教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【實(shí)用】
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
通過學(xué)習(xí),我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換,有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué),作為完整的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng),其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會(huì)”,絕非教師“有沒有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生,應(yīng)親力親為的事情,學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生,教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí),維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí),不同學(xué)生擅長(zhǎng)不同的學(xué)習(xí)方法,不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式,說中學(xué),做中學(xué),悟中學(xué),是主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),目的明確,并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計(jì)“學(xué)歷案”的原則:
1.每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的'學(xué)習(xí)過程。設(shè)計(jì)時(shí),依據(jù)知識(shí)的生成過程,讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會(huì)”到“會(huì)”的過程。
2.在每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要嵌入“問題設(shè)計(jì)”!皢栴}設(shè)計(jì)”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入,讓孩子不僅僅記住“是什么”,更要知道“問什么”,要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行,閱讀不仔細(xì)不行,只閱讀不思考不行,不認(rèn)真思考不行,思考不透徹也不行;“問題設(shè)計(jì)”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西(一望可知、一無(wú)所知、一知半解),要找出那些咋看起來(lái)不易覺察的“交集點(diǎn)”,即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、新舊知識(shí)掛鉤的交接點(diǎn),因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的;“主問題設(shè)計(jì)”=教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)+思維的引爆點(diǎn),通過主問題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識(shí)的“核心地帶”,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破;“問題設(shè)計(jì)”幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自己是否學(xué)會(huì),也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會(huì)了,哪些還沒學(xué)會(huì)。
3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略;把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,習(xí)得知識(shí),悟得方法;思維方式上更多地采用由無(wú)數(shù)事實(shí)“歸納”,引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論,返回來(lái)再引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題;過程中采用先暴露的原則。
4、活動(dòng)設(shè)計(jì)指向性明顯---清晰的目標(biāo);體現(xiàn)教師靈動(dòng)的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求,引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望;簡(jiǎn)潔明了。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
5月19、20日,我們?cè)趯氹u市第一中學(xué)和金陵中學(xué)做“影子教師”學(xué)習(xí),受益匪淺,體會(huì)頗深。我們一組有葉穎、朱麗、宋榮、王建平等十三人。雖然辛苦,但我們也覺得很值得,因?yàn)闄C(jī)會(huì)來(lái)之不易。在這兩所學(xué)校中有王瑜、王惠玲、王烈娥、高燕四位老師做我們的指導(dǎo)老師,我們聆聽了老師的課堂教學(xué)參加了保一中的英語(yǔ)教研活動(dòng),讓我有機(jī)會(huì)親身經(jīng)歷了這兩所學(xué)校的教學(xué)生活,跟班目睹了教師的上課,親自感受了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),感觸頗深。一是課堂教學(xué)中,充分體現(xiàn)了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合的新教學(xué)理念,教師教學(xué)更輕松,學(xué)生學(xué)習(xí)更快樂;二是活動(dòng)豐富,形式新穎,讓人耳目一新,學(xué)生有機(jī)會(huì)展示,教師更注重導(dǎo)向,班級(jí)管理更有創(chuàng)意,更具活力。我在以后的教學(xué)工作應(yīng)該從以下幾方面做起。
(一)更新教育觀念,端正自身思想。我要更加熱愛教育事業(yè),時(shí)時(shí)刻刻不忘記自己的使命,忠于教育事業(yè)。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于辛勞,甘于付出,,甘于無(wú)怨無(wú)悔。
(二)關(guān)愛自己的學(xué)生。教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種關(guān)愛,應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師,應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友,這種愛也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,在各方面給予關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助,把教學(xué)中存在的師生關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
