教師教育心得體會通用15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，好好地寫一份心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的教師教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，大家下午好！
首先，衷心感謝學校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次培訓(xùn)提高的機會！今年暑假我和汪孜俞老師有幸參加了中華家庭教育第20期高級講師培訓(xùn)班的培訓(xùn)，時間飛逝，五天的學習之旅很快就結(jié)束了，回想起那些天來，我們雖然每天戰(zhàn)高溫，斗酷暑、起早貪黑、沒有午休過，但也感覺從來沒有的快樂、幸福與充實。
說句實話，當初我是帶著情緒去參加培訓(xùn)的，因為平時上班我的工作就比較繁忙，好不容易有個假期又要去參加培訓(xùn)，但參加培訓(xùn)的第一天我的認識就改變了許多，因為家庭教育這一精神大餐讓我收益頗豐，得到了實惠。
給我們講課的四位老師給我留下了深刻的印象，顧曉鳴老師的講座貼近現(xiàn)實生活，有理有據(jù)，旁征博引，樂觀風趣，那富有磁性的聲音牢牢吸引著我們，他的課時而風趣幽默，時而妙語連珠，時而語驚四座，讓我們在笑聲中領(lǐng)會，在感嘆中深化。
張惠娟老師激情奔放，抑揚頓挫，笑容可掬，激情四射，思維敏捷，層層遞進的教學模式，讓人感受頗深，激動萬分，不由自主地產(chǎn)生敬佩之情。 季淑華老師微笑燦爛，氣質(zhì)優(yōu)雅，音質(zhì)甜美，授課從容，胸有丘壑，她的微笑，她的手語歌曲，使緊張的學習變得輕松，使我們的心情變得愉悅，在優(yōu)美的旋律中，陶醉忘我，激情澎湃，我感覺從沒有過的年輕與快樂。
丁洪海老師略帶上海味的普通話，聽起來是那么的悅耳，他干練博識，沉穩(wěn)睿智，從容可愛，讓我們在春風細雨中獲知。他的歌唱的很好，講課中，時而一段小曲，是精彩的課堂錦上添花。實戰(zhàn)演練的評課，一語中的，切中要害，更是讓我們心服口服。馳騁于四位老師的課堂，似翱翔藍天，一覽一片奇異的風景，似暢游大海，撿拾奇異的寶藏。我們?yōu)跆K沙灣的學員，他們個個才思敏捷，回答問題思路清晰，觀點深刻，見解獨到，從他們身上，也學到很多。
第二十期學員班是一個快樂的團隊，在這樣一個團隊里，我體驗到了學習的樂趣，團隊的`合作，我感受到了學習的必要、家庭教育對一個家庭，乃至于對一個民族的重要。當然，收獲也頗豐。
一、收獲了知識，結(jié)識了朋友。
1、通過幾位講師的精彩講座，我深深體會到了家庭教育的重要性。老師講解的案例中，有多少家庭因沒有科學的教育方式而無所適從，無奈茫然，又有多少家庭認識不到父母對孩子教育的作用而有養(yǎng)無教，家庭教育素養(yǎng)的缺失，致使一幕幕因家庭教育不當而引發(fā)的悲劇讓人觸目驚心，不寒而立，發(fā)人深省。有多少個孩子，因為父母對他的教育方式不當，而成為問題少年，又有多少個孩子，因為家庭教育問題，而走上違法犯罪的道路，在花季剛剛開始，就凋謝。當然，從這個角度來說，我們家庭教育指導(dǎo)師所從事的事業(yè)，也是一項光榮的事業(yè)，慈善的事業(yè)，助人助己的事業(yè)。
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育的好壞，直接影響孩子能否健康成長，直接影響孩子人格是否完善。教育孩子，首先不要輸在家庭教育上，要解決孩子的問題，首先解決家長的問題。我們的家庭教育理念亟待更新，家長自身的教育素養(yǎng)也亟待提高。家庭教育不僅僅是家庭內(nèi)部的私事，而關(guān)乎社會的和諧與穩(wěn)定。而我們的孩子，是我們生命的延續(xù)，是我們國家的未來和希望，從這個角度說，家庭教育是民族興盛，國家發(fā)展的需要。
2、通過幾位講師的講座，尤其是家庭教育做得好的崔偉華老師的經(jīng)驗介紹，我感受到了作為一名家庭教育指導(dǎo)師，所從事的事業(yè)任重而道遠�！凹议L教育好孩子，首先要教育好自己，”但，我們的家長缺乏教育方面的正規(guī)訓(xùn)練，對如何教育子女存在著許多疑惑，而我們家庭教育講師，要通過自己的努力學習，要用自己的能力幫助無數(shù)困惑和迷茫的家庭，傳授給他們科學的先進的家庭教育理念，我感到，做一個家庭教育指導(dǎo)教師，要做的事是很多的，從事家庭教育工作，把它做到實處，做得扎實到位，讓每個家長作合格家長，優(yōu)秀家長，必須通過自身的努力學習，提升自己的能力水平，制定具體可行的計劃，需要付出很大的時間和精力。
3、通過這次培訓(xùn)學習，我深深感受到，學習是快樂的，學習是必要的，家庭教育方面的知識是沒有止境的，不但在書上學習，更要在生活中學習積累。這次培訓(xùn)，也讓我有了意外收獲。我想到了我們曾經(jīng)的課堂，為什么孩子們會對我們的課堂提不起精神，厭學，那是我們整天講課方式一成不變，沒有激情，沒有創(chuàng)新，所以乏味。四位老師的課給了我很大的啟示，只要我們在以后的教學中，動點小腦筋，時不時的變換一下教學形式，搞點娛樂，用我們的創(chuàng)新，激情，來激發(fā)孩子們，點燃他們的激情，喚起孩子們的興趣，給他們枯燥的學習，注入一些活力，生機，讓孩子們也真切的感受到，學習是快樂的。
本次培訓(xùn)，家庭教育知識像一道道大餐，大大激發(fā)了我們的求知欲，極大地豐富了我們的知識大倉庫。這次學習我們不但認識了全國優(yōu)秀家庭教育專家，還認識了不少烏蘇、沙灣的一線家庭教育工作者和一批校長、主任及熱愛家庭教育的同仁，有利于大家互相交流，資源共享，共同推動沙灣家庭教育事業(yè)的發(fā)展。
二、收獲了證書，提升了能力。
本次培訓(xùn)可喜的是不僅僅是學習了大量家庭教育的真知，還通過考核獲得了由中華家庭教育研究院頒發(fā)的《中華家庭教育高級講師》的證書，有了在國內(nèi)從事家庭教育信息服務(wù)和問題咨詢等的通行證，還算40個繼續(xù)教育學時，我們每個人在專家的報告、講座、案例和活動、實戰(zhàn)演練中提升了自己分析問題、解決問題和對家長如何做講座的能力。
三、收獲了快樂，放飛了心靈。
本次學習我們的感受是累并快樂著。我們感受到這次心靈之旅收獲頗多，我們懷著空杯心態(tài)去聆聽大師的聲音，參加了形式各異的互動，放飛了自己的心靈。從烏蘇市一中王君老師的家庭教育講座《痛并快樂著》、烏蘇市西湖鎮(zhèn)中心校劉艷老師的《走進孩子，走進孩子的心靈》、沙灣一小王麗娟老師《學習做睿智父母》、老師《中小學生坐姿不良的預(yù)防和矯正方法》的成果展示中可以看出大家這次培訓(xùn)是多么及時，多么有效，多么成功。
這次家庭教育培訓(xùn)，僅僅是今年暑假學習的開端，以后的日子里，我要繼續(xù)學習這方面的知識，傾注全身心的愛，將家庭教育的綠蔭延伸的更寬、更遠。
謝謝大家！
教師教育心得體會2
在湘西自治州組織的暑期全員培訓(xùn)中，每一天都收獲滿滿。今天有幸聽到了花垣華鑫學校黃正榮老師的講座，他和我們一起解讀了義務(wù)教育英語課程標準（20xx版）。
從他的講座中我們了解到了新課標修訂的背景和意義，新課標的核心要素，新課標的主要變化點以及新課標引導(dǎo)下的教學策略。其中在教學策略的講解中讓我意識到了平常教學中的很多不足，比如只單純地教學語言、詞匯、語法等，閱讀教學中脫離語境等，不能夠很好地落實核心素養(yǎng)。在黃正榮老師的帶領(lǐng)之下，學習到了很多新的'教學策略，印象最深刻的就是“單元整體教學”，把一個單元劃分為口語、聽力、閱讀、寫作、復(fù)習、實踐六個模塊進行教學，這樣的一種教學策略使課堂達到了快速高效的效果。
課堂的最后黃老師也簡單地和我們分享了自己的育兒經(jīng)驗，教好別人孩子的前提是要教好自己的孩子。感恩遇見，通過這一次的學習得到了很大的成長。
教師教育心得體會3
在幼兒剪紙的前期準備中，我發(fā)現(xiàn)小班的幼兒對于剪直線都較為困難，個性是一些低齡化的幼兒更是如此。一開始我對如何引導(dǎo)幼兒掌握初步的剪紙有點茫然。在手指游戲中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對于拇指是爸爸，食指是媽媽，中指是姐姐十分熟悉，我靈機一動，這若編成小兒歌讓幼兒掌握握剪刀的方法，肯定對他們有幫忙。我立刻編起來“小剪刀，向前伸，兩個山洞豎起來，上面山洞爸爸鉆，下面山洞媽媽姐姐鉆進去，小剪刀和寶寶樂開花”。兒歌一念，小朋友都特來勁地做起了手指鉆山洞的游戲，在做的過程中幼兒很快就掌握了正確的握剪刀的方法。
