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二胡學(xué)習(xí)心得
我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的二胡學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
二胡學(xué)習(xí)心得1
本學(xué)期內(nèi),李院長給我們研究生布置了一項(xiàng)作業(yè),就是對《論語》、《道德經(jīng)》、《詩學(xué)》、《樂記》、《中國美學(xué)史》、《西方美學(xué)史》進(jìn)行摘抄和擴(kuò)寫。說實(shí)話,當(dāng)聽到是十萬字的時(shí)候,自己心里也不免咯噔一下,覺得是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù),可當(dāng)自己真正靜下心來進(jìn)行摘抄的時(shí)候,一直到摘抄結(jié)束,自己才對這幾本書有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓自己在美學(xué)理論方面有了一點(diǎn)了解,下面便是自己的一些心得
首先是《論語》,《論語》是一部語錄體散文,全書總共20篇,計(jì)有《學(xué)而》、《為政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《鄉(xiāng)黨》、《先進(jìn)》、《顏淵》、《子路》、《憲問》、《衛(wèi)靈公》、《季氏》、《陽貨》、《微子》、《子張》、《堯曰》!墩撜Z》是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來,整理編成的。其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問答,它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
摘抄完《論語》,我發(fā)現(xiàn)它就像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期?鬃,一個(gè)201*多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進(jìn),那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!薄暗啦煌,不相為謀”這些平時(shí)我們常說的語句竟然出自《論語》。三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是這本書中我印象最深的兩句話。前一句話,說明了取長補(bǔ)短的道理。后一句話,說聰明敏捷的人愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這句話到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。
《論語》作為一部歷時(shí)久遠(yuǎn)、容量博大、涵納豐贍、析理深?yuàn)W的中國古文化典藉,不同時(shí)代的哲人紛紛以不倦的精神和不誨的情思加以悉心悟讀,或全方位把握,或多層次切入,認(rèn)真地注釋、翻譯、解說、談?wù)摗⒀芯俊?/p>
在摘抄的時(shí)候,我非常敬佩孔子的好學(xué)精神。他早年喪父,與母親相依為命,卻還堅(jiān)持學(xué)習(xí)禮樂文化,母親去世后,他一邊挑起學(xué)習(xí)重?fù)?dān),一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。大約在30歲時(shí),學(xué)業(yè)有成,首創(chuàng)私人辦學(xué),開始收徒講學(xué),直至終老。他不光活到老,學(xué)到老,還時(shí)時(shí)處處向他人求教,真是“學(xué)而不厭”。
