養(yǎng)成教育心得體會15篇
我們得到了一些心得體會以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編幫大家整理的養(yǎng)成教育心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
養(yǎng)成教育心得體會1
小時候媽媽就對我說，人人都要從小就養(yǎng)成好習慣，因為這對以后的成長大有裨益。從小學開始，每冊語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學習習慣》。由此可見，養(yǎng)成好習慣確實很重要。而我也確實從小學便有了許多好習慣。
剛上小學時，媽媽讓我每天回家先把當天的課程復習一遍，復習完之后再寫作業(yè)，最后再預習次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開始我也非常不習慣，因為我的寫字速度很慢，而這樣做又很費時間，所以我每天完成任務都會很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅持讓我每天這樣，對我說要養(yǎng)成這樣的一個好的學習習慣。久而久之，當我習慣了這樣時，我對當天學習的.課程了解愈來愈深，寫作業(yè)的速度也愈來愈快，學習成績也漸漸上升。這時，我不禁明白了媽媽的良苦用心，同時更明白了好習慣對成長起到的決定性作用。
除此之外，我還有一個好習慣就是愛讀書。我從小學三年級開始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫作水平。這個好習慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長更加美好。
諸如此類，我還有一些好習慣，都使我不斷進步，離成功越來越近。朋友，養(yǎng)成好習慣對你的一生都大有裨益，它會使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習慣吧！
養(yǎng)成教育心得體會2
一位教育家說過：“在孩子的心靈播種理想，就會收獲行為；播種行為，就會收獲習慣；播種習慣，就會收獲品德；播種品德，就會收獲命運�！保~圣陶先生也曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成習慣�！边@些名言都道出了良好道德習慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要。養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣及待人接物等方面的行為習慣，使學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。從小養(yǎng)成良好的行為習慣，將會使人終身受益。有一些小事靠毅力也能堅持。但是需要克服痛苦，如有良好習慣，那就十分輕松。小學生情感不穩(wěn)定，可塑性較強。因此就要抓住時機，從小開始對學生進行養(yǎng)成教育，而養(yǎng)成教育要從行為訓練入手，綜合多種教育，全面提高學生的意。情。行，最終形成良好的行為習慣。我認為學生的養(yǎng)成教育應從以下幾個方面入手：
一、注重細節(jié)，從點滴做起進行養(yǎng)成教育
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要著眼細節(jié)，從學生點滴的養(yǎng)成教育抓起。小學生因知識淺簿，經(jīng)驗欠缺，經(jīng)歷短淺，對事物的認識不夠深入。因此，應要求學生從自己做起，從身邊小事做起；從生活習慣抓起，從學習用品的擺放、坐立姿勢、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進出門的禮儀，每一個動作，每一個環(huán)節(jié)都進行訓練，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾……這些看似平平常常的小事，其實“千里之行，始于足下”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。如彎腰撿起地上的雜物這以看似微不足道到的小事，并非人人能做到，處處能做到的。為了培養(yǎng)學生的這一良好習慣，我向學生講了因為彎腰撿起地上紙屑而被大公司破格錄用的故事，使學生知道，雖然只是一個小小的彎腰，只是一個小小的紙屑，但卻折射著一個人的道德品質(zhì)。所以，在我們班如果誰主動撿起操場上的紙屑，我會對他大加表揚。久而久之，學生就會養(yǎng)成彎腰撿拾的好習慣。
二、以身作則，引領養(yǎng)成教育
“學高為師，身正為范�！庇肋h是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。全體教師都應注意對學生的養(yǎng)成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關心體貼生活習慣特別是學習習慣不良的學生，找原因，從源頭上下功夫�，F(xiàn)在，許多學生衛(wèi)生習慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況，我們應先組織班隊會展開討論，使學生在認識上有所轉變，但許多學生道理都懂，行動上卻難以改變。于是我們應從自身出發(fā)，從平時的小事中對學生進行潛移默化的熏陶。平時，我們教師走進學校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學生就會感到愛護環(huán)境的重要。有時老師一個眼神，學生就會馬上意識到錯誤并很快改正。
三、增強合力，家校聯(lián)手促進養(yǎng)成教育
我們常聽說5+2=0的說法，意思是說學校辛辛苦苦地教育了周一到周五，難以抵擋家庭消極教育周六周日兩天。雖有些夸張，但充分說明了家長和學校教育不能一致的弊端。小學生良好行為習慣的養(yǎng)成，必須是良好的學校教育與良好的家庭教育密切配合的結果。所以，要征得家長的力量，家長和老師對學生的要求要統(tǒng)一。班里有些小朋友在學校完成作業(yè)很認真，書寫工整，可是家庭作業(yè)書寫潦草。時間一長，孩子的字會寫不好，而且容易使孩子兩面性。所以我在家長會上請家長協(xié)助檢查孩子家庭作業(yè)書寫情況。同時講清為什么這樣做，家長聽后覺得很有道理，于是在學生完成家庭作業(yè)的時候重點檢查書寫情況。和家長溝通不一定總是召開家長會，一封告家長書，一個電話都是和家長溝通的有效橋梁。
