讀書心得體會優(yōu)選[12篇]

　　我們心里有一些收獲后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的讀書心得體會，歡迎大家分享。

　　讀書心得體會 篇1

　　從小，我就喜愛讀書。因為讀書能給我?guī)�來無限樂趣，和許多在課堂學(xué)不到的學(xué)問。

　　讀書使我豐富了學(xué)問，凈化了靈魂。書是學(xué)問的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解力量。讀書真好，一把金鑰匙為我打開學(xué)問寶庫的大門，就像太陽為我照亮美妙的前程。

　　讀書，可以獲得才智，使我變得更加聰慧。

　　例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進冰箱里，我卻不當心把它們和生雞蛋放在一起了。"這可怎么辦呢?'媽媽焦急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣辨別生雞蛋和熟雞蛋的方法，于是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說，轉(zhuǎn)得飛速平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖擺的是生雞蛋。所以很快，我就把它們辨別出來了，媽媽連連夸我。

　　書，雖然看起來枯燥的'，呆板的，但其實你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個字的含義，信任你很快就會愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好"一本好書，就是良師，益友，伴侶。'讓我們在學(xué)習(xí)中不會覺得孤獨。

　　因為這樣，我喜愛讀書，它讓我的作文水平提高了很多，給了我很多收獲。

　　愛書吧!它會讓你有很多收獲。

　　讀書心得體會 篇2

　　上個學(xué)期讀了《大學(xué)》和《中庸》，與這兩者相比，《孟子》不似《大學(xué)》，全篇一貫而下，行文流暢嚴謹，不似《中庸》，晦澀難懂，它是先從眾人熟知的一般事物說起，慢慢引入大道理，令人沒有辯駁的余地，不知不覺中認識到自己的錯誤。讀《孟子》，自己的思維也仿佛進入其中，坐在孟子的對面，接受那一句句深入靈魂的詰問，靈魂在這過程中不斷地梳洗、剔除、凝練、升華......

　　作為一名教師，我在反省自身行為的同時，總不自覺得聯(lián)想到我和班里孩子的相處，在心底對自己進行審判。比如《孟子·公孫丑章句上·第三節(jié)》：“以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也�！本褪钦f“仗恃實力來使人服從的，不能讓人心悅誠服，只是因為他本身實力不夠的緣故，依靠道德使人家服從的，人家才會心悅誠服。”試想，當孩子們犯錯誤的時候，以暴力的溝通方式迫使學(xué)生糾正錯誤，合適嗎?“以力服人者，非心服也，力不贍也”，以力服人，似乎取得了快速的顯而易見的效果，于是自己滿意了，覺已經(jīng)糾正了他們的錯誤，達到了育人的效果，是這樣嗎?我們不妨來換位思考一下，如果被教訓(xùn)的人是自己，何如?“非心服也”，不過是因為他們懼怕你的.威勢，不得不暫時改變而已，于長久何益?

　　師者，人之模范也。要想真正讓孩子對你“中心悅而誠服”，自身必得是那個典范，桃李不言，下自成蹊，自帶芬芳，人必心悅之。孟子說：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之�！狈彩切袨榈貌坏筋A(yù)期的效果，都應(yīng)該反過來檢查自己，只要自身端正了，連天下的人都會歸服。只有自己做到了才有資格指摘孩子的錯誤，時常反省，方能不斷進步，更重要的是站在孩子的視角上，真考慮孩子的需求和感受!

　　蹲下身子聽聽孩子的心聲。“子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜”，子路和禹，都是先賢圣人，他們的賢德在于別人指出他的過錯，他就高興，聽到善言，就拜謝。在與孩子的相處中，多溝通，多調(diào)研，對自己的錯誤不回避，對善處，不驕傲，還愁走不進孩子心中嗎?