其次,我非常贊同孔子的道德修養(yǎng)論。孔子"仁"的道德修養(yǎng)論對中華民族的道德建設(shè)有很大影響?鬃釉陂L期教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上以"仁"為本,提出了孝悌、禮、知、信等道德規(guī)范,并指出"內(nèi)省"是實(shí)現(xiàn)道德完善的重要途徑.其思想觀點(diǎn)對當(dāng)前社會(huì)主義道德教育有深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)代社會(huì),關(guān)于道德修養(yǎng),我們?nèi)笔У锰嗔,幸虧有《論語》。第三,我非常佩服孔子有如此堅(jiān)定的理想信念。二千五百多年前,孔子與幾個(gè)弟子在周游列國的途中被困于匡地,生命安全遇到嚴(yán)重威協(xié)。就在這種情況下,孔子絲毫不見面臨危難的惶恐焦慮,有的卻是樂天知命的從容自信。他堅(jiān)信“天之未喪斯文”,個(gè)人的生死已與“斯文”的存亡緊密相連,文化生存的悲情已與個(gè)體生命的感受合而為一,維持和延續(xù)“斯文”,已成為他生命價(jià)值的全部。
說實(shí)在話,作為一項(xiàng)作業(yè)來摘抄《論語》,我感覺有些累,但在完成這項(xiàng)作業(yè)的過程中,我卻真的想細(xì)細(xì)品讀《論語》了,因?yàn)榭鬃舆@個(gè)充滿人性光輝、極具社會(huì)責(zé)任感的歷史名人深深吸引了我。
而摘抄到《道德經(jīng)》的時(shí)候,可以說作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》,用不多的字?jǐn)?shù),闡述了道家對宇宙本原和基本存在方式,事物的`產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律及社會(huì)觀、人生觀的基本思想。雖然文章大部分用近乎詩體的語言,有些晦澀難懂,但用“博大精深”來形容它絲毫也不過分。
我對《道德經(jīng)》的理解主要是講求“無為”,“尊重規(guī)律”,第一段“道可道,非常道,名可名,非常名。”是說作為世界本源的道是可以用語言來形容的,但并不是永恒的!懊擅浅C!闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名!盁o名天地之始,有名萬物之母!笔钦f天地剛剛呈現(xiàn)時(shí)是沒有名的,萬事萬物逐漸出現(xiàn)時(shí)才有了各自的名(但并不永恒)!肮食o欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼!币馑际侵越(jīng)常在沒有欲求時(shí)來探究它的奧妙,有的時(shí)候探究它的倪端!按藘烧撸龆惷!笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不同的名稱!巴^之玄”都同樣可以被認(rèn)為深遠(yuǎn)微妙,難以把握。“玄之又玄,眾妙之門!边@里指的是這種玄而又玄的道是一切奧妙。
雖然摘抄的過程有些枯燥乏味,但直到結(jié)束后,這其中知識(shí)的精髓也就躍然紙上了,都說讀書破萬卷下筆如有神,雖然談不上我讀的有多精多深,但這些東西都是自己之前沒能接觸到的,同時(shí)也正是這樣一個(gè)機(jī)會(huì)讓我對我們的國學(xué)文化、美學(xué)文化都有了一定的了解,這也讓我對他們都有了濃厚的興趣,在以后的學(xué)習(xí)到路上我會(huì)更好的去學(xué)習(xí)和閱讀,這也對我們在演奏上有著很大的幫助。
二胡學(xué)習(xí)心得2
自我接觸二胡以來,我深深地被二胡的魅力所吸引。二胡,作為中國最具代表性的拉弦樂器,其細(xì)膩的音色、獨(dú)特的演奏技巧和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,使我不禁沉醉其中。以下是我學(xué)習(xí)二胡的一些心得和感受。
初識(shí)二胡,我被其獨(dú)特的外觀所吸引,琴筒上的蟒蛇皮和兩根沉靜的金屬弦,就如同其靜謐而深沉的音色。然而,入門后的學(xué)習(xí)并非一帆風(fēng)順。一方面,二胡的音色獨(dú)特,音高不易控制,需要進(jìn)行精確的`技巧訓(xùn)練;另一方面,我逐漸意識(shí)到,學(xué)習(xí)二胡并不僅僅是對技巧的掌握,更是對二胡背后豐富文化內(nèi)涵的理解和感知。
學(xué)習(xí)二胡的過程中,我漸漸掌握了其基本的演奏技巧。從最基本的指法,到復(fù)雜的弓法,我逐步提高了自己的演奏能力。然而,我意識(shí)到,技巧只是二胡學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),真正的難點(diǎn)在于如何將技巧與情感相結(jié)合,讓二胡曲子變得有生命力。這需要我在日常練習(xí)中,不僅注重技巧的提升,更要關(guān)注曲子的情感表達(dá)。
