法治心得體會(huì)15篇
有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的法治心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
法治心得體會(huì)1
近年來，各地政府、行政機(jī)關(guān)均對行政指導(dǎo)進(jìn)行了一定探索并越來越多的在行政執(zhí)法工作中實(shí)踐。檢驗(yàn)檢疫部門也不例外，多年來已在檢驗(yàn)檢疫監(jiān)管工作中，包括行政處罰工作中運(yùn)用到行政指導(dǎo)工作方式，也得到了很多行政相對人和上級政府部門的肯定。然而，作為新興行政管理方式，行政指導(dǎo)工作在取得成果的同時(shí)也逐漸暴露出一些問題，其中較為突出問題的是：一些基層執(zhí)法人員對行政指導(dǎo)與行政處罰融合的正當(dāng)性存有疑問，認(rèn)為二者是相互沖突和對立的兩個(gè)范疇，從而制約了行政指導(dǎo)在日常監(jiān)管工作的運(yùn)用和效能。由于行政處罰貫穿于行政立法、行政執(zhí)法、行政復(fù)議和行政訴訟等各項(xiàng)制度之中，客觀上成了衡量我國行政法制完善程度的重要實(shí)踐尺度，也是檢驗(yàn)檢疫部門考量行政執(zhí)法成效的重要指標(biāo)之一。
因此，筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)行政指導(dǎo)工作的日常化、長效化，就不能忽視行政處罰這一檢驗(yàn)檢疫部門的常用執(zhí)法手段。同時(shí)，在行政處罰的實(shí)施過程中引入行政指導(dǎo)手段，實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合運(yùn)用，對提高檢驗(yàn)檢疫執(zhí)法水平，建設(shè)法治質(zhì)檢有著積極的推動(dòng)作用。
一、檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)與行政處罰的關(guān)系
檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)，是指檢驗(yàn)檢疫部門在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi)，為適應(yīng)監(jiān)管和服務(wù)的需要，適時(shí)靈活地采取符合法律精神、原則的指導(dǎo)、勸告、建議等不具有國家強(qiáng)制力的方法，以謀求行政相對人同意，有效地實(shí)現(xiàn)一定行政目的之行為。
檢驗(yàn)檢疫行政處罰，是檢驗(yàn)檢疫部門為達(dá)到對違法者予以懲戒，促使其以后不再犯，維護(hù)檢驗(yàn)檢疫秩序，依法對行政相對人違反檢驗(yàn)檢疫法律法規(guī)但尚未構(gòu)成犯罪的行為，給予一定形式的法律制裁的行政行為。
檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)與行政處罰屬于不一樣的行政法學(xué)范疇，存在著諸多的區(qū)別和聯(lián)系。
�。ㄒ唬﹥烧叩膮^(qū)別主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
1．實(shí)施依據(jù)不同。行政處罰，其適用的首要內(nèi)涵即要求處罰的依據(jù)法定，即實(shí)施行政處罰必須有法律、法規(guī)和規(guī)章的明文規(guī)定，具體到檢驗(yàn)檢疫部門主要是“四法五條例”。檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)行為的依據(jù)可分為規(guī)范性依據(jù)和非規(guī)范性依據(jù)。其中，規(guī)范性依據(jù)是指具有行政指導(dǎo)行為內(nèi)容的明確的法律規(guī)范和政策規(guī)定。如《中華人民共和國進(jìn)出口商品檢驗(yàn)法》第13條規(guī)定：“本法規(guī)定必須經(jīng)商檢機(jī)構(gòu)檢驗(yàn)的進(jìn)口商品以外的進(jìn)口商品的收貨人，發(fā)現(xiàn)進(jìn)口商品質(zhì)量不合格或者殘損短缺，需要由商檢機(jī)構(gòu)出證索賠的，應(yīng)當(dāng)向商檢機(jī)構(gòu)申請檢驗(yàn)出證�！�；《中華人民共和國食品安全法》第9條規(guī)定：“國家鼓勵(lì)和支持開展與食品有關(guān)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，鼓勵(lì)和支持食品生產(chǎn)經(jīng)營者為提高食品安全水平采用先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理規(guī)范。”非規(guī)范性依據(jù)是指不具有行政指導(dǎo)行為內(nèi)容的法律原則、客觀情況和行政相對人的需求等，如某檢驗(yàn)檢疫部門根據(jù)企業(yè)需求上門指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。
2．適用范圍不同。相較而言，檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)適用范圍較寬。從對象上看，行政指導(dǎo)的對象包括與檢驗(yàn)檢疫職能范圍相對應(yīng)的所有行政相對人，而行政處罰僅指向違反檢驗(yàn)檢疫法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)受到制裁的行政相對人；從內(nèi)容上看，行政指導(dǎo)的事項(xiàng)十分廣泛，基本上涵蓋了檢驗(yàn)檢疫職能范圍內(nèi)的所有事項(xiàng)，在違法行為發(fā)生前、發(fā)生后及處置后均可以有所作為，而行政處罰則僅限定在違法行為發(fā)生后懲治和糾錯(cuò)方面。
3．實(shí)施方式不同。檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)的行為方式較為靈活多樣，只要是符合法律精神、原則的.方式都可以采用，包括提示、警示、勸告、勸誡、獎(jiǎng)勵(lì)、建議等，如現(xiàn)在很多檢驗(yàn)檢疫部門采用的質(zhì)量分析、行政建議、行政處罰回訪、代理單位座談、許可企業(yè)證書到期預(yù)警等等；行政處罰為依法設(shè)定，《行政處罰法》明確規(guī)定有七類，檢驗(yàn)檢疫涉及到的主要有：警告、罰款、沒收違法所得、暫扣或吊銷許可證等。