由于年齡小，幼兒的肌肉力量的發(fā)展并不很好，協(xié)調(diào)性不夠，我除了讓幼兒在日常游戲中，多投入鍛煉小肌肉的材料，如筷子夾豆，三指抓乒乓球，雙手扣扣子等，還利用桌面活動，請幼兒來玩擬人化的手指游戲“爸爸親媽媽，爸爸親姐姐，上班了。下班了，媽媽親爸爸，姐姐親爸爸，一家人親親熱熱在一齊”。幼兒的手指活了，能夠很好地拿剪刀，剪刀開放也就自如了。
接下來面臨的是幼兒如何很順利地剪直線的問題，“開火車”的游戲是小班幼兒耳聽能祥、樂不可滋的游戲，幼兒十分喜歡玩。剪刀會發(fā)出咔嚓咔嚓的聲音，就象正在行走的火車，而躺在紙上粗粗的黑線就象穩(wěn)穩(wěn)鐵軌。根據(jù)幼兒的興趣點，我編出一個“剪刀開火車”的桌面游戲。事先請幼兒觀賞一段火車在鐵軌上行駛的錄象，請幼兒表達，主要讓幼兒明白：火車是在鐵軌上行駛的，引導(dǎo)幼兒當“剪刀火車”司機，需要使“火車”行駛在黑線—鐵軌上，在幼兒練習時還附上改編歌曲“轟隆隆，轟隆隆，剪刀火車開，轟隆隆，轟隆隆，火車開來了。咔嚓咔嚓，咔嚓咔嚓，火車到站了，咔嚓咔嚓，咔嚓咔嚓，剪刀火車到站了。”
游戲是幼兒的天性，天性讓幼兒在老師的'引導(dǎo)、幫忙下習得經(jīng)驗，在多次興趣盎然的游戲中，幼兒很順利地就學會了剪直線。
二、迎春花的“枯萎”
戶外活動時，我和幼兒看到滿樹的小黃花，十分喜歡。我即興朗誦兒歌《迎春花》，告知幼兒迎春花象喇叭，噠噠嘀嘀噠……他們居然興奮地跑向花叢，摘起花來，此情形一時難以控制�！鞍パ剑鯓舆@么痛呀？”我故意夸張地大聲叫道。幼兒停手了，跑到我跟前，關(guān)心地問：“老師，你哪兒痛？我們把花送給你，你就不痛了�！蔽矣免徆陌鸦ń幼�，“我心痛，迎春花樹媽媽心也痛，你們把她的寶寶摘掉了�！保ㄓ變阂延行└袆樱皹渖系幕ê每催�是老師鈴鼓里的花看�！庇械挠變赫f樹上的好看，有的說鈴鼓里的好看。（當時的比較幼兒無法分辯）我沒急于解釋，而是等待。和幼兒一齊把花帶回教室用籃子裝起來，放在區(qū)角里讓幼兒隨時觀察。幼兒的熱情十分高，不時向我報告變化狀況。第三天戶外活動前，我拿出籃子，請幼兒觀察：花怎樣了？幼兒都說：“花‘爛’了，不好看了�！睅е覀儊淼接夯溥�，再次請幼兒觀察：樹上的花和摘下來在籃子里的花，哪個好看？幼兒都說：“樹上的好看。”（直觀形象的比較順利讓小班的幼兒分辨。）“你們喜歡那里的花？”“樹上的。”幼兒肯定而堅定。“哪以后我們出來玩還摘樹上或花園里的花嗎？”“不摘�！薄盎▓@花兒好看我不摘……”教育到此已達成目的，迎春花雖然枯萎了，但我們的孩子卻成長了——不再隨意摘花。
小托班幼兒思維以形象思維為主，喜歡直觀地了解事物，感知事物，教師就應(yīng)學會等待，讓幼兒慢慢成長。避免一味說教，為幼兒創(chuàng)造一切條件，讓幼兒主動建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗。
三“花片”獎勵法
小班的幼兒玩花片常常是一種自己固定的模式玩，有的幼兒不會玩，拿著花片無所適從；有的幼兒只會插直線取名為“火車”；有的幼兒插出的模型復(fù)雜多樣象飛機，象花盤，象恐龍，象……，看著想著心里有絲絲喜意，同時也很清楚每位幼兒發(fā)展水平各有差異，心里又有些許著急。針對幼兒發(fā)展水平的差異，我利用獎勵法，促進每一位幼兒在不同水平上都有發(fā)展，發(fā)展幼兒動手潛力。先給每位幼兒一小把花片，在玩前提出要求：只要把花片插起來，老師就獎勵他一大把花片，并可讓他選取自己喜歡的顏色。聽到能夠自己選取，每位幼兒都熱情高漲，很快一小把花片就連接成形，獎勵即刻進行，然后邊獎勵邊提出要求，請用一大把花片插成復(fù)雜的模型，不象直線“火車”就有獎，獎花片并帶一顆紅五星，思維由淺入深，操作水平由低到高，幼兒躍躍欲試，紅五星的獎勵激發(fā)了幼兒的最大潛能，幼兒想盡辦法使自己的模型不僅僅僅直線化，而是各想奇招……
獎勵在進行，紅五星在幼兒額頭上閃閃發(fā)光，我內(nèi)心欣慰而幸福，作為一名幼兒老師，我遵從了幼兒需要及其發(fā)展水平，利用獎勵法最大限度激發(fā)幼兒的潛能，使每一位幼兒在不同水平上有所發(fā)展，提高了他們的動手潛力和插花水平。更為高興的是培養(yǎng)了他們快樂游戲的情緒，建構(gòu)他們主動學習的經(jīng)驗。
四、一次隨機安全教育
飯后散步活動時，波波透過院墻看見焚燒樹葉的煙，他大叫起來：“老師，著火了！”我沒有直接理會，而是彎下腰來問他：“你怎樣明白著火了？”我們的交談吸引了其他
幼兒，有的幼兒呈現(xiàn)緊張表情，有的幼兒緊張大叫（這說明幼兒已有初步的自護意識）。為保護幼兒這意識，并在隨機中對幼兒進行安全教育，我立刻蹲下來和幼兒聊了起來：“著火了我們該怎樣辦呢？”幼兒的回答是找消防叔叔，打110，甚至有的幼兒還真的表演起來�！跋离娫挼降资嵌嗌倌�？”幼兒的回答各種各樣：有120，有110，就是沒有119。這說明：（1）平常的安全的教育還是有效的，（2）實際聯(lián)系不夠，需要在隨機教育中加以強化，做到不但有意識，還能助幫幼兒構(gòu)成自護潛力，盡最大潛力離開火源，找大人尋求幫忙。我便帶幼兒去觀察火源，讓幼兒明白火有好處，也有壞處�？吹娇萑~還在燃燒并發(fā)出很多煙，幼兒的反應(yīng)還是以為真的著火了，需要請消防叔叔，打119電話。我進一步引導(dǎo)幼兒觀察：“燒的是什么？為什么燒它？燒了有什么用處？這種火有沒有危害嗎？”幼兒七嘴八舌，我相信他們已經(jīng)明白這種火的好處。正好前面有一片枯草被調(diào)皮男孩燒掉，我趁勢帶他們來到此處觀察，“這一大塊黑黑的地方怎樣了？周圍的草漂不漂亮？柔軟不柔軟？”引導(dǎo)幼兒明白隨意玩火的危害。
回來的路上，還講了一發(fā)生在大哥哥身上的事，由于玩火，點著了稻草堆，引燃了房屋，最后是在消防叔叔和大人的幫忙下這場火才被撲滅，孩子們聽得津津有味，我相信在他們幼小的心靈中已經(jīng)種下了安全意識的種子，使他們明辨是非，明白什么能玩，什么不能玩，明白如何自護。
保護幼兒的生命安全是教師的職責，而過分消極的保護有時會產(chǎn)生不良后果。只有培養(yǎng)幼兒自我保護潛力，才能使幼兒避免傷害，甚至終身有益。教師為了保證幼兒的身心健康和安全，使幼兒健康成長，除了常規(guī)的安全教育還就應(yīng)抓住一切直觀機會從小班就堅持對幼兒進行安全教育，培養(yǎng)和提高幼兒的自我保護潛力。
教師教育心得體會4
早在20xx年，我省制訂的《江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革實施意見》就明確提出“構(gòu)建具有江蘇特色的基礎(chǔ)教育課程體系，建設(shè)高水平、高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育”的總體要求，把高水平、高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育課程與教學，作為建設(shè)高水平、高質(zhì)量的江蘇基礎(chǔ)教育的重要工程、重要內(nèi)涵和重要機遇，定位準確，目標鮮明。
一、形成課程教學改革的理性認識
認真貫徹落實《省委辦公廳、省政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳等部門關(guān)于進一步規(guī)范中小學辦學行為深入實施素質(zhì)教育的意見的通知》的文件精神，讓教師從加班加點、題海戰(zhàn)術(shù)中解放出來，扎扎實實通過轉(zhuǎn)變教育觀念，改進教學方法，運用先進教育技術(shù)，來提高教育教學質(zhì)量。學校通過全員專題培訓(xùn)，提高認識，統(tǒng)一認識，以“提升辦學層次，提高素質(zhì)教育質(zhì)量”為核心目標，以規(guī)范實施課程計劃、構(gòu)建高效課堂教學模式、引導(dǎo)自主發(fā)展和科學評估教育教學質(zhì)量為重要抓手，促進我校乃至全市基礎(chǔ)教育事業(yè)又好又快發(fā)展。
我校是省課程改革樣板校，推進課程改革的實踐已經(jīng)表明，課程改革能夠有力帶動和全面推進學校教育的各項改革，能夠促進學校德育、體育、藝術(shù)等相關(guān)工作，能夠帶動和促進學校管理、師資隊伍、學校文化建設(shè)等整體發(fā)展，甚至促進和加速了考試制度特別是高考制度的改革和發(fā)展。
二、全面提高三級課程實施水平
堅決貫徹省市關(guān)于規(guī)范辦學行為的文件精神，把嚴格執(zhí)行國家課程計劃作為當前的核心工作，規(guī)范辦學首先是規(guī)范課程實施，就是要提高課程實施的效益，促進學生全面發(fā)展。分三個層次：一是開齊開足國家、省課程計劃的所有課程，開發(fā)、實施校本課程，這是基本底線；二是創(chuàng)造性地實施課程計劃，提高課程實施的有效性；三是整合優(yōu)化教育資源，高效實施課程，形成具有校本特色的課程實施模式。