冰凍三尺，非一日之寒。養(yǎng)成教育不是一朝一夕就能見效的，教育方式也不是固定不變的，需要我們針對學生的實際情況因人、因時、因地而異。而且養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，貴在堅持，相信只要每一位教師能提高認識，注重方法，常抓不懈，在我們的校園，在我們的生活的角角落落，文明之花就會常開常艷。
葉圣陶先生說“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣�！币虼碎L期以來，我校一直把習慣培養(yǎng)作為教育教學工作的重要任務，大膽探索，多種途徑培養(yǎng)學生良好習慣，努力為每一名學生的幸福人生奠基。學校結合學生在校紀律觀念淡漠，學風不濃的實際開展了為期一月的養(yǎng)成教育活動，在學校領導的高度重視下，經(jīng)過各班主任老師的辛勤努力。養(yǎng)成教育工作行動迅速，宣傳到位，組織得力，開局良好。為總結得失，促進工作�，F(xiàn)將養(yǎng)成教育活動總結如下：
一、所做的工作及成績
師生行動快，精神面貌良好�；拘纬闪耍航處熃痰恼J真，學生學的踏實。校園緊張、有序、活潑氛圍呈蒸蒸日上之勢。
1、學校召開了先后召開各個層次的會議8次，專題落實此項工作，并專門召開學生養(yǎng)成教育動員大會，就養(yǎng)成教育進行專題要求，相關部門就各自分管的方面進行了細化，制定出臺了新的《班級量化考核實施細則》；印發(fā)了養(yǎng)成教育安排意見及學習材料；懸掛養(yǎng)成教育專題標語；在校園之聲廣播中專門開設養(yǎng)成教育專欄；設立違紀舉報箱，學生典型通報欄，讓養(yǎng)成教育之風傳遍校園的各個角落。
2、各班乘養(yǎng)成教育動員會的東風紛紛召開了養(yǎng)成教育
專題班會。最多的班級達5次之多。對表現(xiàn)優(yōu)秀的記紅星一個，對表現(xiàn)不好的記黑豆，納入學生表現(xiàn)長期管理。八年級成立了養(yǎng)成教育活動小組，負責督促學生學習、衛(wèi)生、監(jiān)督學生表現(xiàn)。同時各班也結合各自實際，召開了班團干部會、就養(yǎng)成教育相關要求進行細化落實。各班主任重視對學生的要求，班干部積極工作，學生行動積極�；拘纬闪藢W校、部門、班級（班主任）、班團干部四位一體的養(yǎng)成教育管理體系，形成了事事有人抓、處處有人管的.良好氛圍。
3、目前達到的目標：
自開展養(yǎng)成教育系列活動以來，學生的各方面都有了較大的進步，已基本養(yǎng)成了以下幾種好習慣。
�、�、良好的紀律習慣。課堂上擾亂課堂紀律的學生少了，學習思考的學生多了；課間里大聲喧嘩，走路跑跳的學生少了，在班級探討問題、讀書寫字的多了；學生間的爭吵打鬧少了，相互間的理解關懷多了。
�、�、良好的衛(wèi)生習慣：大部分學生都能夠衣冠整潔，搞好個人衛(wèi)生；及時收拾好自己的書包、書桌，不隨地吐痰，看到垃圾主動撿起，不在桌椅、墻壁上隨便刻畫；知道值日生應該做什么，怎么做又快又好等。
�、邸⒘己玫钠返滦袨榱晳T：課間沒有追逐打鬧，大聲喧嘩的現(xiàn)象，在操場都做一些健康的游戲；站排能做到快、靜、齊；上下樓梯靠右行；沒有去危險的地方活動的學生，沒有破壞花草樹木的行為；大多數(shù)學生都能做到團結互助等�，F(xiàn)在進入校園可以看到一個美化、亮化、綠化、凈化的校園環(huán)境，聽到的是課堂上學生朗朗的讀書聲，課間學生悄悄的腳步聲，感受到的是一個文明、向上、和諧的校園文化氛圍。
4、學校組織開展了“養(yǎng)成教育知識競賽”。讓“守則”、“規(guī)范”等常規(guī)要求深入人心，增強每一位學生明辨是非能力。
5、召開養(yǎng)成教育座談會。了解師生中的各類典型，樹立榜樣，交流經(jīng)驗。
6、開展儀容儀表整頓。過去留長發(fā)、怪發(fā)，佩帶首飾，著奇裝異服，蓬頭垢面，不講究個人衛(wèi)生等現(xiàn)象基本得到遏制。
7、開通養(yǎng)成教育專題廣播。每日對師生中的各類典型進行宣傳，弘揚正氣。并對學生中的突出問題進行及時通報，讓校園充滿濃厚的教育氛圍。
8、樹立典型，立好榜樣。養(yǎng)成教育月活動結束后，學校共評出“文明標兵”10名，“文明班級”10個。為學生提供了學習的榜樣。
二、活動特點
一是學校精心策劃，統(tǒng)籌安排，確保了養(yǎng)成教育活動月的有序開展。為了進一步強化我校養(yǎng)成教育活動，使學校的教育教學工作呈良性循環(huán)，學校領導班子申時適度，英明決策，把三月份定為養(yǎng)成教育活動月。學校為此專門召開了大會，校長親自作了關于開展養(yǎng)成教育活動月的動員報告，學校以文件的形式，扎實安排了各個階段的活動任務，并作了明確分工，大多數(shù)包抓領導能深入班級調(diào)研班級活動開展情況。為了保證整改提高階段各項工作落到實處，學校延長了第三個階段活動時間，各班能依據(jù)學校要求，查找本班存在問題，積極尋求解決問題的方法。在此期間分別對15名學生進行談話，大部分班級還成立了幫扶小組，采取“一幫一”結對子的形式，轉化個別學生劣跡行為。
二是活動開展扎實有效，活動形式多樣，增添了本次活動的實效性和趣味性。本次活動各班能夠根據(jù)文件精神，結合班級細化活動方案。其中，八年級班活動計劃內(nèi)容安排詳實，措施得力，并提出了教育對象，只整個活動目的明確，重點突出。六年級活動方案有組織機構，并對每個階段的活動做了明確的分工，責任到人，確保了各個階段活動效果。七年級1班能充分利用班隊會、午自習時間，對《守則》《規(guī)范》逐條學習，并要求學生領會其含義，讓《守則》《規(guī)范》成為自己的行動指南。
三是各部門相互協(xié)作，齊抓共管，促使活動月各項任務如期完成。學校各部門都根據(jù)學校文件要求，明確工作任務，加大檢查力度，各包班領導能夠經(jīng)常深入各班以各種方式，調(diào)查各班活動開展情況，對活動開展力度不夠，效果不佳，指導班主任合理開展活動；校廣播室，充分發(fā)揮校園政治咽
養(yǎng)成教育心得體會3
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習慣”。概括起來，關于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的'。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習慣的基礎階段，是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復測量實驗設計，這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他，有個同學鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預防應從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
