害他們，而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后，他留下了所有的財(cái)產(chǎn)，過上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí)，我敬佩他的智慧；但當(dāng)我看完了整本書時(shí)，我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后，選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的人，選擇了放下，他沒有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢與地位的最高峰，沒有留戀與不舍，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過的公主）一起過著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他，他說：“瞧！如今你大仇已報(bào)，滿意了嗎？”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦，在報(bào)仇過程中傷害了無辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關(guān)。
曾想過拿起容易，放下很難。在現(xiàn)在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止，學(xué)習(xí)那種放得下的精神！
基督山伯爵讀后感 篇6
《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
很多人看過此書后，一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過程津津樂道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn)，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人，而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬，他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個(gè)細(xì)節(jié)中，我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明，他的正直，知恩圖報(bào)，在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后，唐泰斯說：“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人�，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人！”在報(bào)答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯才開始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現(xiàn)在我的`工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。
一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質(zhì)的高尚是分不開的。若一個(gè)人眼中只有仇恨，他也必定會(huì)在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對(duì)世界，那么好人必將會(huì)被眷顧，壞人必將會(huì)被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會(huì)過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。
基督山伯爵讀后感 篇7
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí)，極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。可是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，最終變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的幫忙后，也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的`一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻明白，他并沒有在獲得很多財(cái)富之后急于宣泄自我多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自我的力量，他一向“等待”著，而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了，但也失敗了，他到達(dá)了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標(biāo)榜自我而定義的罷了。
基督山伯爵讀后感 篇8
很久以前就想看一看這本書，終于看完了，有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味，甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒開始看的時(shí)候就早已聽說他是在講復(fù)仇的故事，但是真正看完之后深深感覺復(fù)仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。
愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了，他無疑是個(gè)幸福的人，但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮，柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾，他也不會(huì)再有后來的成長，他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝，仇恨沒有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛愛他的人，恨恨他的人。當(dāng)小愛德華計(jì)劃外的死去后，他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復(fù)仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡，在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭端的人，如果沒有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來我明白了，伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨，費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛情而只做過一件錯(cuò)事的.人，他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過別人的生命。他的結(jié)局雖然是死，但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺，在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛的人，尤其還是那么年輕美好的海黛，所以當(dāng)海黛向他伸出她愛的手時(shí)，我仿佛看到了伯爵那因被愛而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵，如果愛德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父，而是一個(gè)十惡不赦的囚犯，那么也許愛德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信，一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤，也不會(huì)讓壞人長久得勢，他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀后感 篇9
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的'地牢，但天無絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財(cái)富，經(jīng)過了萬般磨難，唐代斯終于離開了地牢，并化名為水手山，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。
中國有句古話：“君子報(bào)仇，十年不晚�！碧拼拐业截�(cái)寶之后，但是并沒有直接選擇復(fù)仇，而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然復(fù)仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路，壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù)，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。
最后需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過往煙云，和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却c希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。
基督山伯爵讀后感 篇10
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦�？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的'父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。
現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
基督山伯爵讀后感 篇11
《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。
合上書本，腦海里思緒萬千。我無法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個(gè)清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”，費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待與希望。”有人說，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財(cái)富；如果唐代斯不等待，他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。
我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎？要我說“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個(gè)行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機(jī)遇的過程，而它往往是最接近成功的`。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長此以往的話，一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能看見黎明的曙光。
基督山伯爵讀后感 篇12
《基督山伯爵》是法國十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說的典范。小說出版后，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年來，這本書擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。
小說記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后，巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì)，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒有人知道他的確切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇，使他們妻離子散，家破人亡。
小說具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨，支配一切的夢想。愛德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃，心機(jī)重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶�！盎缴讲簟焙喼背闪松系鄣幕�。小說結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫道“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望�！笔棺x者受到了很大觸動(dòng)。愛得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過絕食而死，但法利亞長老對(duì)自由的期待感染了他，在長老為他指明仇人后，他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的.希望。在忍辱負(fù)重十四年后，他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。
本書最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰，人物性格鮮明。愛德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子；不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵；美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人；只有摩萊爾船長的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠懇優(yōu)秀的品德，獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。
但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書中宣揚(yáng)了有錢就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想，寫出了對(duì)金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過大筆錢財(cái)?shù)膸椭艖土P了壞人，但這和他自身的努力十分不開的，在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長老建立了深厚的感情，也學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，這些在他復(fù)仇的過程中起到了很大作用。
除了情節(jié)起伏跌宕外，小說還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容，愛德蒙入黑牢與法利亞長老的相識(shí)是偶然；法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合，讀者卻沒有受騙的感覺，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感，而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。
總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。
基督山伯爵讀后感 篇13
苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生，他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間，重又找回活著的信心和動(dòng)力，也最終得到了圓滿的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民，（雖然我對(duì)狄更新的愛更高一籌），他敢愛敢恨，有實(shí)力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感，因?yàn)樗苄腋！�。但�?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時(shí)，一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí)，上帝又給他畫筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛與善的`完美呈現(xiàn)，算是馬奈特的加強(qiáng)版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗(yàn)知識(shí)的力量，也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測時(shí)，他仍能愛生命、愛知識(shí)、也愛他人；在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí)，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時(shí)放棄自由的權(quán)利，與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師，唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身，成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵，踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現(xiàn)實(shí)面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后，充斥內(nèi)心的卻是空虛感，是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開仇恨，追尋幸福的第一步。
總體而言，美得到嘉獎(jiǎng)，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿，故事跌宕起伏，很有深義。
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