4．實(shí)施程序不同。目前檢驗(yàn)檢疫部門對于行政指導(dǎo)沒有嚴(yán)格的程序規(guī)定，存在較大的靈活性，執(zhí)法人員可以因時(shí)、因地、因人、因事靈活運(yùn)用。行政處罰程序則十分嚴(yán)格，主要有《中華人民共和國行政處罰法》、《出入境檢驗(yàn)檢疫行政處罰程序規(guī)定》等，嚴(yán)格的行政處罰程序既將檢驗(yàn)檢疫部門官僚武斷和伸手過長的危險(xiǎn)減少到最低限度，又保證其能夠靈活有效地進(jìn)行管理。
5．實(shí)施保障不同。檢驗(yàn)檢疫行政指導(dǎo)要求相對人協(xié)助具有任意性，不以強(qiáng)制力為保障，雖然有時(shí)行政指導(dǎo)行為中指明行政相對人如不接受行政指導(dǎo)行為，可能會(huì)產(chǎn)生某種具體的法律后果，但這僅是當(dāng)事人未履行法定義務(wù)的結(jié)果，并非表明該行政指導(dǎo)行為具有強(qiáng)制效力。如某檢驗(yàn)檢疫部門向轄區(qū)內(nèi)某商品注冊登記企業(yè)發(fā)出警示：“該企業(yè)的出口產(chǎn)品質(zhì)量許可證將于三個(gè)月后到期，需及時(shí)準(zhǔn)備換證復(fù)查材料并提前申請�！痹撈髽I(yè)未按照此行政指導(dǎo)的要求申請換證復(fù)查而導(dǎo)致許可證失效，此結(jié)果并非行政指導(dǎo)行為的強(qiáng)制效力。檢驗(yàn)檢疫行政處罰則是以國家強(qiáng)制力為保障的制裁行為。根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》第51條規(guī)定：當(dāng)事人逾期不履行行政處罰決定的，做出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)可以加處罰款、將查封、扣押的財(cái)務(wù)拍賣或者將凍結(jié)的存款劃撥抵繳罰款、申請法院強(qiáng)制執(zhí)行。
�。ǘ﹥烧咧g的聯(lián)系主要有以下四個(gè)方面：
雖然行政指導(dǎo)與行政處罰之間存在著如上諸多的差異，而深入分析兩者的價(jià)值取向和實(shí)踐意義可以得出，二者在價(jià)值層面和執(zhí)法實(shí)踐中均有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。
法治心得體會(huì)2
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
(一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的'，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
(二)學(xué)科測試與社會(huì)生活密切相連
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長為“社會(huì)人”。
法治心得體會(huì)3
為建立文明旅游長效工作機(jī)制，國家旅游局依法制訂的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》已于近日開始施行，全國游客不文明行為記錄管理工作同時(shí)開展。
此前，有關(guān)游客文明出行的倡議、公約不少，但行政機(jī)關(guān)以《辦法》形式制定發(fā)布的尚屬首次。按照該辦法，擾亂公共汽車、電車、火車、船舶、航空器或者其他公共交通工具秩序;破壞公共環(huán)境衛(wèi)生、公共設(shè)施;違反旅游目的地社會(huì)風(fēng)俗、民族生活習(xí)慣等六種行為將被列入“游客不文明行為記錄”。該辦法也被旅游業(yè)內(nèi)稱為“游客黑名單”，游客不良信息將保存一至兩年，會(huì)影響到游客再次旅游，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懙匠鼍�、銀行信貸等。
相較以往，《辦法》的制定從措施的剛性上看是有所提升的，但具體地落地實(shí)施以及能取得的最終效果還有待時(shí)間的進(jìn)一步驗(yàn)證。按照該辦法規(guī)定，“游客不文明行為”被定義為“在旅游活動(dòng)中，因違反法律、法規(guī)及公序良俗等受到行政處罰、法院判決承擔(dān)法律責(zé)任，或造成嚴(yán)重社會(huì)不良影響的行為”。也就是說，只有觸犯了法律或者受到行政處罰的行為才會(huì)被記入游客不文明行為記錄。而當(dāng)游客的行為真正達(dá)到這種嚴(yán)重程度時(shí)，其行為本身已超過了“不文明”的界限，涉嫌違反國家法律法規(guī)，其本將受到懲罰的力度也遠(yuǎn)大于被計(jì)入“游客黑名單”。而游客常發(fā)的一些不文明行為，并不是嚴(yán)重的觸犯法律或者違反行政法規(guī)的行為，還無法受《辦法》約定。
從目前來看，《辦法》的引導(dǎo)和震懾作用實(shí)際上是大于處罰的，其更多的.是傳遞一種文明旅游的觀點(diǎn)、導(dǎo)向，創(chuàng)造一種外在的約束環(huán)境。對有關(guān)管理部門而言，這僅僅是萬里長征的第一步，今后還應(yīng)該制定更加細(xì)化的配套措施，展示執(zhí)行制度的決心和行動(dòng)，加強(qiáng)“硬”約束，讓《辦法》更好地發(fā)揮作用。
當(dāng)然，千里之行，始于足下。文明出游不是一朝一夕能養(yǎng)成的，需要“法治”與“德治”雙軌驅(qū)動(dòng)。要把法制宣傳與禮儀教育結(jié)合起來，把健全相關(guān)法律法規(guī)和監(jiān)管體系與提高自身文化和道德修養(yǎng)結(jié)合起來，把管理者的治理和個(gè)人的自覺結(jié)合起來，從內(nèi)外兩個(gè)方面提升素質(zhì)，營造文明旅游的良好風(fēng)尚，讓文明出行真正成為一種行為習(xí)慣。
法治心得體會(huì)4
20xx年3月19日，通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：
一、認(rèn)識(shí)到新教材基于兒童發(fā)展的課程理念