通過影子學(xué)習(xí),我懂得了怎樣去關(guān)愛學(xué)生!皭邸笔且婚T藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的`“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性,要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來(lái)的一串串的成果!皭邸币詯蹌(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向所有學(xué)生。
(三)要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),不斷提高自己的教學(xué)水平!問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。我將不斷學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己具有一桶源源不斷的“活水”。強(qiáng)化“自育”意識(shí),勤學(xué)苦練,做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”。
我會(huì)在今后的教學(xué)工作中,時(shí)時(shí)處處以教師師德規(guī)范自己,將愛心灑向?qū)W生,把知識(shí)傳授給他們,讓學(xué)生在和諧、融洽的氛圍在獲得知識(shí),在自主、合作探究中得到真知。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
年初,在舉辦的“兩名工程培養(yǎng)人”封閉培訓(xùn)活動(dòng)中,區(qū)長(zhǎng)做(唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善)的報(bào)告,市教科院長(zhǎng)(行動(dòng)學(xué)習(xí):造就名師團(tuán)隊(duì)之路)和(教師心理健康及促進(jìn))的講座。通過學(xué)習(xí)讓我從新的視角接觸了目前更先進(jìn)的教育理念,受益匪淺。
下面就學(xué)習(xí)區(qū)長(zhǎng)(唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善)的報(bào)告,如何完善作為教育者的自身素質(zhì),在工作中恰當(dāng)運(yùn)用“理性”與“非理性”原理的問題談?wù)勼w會(huì)。
區(qū)長(zhǎng)在報(bào)告中講到,作為教育者
(一) 既要實(shí)施連續(xù)性教育,又要善用非連續(xù)性教育
連續(xù)性教育:根據(jù)學(xué)生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律,利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生施以系統(tǒng)連貫的影響,使之逐步地由一個(gè)階段過渡到另一個(gè)階段。
非連續(xù)性教育:不追求教育設(shè)計(jì)的連續(xù)性,對(duì)學(xué)生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響,其結(jié)果是促使學(xué)生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。 如喚醒、訓(xùn)斥、呼吁、勸告、碰撞、危機(jī)、冒險(xiǎn)與挫折等
(二) 既要懂得教育科學(xué),又要掌握教育藝術(shù)
教育必須遵循文化科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動(dòng)的一般規(guī)律性,有計(jì)劃、有步驟地組織教育過程。
教育藝術(shù):是培養(yǎng)人的藝術(shù),指教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教育技能、技巧,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教育實(shí)踐活動(dòng)。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點(diǎn)
(三) 既要有良好的理性素養(yǎng),又要有良好的非理性能力
理性素養(yǎng):系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),邏輯認(rèn)識(shí)能力與邏輯實(shí)踐能力
非理性能力:情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力
(四) 既要掌握教育的科技手段,又要掌握教育的藝術(shù)手段
教育的科技手段是指作為科學(xué)技術(shù)成果在教育中運(yùn)用的物質(zhì)手段。
教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運(yùn)用的精神手段,包括音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。
(五) 既要具有良好的語(yǔ)言修養(yǎng),又要具有良好的非語(yǔ)言修養(yǎng)
語(yǔ)言主要是指言語(yǔ),即口頭語(yǔ)言。.非語(yǔ)言亦可稱為非言語(yǔ)行為,即非語(yǔ)言符號(hào),包括體態(tài)語(yǔ)言、人際距離、輔助語(yǔ)言和類語(yǔ)言、時(shí)間控制等。
作為專業(yè)的歷史教師,應(yīng)具備專業(yè)敏感,如對(duì)歷史方面的信息有較敏銳的觀察,反應(yīng)和理解,并在歷史教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo),巧加點(diǎn)播,以增加學(xué)生知識(shí),激發(fā)學(xué)生靈感,升華學(xué)生精神。
為此,我覺得自己今后在以下幾方面加強(qiáng)自己,“完善自身素質(zhì)”。
1、注意培養(yǎng)自己具備濃厚、廣博的專業(yè)興趣。
兩位同行很值得我學(xué)習(xí):一是趙湜:偶一次聽他課,講“宋代社會(huì)生活”,一學(xué)生問對(duì)宋代燦爛的文化和文明,外國(guó)人是怎樣說的?答曰:介紹你們兩本外國(guó)人寫的書庫(kù)恩(宋代文化史),墨菲(亞洲史)。隨后寫英文。另一是四夕老十:書畫、紫砂十分癡愛,身后粉絲一幫。所以,工作之間、之余修讀文學(xué)、哲學(xué),自覺關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)與成果,涉獵多方面的文藝活動(dòng):書法、篆刻、茶藝、琴律等等,樂于,敢于與學(xué)生、同行探討,深記“歷史地趣味就在于討論之中”。
2、確立當(dāng)代教學(xué)意識(shí)。
即當(dāng)代人的科學(xué)精神、科學(xué)悟性和思辨力,站在當(dāng)代人的立場(chǎng)上,提供給學(xué)生一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的'新范式。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步,應(yīng)尊重社會(huì)客觀發(fā)展的規(guī)律和人類自身發(fā)展的規(guī)律,生活的美好和生命的完善,追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,將愛國(guó)主義滲透在教育教學(xué)的過程之中。
3、學(xué)生上歷史課,應(yīng)獲得哪些東西呢?