(一)高水平、高質(zhì)量的課程與教學，需要質(zhì)優(yōu)、豐富、多營養(yǎng)的課程資源作為重要支持。
國家課程資源的建設(shè)尤其是國標本教材的建設(shè)，已取得了明顯進展。而地方課程資源和校本課程資源的建設(shè)，則既面臨著加大開發(fā)力度，又面臨著加強管理的問題。鼓勵各個教研組和每位教師開發(fā)當?shù)氐淖匀�、歷史、文化資源，形成具有本地特色和優(yōu)勢的精品地方課程，開發(fā)更加多樣而豐富的校本課程。形成多層面的課程資源開發(fā)格局，不斷提升學校和教師課程資源的規(guī)劃、開發(fā)和建設(shè)能力。充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課程資源開發(fā)和建設(shè)中的作用和能力，借助信息化平臺，實現(xiàn)課程資源的有效整合、充分利用和合作共享。
(二)高水平、高質(zhì)量的課程與教學，直接體現(xiàn)在課程實施永平的提高上，要盡全力達成四項目標：課程實施有效，課堂教學有效，教學研究有效，發(fā)展評價有效。
1.課程實施有效：優(yōu)化課程設(shè)置，豐富課程文化，提高教學質(zhì)量。堅持五個并重：高考與學業(yè)水平測試并重，學科課程與綜合實踐活動課程并重，文化課程與藝體、技術(shù)課程并重，必修課程與選修課程并重，國家課程與地方課程并重。探索完善選課手冊、選課指導(dǎo)方案，開齊開足各類課程，確保對學生終身發(fā)展有利。
2.課堂教學有效：推進“先學后教”課堂教學改革，完善四段式教學模式，優(yōu)化策略，包括優(yōu)化課前準備、優(yōu)化目標定位、優(yōu)化教學時間分配、優(yōu)化課內(nèi)導(dǎo)學、優(yōu)化課內(nèi)解惑、優(yōu)化課內(nèi)訓(xùn)練、優(yōu)化課后增效。探索新授課、講評課、練習課、復(fù)習課、自習課等不同課型結(jié)構(gòu)和特色，促進教與學的方式變革。
3.教學研究有效：關(guān)注不同群體，強化住校生管理，加強走讀生自主學習指導(dǎo)。研究高考，研究學業(yè)水平測試，研究綜合素質(zhì)評價，研究名校、名師，強化集體備課。
4.發(fā)展評價有效：課堂評價、教師評價、學生評價。課堂評價，在堅持教師主導(dǎo)、學生主體的前提下，突出學生中心意識、目標達成意識、質(zhì)量監(jiān)控意識。
教師評價，堅持以課堂評價為主，同時引進家長、學生對教師教育教學的評價，初步建立多維立體評價體系。
學生評價，教師要用事實說話，用數(shù)據(jù)說話；教師評價學生要多鼓勵、多肯定，給學生充分展示自我的平臺，給學生足夠的自主發(fā)展時間和空間，給學生以必要的多元發(fā)展指導(dǎo)和幫助。進一步完善導(dǎo)師制在評價體系中的作用。
(三)實施三大工程：教學管理規(guī)范工程、學生自主發(fā)展工程(開好校本課程、學生社團活動等課程)、減負增效工程。
嚴格規(guī)范辦學行為，嚴格執(zhí)行規(guī)范的課程表和作息時間表，嚴格控制學生在校集中學習時間，嚴格控制作業(yè)量，嚴格學籍管理，嚴格教學流程管理。加大過程管理和督察力度，加大對教學質(zhì)量的監(jiān)控和評價。
三、強力推進行高效課堂教學模式
學生是學習的主體，教師是學習的組織者、參與者、服務(wù)者和引導(dǎo)者；教育不僅僅是“給予”和“告訴”，更多的是“獲得～感悟”；要致力于學生學習能力和學習習慣的培養(yǎng)，讓同學們懂得“學習始終是自己的事”，學生自身就是極其寶貴的教學資源，根據(jù)學習最近發(fā)展區(qū)理論，全面、強力推行“自主學習一合作探究一精彩展示一糾錯反思”的教學模式。按照學習實踐、改進完善、鞏固提高、展示評價四個階段逐步推進，邊實施邊完善。以導(dǎo)學案為媒介，構(gòu)建起“獨學、互學、群學一一產(chǎn)生問題一探究一展示一問題的解決”的循環(huán)模式，將新課程要求的“自主、合作、探究”學習落到實處。實現(xiàn)教師組織下的教師、學生思維資源的共享與共賞，形成“兵教兵、兵練兵、兵強兵”的學習模式和濃厚氛圍，真正實現(xiàn)“學生動起來，課堂活起來”的課堂改革目標。
四、引導(dǎo)教師實施自主發(fā)展規(guī)劃
高水平、高質(zhì)量的課程與教學，是由師生在課堂上共同創(chuàng)造的'，這就需要教師富有成效的教學勞動，也就需要教師素質(zhì)的全面提升。教師教育理念和教育行為的轉(zhuǎn)變需要反復(fù)進行、持續(xù)不斷，教師發(fā)展始終是教育改革的重要主題。
教師自主發(fā)展主要做到以下幾個方面：一是進一步加強教育教學理論和學科專業(yè)知識、專業(yè)技能的學習，鼓勵在職進修，夯實自主發(fā)展的基礎(chǔ)；二是制定并自覺實施自主專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，做教育教學的有心人；三是主動爭取身邊名特優(yōu)教師的幫帶和指導(dǎo)，積極參加各種培訓(xùn)、研討和交流活動，在研討和交流中釋疑解惑、分享成果和獲得發(fā)展。
只要教師懷揣“為學生終身發(fā)展和幸福奠基”的堅定信念，艱辛耕作，春風化雨，伴著學生的心靈一起飛翔，引領(lǐng)學生一同成長，跋涉在教育理想與教育現(xiàn)實之間。當有效成為一種常模，當優(yōu)秀成為一種習慣，優(yōu)良的素質(zhì)和輝煌的業(yè)績，師生共同發(fā)展的康莊大道，不過是水到渠成的教育成果而已。
教師教育心得體會5
這一年，小班新生入園，區(qū)內(nèi)的同事說“想看看應(yīng)彩云怎么帶小班的開學”，于是，9月2日，我就開放了半日活動。 一早，孩子來到我創(chuàng)設(shè)的情境里玩角色游戲。玩著玩著，東東搬起飲水器旁邊的空凈水桶，放在自己的小椅子上，輕輕一推，桶就“咕咚”滾落下來。我走過去問：“這是……”他眼睛瞪著我，半天吐出三個字：“壓路機�！�
角色游戲是孩子的本體游戲，是孩子的自主活動。我很不情愿地走開。
3歲孩子對桶滾落的興趣遠遠地大于壓路機的工作內(nèi)容，東東樂此不疲地玩著。由于教室空間的局限，我怕“咕咚”的聲響影響其他的孩子�？墒怯植荒軓娖葨|東停止“游戲”。我急中生智地走到東東面前，從衣袋里掏出一顆巧克力：“東東，應(yīng)老師有巧克力，想吃嗎？”他點點頭。我指著空水桶：“你去滾一下，我就請你吃�！彼麑⑿艑⒁傻刈隽�。我立刻將巧克力遞上。
當他美美咀嚼著巧克力的時候，我掏出了第二顆：“還想吃嗎？你再去滾一下�！彼麑⑺皾L第二下后，我又將巧克力遞上。
我又掏出一顆：“這是最后一顆了，還要嗎？你再去滾一下，這最后一顆也給你�！彼址e極地做了一下。最后一顆巧克力又歸他了。
我攤開手：“我沒有巧克力了，你去滾一下。”他看看我，離開了水桶。
怎么會？我將我的“別滾桶”的想法，變成東東的“沒有巧克力吃就不滾了”的感覺，輕松地實現(xiàn)了教師的愿望。
在上述案例中，面對東東滾桶的個人行為，應(yīng)老師沒有呵斥或禁止，而是站在東東的角度對東東的行為加以理解，但是為了不影響其他小朋友的活動，應(yīng)老師運用巧克力與滾桶行為之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系引導(dǎo)東東主動放棄滾桶行為，既達到了應(yīng)老師的預(yù)期目標，又尊重了東東的選擇。可以這樣說，應(yīng)老師的成功之處就在于她用智慧的語言、智慧的行為在保護幼兒心靈的前提下改變了幼兒的不當行為。
在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗習得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。它不只是一般意義上的聰明，甚至也不只是心理學概念中的智商，它是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。對于幼兒教師而言，教育對象的特殊性和復(fù)雜性、教學活動本身的多變性和不確定性、教學改革的多樣性和時代性等因素都對教師洞悉復(fù)雜局勢、把握復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出很高的要求。教師的教育智慧是智慧在教育這個特殊領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，包括教師對于教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力。
