傲慢與偏見讀書心得(通用15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的傲慢與偏見讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見讀書心得1
暑假的時候，經(jīng)同學(xué)推薦，我看完了《傲慢與偏見》這本書。它主要講述的是伊麗莎白和達西先生的愛情故事，但圍繞該故事的是另外三個故事，總體上是通過描寫四對戀人的經(jīng)歷來闡述作者自己的愛情觀。
伊麗莎白是一個活潑可愛的女孩，她心直口快，嫉惡如仇。在一次偶然的機會，她遇見了以傲慢著稱的達西先生。自然，伊麗莎白就代表了偏見一方。她對達西產(chǎn)生深深地偏見，以為這是一個無知且傲慢的家伙。而達西先生表面的冷漠及傲慢又使整件事情順理成章。這是部浪漫又現(xiàn)實的'愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
交往了足夠一段時間后，達西放開關(guān)于自己對名節(jié)的一些考慮。他向伊麗莎白坦露了自己的愛慕之心，但是她卻以為這是對她的侮辱而斷然拒絕。她認為傲慢無知并且拆散姐姐婚姻的人不會是什么好人。但是，在達西最后一封信中，他坦露了許多伊麗莎白不知道及誤解的細節(jié)，這使她重新考慮他的判斷。這時候，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)，自己對達西的印象只停留在表面，而表面的達西確實像一個傲慢的家伙。達西正人君子的一面在伊麗莎白心中重新展開。到這時她才明白，拋開偏見不去理會，自己對達西也是有愛慕之情的。
整個生活中，他們在一起，他們探索愛情，他們發(fā)現(xiàn)愛情。愛情不能靠表面的財富與態(tài)度判斷。伊麗莎白最終也拋開其矜持的一面，與達西幸福的生活在一起。這是一個喜劇，盡管邏輯簡單，卻有一個明顯的剖開表面的過程。人與人的交往中間，最怕的就是以貌取人。表面不一定和內(nèi)心是站在一起的，盡管擁有高傲的外表，卻含有謙遜的靈魂。這里還有對愛情與婚姻的探索。書中以其他人的失敗經(jīng)歷表達對一味追求物質(zhì)的婚姻的批判，反襯了對真實追尋的愛情的贊揚。
傲慢與偏見讀書心得2
《傲慢與偏見》這本書已經(jīng)擺在我的書架上很久了，但是我一直不想看，它的書名就讓我不太喜歡。直到有一天，我翻開了它，我發(fā)現(xiàn)，它和我想的根本不一樣!
故事是圍繞著本內(nèi)特太太的二女兒伊麗莎白和嚴肅的達西先生展開。一開始，伊麗莎白認為達西先生非常傲慢，還對他對于自己朋友魏肯的態(tài)度十分不滿�？墒牵�(dāng)她開始了解他，并知道了他對魏肯態(tài)度不好的原因之后，她就對自己以前的'偏見感到后悔。最終，他們互相理解了彼此，消除了偏見，沒有錯過最好的對方。
在讀這本書時，我的心情隨著故事情節(jié)像翻滾過山車一樣起伏。讓我記憶最深刻的是兩位先生向伊麗莎白的兩次求婚。第一次是柯林斯先生�？铝炙瓜壬且粋�不太招人喜歡的人。在他向她求婚時，我的心像一根弦一樣繃緊了，希望伊麗莎白不要答應(yīng)。第二次是達西先生，在不了解他時，我也不希望她答應(yīng)他的求婚。卻沒想到她拒絕地那么斬釘截鐵。最后，知道了達西先生的真正性格與處境之后，每看一行，我都希望他再向伊麗莎白求一次婚，就一直盼著看了下去。
在生活中我們不應(yīng)該居高臨下地批判別人，傲慢與偏見可能會讓你失去很多善良的好朋友。最重要的一點是，你感覺不舒服的行為也許是表面現(xiàn)象，可能他做這些行為的原因是一些內(nèi)心深處難以表達的痛苦，或者是自己生活的難處，所以不應(yīng)該隨便批判別人。
這本書不但引人入勝，而且人物性格刻畫得非常鮮明。比如，簡很善良，溫柔;伊麗莎白有自己的想法，很有個性;瑪麗見解深刻，博覽群書;凱瑟琳和莉迪亞關(guān)注的只有結(jié)婚、珠寶、衣物、首飾等外在的東西�！栋谅c偏見》也很幽默，幽默是這本書的一大亮點。多看好書也可以讓自己的寫作變得更好，更加幽默。文字好像一匹野馬，多讀好書就好像有了一根可以馴服野馬的韁繩。所以要多讀書，讀好書。
傲慢與偏見讀書心得3