在學(xué)習(xí)過程中,我也深刻體驗(yàn)到了二胡演奏的艱辛。每一次的練習(xí),都需要全身心的投入,甚至需要面對反復(fù)練習(xí)的枯燥和挫敗。然而,我也意識(shí)到,只有經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和磨礪,才能真正掌握二胡的技巧,從而讓二胡音樂充滿張力。
回顧我的二胡學(xué)習(xí)之旅,我深深感謝那些陪我一起度過艱難時(shí)刻和快樂時(shí)刻的人。他們的鼓勵(lì)和支持,讓我不斷堅(jiān)持下去,也讓我更加深入地理解了二胡的魅力和價(jià)值。我堅(jiān)信,二胡不僅僅是一種樂器,更是一種文化的載體,它讓我領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,讓我感受到了生活的美好和世界的廣闊。
未來的日子里,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的演奏水平,深入理解二胡背后的文化內(nèi)涵,以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)二胡這一中華傳統(tǒng)樂器。
二胡學(xué)習(xí)心得3
本人從開始學(xué)二胡到現(xiàn)在,已經(jīng)有十年之久了。一開始,我只是對二胡這種樂器感到好奇,想知道它如何發(fā)出那變化多端、如泣如訴的聲音。但是,隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)二胡不僅僅是一種樂器,更是一種精神食糧和心靈的寄托。
在學(xué)習(xí)的過程中,我遇到了很多困難,其中一個(gè)最大的困難就是技術(shù)的瓶頸。有時(shí)候,我花了很多時(shí)間試圖掌握某種技巧,卻總是無法做到。但是,我沒有放棄,我堅(jiān)持練習(xí),并不斷尋找新的方法和技巧來提高我的技藝。
除了技術(shù)的瓶頸,我還遇到了其他的問題,如音準(zhǔn)的控制、曲子的理解等等。但是,我認(rèn)為最大的.挑戰(zhàn)就是如何將二胡與生活相結(jié)合。二胡并不是一種簡單的樂器,它可以表達(dá)出很多深層次的東西,如情感、思想、回憶等等。因此,我不斷地嘗試將我的生活經(jīng)歷和感情融入到我的演奏中,希望能夠讓每一個(gè)聽眾都能夠感受到我的情感和心情。
盡管在學(xué)習(xí)過程中遇到了很多困難,但是我從中也獲得了很多樂趣和收獲。每次當(dāng)我拉響二胡,我都能感受到它的魔力,那種如泣如訴的聲音仿佛能夠打開人們的心靈,讓我感到非常滿足和幸福。
最后,我認(rèn)為學(xué)習(xí)二胡不僅僅是為了掌握一種技能,更是為了探索一種文化、一種精神。因此,我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)二胡,不斷提高自己的技藝,并希望能夠通過我的演奏,讓更多的人了解和欣賞二胡這種美麗的樂器。
二胡學(xué)習(xí)心得4
二胡,作為中國傳統(tǒng)樂器的重要一員,其獨(dú)特的音色和豐富的表現(xiàn)力讓我著迷。自從開始學(xué)習(xí)二胡,我的生活發(fā)生了巨大的變化,內(nèi)心的感受和對外界世界的理解也更加深刻。
在學(xué)習(xí)二胡的過程中,我遇到了很多挑戰(zhàn)。最初,我需要掌握基本的樂理和技巧,這需要大量的練習(xí)和反復(fù)的嘗試。同時(shí),我也需要不斷地克服手指疲勞和技巧瓶頸。但是,每當(dāng)我突破一個(gè)難點(diǎn),拉出動(dòng)人的旋律時(shí),那種成就感讓我倍受鼓舞。
在學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到二胡不僅僅是一門技藝,更是一種情感的表達(dá)。每一次拉弓,都像是在與音樂對話,將自己的情感融入其中。二胡的'音色獨(dú)特,仿佛有一種魔力,能夠吸引我,讓我沉浸在音樂的海洋中。
此外,通過學(xué)習(xí)二胡,我也明白了堅(jiān)持和毅力的重要性。每一次練習(xí)都需要持之以恒,克服困難。而當(dāng)我拉出美妙的音樂時(shí),那種喜悅和滿足讓我明白,只有付出才會(huì)有回報(bào)。