一、在理論學習中領(lǐng)悟教育智慧
作為對教育本質(zhì)的理解，教師的教育智慧不僅是指對教育所承擔的獨特社會功能的特殊性的理解，而且也是對教育所具有的內(nèi)部的基本關(guān)系的理解。換言之，教育智慧是建立在教師對教育問題的理性思考和規(guī)律認識基礎(chǔ)上的。為此，幼兒教師應(yīng)加強理論學習，不斷拓展自己認識視野的廣度和理解實踐問題的深度，在學習教育理論、形成教育理念的過程中把握教育的本質(zhì)和教育的真諦。但是，這種理論學習是以理解為前提的。
幼兒教師的教育智慧是在對各種教育文獻的閱讀和理解基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育文獻是以教育知識的形式外顯化的教育智慧，反映了作者對教育本質(zhì)的自我理解，對教育文獻的解讀其實就是在感悟和吸收作者的教育智慧。當然，幼兒教師對教育文獻的解讀并非僅僅滿足于教育文獻的字面含義的解釋，而是要發(fā)現(xiàn)隱含在文獻中的深層次含義，要在理解的過程中，將教師自己的見解和文獻作者本人的見解交融在一起，從而達到兩者“視界的融合”，只有這樣，幼兒教師才能將文獻中外顯化的教育智慧內(nèi)化為自己的教育智慧。因此，學習是生成教育智慧的重要途徑，幼兒教師應(yīng)當善于學習，不斷學習，通過閱讀和理解教育文獻尤其是教育名著來領(lǐng)悟先進的教育思想和育人觀念，不斷提升自己對教育本質(zhì)和教育真諦的認識，從而提高和完善個人的教育智慧。
當前有些幼兒教師的教育理論素養(yǎng)低，沒有閱讀教育理論著作的習慣，僅僅對能指導(dǎo)其教學的教學法感興趣，在閱讀材料的選擇中，教育理論著作次于教學參考用書或案例指導(dǎo)，這種舍本求末的做法使得教師越發(fā)缺乏教育智慧，因為教育理論以教育中帶有普遍性和一般性的問題為對象，更能關(guān)照具體而特殊的教育實踐，在實際上更接近實踐的本質(zhì)和規(guī)律，閱讀教育文獻就是要幫助教師“轉(zhuǎn)識成智”，使其成為有智慧的人。
二、在教學實踐中積累教育智慧
智慧和機智是我們通過教學的實踐――不僅僅是教學本身所獲得的。通過過去的經(jīng)驗，結(jié)合對這些經(jīng)驗的反思，我們得以體現(xiàn)機智�？梢姡腔劭偸墙鉀Q實際問題的，實踐既是智慧生存的土壤，也是智慧存在的土壤。在教育實踐過程中，教師的教育行為不斷得到調(diào)整和改造，調(diào)整和改造的結(jié)果又直接導(dǎo)致教師的實踐本領(lǐng)的提高。
新的課程理念認為課程不再只是一些脫離于教學情境之外的強制執(zhí)行的書面文件，而是師生在課堂情境中共同創(chuàng)生的一系列事件，通過這些事件，師生共同建構(gòu)內(nèi)容和意義。作為自由的課程教學主體，幼兒教師要掌握自身的專業(yè)發(fā)展命運，要成為“睿智的人”，能夠?qū)⒔逃R和自身的積極主動性結(jié)合起來，并運用到教育實踐活動中，從而不斷萌發(fā)出具有個性特征的教育智慧。實踐智慧與個人的經(jīng)驗多寡有關(guān)，一個人年齡越長、經(jīng)驗越多，往往也具有較強的處理實踐問題的`能力。智慧型教師的個人知識正是經(jīng)過教師自身體驗和感悟而獲得的，是基于對工作情境中行得通的、可能的和正確的知識、經(jīng)驗的進一步提升，雖然它以經(jīng)驗為主要內(nèi)容，但絕不是經(jīng)驗本身，而是由教師加以理性反思并使其形式化的結(jié)果。
鑒于此，一方面，幼兒教師要有意識地運用科學的教育理論指導(dǎo)自己的實踐工作，建立起理論與實踐的有效溝通；另一方面，幼兒教師需要在實踐的基礎(chǔ)上加強教學反思，逐步形成自己獨特的教育教學智慧。所謂反思就是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題，其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話。教師要想獲得或增進實踐智慧，不能坐等經(jīng)驗的自然累積，而必須充分利用個人現(xiàn)有的經(jīng)驗，不斷通過自我提問或與他人對話，挖掘個人實踐背后隱含的支撐性“理論”，并以此對個人在實踐中的決策和行動進行必要的辯護。換句話說，這種反思是以具體情境為背景、以個人經(jīng)驗為基礎(chǔ)、以實踐改進為指向的。
三、在研究探索中提升教育智慧
教師作為研究者可以使教師更加關(guān)注具體的教學情境，把教育理論應(yīng)用于教學實踐，提高教學質(zhì)量水平，也可以促使教師對教學過程和課堂行為進行必要的反思與研究，把一些成功的教學經(jīng)驗上升為教學理論�？茖W研究是教師發(fā)展、專業(yè)成長的重要途徑，也是教師智慧生成的重要途徑。然而當前很多幼兒教師受傳統(tǒng)經(jīng)典教學體系的影響，普遍缺乏研究意識和研究能力，有些教師還將科研作為目的而表現(xiàn)出功利化傾向。事實上，身居教學第一線給教師從事科學研究提供了很多便利條件，幼兒教師應(yīng)樹立科學研究的意識，善于觀察和發(fā)現(xiàn)教育教學過程中有價值的問題，并以科學的研究態(tài)度展開探索，通過對問題的確認、分析、調(diào)整、解決，不斷加深自己對教育活動的理解，也不斷提升個人的教育能力和素養(yǎng)，并逐漸形成個人獨特的教育藝術(shù)和智慧魅力。
對于幼兒教師來說，教育敘事研究是提升其教育智慧的有效途徑。教育敘事非常重視教師的日常生活故事及故事的細節(jié)，強調(diào)以自我敘述的方式來反思自己的教育教學活動，并通過反思來改進自己的行動，不斷提高教育教學質(zhì)量。幼兒教師可以陳述自己日常生活、課堂教學、教改活動中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件，也可以撰寫個人傳記、個人經(jīng)驗總結(jié)，以“故事”樣式的實踐記錄再現(xiàn)教師的經(jīng)驗世界，描繪教師在教育教學活動中的真情實感，在反思和解析教育故事的過程中實現(xiàn)個人獨特的智慧魅力。同時，幼兒教師問應(yīng)建立開放、合作的教育對話關(guān)系，通過觀摩學習、交流教學經(jīng)驗、校本教研等方式互相取長補短，豐富教學體驗，尋求合理性的教育共識，在思想的交流、碰撞中逐漸完善教師的教育理念，增強教師的理性和智慧。
教師教育心得體會6
現(xiàn)在這個物欲橫流，人情冷漠的社會，倡導(dǎo)禮樂教育顯得尤為重要，剛剛成立的我校，該如何打造禮樂育人的教育品牌，值得我們所有人深思。為了更好地落實禮樂育人的辦學特色，我校在20xx年x月30日下午，第五小學四樓會議室里正在進行大家早已期待的“素質(zhì)教育大討論”活動，借用一位老師的話：“室外寒氣逼人，室內(nèi)暖氣融融”。
是啊，這的確是一次超出期待的討論活動，我們有幸聽了來自數(shù)學、語文、常識各組共18位代表的發(fā)言，他們個個準備充分，自信而有激情，他們分別從校園文化建設(shè)、班級文化建設(shè)、優(yōu)質(zhì)社團組建、國學、禮儀課程的設(shè)置、師資的配備、學生日常禮儀規(guī)范、學科教學的滲透等方面闡述了自己的觀點和一些非常有價值的.建議。
聽后的確引發(fā)我的思考：每位老師都有主人翁的意識，用盡心思積極為第五小學的發(fā)展獻計獻策，呂建莉老師為我校門口設(shè)計了“好好學習，天天向上”的學生笑臉墻，讓每位進入校園的人第一時間就可以感受到孩子們那撲面而來的童真氣息，這百張笑臉帶動第五小學千張笑臉共同綻放；王曉莉老師建議把學生的禮儀好習慣錄制視頻反饋給家長，以達到感染、熏陶家長的作用，從而得到他們的支持；訾萍、慕婧兩位老師精心設(shè)計班級文化建設(shè)內(nèi)容；萬瑩老師建議注重學生的課堂禮儀習慣的養(yǎng)成；尹文玲老師談國學教學中的問題及教學建議；劉新梅老師建議評選禮儀之星并設(shè)櫥窗宣傳表揚；王瑤老師干脆進行自我反思……所有的一切，點點滴滴折射出每位老師的智慧，讓我真切地感受到老師們的真誠，也讓我又一次感受到我們第五小學這個團體強大的凝聚力。
記得校長剛剛開展這次討論活動時，大家一臉的迷茫，一是不理解“禮樂”究竟指什么；二是自己的確沒想法。對我來說，之前也是查閱了大量的資料并作多次咨詢，還算是明白了大概的內(nèi)容，通過今天的討論活動，同伴們的想法、建議令我茅塞頓開，我對禮樂教育有了更深刻的認識，也對自己在教育教學中的責任更明朗了�！按筇幙葱Ｒ�(guī)劃，小處見師精神”或許這就是我們五小的禮樂育人發(fā)展方向。
“團結(jié)就是力量”，我相信在校領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)及全體教職工的共同努力下，一定會打造出第五小學的特色辦學品牌，只要我們齊心協(xié)力，第五小學的明天一定會更好！