吉英的傳統(tǒng)意識。吉英端莊高雅，是典型的傳統(tǒng)的女性形象。她心里明明對彬格萊愛得熱烈，但臉上表現(xiàn)如一平如水。除了伊麗莎白外，沒有人能發(fā)現(xiàn)她心里的情感變化。她如此隱蔽，以至于達西以為她不愛彬格萊，所以才阻止了他們在一起。
對于彬格萊的離開，吉英沒有大哭大鬧，也沒有去問清楚，而是任隨這段情隨風(fēng)而逝。幸好上天的眷顧，他們最終步入了婚姻的.殿堂。吉英最后成為了傳統(tǒng)的婦女形象。
傲慢與偏見讀書心得4
每天飯后，我都會坐在書桌前，靜靜地看會兒文學(xué)名著。我喜歡這份寧靜、溫馨和從容，就是伴隨這份寧靜從容，在陽光的沐浴與洗禮下，我讀完了奧斯汀寫的《傲慢與偏見》這本書，開始覺得索然無味，直到讀完之后，才發(fā)現(xiàn)它真正的魅力，讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛情故事之中。
《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福，又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼里，其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的，一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻，他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的`婚姻，他們的婚姻是完全建立在了初次相識的美婦和美貌之上的。
夏絡(luò)蒂是一個聰明機靈又善良的姑娘，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚，只因為家里沒有多少財產(chǎn)而且柯林期又是財產(chǎn)的繼承人，在利益與財產(chǎn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡(luò)蒂固然可以把生活安排的井井有條，她是多么聰明，但又多么可悲又可憐啊，一個為財產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個時代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻，是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中，她行為最為放蕩無知，每天只知道與軍官調(diào)情，她與軍官之間的感情只是年輕時的沖動，他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，她嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)。
奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻，伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄，激情四射的愛情故事，更多的是理智與道德。所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。
在我看來，愛情是甜蜜美好的，以愛情和信任為基礎(chǔ)的婚姻為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，才能經(jīng)受住人情世故，蒼海桑田。真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，不會因為容顏變老而變淺，不會因為錯誤而斤斤計較，愛情是永恒是信任，真正的愛情是日久生情，并非是一見鐘情�；蛟S以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復(fù)雜的愛情，也只是從名著中管中窺豹了。
傲慢與偏見讀書心得5
關(guān)于一個傲慢與一個偏見的人，我很好奇他倆怎會結(jié)合?可能幸福多久呢?