養(yǎng)成教育心得體會4
XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點收獲。
一、在課堂上，學習習慣最重要
1、關注書包文化。學生天天背書包上課，銀普老師從關注學生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。
2、培養(yǎng)學生認真書寫的習慣。老師在強調(diào)書寫方法的同時，要注意各學科之間的協(xié)調(diào)運作，步調(diào)一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學習方法，在實際教學中潛移默化地傳授給學生，達到事半功倍的目的。
二、在學校這個家庭中如何做人
1、培養(yǎng)學生尊師。看到學生做好事，要大力表揚，產(chǎn)生轟動效應，此時教師因勢利導，使他意識到老師對他的關注，感覺到教師的偉大，進而影響到班務工作的執(zhí)行。
2、助人的習慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學生學會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的.理念。
3、學會寬容培養(yǎng)自信。遇到學生之間不和諧的問題，教師要把握實質(zhì)，通過事例教育他們學會寬容、不糾結。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，點撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強他的自信。
三、培養(yǎng)學生做事有序的良好習慣
1、在班務活動中，通過有秩序地擺放學習用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習慣等培養(yǎng)學生做事有序的良好習慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情，指導學生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。
3、多讓學生參加集體活動，給每個學生體驗成功的機會，培養(yǎng)學生積極向上的覺悟。
養(yǎng)成教育心得體會5
以禮儀之邦著稱的中國，有著五千年的文化積淀，為我們留下了眾多文明禮儀。文明的快車已經(jīng)駛入二十一世紀的軌道，文明禮儀已經(jīng)成為了我們學習、工作、生活的根基，是我們當代大學生健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？什么是文明？文明是什么？（文明是一種進步狀態(tài)，是人類在認識世界和改造世界的過程中，所逐步形成的觀念以及不斷進化的人類本性的具體表現(xiàn)。）在學校來講，禮儀是學生素質(zhì)的重要體現(xiàn)部分。加強文明禮儀教育是現(xiàn)代社會人才規(guī)格提出的客觀要求，禮儀風范直接關系著大家未來的就業(yè)、升遷。文明禮儀是社會交際活動中的潤滑劑，是一種柔韌的智慧，它能盡量減少人際交往中的摩擦系數(shù)，增進相互間的友誼、尊重和信任，從而創(chuàng)造一個和諧的人際交往環(huán)境。
大學校園是我們大學生的`家，是由一個管理人員，教職人員，學生等構成的一個小環(huán)境，小社會。構建和諧校園是快速發(fā)展中的一項重大戰(zhàn)略任務。班會首先就文明的含義展開討論，很多同學積極發(fā)言，就自己對文明的理解展開詮釋，用質(zhì)樸的言語，生活的細節(jié)，摯誠的態(tài)度將文明的真諦詮釋得淋漓盡致。接著，就文明禮儀，同學們以小品、演講、朗誦等多種形式闡釋了對文明禮儀的理解，給我們留下了深刻印象。最后，主持人對此次班會作了簡要總結，并號召大家講文明、從點滴做起、從自我做起。
養(yǎng)成教育心得體會6
在這一學期中，我們中班對孩子良好行為習慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯，其中效果最好最明顯的是普通話的運用和區(qū)角活動時玩完玩具后分類收玩具的良好習慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習慣的呢，要求幼兒一進幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚鼓勵法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時，我會及時表揚鼓勵，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關注，同時也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的.行為習慣的建立，家長應予以了解，并積極配合幼兒園對孩子進行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長會，與家長講解原由、舉案例等，讓家長配合幼兒園對孩子講普通話的鞏固方法。 由于我們在農(nóng)村，是村辦幼兒園，對農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點兒別扭，比如：一次有一位家長來送孩子時，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長很生氣的對我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了�！蔽颐栐趺蠢�，這位家長說：“我送他上學，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓�！甭犃诉@
些話讓我哭笑不得，后來我弄清因為這個孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長對大便的意思又不是很明白，所以會發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學講普通話的興趣嗎所以讓家長配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習慣。