　　“得天下英才而教育之”，“教育”一詞，多么深重，乍擔(dān)此重任，必得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，不辜負孩子，不辜負家長才好。

　　讀書心得體會 篇3

　　我喜歡書，也愛讀書。

　　我看了許多書，有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。

　　其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火，螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個大家庭，大集體，不會為一點小事而打架。我們班其實也是個大集體、大家庭，但是卻常常為一點小事而爭吵。比如：今天誰丟了橡皮，或丟了東西，都會去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵，橡皮不見了，就找同桌問話。螞蟻尊敬伙伴和家長。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩，我想要讀書，硬是逼著爸爸買書，從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心，從我讀了這故事后，尊敬長輩了，很少跟朋友鬧別扭。

　　其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如：楊鋼林叔叔為國獻身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。

　　好讀書，讀好書。讀書益處多，它可以讓人們明白許多道理，學(xué)到許多知識。

　　讀書，讀書，就是讀了書，才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話：“書籍是人類進步的階梯�！笔前�，不讀書怎能進步呢？此外，高爾基自身就是一位書迷，他從小就愛看書，長大了更是勤奮好學(xué)，直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。

　　讀書是為了更好的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車，長得不能再長，而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書，有了這張獨一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。

　　讀了書就可以學(xué)到知識，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會說“讀書又有什么用呢？不是還有老師嗎？”是�。】衫蠋煵⒉皇侨f能的，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎？畢竟老師也是讀了許多書，明白了許多道理，學(xué)到許多知識才能成為老師的.。

　　“書”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當我們很小的時候，爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看，為的就是讓我們了解知識。小時候我們還小，不認識字，人們就把畫畫在書上，這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識。

　　在我小時候就非常愛看書，書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天�，F(xiàn)在，我更是愛看書，也從書中學(xué)到了許多知識，相信總有一天，我自己也能出一本書。

　　Oh, I love book very much! 從這一刻起，請你也愛讀書吧！

　　讀書心得體會 篇4

　　莎士比亞說過：生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。列寧也曾說過：書籍是巨大的力量。書籍是人類進步的階梯。這是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的.人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。

　　高爾基說過：我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。對，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。

　　書是有價的，但又是無價的。世上的書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。

　　為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。

　　努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧!

　　當我看到這寫名人寫的名言之后，我覺得我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了!

　　讀書心得體會 篇5

　　《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

　　《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，經(jīng)過這本書我明白了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。

　　作者用那生動活潑的行文，簡便詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)�像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自我、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節(jié)。

　　作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)當有追求真理的勇氣和毅力，對自我感興趣的事情應(yīng)當有始有終的去把它做好，相信自我的.本事，最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

　　《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情!

　　我認為《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。

　　讀書心得體會 篇6

　　在下鄉(xiāng)的十天過程中，我們每天都有三個小時的學(xué)習(xí)時間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對中國傳統(tǒng)農(nóng)村的認識，同時也引發(fā)了我的一些思考。

　　在《鄉(xiāng)土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的�；鶎蛹稗r(nóng)村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當我們細細的體味分析一下你就會覺得這個“土”字確實用得很恰當。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看，三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國的鄉(xiāng)土社會，因此從基層上看去中國的社會是鄉(xiāng)土性的。

　　中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)輕商是一個傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同，她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼也行動不得。他們是半個身子插在了土里，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因為這種行動的不便使得他們的社會人口流動性很小，很少人加進來，很少人搬出去。因此，他們的社會是一個比較穩(wěn)定的社會，不會發(fā)生比較大的變革。中國鄉(xiāng)村還有一個特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小，形成了小農(nóng)經(jīng)營，所以聚居在一起住，住宅和農(nóng)場不會距離得太遠。

　　再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個地方一件一代的積累起來，成為相當大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動率小。在社會學(xué)里，有兩種不同的性質(zhì)的社會，一種是沒有具體目的的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會，前一種是禮俗社會，后一種是法理社會。因此中國幾千年以來的封建社會都是一個禮俗社會。

　　儒家思想一直統(tǒng)治了中國幾千年，儒家思想講的是經(jīng)世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農(nóng)村社會是一個比較閉塞，流動性很小的社會，是一個熟人的社會。人們都是相互看著長大的，因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任，其實這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會演變成一個禮俗社會。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時間而不衰的一個重要原因了。