書信的闡述足以證明達西和麗萃有許多共同點：
1、都善于隱藏即是成熟的意思;
2、他倆身邊人都有一些所謂的家丑不可外揚的秘密經(jīng)歷;
3、達西有個總給他制造麻煩頑劣不堪的威科漢姆，而麗萃總為母親和妹妹的表現(xiàn)感到糾結(jié);
4、他倆都能心有靈犀似地退一步自我反省;
5、他倆都是那種能讓生活輕裝上陣，都尊重生活讓自己能走向豐富和高貴的人;
6、倆人的改變最終都拋開名利，讓內(nèi)心清靜后，生活也開始進入那無上的境界。
7、達西比麗萃責(zé)任心重，因麗萃所處的環(huán)境及條件在處理麻煩事上不像達西都支出許多金錢。
達西喜歡麗萃也是很自然的事，俗話說“有錢能使鬼推磨”。這一對人的婚姻可以為其他三對婚姻起著重要作用。
剛開始麗萃似乎是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下住。
當(dāng)她有機會在達西家里游覽接觸了新環(huán)境和人時，麗萃的'心里開始有了變化，開始傾聽生命中到底要什么，她更多地想追求物質(zhì)上的享受和愉悅。當(dāng)人被這種物質(zhì)的欲望所支配，財富刺激著人的敏感神經(jīng)左右人的價值取
向，這也成為了衡量能力與成功與否的重要標(biāo)準和自身價值的體現(xiàn)。到顯得達西掙脫名利的羈絆，從牢籠般的生活中解放出來�？赡芩麄z之前也是彼此接受向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。
達西和麗萃的婚姻是現(xiàn)在‘富二代’和豪門貴族典范。
吉英和彬格萊先生的婚姻，如同現(xiàn)在的真愛，他們在友情作為基礎(chǔ)上會很牢靠。
科林司夫婦的婚姻很實在，像如今70和80后典型的婚姻。
威科漢姆和麗迪雅的婚姻像是湊合著似的，這對婚姻簡直是的典型‘窮二代’。這些是多么好地印證了我們所處的社會環(huán)境。不同性格取向，經(jīng)濟條件、血統(tǒng)高貴、等，都決定了伴侶的層次。但班納特小姐們的表現(xiàn)顯然
各占優(yōu)勢，有非凡的美貌和性情，有的是年幼無知闖出出乎意料的事。
傲慢與偏見讀書心得6
俗話說得好：“知人知面不知心�！睍械倪_西與威克姆的言行舉止就是對這句話很好的詮釋。
威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實際上卻不過是品質(zhì)卑劣之徒。達西起初寡言少語，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人�！逼鸪酰聋惿妆煌獗硭杀�，沒有看透他們的靈魂，漸漸地對威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對達西厭惡至極!隨著小說情節(jié)的層層推進，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺。
除了傲慢，除了偏見，還有著各式各樣的因素干擾著我們的`判斷，讓我們無法真正地看透人的心靈。日久見人心，時間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時間的磨礪。
當(dāng)然，看透別人的靈魂只是給我體會深的一點，更重要的在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺有些可怕，但他心中的美卻又令我們對他肅然起敬。
我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時每刻滲透到微小的生活細節(jié)當(dāng)中�！拔鹨陨菩《粸椤保覀兤綍r的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無論是在公交車上遵守公共秩序、主動讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。
書中的主要描寫幾乎都離不開愛情與婚姻，小中見大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈�？赐感撵`是認識別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養(yǎng)。看透心靈助我們認識世間的種種現(xiàn)象，幫助我們步入社會，塑造心靈則是助我們被這個社會所接納。
讓我們看透傲慢與偏見，拋棄傲慢與偏見，在認識別人的同時鍛煉自我，提升自身修養(yǎng)，努力做一位心靈高尚的人。
傲慢與偏見讀書心得7
《傲慢與偏見》這本書我以前有看過，然而現(xiàn)在兩年過去劇情什么的我已經(jīng)記不太清，因此趁著寒假的空閑時間我便又去回憶了一遍。
果然再次翻閱，別有一番風(fēng)味。記得高中看的時候只關(guān)注了男女主人公的愛情，現(xiàn)在倒想了很多。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。
人的缺陷太多，首先是心靈上的。人要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈上的缺陷或陰影做斗爭。在此期間，我們會遇到各種誤解，也會長時間地進行自我認識，但是只要做到了戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝心里的障礙，結(jié)果就是肯定的：我們會慢慢由心靈克服各自的弱點和毛病，走向開放、灑脫和自由。
另一方面，人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病。這個時候不可否認全部的錯都在于自己，但是要想和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的'缺點，想想自己是不是在某個方面做的還不夠好，還需要加強，然后想辦法去解決它。其次是了解別人的內(nèi)心，站在對方的角度看問題是必要的。最后再互相深入了解彼此。俗話說得好“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。如此一來，我們就會發(fā)現(xiàn)社會上每一件人、事、物的美好之處，也會對自己更有自信，這樣我們才更容易激發(fā)出自己內(nèi)心深處的潛能，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)。
我們是萬物之長，如果我們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼!
