《呼蘭河傳》讀后感【匯編15篇】
當品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內(nèi)心所感受到的一些事。
我讀書，有時有這樣一個習(xí)慣，大致地翻看一下本書內(nèi)容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受，用兩個字形容：痛心！對封建社會人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個活生生的正處于花季中的少女（在現(xiàn)在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進缸里，往她身上澆熱水，卻說是驅(qū)趕病魔，然后醒后再潑。
我讀到了一個愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書里只字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫到關(guān)于她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多么的'孤獨和冷清。好偉大的祖父！好值得尊敬的祖父！
上帝是公平的，他把一個人送到人間，并不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時刻，也會認為，這一生喜大于悲吧！
《呼蘭河傳》讀后感2
在明亮的燈光下，我打開了《呼蘭河傳》這本書，漸漸地，內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作，那時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型，創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外，基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡簡單單的，他們物質(zhì)生活是簡單的。
小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點，然后展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們，掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著，卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間，流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會現(xiàn)實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農(nóng)民，而歌頌著他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的'童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動也就是后院的大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂；說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》讀后感3
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒有道德的約束，看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地搶了起來。十字街上，人們只認“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標志嚇住。
東二道街有個大泥坑，兩旁的住戶只會把墻修得貼近泥坑，好讓來往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中，也只會看個笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺子戲的，有娘娘廟大會。正如作者所說：“至于人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的意思�！弊髡叩募依镉袀�儲藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時，作者就翻騰出一些有趣的東西，有次還找到一個小紅燈籠，讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。為什么呀？因為馮歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎？我想這完全是一場悲劇。
《呼蘭河傳》的'那個年代，有人過的悲苦，有人過得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動，就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見識了許多的活動�，F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認識到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子，描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活，我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深，也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！睕]想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。
呼蘭河是一個既不繁華，又不富裕的城市。這里的`人們過著平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是為了活著而活著，就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信，以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團圓媳婦生不如死。
其實在現(xiàn)在，還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道，里面是這樣說的：有兩戶人家對門所住，其中一戶在門口裝了一面鏡子，另一戶人家認為影響他家的風(fēng)水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難，作為新時代的我們，更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書中描寫的當時，遠不能和現(xiàn)在對比，我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信，相信科學(xué)。
《呼蘭河傳》讀后感5
呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評價為“一篇記敘詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時的.回憶。
本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當祖父下重，種下小白菜的時候，我就跟在后邊兒，把那下了種的土窩一個一個地溜平，哪里會溜得準，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上，反而把菜籽踢飛了�！边@段話寫得生動有趣，把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn)，有細節(jié)描寫，讓人感覺身臨其境。
當時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團圓，媳婦就是一個例子。
書中團圓媳婦因為婆婆打碎了一個碗，很想打人，于是，團圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心，最終被折磨得生了病，幾天后便去世了。團圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂觀的態(tài)度面對生活，才能活出精彩的人生!