總的來說,學(xué)習(xí)二胡讓我在技能和情感上都有了巨大的提升,也讓我對生活有了更深的理解和感悟。我深刻地認(rèn)識(shí)到,音樂是一種美麗的語言,能夠跨越文化和國界,讓人們心靈相通。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)二胡,用音樂傳遞更多的美好和感動(dòng)。
二胡學(xué)習(xí)心得5
1.初級(jí)階段:
在初級(jí)階段,我建議先從《田園春色》和《山鷹飛翔》這兩首曲子開始練起。這兩首曲子簡單而且上手快,而且對二胡的基本功要求也比較全面!短飯@春色》的旋律歡快,生動(dòng)活潑,剛開始練的時(shí)候,可以嘗試用慢速練習(xí),先熟悉弓子的運(yùn)動(dòng)軌跡,然后再加快速度,拉奏出歡快的`旋律。而《山鷹飛翔》則相對比較激昂,對于初學(xué)者來說,需要更多的精神力量去支撐。因此,這一階段應(yīng)多用感情去演奏,多練習(xí)弓法技巧。
2.中級(jí)階段:
當(dāng)練琴到一定水平時(shí),就可以開始嘗試接觸《江河水》和《二泉映月》這兩首經(jīng)典曲目了。這兩首曲目難度較大,需要更加高深的技巧,但是拉好了,會(huì)讓人感到無比的自豪和成就感。其中,《江河水》的旋律悲憤,強(qiáng)烈震撼,需要用心去體會(huì)那種情感。而《二泉映月》則意境深遠(yuǎn),需要用平靜的心去感受。
3.高級(jí)階段:
當(dāng)琴練到一定水平時(shí),可以開始嘗試接觸《二泉映月》和《賽馬》。這兩首曲目是二胡獨(dú)奏的經(jīng)典之作,其中《賽馬》是二胡獨(dú)奏曲中最為出名的曲目之一。這兩首曲子的難度都非常大,需要高深的技巧和深厚的情感體會(huì)。但是,當(dāng)你拉奏出這些曲目時(shí),會(huì)讓人感到無比的自豪和成就感。
在二胡的學(xué)習(xí)過程中,除了曲目的選擇,還需要注意技法的訓(xùn)練和音色的控制。弓子的運(yùn)動(dòng)軌跡、指法的準(zhǔn)確度、音色的飽滿度等都是需要不斷調(diào)整和優(yōu)化的。同時(shí),在訓(xùn)練過程中,也要注重耳朵的聆聽,不斷地調(diào)整和完善演奏效果。
二胡學(xué)習(xí)心得6
在初學(xué)二胡的幾個(gè)星期里,我感受頗深,在起初的幾個(gè)星期里我每天都練,可是進(jìn)步還是很慢,音不準(zhǔn),左手按弦按不住,音拉不準(zhǔn),每天的音階練習(xí),反復(fù)的練習(xí),有時(shí)人感覺真的挺煩的,老師也特別強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真練習(xí),不能急于求成,在琴上多練習(xí)練習(xí)。
當(dāng)學(xué)到強(qiáng)弱拍不分的時(shí)候,我總是拉不準(zhǔn),忽強(qiáng)忽弱,節(jié)拍拖長或短促,我總是無法把握,老師說:“要準(zhǔn)確的節(jié)奏感,拍子拉不準(zhǔn),那就完蛋了,節(jié)奏不對整個(gè)曲子都?xì)Я恕,在?jié)拍上我花費(fèi)了不少的.功夫,不過終于還是練好了,在每次的考試上總少不了我的合格,還受到了老師的表揚(yáng)。
在學(xué)習(xí)音程轉(zhuǎn)調(diào)時(shí),我弄明白了什么是按五度相生律,規(guī)整的構(gòu)成一系列的音程轉(zhuǎn)調(diào),包括徽調(diào)(純一、純八),調(diào)弦由F調(diào)開始,分別按五度相生序,向四個(gè)方向,兩兩轉(zhuǎn)調(diào),最終構(gòu)成一個(gè)大調(diào)調(diào)弦序?yàn)椋篎—C—G—D—A—F—C—G—D—A—F—C—G—D—A—F—C—G—D,在四個(gè)方向分別加上還原,成為徽調(diào),構(gòu)成大小調(diào)式,在小調(diào)式里,又細(xì)分,在G上,分別加上B構(gòu)成小調(diào),在D上,分別加上升F和A,也構(gòu)成小調(diào),分別都是7種調(diào)式,還有五聲音階,偏音(清角,變宮),我也仔細(xì)的找出了偏音的傾向性,五聲音階,簡譜寫上,看著數(shù)字,很容易就能看出是幾音,但是在五線譜上就不一定看得出來,對不同的調(diào)式要分別對待,是6音還是7音,還是要仔細(xì)認(rèn)真的分析出來的,而不是想當(dāng)然的。
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