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論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2023-07-02 11:59:31 心得體會(huì) 我要投稿

論語(yǔ)讀后感(集錦15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

論語(yǔ)讀后感(集錦15篇)

論語(yǔ)讀后感1

  論語(yǔ)告訴大家的永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!墩撜Z(yǔ)》的真諦就是告訴大家,怎樣過自己內(nèi)心需要的幸福生活。

  孔子提倡仁,但他不認(rèn)為所有人的錯(cuò)誤都應(yīng)該用失去原則的仁的心來(lái)原諒!墩撜Z(yǔ)》告訴我們,要以平等理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間要有一點(diǎn)分寸和一點(diǎn)余地。俗話說(shuō),世界是一個(gè)大家庭。既然是在家里,那就難免每個(gè)人都有自己的志向和氣質(zhì),就像有人愛螃蟹,有人愛鱸魚,但都是在求真的.狀態(tài)。只要不逾越原則,不能真誠(chéng)待人,不能真誠(chéng)說(shuō)話,不能做一個(gè)有真情實(shí)感的男人,是什么原因?

  品味生活,培養(yǎng)自己的修養(yǎng),其目的是做好幸福生活。以淡泊的心,豁達(dá)的心,超然的氣質(zhì),從容的心境去生活,把自己的情緒和生活融入自然狀態(tài),才能做到天地?zé)o罪,才能找到自己內(nèi)心的平靜,就像孔子教給我們的快樂生活的秘訣一樣。

論語(yǔ)讀后感2

  論語(yǔ)通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。

  思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會(huì)倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說(shuō)天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律?鬃拥暮诵氖侨,老子的'核心是道,他們對(duì)自己的核心進(jìn)行各個(gè)角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué),他受過專業(yè)的'哲學(xué)訓(xùn)練,看問題時(shí)加入了西方的理念與角度。

  幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來(lái)龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問題由一些基本的問題組成,排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個(gè)是一個(gè)。博采眾長(zhǎng),積累越多越好。至于刪繁就簡(jiǎn),自己還沒到達(dá)那個(gè)水平,那都是很久之后的事了。

  想起百度百科描述歷史人物時(shí),常用“熟讀諸子”來(lái)形容。有了繁,才能刪繁就簡(jiǎn)。自己先把這個(gè)繁建立起來(lái)。

論語(yǔ)讀后感3

  作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的.態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

  即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。畢竟我對(duì)其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對(duì)其歷史地位或性質(zhì)妄加評(píng)論的程度。

  這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫《論語(yǔ)》的讀后感作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯(cuò)誤,請(qǐng)老師給予指正。

論語(yǔ)讀后感4

  讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。

  在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽,常抄筆記,我們還要溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),正如文中所說(shuō):“溫故而知新!边@句話的意思是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì)。

  學(xué)習(xí)要想松柏一樣,正如文中所說(shuō)的“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的`,這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說(shuō):“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話的意思是見到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見不賢人就應(yīng)該自我反省。

  我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孔子的善于思考,學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問題,去思考去解決。

論語(yǔ)讀后感5

  從古至今,一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說(shuō)的答案都一定是對(duì)的'嗎?不是的,一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語(yǔ)也是如此,我不贊同孔子的一句話是:“子曰:“朝聞道,夕死可矣。”!”

  為什么我不贊同孔子的這句話?孔子一直不是說(shuō)要孝順嗎?可是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)這句話而與孔子說(shuō)要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到:“孝是人道第一步。”學(xué)習(xí)在第二,安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?

論語(yǔ)讀后感6

  再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話:

  孟懿子問孝。子曰:“無(wú)違!狈t御,子告之曰;”孟孫問孝于我,我對(duì)曰‘無(wú)違’!胺t曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!

  如果不看前后文,孤立地看“無(wú)違”二字,很容易將孔子對(duì)孝的.解釋誤解為盲從。其實(shí),略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn),這里的“無(wú)違”講的是“無(wú)違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!