《呼蘭河傳》讀后感6
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的.是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導(dǎo)，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
《呼蘭河傳》讀后感7
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽光芒四射，亮的使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的，都是健康的、漂亮的�！�
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知，但他們是樂觀的、勇敢的，有頑強的生命力和對命運不屈抗爭的精神。
看過《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時的我，才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差，沒有時間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時，陽光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺得新聞不好玩，越看越無聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時天氣很熱，我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來，本來很簡單的`事，卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來，把莖留在了那兒。
外婆過來看，笑了起來，問我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來，那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道：“傻孩子，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費呀，也要把莖拔出來，吃掉呀！”我恍然大悟，原來要誰知盤中餐，粒粒皆“辛苦”��！
每當看起《呼蘭河傳》時，我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光，你也來看看《呼蘭河傳》吧！
《呼蘭河傳》讀后感8
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當?shù)恼Z言進行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的'人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
《呼蘭河傳》讀后感9
人的生命的堅強與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來。那個剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會笑了，會拍手了，會搖頭了�！笔捈t筆下有屬于女性本能的對生命的愛。
在呼蘭河傳中血濃于水的親情描述。作品里并不是沒有對親情，對愛，對人性的善的一面的描述。第二章，第三節(jié)野臺子戲里對親情的描述非常傳神。在作者的記憶中童年的園子是多么美啊“花園里，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了。
這美麗的后花園，熱熱鬧鬧，紅黃藍綠，一點都不遜色于魯迅筆下的三味書屋，加上那給過她以無比慈愛與疼愛的.祖父，童年的生活應(yīng)該是快樂的，但作者的筆鋒忽地回轉(zhuǎn)到現(xiàn)在了在跳大神會分外熱鬧的鼓聲中，作者體會到的卻是”滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。“在美麗的放河燈的夜晚，”真是人生何世，會有這樣好的景況“時，作者心中卻是無由的來了空虛，”那河燈，到底是要漂到哪里的呢？“
童年最美好的時光一去不復(fù)返了，通過文字挽留快樂，來抵擋悲傷，以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時，想到這些快樂的事已經(jīng)流逝。”悲涼之霧，遍披華林“。當一朵花開時，作者同時看到了花的凋零，當她盡情描寫花的艷麗的同時，展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎，與虛無一樣是生命的悲美。
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當?shù)仫L(fēng)情。乍一看，這完全是關(guān)于家庭八卦的事情，就像我不喜歡看的電視劇一樣。
呼蘭河人充滿了惰性與愚昧，沒有革新的意愿，體現(xiàn)在很多方面：一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少，可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點走的路，卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題；二是對不幸者就都叫花子，沒有一點惻隱之心；三是染缸淹死過人照樣是生意紅火，冷漠的呼蘭河人沒有因此而改變一點點；四是扎彩鋪的精美與伙計的粗糙丑陋形成鮮明對比，呼蘭河人對生老病死沒有一點點動容，一切都是走過場而已，仿佛一個個行尸走肉，沒有思想，沒有遠方。
后半部分的內(nèi)容開始有一點點生氣，買麻花的女人家的五個孩子是有思想敢于反抗的.，最后被馴服了，被當成一出戲看；吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛，閉塞的程度可見一斑；火燒云的變幻莫測預(yù)示了呼蘭河即將到來的風(fēng)起云涌；最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當下。
第一章看下來，呼蘭河人似乎個個混吃等死，深受封建社會的荼毒，真是哀其不幸恨其不為怒其不爭。愚昧無知是不是這里的最終結(jié)局呢？等待下一章揭曉。
這一章我看到了魯迅式批判的影子，卻沒有看到文學(xué)大師的造詣高深在何處，可能真的是水平有限�？墒沁@么高深的文學(xué)著作，帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢？他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢？他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢？10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)正能量。
《呼蘭河傳》讀后感11
本書在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當了劊子手。這是多么可悲��！
其中最大的悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲��！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個健康的小女孩，卻因為愛笑，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……
小團圓媳婦的婆婆認為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責(zé)備誰的狠心呢？愚昧的'婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代，那樣的背景下，才會發(fā)生那樣的悲劇。
輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們?nèi)諒?fù)一日地生活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠，每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？
從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……
《呼蘭河傳》讀后感12
“一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內(nèi)，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的'小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀！這不就是一個孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆卻不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口
《呼蘭河傳》讀后感13
成年人在回顧童年之時，向來不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞：受不住風(fēng)霜雨）的，被自然拉著默默離開人世，“至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨），仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調(diào)子，在未來的生命中久久回放……在無數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩�！膀唑咽墙鸬�，螞蚱是綠的”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩，祖父烤鴨子，祖父慈愛的話語，都是“我”心頭最溫暖的感動。
“我”是多么希望能和最愛的祖父長久地生活在一起！然而時間在流逝，“我”在長大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動我了”，幸福的時光原來也在漸漸離我遠去。祖父家的`后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸。回首童年，確有千般滋味。
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的`祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
《呼蘭河傳》讀后感15
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質(zhì)是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的'波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應(yīng)當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園里玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂�？墒�，作者的童年是寂寞的，并且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，這樣，你就會發(fā)現(xiàn)童年的無窮樂趣。
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