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《西游記》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-18 08:40:27 心得體會(huì) 我要投稿

《西游記》心得體會(huì)(必備)

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《西游記》心得體會(huì),歡迎大家分享。

《西游記》心得體會(huì)(必備)

  《西游記》心得體會(huì) 篇1

  《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一,也是我國文學(xué)一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說,它著重講述了唐僧以及他的

  三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

  雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集,但還不是很過癮,對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解,于是在暑假里,我專門拜讀了《西游記》,感觸很深。

  讀《西游記》給我最深的體會(huì)是,人活在世上,最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神,合作的精神,人心齊,泰山移,說的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié),什么困難都不怕,什么困難都可以克服!段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無疑是最完美和最成功的,他們?cè)谝粋(gè)困難重重,險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的`環(huán)境里,戰(zhàn)勝困難和妖魔,無處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”,師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞,即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),有能者的攻克難關(guān),有智者的出謀求劃策,有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個(gè)心智堅(jiān)定,品行高尚,大慈大悲,目標(biāo)明確的人,靠自身的人格魅力,強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束,防止了“八戒”,凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量,是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活,神通廣大,是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做,但幽默風(fēng)趣嘴巴甜,是這支隊(duì)伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞,無怨無悔,是這支隊(duì)伍的“老黃!。四個(gè)人精誠合作,共患難,同生死,最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,取得真經(jīng)。

  《西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行,團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任,相互包容,相互補(bǔ)臺(tái),相互謙讓,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置,同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn),任何單個(gè)力量都能成氣候,只有彼此相容了,形成巨大的能量了,才能克服九九八十一難,完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。

  《西游記》心得體會(huì) 篇2

  初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

  書中的'四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

  讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

  《西游記》心得體會(huì) 篇3

  從前有一只猴子,它與眾不同,是一只石猴,它逍遙自在地活了幾百年,之后因?yàn)榇篝[天宮被壓在了五行山下。五百年后,唐僧西天取經(jīng),在路上發(fā)現(xiàn)了這只猴子,唐僧解救了它,并收它為徒。那只猴子一路上為唐僧?dāng)匮。后來,唐僧又陸續(xù)收了豬八戒、沙悟凈為徒,歷盡九九八十一難,師徒四人成功取回了真經(jīng),修成正果。

  現(xiàn)在大家都猜到這只猴子是誰了吧?它就是——孫悟空!孫悟空以前大鬧天宮,沒有約束自己的行為,后來受菩薩的教誨重新做“猴”,才得以修得正果。我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改的好品質(zhì)。

  豬八戒以前是天宮里的天蓬元帥,因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H入凡間,后來錯(cuò)投了豬胎,才變成了現(xiàn)在肥頭肥腦的`豬八戒。被貶下凡間后豬八戒貪戀美色,禍害民女,使高小姐三年都沒見到父母。后來豬八戒棄惡從善,隨唐僧取經(jīng),但是路上時(shí)有分心。我們應(yīng)該專心做事,不能像豬八戒一樣三心二意。

  沙悟凈也和豬八戒一樣在天庭犯過錯(cuò)被貶入凡間,流落流沙河。但是他禍害百姓,被唐僧收為徒弟后改邪歸正。他一路上勤勤懇懇保護(hù)唐僧。我們做事要像沙悟凈一樣吃苦耐勞、從不抱怨。

  在這個(gè)有趣的故事里蘊(yùn)藏著不同人物的優(yōu)秀品質(zhì),給了我們啟迪。這是一個(gè)目標(biāo)明確、團(tuán)結(jié)一心、不畏艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì),跟隨他們的步伐,我們看見了他們堅(jiān)定、果敢的優(yōu)秀品質(zhì),這是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

  《西游記》心得體會(huì) 篇4

  四百多年前,吳承恩寫成《西游記》這部東方神怪小說,由這部小說改編的電視劇更是讓其中的人物、故事家喻戶曉。大作家吳承恩到底想要說什么呢?不妨從孫悟空身上來解讀。

  《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴,性急無拘、機(jī)智勇敢,使用如意金箍棒,有七十二般變化,可上天入地。他鬧龍宮,取走金箍棒,淘得第一桶金;他鬧地府,改變自己的命運(yùn);他鬧天庭,向命運(yùn)的主宰挑戰(zhàn),練就火眼金睛,立下齊天大圣的名分,與玉帝分天下。后來他保唐僧,一路降妖除怪,歷盡九九八十一難,終成正果。這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空,這個(gè)武藝高強(qiáng)的.孫悟空,這個(gè)天不怕地不怕的孫悟空,可謂正義的化身,進(jìn)步的代表?墒,取經(jīng)路上,他真正降了幾個(gè)妖?除了幾個(gè)怪?他除的妖,都是小妖;他除的怪,都是小怪。天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等,憑借著手中從天上帶下來的寶物,即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事,可到頭來還是被免得一死,并“官復(fù)原職"。很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兌际恰胺鹱妗鄙磉叺娜,?dòng)不得。不過,每過一難,孫悟空都睜一只眼閉一只眼,繼續(xù)西行,執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè),即使天上的神靈屢屢下凡滋事,即使玉帝一直未能加強(qiáng)“制度管理”,但孫悟空還是保護(hù)師傅取回真經(jīng),這才是孫悟空的聰明。