  說(shuō)到這里,應(yīng)該把“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說(shuō)得比較清楚了。下面該回到前面沒說(shuō)完的話題上去。前面講到《論語(yǔ)》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問題,應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說(shuō)明一下。

論語(yǔ)讀后感7

  暑假期間我讀了《論語(yǔ)》這本書,《論語(yǔ)》記錄著孔子和他學(xué)生的故事,我最喜歡里面的《以學(xué)為樂》、《宋濂借書》、《孔子學(xué)琴》等。

  《以學(xué)為樂》寫的是一個(gè)叫于仲文的小孩,他從小就聰明好學(xué),他讓父親給自己蓋了一間小書房,他每天都在里面看書,學(xué)習(xí)以此為樂,勤奮好學(xué),他長(zhǎng)大終于干出一番事業(yè)。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是,懂得學(xué)習(xí)的`人不如喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。

  這篇故事告訴我,無(wú)論做什么事情,都要快樂的面對(duì),努力去完成,以學(xué)習(xí)為樂趣。

  

論語(yǔ)讀后感8

  古人半部《論語(yǔ)》治天下,今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管《論語(yǔ)》只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”?梢哉f(shuō),孔子在《論語(yǔ)》中提出的思想,很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類的“精神食糧”!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,是儒家經(jīng)典著作之一。《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書中用簡(jiǎn)潔而又含義雋永的語(yǔ)言,講述了修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言。

  世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的'某樣?xùn)|西給激活了!墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧!

論語(yǔ)讀后感9

  最近,我們學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,我雖然沒能參加比賽,但是我們也應(yīng)該去了解國(guó)學(xué),因?yàn)檫@是我們老祖宗留下的智慧的結(jié)晶,里面告訴了我們?nèi)绾巫鋈,如何面?duì)生活的困難,教我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)。

  我看了一遍論語(yǔ),其中,有些話使我印象非常深刻:“仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨!边@句話的意思是:出門辦事和役使百姓,都要像接見貴賓和承當(dāng)重大祭祀那樣嚴(yán)肅認(rèn)真,恭敬謹(jǐn)慎。告訴我們做事要眾生平等,不管是普通老百姓還是一國(guó)之君,都要相同對(duì)待。

  讀了這句話,我想到生活中,一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的人對(duì)待成績(jī)差的.人就以輕視的態(tài)度,不愿意和他們接觸,而我們不應(yīng)該這樣,應(yīng)該去鼓勵(lì)他們,而不應(yīng)該去排斥他們,不然他們就會(huì)對(duì)生活失去信心。

  讀了這本書,我明白了很多,懂得了很多,知道了如何去面對(duì)生活,讓自己對(duì)生活有信心,去努力。

論語(yǔ)讀后感10

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)文誦讀學(xué)校,從一年級(jí)開始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,比如說(shuō)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級(jí)讀的.是《論語(yǔ)》。

  我喜歡《論語(yǔ)》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以!

  有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點(diǎn)的時(shí)候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說(shuō):”好的!暗搅巳c(diǎn)我起來(lái)一看, 太陽(yáng)好像要把大地烤焦是的,到了四點(diǎn),太陽(yáng)還是那么大,我想5點(diǎn)再去吧,奶奶對(duì)我說(shuō):”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過論語(yǔ),里面有一句話正合適,與 朋友交,言而有信!拔艺f(shuō):”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。

  如果你現(xiàn)在來(lái)到我的學(xué)校,還能聽見瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩(shī)文誦讀進(jìn)行到底。

論語(yǔ)讀后感11

  在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我還在懶洋洋的睡著。媽媽把我叫了起來(lái),說(shuō)”兒子,看媽媽給你買了什么“。我爬起來(lái)一看,呀!竟然是我夢(mèng)寐以求的論語(yǔ)。我想到了幾句話”書是精神食糧“”讀一本好書,就像交了一個(gè)朋友“。我迫不及待的'翻開了論語(yǔ),論語(yǔ)是孔子所著,孔子是一位大思想家,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他有弟子三千,最好的只有七十二個(gè)。