傲慢與偏見讀書心得8
《傲慢與偏見》這部小說是英國著名女性小說家簡·奧斯丁的代表作，她出生于英國斯蒂文頓小鎮(zhèn)。她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的細致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字真實地描繪了她周圍世界的小天地。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢力和盲目自信等可鄙可笑的弱點，從一個小窗口窺視到整個社會形態(tài)和人性事故。對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起到了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承前啟后的意義，而她本人也被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起姻緣。
小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特有五個待嫁閨中的千金，貝內(nèi)特太太整天操心著為女兒們物色稱心如意的丈夫。新來的鄰居賓利先生是個有錢的單身漢，隨著他的到來，姑娘們的生活發(fā)生了一系列的變化。女主人公是貝內(nèi)特家的二女兒伊麗莎白，男主人公是賓利的朋友達西先生。伊麗莎白因為在初識時受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，后來又聽信偽君子威克姆的無恥諫言，使她加深了對達西的偏見與憎惡，以致于后來拒絕了達西的求婚。當(dāng)達西將兩人之間的誤會解釋清楚后，伊麗莎白漸漸消除了對達西的偏見。在后來的交往中，她發(fā)現(xiàn)原本傲慢的達西變得彬彬有禮，很受當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀谑撬龑_西的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)伊麗莎白的妹妹莉迪亞與威克姆私奔后，多虧達西的大力幫忙才不至于身敗名裂，伊麗莎白為此大受感動。漸漸地，隨著對達西更深入的了解，伊麗莎白對他的種種偏見轉(zhuǎn)化成了真誠之愛。兩人在通過種種誤會、偏見與阻撓之后終于幸福地走到一起，組成了美滿的家庭。
伊麗莎白的姐姐簡是個溫柔大方的淑女，與賓利先生一見鐘情，但后來賓利在朋友和妹妹的勸說下不辭而別，兩人經(jīng)過一番周折后終于再次見面，表明心跡，言歸于好，順利而幸福地走進了婚姻的殿堂。
伊麗莎白的小妹妹莉迪亞是個輕狂女子，因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著外表俊美實則虛偽無恥的威克姆私奔了，后經(jīng)達西搭救，兩人才茍合成親。但婚后不久就“情淡愛馳”了，她的婚姻沒有給她帶來幸福。
伊麗莎白的好朋友夏洛特是個聰明女子，只因家里沒有財產(chǎn)，人又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。為了能有個歸宿，不致挨凍受饑，她嫁給了伊麗莎白的表哥柯斯林牧師，一個集自負與謙卑為一體的蠢漢。夏洛特婚后嘗不到任何甜蜜歡樂，她倒也無所謂，這在一定程度上反映了婦女的可悲命運。
《傲慢與偏見》這部書運用最精湛的`語言，展現(xiàn)了作者對人性最透徹的理解。通過對四起婚姻的對照描寫充分說明了“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚”。向我們表明了戀愛婚姻不僅是個人問題，還是社會問題，我們在考慮婚姻大事時，不能光顧自己，還有對對方負責(zé)，對親友負責(zé)，對社會負責(zé)。書中四處洋溢著機智幽默，令人感到光彩奪目，情趣盎然，詼諧風(fēng)趣的語言中蘊含的是無限的智慧。總之，《傲慢與偏見》是一部很有趣的小說，細細品讀，終會發(fā)覺其中的奧秘所在。就像寶藏總隱藏在樸素的木箱中，需要我們用智慧的金鑰匙將它開啟。
書中給我們提出的戀愛婚姻觀讓我重新審視了現(xiàn)實中大多數(shù)人對戀愛和婚姻的看法。我覺得這本書可以引導(dǎo)我們樹立正確的婚戀觀，為以后的生活會有很大的幫助，能讓我們知道怎樣的婚姻才是幸福的。讀一讀這本書，可以從喜劇性的場面中體會到社會的世態(tài)人情，感悟到理性的光輝和道德的魅力所在。
傲慢與偏見讀書心得9
我是因為看了電影版的《傲慢與偏見》才對這本書感興趣的，而看了這本書后我對其中的人物有了更深刻的了解。
伊麗莎白，睿智，有自己的思想。
達西，出生貴族，傲慢，蔑視庸俗的東西。
英國在那個時代，對于每個中年婦女來說，每一個收入高的單身漢就如同他們的女婿般，就如同時她們的財富，在那個時代非常喜歡舉辦舞會，從而讓年輕的男女們?nèi)ソ浑H。
他們兩個第一次見面是在彬格萊先生的舞會上，達西先生其實早在第一次見到伊麗莎白是就對她一見鐘情了，但由于他的傲慢，在彬格萊先生，在問他對伊麗莎白是什么感覺的時候，他只是傲慢的說了一些伊麗莎白，接受不了的`話。
從而使得伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，但是從后來經(jīng)歷了一些事，讓伊麗莎白深刻的意識到了達西先生，并非是她主觀偏見的那個樣子，達西先生對她的付出，她也非常的感動。就他們在一起了，我想他們的婚姻是幸福的。
我對其中有一些句子，有非常深刻的印象。其中的一句是:難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎？難道你認為我希望有各方面都遠不如我的社會關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎？
雖然不是很好聽，但是說的確實是事實，我們沒有權(quán)利去，因為自己的尊嚴而去改變別人的利益。我們也應(yīng)該像伊麗莎白那樣保持自身的潔凈，和心靈的那份安寧，有伊麗莎白那樣的品格和智慧。
從后來維克漢姆做的事情和達西先生做的事情的對比，使我覺得很諷刺，像達西先生那樣，因為自我保護或是從小到大被灌輸那種概念而顯得比較傲慢的人，要比那些兩面三刀的人好可愛的多。所以不能只聽一個人的一面之詞，要從多方面的去考慮去了解這件事背后的真正原因才能真正的了解一個人。不要輕易的去相信一個人，只有我真正了解到他是什么樣的人，不要輕易的去相信別人說的話，或許他們說的只是他們自己的主觀想法。
我們不應(yīng)該和迪莉亞一樣莽撞，因為自己的不成熟的一些想法而貪圖小便宜，一頭撞進不屬于自己的不幸福的婚姻里，跳入了火坑。這告訴我們，不要盲目，要有一定的判斷力和智慧。