教師教育心得體會7
一、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是"以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從"過去的我"與"現(xiàn)在的我"的對話交流，是努力擺脫"已成的我"，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是"變革"。
二、教育無小事。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，"教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂"親其師，信其道"，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。為了達到這一目標，我始終在做著一個"好學生"。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，"差生"之所以"差"，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的"差生"，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生"向師性"。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為
教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的.有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復(fù)習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
五、一個好教師還必須十分重視"言傳"外的"身教"，要以自身的行為去影響學習
真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之，繼續(xù)教育學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。
教師教育心得體會8
在學習了“三愛”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責任。在開展“三愛”師德師風階段的學習后，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認清和對待教師責任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學生。學生作為學習的主體，可能是學校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛自己。塑造師表風范。以“學為人師，行為世范”為準則，履行教書育人的神圣職責，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的`學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學生，愛自己”成為我們的師表之基，師風之根，師德之魂。
教師教育心得體會9
我從事了幾十年的教育工作，但關(guān)于教育法律法規(guī)這方面的知識，我自己認為還是需要進一步學習提高。經(jīng)過這段時間的學習，我獲益良多，對教師這個職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實每一個職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因為作為一名教師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，所以必須具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點非常重要。
在學習的過程中，我不僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對法律的認識。我知道不管是老師還是學生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時我也更清楚地認識到作為教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等等，這些都是我們最應(yīng)該好好學習的。其中《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本方法，要求我們做到：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國家的教育方針政策，我們每位教師必須認真貫徹這一方針。
學習了《中華人民共和國教師法》的基本內(nèi)容，知道了《教師法》不僅幫助教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準則，只有好好學習才能保證自己享有的權(quán)利。《義務(wù)教育法》于1986年實施的，國家一直都十分重視發(fā)展社會主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實施素質(zhì)教育和促進全面發(fā)展作為立法的基本目標。因此它具有全社會性、普遍性、強制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護法》的基本內(nèi)容，讓我知道在今后的教育工作中，要讓學生喜歡，家長滿意，校長認同，就必須規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學生等等，要時刻關(guān)心后進生，公平對待每一位學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大膽鼓勵，做到因材施教。
工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。
教師必須關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相稱的熱情，對其各方面給予關(guān)注�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節(jié)上關(guān)心他們。老師對學生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時譏諷、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
當然，教學過程不僅僅是學生學習的過程，也是一位老師學習的過程。教師要不斷更新充實自己的學識，博學多才對一位教師來說當然很重要。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代替展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
今后我一定要用法律知識來武裝自己，讓自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們在傳授科學文化知識的同時，保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，使自己的教育對象能夠健康快樂地成長！
教師教育心得體會10
通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強的責任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。學校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
第二：廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
第三：教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學生的.學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關(guān)系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)機會，用發(fā)展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然后別人才會相信你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