經(jīng)過很長一段時間，我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會用普通話的良好習慣。
對于玩完玩具后，分類收玩具的良好習慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習慣后，在老師的指導下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習慣。孩子們再玩玩具時再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時會擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習慣，這些好的習慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
養(yǎng)成教育心得體會7
開學第一周周一班會,老班又領著全班同學重新學習了中學生日常行為規(guī)范后,我深有體會.我作為一名中學生,應該時刻以規(guī)范來約束自己.做到準時到校不遲到,預備鈴響迅速進教室,課本學習用品準備好.因故遲到應向老師報告,得到同意后才能進教室.上課時集中思想,專心聽講,積極思考.不講廢話,不做與本課無關的.事情.回答問題時要起立、站正,并用普通話響亮回答.下課鈴響后,應在教師宣布下課后,才能整理書籍及學習用品、離開座位.課間應休息,不追逐,不吼叫.嚴禁在教室內(nèi)、走廊上踢球.認真上好自習課.
每周一升旗儀式時應肅立,脫帽行注目禮;做操要求快、靜、齊,精神飽滿,動作正確有力.就餐時遵守用膳制度,排隊買菜.注意衛(wèi)生,做到文明用膳.中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè),無事不進入其它教室,不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩.
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣.不隨地吐痰,不亂丟紙屑,不涂黑板,不扔粉筆頭.認真做好眼保健操.愛護校舍公物,不在課桌凳上亂刻亂劃,門窗輕開輕關,插銷、拉手、扶手等設施要愛護.節(jié)約水電,人人有責,隨手關好水籠頭,不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈",不隨便觸摸電源電線.上學放學騎車安全牢記在心.不在校內(nèi)騎車,自行車按指定地點停放整齊、上鎖.尊敬老師,尊重職工.見到老師主動打招呼,無事不隨意進出辦公室.同學之間團結互助,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學.自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學�；驅I(yè)部組織的競賽、評比活動.遵守作息時間,放學后自己是值日生時要認真值日,按時離�；丶�,不在途中逗留,及時做好家庭作業(yè).
所以學習了中學生日常行為規(guī)范后,我覺得只有以學生日常行為規(guī)范來要求自己,才能成為一名合格的中學生.
養(yǎng)成教育心得體會8
“學高為師，德高為范”的師德師風教育活動在教學活動中突出了師德的先進性。通過本次的師德師風教育學習，我對師德師風教育的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的`追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化，神圣化，為了的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
1、加強學習，幼兒教育理論方面的知識不夠，無論是教育還是保育都是學習的渠道，以后要多學習一些保育方面的書籍，以便做好保育工作。
2、加強對保育知識的學習，不斷增加保育知識，做到保教結合。
3、注重孩子身心健康發(fā)展，根據(jù)幼兒的特點，加強了幼兒各方面的教育。
養(yǎng)成教育心得體會9
干凈的來，干凈的走，想想，人之一生，能陪你到死的也就那么幾樣東西：一副臭皮囊，一個腦子，知識會像熊瞎子掰的棒子，有了這個，就丟了那個，內(nèi)在的，也就還有個性格與思維方式——兩個決定你一生命運路程的A，B，C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關系，像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式，想改很難，但倘若在三年前，想改，確是很簡單的，不過，改變著一點與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育，簡單講，一個野孩子和老虎生活很久，他將喪失站著走路的.功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講，他性格真好，其實這種說法是一種絕對的錯誤觀念，在性格中，沒有好壞，只是由于你更欣賞他性格中的某一點而去稱贊，這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對性格養(yǎng)成起到很大作用，可以說是是非，人生，價值觀的一種奇妙的傳遞，像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣，同樣的還有變異，父輩的觀念到了你的腦袋里，但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情，你會向前走，同時，你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞，污水排放的多少，而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位，以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度，并不是說受教育程度高，修養(yǎng)，內(nèi)涵，就深，就好，只是說暫時用這個來估測對性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子能打洞，這不是虛言，假如一個小孩生活在盜賊家里，他是盜賊的可能性會高，因為，父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境，都是養(yǎng)成性格，等一系列人生觀念的重要因素，最后，決定性格，那盜賊是有很大幾率的!