  我從這本書中悟出了真理’干什么事,都要踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)定的干,不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是,不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。

論語(yǔ)讀后感12

  我對(duì)《論語(yǔ)》很感興趣,就到《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》里去找,其中,找到了兩則關(guān)于學(xué)習(xí)的名言,讓我來(lái)說(shuō)一句非常不錯(cuò)的,子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!蹦鞘浅鲎浴墩撜Z(yǔ)。為政》中的句子,這句話言簡(jiǎn)意賅,我是這樣理解的:學(xué)習(xí)態(tài)度要實(shí)事求是,不能一知半解,千篇一律。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的人,才是真正懂道理的人,才是會(huì)進(jìn)步的`人。

  我們也要做一個(gè)這樣的人,對(duì)學(xué)習(xí)上的問題要認(rèn)真領(lǐng)會(huì),不能一知半解,對(duì)不懂的問題要虛心請(qǐng)教,不能不懂裝懂,這樣,才能學(xué)有所長(zhǎng),才能成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。還要溫故而知新,每學(xué)一點(diǎn)知識(shí),都要回顧一下,思考今天所問的問題,才能對(duì)明天的問題有所準(zhǔn)備,復(fù)習(xí)今天的知識(shí),才能引導(dǎo)自己對(duì)明天要學(xué)的知識(shí)去深刻理解,先為己師,才能為人師。這也是《論語(yǔ)。為政》中子曰:“溫故而知新,可以為師也”所表達(dá)的含義。

論語(yǔ)讀后感13

  論語(yǔ),一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時(shí)候,似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開國(guó)宰相趙曾說(shuō),《論語(yǔ)》有一半是認(rèn)識(shí)世界的。可見《論語(yǔ)》對(duì)修身治國(guó)都起到了很大的作用。

  一本書上說(shuō),孔子。一個(gè)兩千多年的學(xué)者,他的思想教育理論,教育方法,言行舉止,在今天仍然是那么的先進(jìn)恰當(dāng)。為什么想象《論語(yǔ)》已經(jīng)通知中國(guó)近21個(gè)世紀(jì)?

  真理不是爭(zhēng)論出來(lái)的,而是創(chuàng)造出來(lái)的?鬃拥耐降芫C合孔子的話,寫了這篇文章。他說(shuō)的不僅是做人的道理,人生的`道理,生存的哲學(xué),還有學(xué)習(xí)的好處,如何學(xué)習(xí)。

  我喜歡一句話:知道就是知道,知道就是知道。無(wú)論你做什么,都要做到這句話的意思,但是在我們現(xiàn)在的社會(huì),你連這句話都做不到!

  孔子,一位才華橫溢的學(xué)者,如今已成歷史,但孔子依然活在我心中!

論語(yǔ)讀后感14

  暑假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書,從書中我認(rèn)識(shí)了思想家和教育家孔子和他的學(xué)生們,從他們的語(yǔ)言中,讓我懂得怎樣做人,怎樣做事,怎樣學(xué)習(xí)。

  在《論語(yǔ)》中,我最喜歡的一句話是”三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!斑@句話的意思是:三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的`話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己又沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來(lái)。

  讀《論語(yǔ)》,使我受益匪淺。這就是經(jīng)典的魅力,他將伴隨我成長(zhǎng)。

論語(yǔ)讀后感15

  孔子生性幽默。

  一天,孔子來(lái)到武城,聽到奏樂唱歌的'聲音,就說(shuō):“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂去教育他們嗎)?”子游說(shuō):“過去我曾聽人說(shuō)過:君子學(xué)了道就愛護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說(shuō):“同學(xué)們!子游說(shuō)得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”

  《林語(yǔ)堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語(yǔ)氣。這個(gè)孔老夫子,也真真有趣!

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