近段時間，教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
教師教育心得體會11
在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣貌。那么“教育的姿態(tài)”，是否能夠理解為教育所應(yīng)有的樣貌?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實。現(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣貌，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
在于漪老師看來，教育應(yīng)有自己的樣貌，中國教育應(yīng)有中國自己的樣貌。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人必須要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而，教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈此刻讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
我自知才疏學淺，無法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義，但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”，我將基于對本書的閱讀以及自己的認知水平，來談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。
教育有三要素:教師、教學資料、學生。因此，我想從這三個方面談起。
一、教師的姿態(tài)。
1.敬畏生命。
每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。
2.滴灌心靈。
教書育人，育人為本。而育人先育心。只是觸動學生上進的心弦，學生才會真正地改變自我、完善自我。教師了解學生、走近學生，與學生進行心與心的交融，許多問題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。
3.把握課堂。
課堂是學生生命的培育場，是學生成長的重要地。教師會精心備課，做好預(yù)設(shè)，同時，又具備教育機智，關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學生的興趣，也能扼殺學生的興趣，而這很大程度上取決教師個人的魅力。
4.完善自我。
時代在發(fā)展、科技在進步，學生也在發(fā)生著變化�！耙惠呑幼鼋處�，一輩子學做教師。”“學做”是一種主動地完善自我，是心系學生的外在表現(xiàn)。他們會透過閱讀、實踐、反思、寫作等完善自我，提高自己的專業(yè)魅力和人格魅力。
二、學生的姿態(tài)。
1.強烈的求知欲。
他們可能成績優(yōu)異也可能成績落后;他們可能潛力出眾，也可能無才無能;他們可能儀表堂堂，也可能相貌一般……然而，他們都有強烈的求知欲，對外在事物充滿了好奇。他們會主動去探索這個未知的世界，去一步步地提高自我。
2.珍愛生命。
他們明白生命是珍貴的，不可替代的。他們珍愛自己的生命，同時也珍愛他人的.生命。因為珍愛生命，他們懂得尊敬別人;因為珍愛生命，他們懂得愛惜自己;因為珍愛生命，他們懂得感恩父母。
4.具有良好品德。
十年樹木，百年樹人。人立于社會，品德是最重要的。你能夠成績不優(yōu)秀、你能夠潛力不出眾，但只要你具備良好的品德，依然會得到他人的尊敬，而這尤其顯此刻走向社會之后。
三、教學資料的姿態(tài)
關(guān)于教學資料的“應(yīng)然”，我不想去論述，也沒有潛力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\用“教學資料”。
教材只是一種載體、一種工具、一種手段，而“人”才是目的。只有具有如此理念，教師才會正確地使用教材，“用教材教”而不是“教教材”。
教育應(yīng)有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力!作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。
教師教育心得體會12
跨世紀教師不但能教書，而且能寫書；不但是教書匠，而且是研究者。在教學中發(fā)現(xiàn)題目，在研究中解決題目，教學推動科研，科研增進教學，科研能力是衡量跨世紀教師的重要指標。一方面，以教育本身作為研究對象。教師不但要解釋、組織和管理知識，而且要改編和具體說明課程；不但要針對每種環(huán)境選擇最適當?shù)慕谭ê蛢?nèi)容，而且要確定其學生的學習需要并圍繞這些需要組織教學；不但傳授基礎(chǔ)知識，而且要追蹤大眾媒體信息并培養(yǎng)學生批評性地選擇和使用公共信息。教師假如不把教育作為研究對象，不對此進行深入的反思，其本身也會失去思考和發(fā)展的活力；教師只有以研究者的心態(tài)置身于教育情形，以研究者的眼光審閱已有的教育理論和教育實際題目，則對已有的理論會更愿意思考對新的題目會更敏感，更有創(chuàng)見。另外一 方面，以專業(yè)作為研究對象，深入實際，在實踐中呼吸新鮮空氣，吸收豐富養(yǎng)料，檢驗發(fā)展理論，走在理論研究的最前沿，成為某一專業(yè)理論的專家，用最新成果指導(dǎo)學生，啟發(fā)學生。美國心理學家羅杰斯以為，一個人的創(chuàng)造力只有他在感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能取得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。人在壓抑，恐懼，緊張的心理狀態(tài)下是很難有所創(chuàng)新的，只有在民主***的氛圍中，師生同等對話，學生才能充分地張揚個性，培養(yǎng)起探索未知的情感、意志、信念、動機，需要等非智力因素，實現(xiàn)師生間知識同步，思惟共振，感情共鳴，學生才會在輕松的狀態(tài)下喚起創(chuàng)造的熱情，開釋巨大的學習潛能，取得最好的學業(yè)表現(xiàn)。
現(xiàn)在是一個信息化的時代，信息可以說就是引領(lǐng)時代不斷發(fā)展的重要因素之一。對一位教師而言，在這樣一個信息化的時代，更應(yīng)緊追時代步伐，把握現(xiàn)代化教學技能，熟練使用現(xiàn)代化教學工具，而不能墨守陳規(guī)，假如這樣只會誤人子弟，違反作為一位教師適應(yīng)有的職業(yè)道德，是會被社會淘汰。具體應(yīng)做到以下幾點：
1、及時把握時代信息，緊隨時代潮流并能正確掌控時代主流，積極有益的引導(dǎo)學生。信息時代各種各樣的信息通過各種各樣的傳播工具及傳播方式遍及我們的平常生活。作為學生很輕易被各種各樣的信息沖擊和左右，所以更需要老師的正確引導(dǎo)，只有這樣才不會被一些錯誤的、有害的、不良的信息傷害。這就要請教師應(yīng)用熟練的計算機及其他途徑能夠迅速了解各種各樣的信息，并能正確引導(dǎo)他們。
2、學習、把握各種現(xiàn)代化的教學技能，使用現(xiàn)代化的教學工具。作為一位教師應(yīng)把握并熟練使用現(xiàn)代化的教學技能，能夠使用多媒體教學，力求在授課進程中形象、生動、出色。
3、在信息化的時代要與時俱進，不斷充實自己的專業(yè)知識。教師只有不斷充實自己才能在教學的進程中游刃有余。
4、重視對學生進行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師應(yīng)重視學生信息能力的培養(yǎng)，要根據(jù)教學的需要，引導(dǎo)和指導(dǎo)學生學會搜集和處理信息，并轉(zhuǎn)化為自己的一種能力；要引導(dǎo)學生正確利用網(wǎng)絡(luò)、書刊、電視等渠道來展開學習，培養(yǎng)學生的探索能力、自己發(fā)現(xiàn)題目和解決題目的能力。