養(yǎng)成性格并不在于某一個時間點或是某一個時間段，而是一生的事情，某些時候，一個很奇特的想法，甚至是某一個很小的動作，都會使你的性格產(chǎn)生極大的改變，就像隆美爾的一個想法，使他敗了諾曼底一樣。
有時，與其把自己都知道的都教給后代，倒不如，僅僅教他兩個詞：善良，真誠，剩下的則由他們自己去經(jīng)歷，去面對，去思考。
養(yǎng)成教育心得體會10
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是既一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習慣，就會使你受害一輩子;相反，養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其幾乎重要性，有不少人特別注意不注意從小培養(yǎng)良好的生活習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？就不見有人上了大學還不會自己做飯？有人因小時的小偷小摸的酗酒，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“生活習慣真是一種頑強而習慣巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少孩子就得到的越少。我認識到這點有些晚，不過現(xiàn)在正努力彌補。我設計了卡將一個行為習慣獎勵金卡，女兒每獨立完成一件之事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的贈品。首先從衣食住行開始，女兒堅持的還不錯。
1、在寫作中學會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在女兒還很小的時候，我就用讀唐詩撒嬌她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨立讀報，她的打字習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來，背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的小孩書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
2、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座公車上等等。當爸爸媽媽有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與年輕人交往，長大接著幼年就很容易融入社會。
3、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時候我都會孩子進行溝通和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么案子都會和我說一說。不過當孩子和你交流時，不能闖禍因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩童向你敞開心扉的路。教育可以再次找適當?shù)臅r機。
4、家長的'情緒很重要。孩子受了傷，考生對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害家長的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很亢奮。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的挫折，獨立的解決問題的能力。
越不深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的著書，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
養(yǎng)成教育心得體會11
葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@能學到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學還不會自己做飯?有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是中學教育更應抓好學生的養(yǎng)成教育。
小學生還處于較原始的感知階段，必須靠家長和老師的引導來認知世界。古代著名大學者朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重。”因此，對學生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從學生的'認知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向學生明確什么該做，什么不該做。
據(jù)說我國著名橋梁專家茅以升年過8旬仍能準確地背誦出圓周率小數(shù)點后面100位數(shù)字。有人問他是怎么記住的。他回答說：“說起來也簡單，重復，重復，再重復!”培養(yǎng)良好的行為習慣是一個艱巨的長期的細致的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強化，反復抓，抓反復。
育人，并不是說在學校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系。在學校里，老師嚴格要求學生;學生回到家后，家長對孩子也要嚴格要求，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用。，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達成一個共識，目標一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
現(xiàn)代心理學研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習慣，對學生的一生有重要作用。誠如心理學專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習慣，它們是什么都受得了的�！薄皾櫸锛殶o聲”，學生應該在潛移默化中形成良好的行為習慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎。