而我非常欣賞伊麗莎白的性格，對自己喜歡的人有無微不致的關(guān)心，也愿意為了他們而奔走，非常有自己的原則，不愿意為了錢而低頭放棄自己的終身幸福，就算那個時代是非常不可思議的事情，在那個時代女孩就是被父母用來‘賣’的。班納特太太，就是個典型的例子。
傲慢和偏見本身，是貶義詞，但是看完這本書以后我慢慢地覺得在達西先生和伊麗莎白的身上傲慢和偏見不再是貶義詞，反而是他們愛情最好的‘見證人’。對于他們而言，這是他們這一路中最好的詞。
傲慢與偏見讀書心得10
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作，這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的'氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀書心得11
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，在我很小的時候就看過電視劇，當(dāng)時因為太小，不懂得欣賞，只知道劇情很精彩，故事的內(nèi)涵卻沒想過，直到最近看了小說，才對故事及作者有更深的理解。奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利那種作者認為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過本內(nèi)特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的.。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，盡管她沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會富家公子達西的愛慕。達西是一個“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本。試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎，但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟�。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
小說中還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
從小到大，很多小說我都是看過一遍，知道內(nèi)容就不想再看了，但是這部《傲慢與偏見》卻能使我看過之后還想重新再細讀，足見名著的魅力，也足見簡·奧斯汀的魅力。
傲慢與偏見讀書心得12
《103010》是英國著名女作家簡奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時社會流行的感傷小說素材和人工寫作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達西和懷有偏見的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡之間的情感糾葛。其實這本書在正月初一就已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時我對劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來。然而，當(dāng)我讀前幾章時，我仍然覺得很無聊。在那之后，我意識到未來的場景有埋伏。一眨眼，30多章過去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達西。他那些可笑的話充滿了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著她的鼻子走。說實話，我不認為伊麗莎白被騙是為了表明他是個“傻瓜”。人們總是先入為主。達西小姐傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的腦海。她怎么會對他有好感？怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢？對達西有偏見是正常的。我說的別人，自然是指長得好看的韋翰。不可否認，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀，以旁觀者的身份看完這個故事的我，對韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個活在過去的女孩呢？合上書細細品味，才發(fā)現(xiàn)整部小說因為風(fēng)格簡單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂嘲笑他的妻子和女兒。幸運的是？不幸的是？
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個人弱點。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、機智的年輕女士的精神弱點。一個目光敏銳，一個機智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的`弱點所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，一個有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古�！闭且驗檫@種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因為如此，幸福的婚姻才最終得以實現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實社會，可能是一個女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點調(diào)皮，但對達西如此著迷，最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。當(dāng)時，就一個年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨立的見解，并帶領(lǐng)她與達西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結(jié)婚，還反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)了夢幻婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結(jié)夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛。盡管家庭和財富有差距，達西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實上，對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國農(nóng)村生活和社會狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀書心得13