  這也啟示世人:憤世嫉俗是愚昧的,唯有順從“天”的旨意,順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,因時(shí)制宜,才能有所成就。

  《西游記》心得體會(huì) 篇5

  提起《西游記》,想必大家都不陌生吧!假期期間,我讓爸爸給我買了一本《西游記》。剛開始我只是隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了,里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我,讓我身臨其境。

  《西游記》是我國古典四大名著之一,是一本科幻小說,作者是明代作家吳承恩,主要講了唐僧師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。

  《西游記》中的人物個(gè)個(gè)都吸引人,疾惡如仇的孫悟空挺讓人佩服的。它有著充滿智慧和勇敢的`頭腦;有著能識(shí)別是人是妖的火眼金睛;有著……。貪吃好色的豬八戒開始讓我很討厭,但漸漸的反而還覺得它挺逗人的,《西游記》中有了他,更增添了幾分色彩,豬八戒是多么幽默可愛。≈倚墓⒐⒌纳成桶堮R它們默默無聞,任勞任怨,真令人敬佩!虔心向佛的唐僧,要說這個(gè)唐僧啊,不知是喜歡他呢?還是恨他?看著《三打白骨精》那章,我就十分,非常,很生氣!孫悟空有著火眼金睛,能分辨妖魔鬼怪,可是這個(gè)唐僧笨到家門口了,不相信孫悟空就算了,竟然還把他趕回了花果山,這個(gè)不分青紅皂白的唐僧真氣人哪!師徒四人在作者的筆下描繪的栩栩如生。

  我喜歡讀書,更喜歡像《西游記》這樣的書,它豐富了我的精神生活,讓我在書的海洋里遨游,直到抵達(dá)終點(diǎn)的此岸……

  《西游記》心得體會(huì) 篇6

  在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí),只顧看它有趣的故事情節(jié),而現(xiàn)在看,就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的`故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束。”闖龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王?梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

  然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

  雖然,目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達(dá)和樂觀。

  在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

  《西游記》心得體會(huì) 篇7

  中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來,《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典,人類文明的瑰寶,流傳至今。

  《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后,這里面令我感觸最深的莫過于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞,不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷,對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的`形式發(fā)展下去,豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚,《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。

  故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事?梢哉f在吳承恩先生的筆下,人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見。說起好吃懶做,便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí),他便溜到某處呼呼大睡;說起自作聰明,便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無妖怪時(shí),自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然,豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無底洞,大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中,他是悟空斗魔降妖的好幫手。

  豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn),但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡,貪財(cái)好色,但是在這些缺點(diǎn)背后,透露出來的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面,給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性,又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng),還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。

  在現(xiàn)今生活的年代,豬八戒這個(gè)“二師兄”,作為憨厚、老實(shí)人,老好人的形象已漸漸深入人心,成為當(dāng)下流行語之一,如“女人找老公,要找就找二師兄”,F(xiàn)在,每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇,和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中;蛟S,在當(dāng)下繁忙的生活中,通過閱讀了《西游記》,了解里面的人物,我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。

  《西游記》心得體會(huì) 篇8

  《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,讓我覺得自愧不如。其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的.,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。

  孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

  讀完這本書,我知道:如果我們能一件事從頭到尾,不管我們成功還是失敗,只要我們盡力去做,這對(duì)我們說也是好的,因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽,而且已?jīng)盡力了。

  《西游記》心得體會(huì) 篇9

  如果奇跡是超乎平常的,那么它常常是在逆境的征服中體現(xiàn)的。

  培根說,讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。寒假里,我利用無聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書帶來的歡樂,品之,妙處眾多。他是我國一部古代杰出的長篇神話小說,是明代偉大小說家吳承恩寫的。

  故事講述的是:孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng),一路上英勇無畏、降妖除魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計(jì)多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精。……讀了《西游記》,我知道了什么叫敢于抗?fàn),什么叫不畏艱險(xiǎn),什么叫有情有義。

  生活中,我也常常遇到麻煩和困難:生活中的不如意、學(xué)習(xí)上的小困難……我剛上五年級(jí),一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績都徘徊在前十名,想再進(jìn)一步,仿佛邁不開步子,我以為成績只能這樣了,能穩(wěn)住就好。誰料!前十沒考到,連前二十都沒保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中,拼命掙扎,那漩渦卻死死的抓著我不放,要令我窒息似的。當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí),孫悟空被唐僧誤解時(shí),他后來又是怎么做的……想想這些,我又重拾信心,不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去:聽課,記錄,練習(xí);思考,提問,反思。我努力地做著,堅(jiān)信會(huì)迎來美麗的.綻放。當(dāng)考試再次來臨時(shí),我的心中充滿了忐忑的期待,一絲不茍的答題……最終迎來了勝利:全班第一。

  謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前,輕輕地合上書本,微微地閉上雙眼,細(xì)細(xì)的回味。窗外天色已暗,拂面微風(fēng)掠過書頁,微微的掀起書的一角,仿佛也要品讀這深刻的《西游記》!段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世,更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。

  閱讀,是心靈的旅行,我一路欣賞,一路品味。

  《西游記》心得體會(huì) 篇10

  我讀了一本書叫《西游記》。

  《西游記》是中國神魔小說的巔峰之作,也是一部規(guī)模結(jié)構(gòu)完整,用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。它與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三囯演義》并稱為“中國古典文學(xué)四大名著”。

  《西游記》是我國最負(fù)盛名的神魔小說,全書主要講述了:大唐貞觀年間,高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取經(jīng),賜號(hào):三藏。在觀音的點(diǎn)化下,唐僧在五行山下救出悟空,收為徒弟,并帶上了觀音的緊箍兒,只要唐僧一念緊箍咒,悟空就疼痛難忍,以此讓悟空誠心保護(hù)唐僧西行。分別收服小白龍為唐僧的坐騎,豬八戒為二徒弟,沙和尚為三徒弟。從此,師徒四人翻山越嶺,跋山涉水,前往西天取經(jīng)。

  師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,遭遇艱難萬險(xiǎn),妖魔誘惑,鬼怪阻擾,在悟空的`帶領(lǐng)下,兩師弟機(jī)智勇猛,竭力保護(hù)師傅。三打白骨精,除烏雞國王,大戰(zhàn)紅孩兒,三借芭蕉扇,殺死獅子精,除多目怪,收服牛魔王……歷經(jīng)九九八十一難,行程十萬八千里。成功取回真經(jīng)回到大唐首都長安。

  唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢,不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書,我被唐僧師徒四人勇往直前,不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。

  我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí),我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良;但有時(shí),也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。

  最后,唐僧被賜封為旃檀功德佛,孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,豬八戒封號(hào)為“凈壇使者”沙和尚被封為“金身羅漢”,白龍馬為“八部天龍”。

  看完書,我從它們身上獲得了百折不擾,堅(jiān)持不懈的精神,我也要向他們學(xué)習(xí)這種寶貴的精神。

  《西游記》心得體會(huì) 篇11

  最近,我讀了一本書叫《西游記》,我覺得這本書很精彩。

  這本書主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的'人,我覺得他還有點(diǎn)笨,當(dāng)他遇到妖怪時(shí)就當(dāng)妖怪是好人,我在他身上學(xué)到了不能光看人的表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機(jī)智、勇敢的人?上М(dāng)他要打妖怪時(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人,很愛吃,上次悟空騙八戒說前面有個(gè)包子店,八戒就去了,沒想到?jīng)]有包子,有妖怪,八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的人,每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗,除了有一次因?yàn)檠痔珔柡α松成蚩窳。?jīng)過了九九八十一難,唐僧和他的徒弟們終于到了西天,取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了,如果沒有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習(xí)上有問題一定要堅(jiān)持,不管多難,只要堅(jiān)持,一定就能解決。

  這本書真是太好看了!

  《西游記》心得體會(huì) 篇12

  《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的'精神分析法。

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治

  他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?梢,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

  從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

  《西游記》心得體會(huì) 篇13

  《西游記》是我國四大名著之一,它就像中國歷史上一顆燦爛的明珠。

  一說到《西游記》,就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯(cuò),這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚愛護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)受了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

  看過西游記,讀過西游記的人都明白神通廣闊的孫悟空,不僅僅會(huì)七十二般變化,會(huì)翻筋斗云,還有一雙火眼金睛,能夠辨別是人是妖。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,布滿斗爭(zhēng)精神,在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影?墒,假如沒有狡猾厚道的.沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順當(dāng)了;豬八戒雖然好吃,好占小廉價(jià),好女色,可是他力大無比,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點(diǎn)窩囊,但他始終以慈善為懷,經(jīng)受種種磨難,義無反顧,最終修成正果。

  讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中,有許多是有偽裝的,應(yīng)對(duì)各種妖魔,孫悟空始終堅(jiān)持著糊涂的頭腦,他以自我的火眼金睛,一次次識(shí)破各種偽裝和假象,徹底鏟除妖魔,為民造福。

  這讓我感悟極大,使我明白了很多:團(tuán)結(jié)就是力氣,對(duì)忠誠于自我的伴侶賜予信任;要有唐僧的義無反顧,慈善為懷;要有孫悟空的敢于抵抗,助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰慧;要有沙僧的狡猾和善,悄悄奉獻(xiàn)?墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的脆弱,孫悟空的傲慢,豬八戒的好吃,好占小廉價(jià),好女色,怕困難。

  其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空,而是在西游記里共性里最不鮮亮的沙僧。為什么呢?你仔細(xì)想想,他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順聽從、明哲保身,表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自我,看到同學(xué)跌倒,第一反應(yīng)不是去幫忙他,而是一哄而笑,對(duì)伴侶沒有信任,沒有真誠,人際關(guān)系日夜下降。認(rèn)真比較,我們是不是還有許多缺點(diǎn)需要改正,所以我們必需要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧,努力打造完善自我,營建完善世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!

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