養(yǎng)成教育心得體會12
養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣及待人接物等方面的行為習慣，培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)。特別是小學生，尤其是小學中低段學生，養(yǎng)成教育尤為重要。把學生的養(yǎng)成教育抓好了，學生的成績自然也會在我們教師汗水的滋潤下，慢慢地提高，為什么這樣說呢？因為小學生正在成長的發(fā)育階段，諸多方面的習慣還沒有形成，一些不良習慣還沒有根深蒂固，比較容易鏟除，因此對于剛步入校門的孩子，在對他們進行思想教育的基礎上著重進行養(yǎng)成教育是至關重要的。
朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重�！笨梢娭c行是不可分的。對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育應以學生認知特性為出發(fā)點，按照先入為主的規(guī)律。把開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，由班主任向學生宣讀學校規(guī)范，提出新學期的要求、新希望和新目標。并根據(jù)本班的實際情況，制定班規(guī)，如：上下樓梯靠右行，不在校園內(nèi)奔跑、追逐，堅持課前一首歌，按要求做好課前準備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，班級建立圖書角，課余時間多看課外書籍，拓寬知識面等，注意讓學生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對，什么不對。
“學高為師，身正為范”永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養(yǎng)成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣著住行，都應給學生作出表率，因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關心體貼生活習慣特別是學習習慣不良的學生，找原因，從源頭上下功夫�，F(xiàn)在，許多學生衛(wèi)生習慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況，我們應先組織班會展開討論，使學生在認識上有所轉變，但許多學生道理都懂，行動上卻難以改變。于是我們應從自身出發(fā)，從平時的小事中對學生進行熏陶。平時，我們教師走進學校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學生就會感到愛護環(huán)境的重要。有時老師一個眼神，學生就會馬上意識到自己的錯誤并很快改正。
評價是促使學生良好行為習慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學生養(yǎng)成教育進行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進學生產(chǎn)生強烈的榮譽感，從而促進學生自我控制能力的增強，提高學生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，教師要在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型，以獎勵為主，平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學生進行表揚的暗示。榜樣的力量是無窮的，每周我們都要進行“雛鷹爭章”的評比，安全、紀律、衛(wèi)生流動紅旗的評比和發(fā)放，每學期我們都要進行“優(yōu)秀隊員”的評比，樹立典型，通過評比和開展活動，培養(yǎng)學生的集體榮譽感，這樣使學生的養(yǎng)成教育的評價具有強烈的激勵性。葉圣陶先生說過，教育就是習慣的培養(yǎng)。“少成若天性，習慣成天然�！毙W階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期。根據(jù)小學生的年齡特點在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時，應注重培養(yǎng)小學生的行為習慣。學生良好行為習慣的養(yǎng)成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證。因此，在基礎教育的小學階段，德育教育應以行為習慣養(yǎng)成教育為主。
習慣養(yǎng)成教育心得體會篇生活是人生的第—課，也是最基本的課程。生活活動是幼兒園課程的重要組成部分，它平凡而瑣碎，由許許多多生活細節(jié)組成。生活習慣的好壞不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，因此，在幼兒園的生活學習中教師會利用游戲化課程，培養(yǎng)教導幼兒良好的生活習慣。
“習慣形成性格，性格決定命運。”美國教育家約？凱恩斯的名言有力地說明習慣養(yǎng)成對孩子的重要性。它對幼兒的影響是根深蒂固的，將伴隨幼兒的一生，使幼兒終身受益。壞習慣一旦形成，我們要花掉十倍、百倍的努力將他改正，會使幼兒終身受其害。有許多葉曾指出一些青少年的違法犯罪行為，追根溯源，都是由于早期沒有形成良好的習慣。因此，良好習慣作為一切教育的基礎和歸宿，應最先培養(yǎng)最先形成，它是幼兒成人之根本。17世紀捷克著名教育思想家夸美紐斯指出：德行應在邪惡尚未占居心靈之前，早早就教。所以，早期家庭教育的第一要務就是要扎實地培養(yǎng)幼兒良好的習慣。這時候，幼兒園游戲化的課程會曾加幼兒的.興趣，起到有事半功倍的作用。