在好朋友的極力推薦下，我買了英文原版的《傲慢與偏見》，花了幾天的時間努力的讀完了。一見傾心!當(dāng)然名著也不是毫無瑕漬的。在喜歡的同時我也萌生了很多的想法。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無疑問的。大多數(shù)書都是從男性的角度來寫，即使是《簡愛》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說，也基本上從男性的角度去詮釋，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好的體現(xiàn)：假如是男作家，寫作的作品大多具有驚險色彩(只是強弱的`問題)，而本書中，最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)能夠反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就利用語言的本事而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描述而言，它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會現(xiàn)實決定的。
讀完這本書，我想將它與《亂世佳人》進行比較。這兩本書在故事資料、情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物也如出一轍：伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，達西對應(yīng)瑞德，賓利對應(yīng)維希利，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化，再到強烈;后兩者的感情始終如一。唯一不一樣之處就是，《傲慢與偏見》以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，這是無法比擬的�！秮y世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情的沖突自然容易表現(xiàn)，而這些是《傲慢與偏見》無法輕易到達的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這是《傲慢與偏見》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對藝術(shù)感悟本事的局限性，這是能夠原諒的。所以至今我還是堅信，《傲慢與偏見》的確有很多過人之處，毛姆將它列為世界十大著名小說之一是有道理的。
傲慢與偏見讀書心得14
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的.波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢與偏見讀書心得15
內(nèi)容主要是在描寫當(dāng)個性中爭執(zhí)不下的愛情要如何收場?很寫實的描寫出尋找理想愛情、婚姻的堅持，讓兩顆心看見彼此至誠的靈魂，心甘情愿臣服在愛之下。相信多人都看過，但每個人的感想不一定會一樣。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：貝納家有5個女兒均未出嫁，而貝納太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而貝納先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍，與貝納珍相互愛慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白，但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。些時代的背景會造就許多不同的愛情關(guān)，在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，有人說「為了愛，浪費生命，是年輕人的特權(quán)」，但我認為青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多「陰錯陽差」的遺憾，很多的愛情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒，否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛與被愛都是一種不一樣的幸福，甚至于在學(xué)生時代的暗戀，心中藏著一個人和等待一個人的感覺，這些甜美的回憶將永遠藏在心里，如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷，我們不懂得欣賞曲曲折折，也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人，而我卻認為他們其實是既理性又感性的人，而人生的幸福，夢想的建筑正是理性與感性的收放自如，堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力，每個人都可以創(chuàng)造屬于自己的幸福奇跡，就如同達西與伊莉薩白;如果你愛的人最后留在你身邊，請好好珍惜一生牽手，如果最后的路是一個人，只要豁然開朗、沒有愧疚，幸福的感動依然會永遠長相左右，人生的智慧不在于失去之后留下怨恨，而是記取教訓(xùn)之后更成熟的信任。
傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的`毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!
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