教育信息化是當今時代社會發(fā)展的需要，也是我國教育信息化發(fā)展的重要組成部份。作為二十一世紀的教師，必須建立教育新理念強化信息技術(shù)在教學進程中的利用，再不斷的應(yīng)用進程中進步教師的信息素養(yǎng)。西南京大學學教授陳時見在《教育變革與教師專業(yè)化》的講座中說： “作為‘教育者’的教師與作為‘教書者的’教師不同�！薄敖處煆囊环N從業(yè)職員轉(zhuǎn)變成教育者，實質(zhì)上是教育從簡單化向復(fù)雜化轉(zhuǎn)變�！庇浀谩杜c眾不同的教師》一書中有那末一段話：“教室里有甚么樣的教師，就有甚么樣的教育，就有甚么樣的國民�！币虼耍瑢Ξ敶處熕刭|(zhì)進步，是一項迫在眉睫的使命。教師不單單是傳道、授業(yè)、解惑的嚴師，而且是拓展心靈聰明的人師。這就對現(xiàn)代教師的知識素質(zhì)、職業(yè)品質(zhì)提出了新的要求。教師即研究者”是教師專業(yè)化的客觀要求。教育研究是教師專業(yè)化發(fā)展工作的重要內(nèi)容，而從事實踐的教師與從事理論研究者是兩種不同的研究者。
那末，在這樣的一種理論支持之下，我們的學生需要怎樣的課堂環(huán)境呢？
從心理健康教育的角度看，教師必須更新教育理念，改善課堂教學行為，重建課堂中民主的、***的、人性的、同等的、互助的師生關(guān)系，幫助學生從課堂環(huán)境和課堂人際氛圍的改變中體驗到同等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情和關(guān)愛，進而構(gòu)成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗，這是新課程改革得以順利展開的重要保證，也是新課程改革中融會心育的核心題目。首先，從天天做起，從每堂課做起，逐漸減少知識的灌輸，增加教學活動的安排，一點點地向教學活動的組織者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教師把學生管得太緊、太嚴，轉(zhuǎn)型路上，教師要勇于對學生放手，給學生一個自主學習的空間。但放手不同等“放養(yǎng)”，要善于安排教學活動，加強對學生的引導(dǎo)，掌控學生的心理變化，在學生有需要時提供適當?shù)膸椭Ｒ簿褪钦f教師從臺前退居到幕后以后，要在嚴抓與放手之間尋覓一個平衡點。
其次，技術(shù)要先行。有了先進的技術(shù)手段，再把它和教學內(nèi)容、教學方法進行很好地整合，可以設(shè)計出很好的教學活動，激起學生的學習愛好，終究讓學生取得良好的學習效果。乃至可以說新技術(shù)是教師轉(zhuǎn)型的引爆點。
現(xiàn)在是一個信息化的時代，信息可以說就是引領(lǐng)時代不斷發(fā)展的重要因素之一。對于一名教師而言，在這樣一個信息化的'時代，更應(yīng)緊追時代步伐，掌握現(xiàn)代化教學技能，熟練使用現(xiàn)代化教學工具，而不能墨守陳規(guī)，如果這樣只會誤人子弟，違背作為一名教師適應(yīng)有的職業(yè)道德，是會被社會淘汰。具體應(yīng)做到以下幾點：
1、及時掌握時代信息，緊隨時代潮流并能正確把握時代主流，積極有益的引導(dǎo)學生。信息時代各種各樣的信息通過各種各樣的傳播工具及傳播方式遍布我們的日常生活。作為學生很容易被各種各樣的信息沖擊和左右，所以更需要老師的正確引導(dǎo)，只有這樣才不會被一些錯誤的、有害的、不良的信息傷害。這就要求教師運用熟練的計算機及其他途徑能夠迅速了解各種各樣的信息，并能正確引導(dǎo)他們。
2、學習、掌握各種現(xiàn)代化的教學技能，使用現(xiàn)代化的教學工具。作為一名教師應(yīng)掌握并熟練使用現(xiàn)代化的教學技能，能夠使用多媒體教學，力求在授課過程中形象、生動、精彩。
3、在信息化的時代要與時俱進，不斷充實自己的專業(yè)知識。教師只有不斷充實自己才能在教學的過程中游刃有余。
4、注重對學生進行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師應(yīng)注重學生信息能力的培養(yǎng)，要根據(jù)教學的需要，引導(dǎo)和指點學生學會搜集和處理信息，并轉(zhuǎn)化為自己的一種能力；要引導(dǎo)學生正確利用網(wǎng)絡(luò)、書刊、電視等渠道來開展學習，培養(yǎng)學生的探索能力、自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
教育信息化是當今時代社會發(fā)展的需要，也是我國教育信息化發(fā)展的重要組成部分。作為二十一世紀的教師，必須樹立教育新理念強化信息技術(shù)在教學過程中的應(yīng)用，再不斷的運用過程中提高教師的信息素養(yǎng)。
西南大學教授陳時見在《教育變革與教師專業(yè)化》的講座中說： “作為‘教育者’的教師與作為‘教書者的’教師不同�！薄敖處煆囊环N從業(yè)人員轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃�，實質(zhì)上是教育從簡單化向復(fù)雜化轉(zhuǎn)變。”記得《與眾不同的教師》一書中有那么一段話：“教室里有什么樣的教師，就有什么樣的教育，就有什么樣的國民�！币虼�，對當代教師素質(zhì)提高，是一項刻不容緩的使命。教師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的嚴師，而且是拓展心靈智慧的人師。這就對現(xiàn)代教師的知識素質(zhì)、職業(yè)品質(zhì)提出了新的要求。教師即研究者”是教師專業(yè)化的客觀要求。教育研究是教師專業(yè)化發(fā)展工作的重要內(nèi)容，而從事實踐的教師與從事理論研究者是兩種不同的研究者。
跨世紀教師不僅能教書，而且能寫書；不僅是教書匠，而且是研究者。在教學中發(fā)現(xiàn)問題，在研究中解決問題，教學推動科研，科研促進教學，科研能力是衡量跨世紀教師的重要指標。一方面，以教育本身作為研究對象。教師不僅要解釋、組織和管理知識，而且要改編和詳細說明課程；不僅要針對每一種環(huán)境選擇最適當?shù)慕谭ê蛢?nèi)容，而且要確定其學生的學習需要并圍繞這些需要組織教學；不僅傳授基礎(chǔ)知識，而且要追蹤大眾媒體信息并培養(yǎng)學生批判性地選擇和使用公共信息。教師如果不把教育作為研究對象，不對此進行深刻的反思，其本身也會失去思考和發(fā)展的活力；教師只有以研究者的心態(tài)置身于教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實際問題，則對已有的理論會更愿意思考對新的問題會更敏感，更有創(chuàng)見。另一 方面，以專業(yè)作為研究對象，深入實際，在實踐中呼吸新鮮空氣，吸收豐富養(yǎng)料，檢驗發(fā)展理論，走在理論研究的最前沿，成為某一專業(yè)理論的專家，用最新成果指導(dǎo)學生，啟發(fā)學生。
美國心理學家羅杰斯認為，一個人的創(chuàng)造力只有他在感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。人在壓抑，恐懼，緊張的心理狀態(tài)下是很難有所創(chuàng)新的，只有在民主和諧的氛圍中，師生平等對話，學生才能充分地張揚個性，培養(yǎng)起探索未知的情感、意志、信念、動機，需要等非智力因素，實現(xiàn)師生間知識同步，思維共振，感情共鳴，學生才會在輕松的狀態(tài)下喚起創(chuàng)造的熱情，釋放巨大的學習潛能，獲得最佳的學業(yè)表現(xiàn)。
那么，在這樣的一種理論支持之下，我們的學生需要怎樣的課堂環(huán)境呢？
從心理健康教育的角度看，教師必須更新教育理念，改善課堂教學行為，重建課堂中民主的、和諧的、人道的、平等的、互助的師生關(guān)系，幫助學生從課堂環(huán)境和課堂人際氛圍的改變中體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情和關(guān)愛，進而形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗，這是新課程改革得以順利展開的重要保證，也是新課程改革中融合心育的核心問題。
首先，從每天做起，從每堂課做起，逐漸減少知識的灌輸，增加教學活動的安排，一點點地向教學活動的組織者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教師把學生管得太緊、太嚴，轉(zhuǎn)型路上，教師要敢于對學生放手，給學生一個自主學習的空間。但放手不等同“放養(yǎng)”，要善于安排教學活動，加強對學生的引導(dǎo)，把握學生的心理變化，在學生有需要時提供適當?shù)膸椭�。也就是說教師從臺前退居到幕后之后，要在嚴抓與放手之間尋找一個平衡點。