幼兒生活方面的習慣養(yǎng)成在家庭中的更為重要。長期以來，幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)一直未受到家長足夠的重視，是家庭教育中普遍存在的問題。殊不知，早期家庭教育首要的、關鍵的任務就是培養(yǎng)幼兒良好的習慣，這項工作應是家長最要優(yōu)先考慮的問題。很多家長認為孩子小、能力差，以后學習也不晚。然而在生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我來洗，我來拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做”。家長過度愛護，許多應該孩子自己去做的事，家長習慣包辦代替。孩子是家庭中的“心肝寶貝”，在家許多大人圍著他轉，哄他們開心，認為只要孩子健康就好，認為穿衣服、吃飯等能力孩子到了一定年齡，自然而然地就會學會�，F(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動手，而且越小越難教，孩子大了，學得也快。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一頓飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，幼兒的獨立愿望會漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導致發(fā)展遲緩。
幼兒良好習慣的培養(yǎng)需要從多方面開始。需要家庭成員的共同努力。首先，家庭成員要統(tǒng)一認識。這樣才能使幼兒朝著一個目標去努力，鞏固已有的好習慣。其次要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。很多家長在家中怕麻煩，嫌孩子動作慢，或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長嫌臟，認為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結果手沒洗干凈，還弄濕了衣服，家長后悔沒幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時間……所以許多家長認為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時間，減少避免麻煩。其實，家長這種拒絕孩子動手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨立性的發(fā)展。
培養(yǎng)幼兒良好的習慣，家長必須要注意方式方法。如果方式方法不得當，即使家長再努力，效果也不好。良好的家庭環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境。在這兩個因素中，家庭的精神環(huán)境是更為關鍵的因素。良好的家庭精神環(huán)境帶給幼兒的不僅是健康的體魄，更重要是健康的心態(tài)。溫馨、民主、和睦的家庭，使幼兒富有愛心、同情心，能懂得什么是尊重和理解，同時也能養(yǎng)成幼兒活潑開朗、樂觀外向的性格；干凈、整潔的家庭環(huán)境，會讓幼兒潛移默化地形成講衛(wèi)生，做事有秩序有條理的意識和習慣。
教育不是萬能的，教育的過程也不是永無錯失和疏漏的。教育的錯失和疏漏，可能會使幼兒形成一些不良習慣。但是，幼兒的可塑性很強，一些不良習慣雖已形成卻尚未根深蒂固，只要及早發(fā)現(xiàn)，及早糾正，還是可以亡羊補牢的。
總而言之，幼兒生活自理能力的培養(yǎng)是育兒工作的重要內(nèi)容，在不斷提倡素質(zhì)教育的今天，提高幼兒的生活自理能力非常重要，陳鶴琴先生十分重視幼兒的習慣的培養(yǎng)，認為“習慣養(yǎng)得好，終生受其福，習慣養(yǎng)得不好，終身受其罪�！迸囵B(yǎng)幼兒的良好的生活衛(wèi)生習慣和生活自理能力，能為其一生奠定基礎。
養(yǎng)成教育心得體會13
一根的柱子，一截細細的鏈子拴的住一頭宿苞所住重的大象，你相信嗎？但是我如是說你們這是真的，這樣的場景在印度和泰國隨處可見，這是怎么回事呢？原來是那些馴象師在大象小的時候，就用三條的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫，于是小象漸漸地習慣于了不掙扎，人們時說說小有如被鏈子綁住的，事實上捉住大象是被行為習慣綁住的。同學們，你們瞧，習慣的影響力有多巨��！
飲食習慣習慣又分為好習慣和壞習慣，好習慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的力量。曾國藩是清代名匠，一生勤奮，以“勤”“恒”兩字激勵自己，可謂“百科弊病，人人皆懶，懶則事事松弛”，他抓住一切讀書機會，死前七日手不釋筆，一生中給自己訂了十二條規(guī)則。他讀書持之以恒，博守求約，不拘門戶，久而久之，就成為一種習慣，因為這種良好的讀書習慣，使得他博聞強記，學富五車，所以他被封為清代第三文人雅士武侯第一人。
當然，要養(yǎng)成一個良好的行為習慣極其是很容易的，開始時需要時常提醒自己，嚴格要求自己，這是一個磨煉我們意志品質(zhì)的過程，需要我們付出不懈的努力。心理學研究表明：同第二種行為習慣重復21天以上就會成為習慣，重復90天就會成為更穩(wěn)定的習慣，研習習慣也是如此，只有堅持不懈重復正確的學習多次重復行為，良好的`學習慣才會養(yǎng)成。
俗話說：“江山易改本性難移”，也充分說明習慣的重要性;“差不多”先生的愛情故事可謂家喻戶曉，他的道理就是相差無幾。有一次，“差不多”先生沒趕上吃飯，他對自己說：吃飯和沒用吃飯不是差不多嗎？有一次他沒有搭上火車就說：搭火車和走路還大概不是差不多;甚至在咽氣的那一刻還表示：“活著和難以死了不能也是差不多嗎？這還不能說明壞習慣競爭力的影響力有多大嗎？這種壞習慣如鬼魂一樣纏繞著你，影響著你的生活。
君子以自強不息，讓我們用認真的態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個有利于養(yǎng)成我們生活鉆研的好習慣，伴隨著我們健康、快樂地成長，去創(chuàng)造一片專指我們自己的藍天。
養(yǎng)成教育心得體會14
8月，女兒呱呱墜地，當聽到女兒第一聲啼哭時，我的內(nèi)心充滿了喜悅和憧憬，感覺自己一下子長大了，懂得自己要承擔更重責任。隨著孩子的不斷長大，孩子的教育問題也開始困擾著我。父母作為孩子的第一任老師，責任重大，在教育女兒時我一直遵循著以下幾點：
首先，作為家長要以身作則。
孩子在不斷的成長，在這個過程中孩子在不斷的學習著各種知識，其很多的知識都是在父母身上學來的，父母的一言一行，都被孩子時刻關注著，模仿著。如果家長的一些陋習在孩子面前反復的出現(xiàn)，那么孩子很容易的也就學會了。比如說，有一天我在班中聽到有幾個學生在說粗話，在制止的同時我問是從哪學來的，學生很誠實的說，爸爸在家時經(jīng)常這么說。所以，作為家長，在孩子面前一定要以身作則，不要闖紅燈，亂扔垃圾，說粗話臟話……給孩子樹立一個良好的榜樣。