　　對于文字下鄉(xiāng)，就傳統(tǒng)中國農(nóng)村來講價值是不大的。因為人們從小就生活在一個熟悉的環(huán)境中，個個都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明了，更加的直接。再者，鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時的一種經(jīng)驗的傳授與積累，用的.是語言和行動來表達，也不需要文字的傳達。因此，文字在傳統(tǒng)中國農(nóng)村的利用價值并不大。而我認為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因為現(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國”了，發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了，種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個科技信息化的時代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠遠不夠的。因為他們現(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識的獲得主要是通過書本、報紙、雜志等。

　　所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變，不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動�，F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以，我認為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強農(nóng)民的表達能力，優(yōu)化他們的語言，而在于增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因為這一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識文化水平而學(xué)習(xí)的，所以我覺得這并不會是中國鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

　　以上就是我對《鄉(xiāng)土中國》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式，就現(xiàn)在而言雖然有點過時，但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

　　讀書心得體會 篇7

　　暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。

　　懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實踐中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

　　一、教師應(yīng)當是一盞不滅的燈

　　從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學(xué)生一碗水，教師就應(yīng)當有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學(xué)習(xí)的時間越來越少，學(xué)習(xí)的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識的.匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止�！眳欠抢蠋熕�謂的進修不僅僅是知識層面要不斷學(xué)習(xí)，教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師的心境，應(yīng)如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經(jīng)常為學(xué)生違紀扣一分而大發(fā)雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)�！敖處煹男闹袥]有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學(xué)知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，

　　專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽課的機會，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。

　　二、教育不能操之過急

　　吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學(xué)生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期�！被叵胱约�，我感觸頗深：剛進入小學(xué)時，我總是拿初中學(xué)生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說：“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個過程。”我們應(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處�，讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學(xué)習(xí)到，教師的個人成長應(yīng)該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)�。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，如隱含在教學(xué)細節(jié)中的備課思路，教師課堂風(fēng)趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應(yīng)當穩(wěn)步提高自己的能力，讓學(xué)生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。

　　三、心里著學(xué)生的心

　　讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習(xí)以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應(yīng)當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創(chuàng)意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學(xué)生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心，教育，該是一幅多么美好的景象��！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養(yǎng)出真正的人材；對待學(xué)生，我們應(yīng)當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業(yè)，每位教師應(yīng)當對自己的職業(yè)負責(zé)，追求一種做教師的幸福感。

　　生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè)，讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！

　　讀書心得體會 篇8

　　對于我來說，讀書曾經(jīng)是一件很難的事。

　　我曾經(jīng)認為，古人說的“讀書破萬卷，下筆如有神”，所謂說讀書破萬卷，就是說只要能把書讀好，就算是1萬張卷兒紙也可以寫完。所以我總是很舍命舍命地寫卷紙。

　　一次我在爸爸的強迫下，看了一本童話書。我磨磨唧唧地翻開書，一個字一個字的細嚼慢咽，恨不得看完一頁需要幾個小時的時間。突然，文末的一行小字吸引了我：翻開這本書的手就是推動世界的手!哇，這是一雙什么樣的手呀!我抓緊往后翻。一下子翻到了最終，咦，也沒什么驚奇的大手呀?

　　我只好重新返回來漸漸地翻書。難不成在中間?我又翻到中間，咦，還是沒有呀。我又重新翻到第一頁開頭看。我仍不死心，這個問題始終在我腦子里盤旋。難不成在哪一頁上?說不定呢!找找別。我開頭一頁一頁地看書，盼望從書中找到那雙驚奇的大手。

　　漸漸地翻每一頁，咦，這句話我們教師講過，那一頁上，這句話什么意思呀?另一頁上，哇，萬物生長的春天真是生氣勃勃呀!漸漸的.，我喜愛上了那本童話書，幾乎我看完一頁是一頁，也不磨嘰了。慢慢地我迷上了那本童話書，故事的插圖讓我流連忘返，故事中小女孩的凄慘遭受讓我流淚，最終小女孩的命運讓我高興。

　　等我把這本童話書看完后，我就喜愛上了讀書，原來書里有這么好的故事!由于喜愛上了讀書，所以我常常讓爸爸給我買書，就從那時開頭，我知道了一個道理，假如你讀完一本書，這本書就像一粒沙子，日積月累，沙粒就會變成一個個小沙堆。

　　后來我才知道，原來就是我的手在翻書，只有翻得書多了，我充實了自己，我用自己的學(xué)問力氣就可以推動世界啦!