固然應(yīng)包括知識(shí)、思想、能力三大目標(biāo),但卻不止這些。學(xué)歷史首先是要獲得豐富的歷史知識(shí),其次是從中獲得盡可能多的教益,再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評(píng)價(jià)等能力的鍛煉。歷史都是過去了的東西,我們學(xué)它的真正目的,是從中受到教益,主要是總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),大至國(guó)家興衰,小到個(gè)人作為,都可以從中受到借鑒與啟迪。因此,重新擺正歷史教學(xué)中知識(shí)、思想、能力三者的地位:第一是知識(shí),第二是思想(重點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得盡可能多的教益),第三是能力。學(xué)生還可從歷史課上獲得別的學(xué)科知識(shí)中所沒有的樂趣,這正是歷史學(xué)最吸引人的地方。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
從教以來(lái),我一直認(rèn)為作為一名教師只要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考:時(shí)代在變,對(duì)教師的要求也在變,尤其是對(duì)我們這些老教師來(lái)說,吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要不斷的為自己的大腦充電,不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),才能滿足新時(shí)代的小學(xué)生的需求。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去做:
一、做學(xué)習(xí)型的教師
幾乎所有的講師在培訓(xùn)講座中都提到了讀書的重要性,而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。魏書生老師的講座,大家百聽不厭,魏老師那淵博的知識(shí)、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句,無(wú)不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,也許我們有繁忙的工作,有瑣屑的事務(wù),也許我們身體疲憊,心力交瘁,也許我們迷于娛樂,忙于社交,但是,作為一名教師,還是應(yīng)該以書本為伴,以讀書為樂。
而讀書,不妨讀得雜一些。不同風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅是豐富的知識(shí),還有廣博的視野,這樣教學(xué)中才更有底氣。同時(shí)只有愛讀書、會(huì)讀書的老師才會(huì)教出愛讀書、會(huì)讀書的學(xué)生。閱讀是學(xué)習(xí)之本;是立教之根,是生存之道,是教師最重要的事情,在閱讀中思考才讓我們幸?鞓返慕逃玫綇(qiáng)大的支撐!我想,我要做讀書學(xué)習(xí)型的教師,在閱讀中成長(zhǎng)著、幸福著。
二、做反思型的教師
如果日復(fù)一日,教學(xué)卻不及時(shí)反思,我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們太容易隨波逐流,如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們做了許多徒勞無(wú)益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道!耙惶斓乃伎,勝過一周的徒勞”,只有思考能幫助我們從無(wú)效走向有效,只有思考能幫助我們從有效走向高效。
有了這樣的認(rèn)識(shí),我的教后記就不該有時(shí)在“補(bǔ)”中完成,而應(yīng)該是真正的教后反思,用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時(shí)在生活中,更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”,不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語(yǔ),誰(shuí)說不能引發(fā)我們對(duì)教育的思考呢。
因此,我想我要做一名愛思考的老師,停下匆忙的腳步,想想、寫寫,說不定會(huì)有更多發(fā)現(xiàn),會(huì)有更多受益。
三、做研究型的教師
任何一個(gè)優(yōu)秀的.教師都具有一個(gè)共同的品質(zhì),那就是只要認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就研究到底。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生、課堂的實(shí)際情況及教師的興趣,能找到一個(gè)實(shí)在的研究目標(biāo)。在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)優(yōu)化上進(jìn)行研究,不求形成系統(tǒng)的教育理念,但求有所思,有所得。堅(jiān)持自己的研究方向,堅(jiān)持研究這才是最重要的。
四、做快樂型的教師
在教學(xué)實(shí)踐中,有時(shí)也許因?yàn)閴毫Χ械綗⿶,但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂型的教師。因?yàn)橹挥锌鞓,才能始終保持一種激情,只有快樂,才能將心中的溫暖與歡樂播撒。成長(zhǎng)必須經(jīng)歷痛的里程,但痛并快樂著更是一種成長(zhǎng)。
總之,要做一名有理想有追求的教師,做一名不斷修煉基本功的教師,做一名有愛心講奉獻(xiàn)的教師,做一名反思型教師,做一名研究型教師,做一名與時(shí)俱進(jìn)的教師,如果這些我們都能夠努力去做到,那一定能成為一名合格的人民教師。
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