其次，技術(shù)要先行。有了先進的技術(shù)手段，再把它和教學內(nèi)容、教學方法進行很好地整合，可以設(shè)計出很好的教學活動，激發(fā)學生的學習興趣，最終讓學生取得良好的學習效果。甚至可以說新技術(shù)是教師轉(zhuǎn)型的引爆點。
教師教育心得體會13
當今世界科學技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過這次參加的教師專題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中也取得了一定成效。現(xiàn)把學習的心得總結(jié)如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《教學的生成性》的學習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的教師。
在今后的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
三、通過對《教學關(guān)系》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的`靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學情境》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。五、通過業(yè)務(wù)學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續(xù)教育的學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程�？傊�，通過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。
教師教育心得體會14
首先我感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次學習的機會，讓我利用業(yè)余的時間線上參加了“加強心理健康教育 助力師生生命成長”的培訓(xùn)。對我來說，這不僅是業(yè)務(wù)理論的學習，也是一次思想認識的提升，更是一次心靈的蕩滌。劉宏麗講師就“加強心理健康教育 助力師生生命成長”這一問題做出精彩的闡述，典型案例的剖析讓我驚嘆佩服。這些見解和寶貴經(jīng)驗使我明白了作為一名教師，研究心理健康教育是必要的，也是重要的。下面我就這次學習談一些自己膚淺的體會。
本次學習讓我深刻地意識到教師心理健康學習刻不容緩。無論是從教師自身，還是從學生的角度去考慮，我們教師都有必要去學習這方面的知識。其實每個人都存在不同程度的心理問題，只是有些時候大家忽視了它的存在，或者有意識的否認它的存在。所以我們每一個正常的人都需要學習一些心理學方面的知識，更何況我們這些被稱為“靈魂工程師”的教師呢？教育是心與心的溝通，我們面對的不是一成不變的事物，而是有血有肉，有思想，有著復(fù)雜情感的人。
心理健康教育是提高師生心理素質(zhì)，促進師生和諧發(fā)展，推進素質(zhì)教育的一項重要工作。加強教師心理健康教育，努力提高教師心理素質(zhì)和心理健康教育技能。教師是學生心靈的塑造者，也是學生心理健康發(fā)展的護導(dǎo)者。一方面，教師自身的心理和人格健康對教師個體工作成敗有著重大的影響，直接或者間接地影響著學生的心理和行為。另一方面，教師自身所具備的心理健康教育的基本理論、專業(yè)知識和操作技能的水平，也直接關(guān)系著培育學生健康心理和良好人格的形成。這就要求教師必須具備健康的心理素質(zhì)和較高的心理健康教育的基本知識和操作技能。因此，維護教師身心健康，提高教師的心理健康教育技能，既是教師發(fā)展的需要，更是維護學生心理健康、促進學生發(fā)展的根本前提。
心理健康教育技能是每個教師必須具備的基本教育技能。每個教師都要善于處理師生之間、生生之間、學生與父母之間的矛盾，能夠及時發(fā)現(xiàn)并排解學生心理問題。加強學生心理健康教育，促進學生和諧發(fā)展。
學科教學滲透心理健康教育。課堂是對學生進行心理健康教育的主渠道。我們的'教師在學科教學中，把傳授學科知識與培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì)相結(jié)合，既教書，又自覺地對學生進行心理健康教育。教師根據(jù)學科特點，培養(yǎng)學生的注意力、記憶力和思維能力。用輕松的表情、幽默的神態(tài)、幽默的語言，營造輕松的環(huán)境，消除學生的緊張情緒，激發(fā)學生學習的興趣和主動性、積極性。建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，通過師生互動、學生合作、自主參與，培養(yǎng)學生的競爭意識、協(xié)作能力和團隊精神，促進學生的智慧和人格和諧發(fā)展。
加強學生心理健康教育輔導(dǎo)。普及學生心理健康知識，把提高心理素質(zhì)的“鑰匙”交給學生，是對學生進行心理健康教育的基礎(chǔ)。在保證上好心理健康教育課的同時，我們針對不同年級學生的身心特點和規(guī)律，開設(shè)了不同內(nèi)容的心理健康教育專題講座。
開展豐富多彩的實踐活動。豐富多彩的實踐活動，不僅可以提高學生的智力水平、注意力、記憶力和反應(yīng)、思維、想象能力，而且還可以促進學生情緒穩(wěn)定、性格開朗、疲勞感下降，同時，也是培養(yǎng)學生多向成才的有效途徑。
通過此次線上培訓(xùn)，我將繼續(xù)加強心理健康教育，進一步促進師生心理素質(zhì)提高，推動師生和諧發(fā)展。
教師教育心得體會15
教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認為：一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。作為一名小學教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學習教育理論的意義有如下幾點：
一、認識教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠流長，到近代，教育學已經(jīng)形成為一門獨立學科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學科，如教育經(jīng)濟學、教育工藝學、教育社會學等。學習和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認識，認清教育與社會、教師與學生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實踐。
教育理論指導(dǎo)于教育實踐，又對實踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強大的武器。那些不應(yīng)用哲學去思考問題的.教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。
這說明不能站在哲學高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學思維方式的自覺意識，使課堂教學走出填鴨式的泥淖。
四、預(yù)測教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準備；總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然；總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗水平階段，具有較嚴謹?shù)目茖W理論體系。它是許許多多的教育理論和實踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學習，我們將會為科學理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學工作。
【教師教育心得體會】相關(guān)文章：
教師教育心得體會06-13
教師的教育心得體會07-19
教師教育的心得體會03-09
教育教師心得體會12-23
教師教育心得體會06-15
地理教師教育心得體會03-05
教師教育培訓(xùn)心得體會11-24
教師學習教育心得體會11-29
中學教育教師心得體會01-17
教師教育培訓(xùn)心得體會04-13