　　讀書心得體會 篇9

　　自從學(xué)校開展“紅葉圖書漂流”我便喜歡上了書，我在書中盡情邀游著，書使我的學(xué)習(xí)提高了許多。

　　在語文課上，因為我讀過很多書，所以我能回答一些同學(xué)回答不出的問題。也能了解一些課文的背景，寫作文的時候因為我讀過了很多書，了解的多。所以寫的內(nèi)容也比較豐富，字數(shù)也明顯比別人多。

　　在科學(xué)課上，因為我讀過很多書，所以老師講些什么內(nèi)容我都能聽懂，有一次老師讓我們做一艘小船，因為我看書多，知道許多動力驅(qū)動船的結(jié)構(gòu)和做法，所以我做的船比誰的都好，平穩(wěn)，速度快，載重量大，同學(xué)們看著我的作品，向我投來了贊許的目光，還有一次老師講熱脹冷縮的道理，我還知道有兩種金屬會冷脹熱縮。

　　在品德課上，老師講一些古代的遺跡，我因為看過很多書，所以我還知道它們的.由來，老師講一些古代的奇聞趣事，我還知道更多的事情例如秦始皇見過外星人，林肯見過外星人等等。

　　讀書給我?guī)�來了無限樂趣，也給我?guī)�來了許多知識和快樂，這使我愛上了讀書我會一直堅持下來的。

　　讀書心得體會 篇10

　　再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!

　　作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的'責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

　　讀書心得體會 篇11

　　讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過，為他們的執(zhí)著與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運里苦苦掙扎。

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的'婚姻，娶了素不相識的瑞玨�？勺罱K命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。

　　封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的星光，并隨著小說線索的行進，慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的內(nèi)涵。而人們在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。

　　在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息。

　　讀書心得體會 篇12

　　最近，我認真讀了張老師的《教育從愛開始》這本書。打開這本書，書本所特有的墨香迎面而來，更讓我愛不釋手的，是它娓娓道來的語言和所傳達的情感，愛因斯坦說過：“只有愛才是的教師，它遠遠超過責(zé)任感�！比绻�教師對學(xué)生有一種父母對自己孩子的感情，那他對孩子的教育會做得更好。

　　這本書分為三部分來介紹，書中所選用的每一個小故事都很細膩而真實，并且入情入理，沒有大道理的說教，全是來自教育實踐中的小事，但讓人讀著讀著就不覺沉醉其中，讀后掩卷深思，回味無窮。

　　讀完這本書，讓我收獲的是讓我明白了教育的真諦：教育要從愛開始。作為一名教師，對事業(yè)要有熱情；對學(xué)生要有愛心。教師不但要真心地去愛每一個學(xué)生，還要懂得愛的藝術(shù)，就是如何走進學(xué)生的心里，如何讓學(xué)生跟隨你的步伐在知識的海洋里漫步，進而喜歡上自己所教的學(xué)科。

　　我一口氣讀完這本書，讓我的內(nèi)心又經(jīng)歷了一次精神的蕩滌。對于每一個學(xué)生教師都要以平等的視角去對待，對于每一個學(xué)生都要以愛心去溫暖他們。不管他們智力有多大的差異，不管他們的習(xí)慣有多少不同。正是這種愛心才能讓我們?nèi)�身心地去做教育，去做學(xué)生的思想工作。

　　“愛”一詞平凡而常見，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體�？墒俏覀兊纳�活不能缺少它，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如教師對學(xué)生的愛，如此平凡，但能讓學(xué)生深深地感覺到。我認為“教育，從愛開始”意味著教師要做孩子心中的`明燈，照亮他采拮知識的路途，做孩子人生的航標，指示他駛向光明的彼岸。我們要把溫馨的話語送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時刻感受到老師的愛。這樣，才能使一株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。

　　巴特說過：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。”讓教育從愛開始，讓愛在教育中傳遞，讓我們的學(xué)生感受到愛，從愛中感受到愛的力量，讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧！

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