其次，鼓勵孩子參加各種活動，培養(yǎng)孩子的自信心
記得女兒剛剛有點懂事時，膽子非常小，除了父母爺爺奶奶，一有其他人來馬上就躲到我們身后，不敢出聲，為此，我經(jīng)常帶她到各種場合去，讓她接觸更多的人和事，漸漸的女兒不在怕陌生人了，也上了幼兒園，但仍然不夠自信有什么活動都是縮在后面的，怎么辦呢？一方面我還是讓她不斷的去接觸更多的人和事，包括熟悉的和陌生的，另一方面對女兒的每一點進步都給于鼓勵和肯定，有時，我還會把女兒唱得歌，彈得琴拍下來，在女兒面前放給親戚朋友看，剛開始女兒還會不好意思的讓我關掉，但隨著親戚朋友的贊賞，女兒的心里也開始發(fā)生變化了，自信心增強了，現(xiàn)在還經(jīng)常主動要求我拍錄像了。
現(xiàn)在女兒在學彈鋼琴，隨著學習的深入，難度越來越大了，女兒在練習時碰到的困難也越來越多了，晚上練琴時經(jīng)常能聽到女兒哭著說，太難了，我學不會，爺爺奶奶聽到了非常舍不得，勸我們說孩子太小了，大一點再練吧。但我知道，這也只是孩子自信心不足，畏難的一種表現(xiàn)，于是我就對女兒說，這一部分是難了，但是只要你用心了，就一定能彈好的，爸爸和你一起練，好不好？我們先慢一點，先練一個手，一個手練好了再練另一個手，彈得好有獎勵。當女兒克服了困難，過關時，我又對女兒說，你看，只要你用心去練，就一定能練好的。聽了我的'話，拿著獎勵，女兒開心地點點頭。就這樣，在我們的鼓勵和獎勵下，女兒的自信心得到了增強，克服了練琴時的一個個障礙，練曲子的速度也越來越快了，也很少聽到她說太難了，我學不會這樣的話了。而且還經(jīng)常說，我要練好了到學校里去彈給其他小朋友聽。
第三，做父母的要堅持原則
你在尋找各種方法培養(yǎng)孩子時，殊不知，孩子也在尋找各種方法對付你。女兒很懶，什么事都依賴家長，穿衣吃飯自己都能辦到了，可是每次都會要求我們幫她，自從女兒有了這樣的能力之后，我就對女兒說了，自己的事情自己做。于是，不管女兒哭著喊著，我都堅持著原則，自己的事情自己做，到現(xiàn)在，女兒在我面前也不再提這樣的要求了。除了在這方面之外，在學習方面也是如此，時刻要做到堅持原則，規(guī)定怎么樣就怎么樣，不能打折扣。
第四，教育孩子要孝敬老人，尊重他人。
百善孝為先，現(xiàn)在的小孩子，一個個都是小皇帝，小公主，對著老人呼來喝去，許多家長也默認了這一切，甚至自己做得比小孩子更甚，這樣的情況，在我面前是絕對不允許出現(xiàn)的，當?shù)谝淮纬霈F(xiàn)這樣的情況時我就對女兒說，爺爺奶奶，外公外婆，是爸爸媽媽的爸爸媽媽，他們年紀大了，很辛苦，還要每天給我們做飯，還要買零食給你吃，我們要對他們好一點才對，每次有了好東西，我也都會讓女兒去分一份給爺爺奶奶。
而尊重他人，也很重要，若要別人尊重你，你首先要尊重別人。在一次的與人交往中，我始終注意著孩子的言行，不斷地糾正著，慢慢地，這一中華民文族的傳統(tǒng)美德在女兒的內(nèi)心中變成了一種習慣。
家庭是孩子人生的第一所學校，家長是孩子最重要的啟蒙老師，父母的言行無時無刻不在影響著孩子，家庭教育對孩子一生的成長是至關重要的。教育本身就是一門很深地學問，需要我們不斷的學習，作為家長，我們也樂于學習。愿天下所有的父母每一天都開開心心，愿所有的孩子都茁壯成長。
養(yǎng)成教育心得體會15
當前的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，受電視網(wǎng)絡的影響較大。社會上流傳的新思想以及不文明的行為，小學生可以毫不顧忌地去做。很多學生在家長溺愛下自理能力較差，很多事都是家長代勞的。造成學生做事半途而廢，丟三落四的壞習慣。要讓小學生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。
首先，要利用好班會加強養(yǎng)成教育。每周一次的班會可加強小學生養(yǎng)成教育，小學生年齡小，忘性大，紀律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時總結。班主任要是非分明，大公無私，在學生面前樹立威信，對于遵守紀律的同學要大力表揚;對于犯錯誤的同學要嚴厲批評，糾正錯誤。其次，養(yǎng)成教育要從點滴小事抓起�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學生良好的行為習慣要求學生從點滴小事做起。不少學生對《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》不熟悉，打架、說臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見;許多學生在校內(nèi)做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育需要從學生的日常表現(xiàn)抓起。
見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，穿著干凈整齊等等，這些看似普普通通的小事，都是小學生良好的素質(zhì)基礎，“ 百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起，班主任要扮演導演的角色。再次，養(yǎng)成教育要抓好學生的行為訓練。安全教育、感恩教育都需要小學生的行動來實現(xiàn)，沒有訓練就沒有習慣，因為“習慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些班主任對學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心失望了。失去耐心的`結果是對學生進行粗暴的教育，輕則批評，重則體罰。例如安全教育就需要學生的行動，要通過行動才能預防危險;感恩教育要學生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學生學會感恩。
總之，小學生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學校教育相互配合，為了孩子的成長、成才、成功打下良好的基礎。
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