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。所以，《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
反思《品德與生活》《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)，我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)書中的內(nèi)容，一直接受成人的觀點(diǎn)，成為道德說教的工具，孩子只是被動(dòng)地接受，有時(shí)還會(huì)起到逆反的作用,這種教學(xué)存在不尊重學(xué)生的心理發(fā)展。而《道德與法治》提倡以兒童為主體，尊重兒童的個(gè)性，尊重兒童的差異，關(guān)懷兒童的獨(dú)特個(gè)性。也就是說，課程理念由學(xué)生被動(dòng)說教轉(zhuǎn)變成學(xué)生親近學(xué)校，家庭和社會(huì)，“我”作為其中的一份子，體驗(yàn)活動(dòng)，這要比教師閉門灌輸講解效果更好，從而提高自己的道德修養(yǎng)，塑造健全的人格。
二、體會(huì)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道法課程的積極性。新教材解讀與使用講座提綱，從道法教材的特點(diǎn)，單元主題的指向，教材欄目的組成及法制教育的體現(xiàn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我對新教材有了一個(gè)整體的把握，在腦海里形成了一個(gè)大概的輪廓，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道；怎樣才能將活動(dòng)園、交流園、故事屋、閱讀角、美文欣賞、知識(shí)窗、小貼士等知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的`日常道法教學(xué)過程中。這對我今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。
三、認(rèn)識(shí)到聯(lián)系實(shí)際，緊扣主題，靈活使用教材的實(shí)效性
通過示范課，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，緊扣學(xué)生生活，密切聯(lián)系實(shí)際。讓孩子們親身體驗(yàn)一分鐘有多長，能干些什么，從而認(rèn)識(shí)到要珍惜時(shí)間。老師聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生大膽，具體說說父母對我們的愛，感受父母的溫暖。如果我們面對的是留守兒童，他們的父母不在身邊，難道他們的父母就不愛孩子了嗎?所以，在教學(xué)中必須要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、適合的課程資源來豐富教學(xué)內(nèi)容，對教材的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，以提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的道德素養(yǎng)，奠定科學(xué)合理的道法觀念。
此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，但受益匪淺，在幾位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道法課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
法治心得體會(huì)5
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓(xùn)中對教材有了較深入的理解�？梢哉f教材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)
教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版教材來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導(dǎo)。注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內(nèi)容編排的亮點(diǎn)，在教材語言設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)以及教學(xué)資源等方面，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現(xiàn)。
二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)，給學(xué)生留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識(shí)。讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個(gè)教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握教材中的重難點(diǎn)
在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí)，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。：道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內(nèi)容的思想性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性，避免形式化和表面化，著眼于學(xué)生的道德成長、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導(dǎo)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的'提高內(nèi)在的素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。鼓勵(lì)學(xué)生與教材對話、與老師對話，進(jìn)而與自我對話，探索行動(dòng)策略，促進(jìn)學(xué)生的生命成長;促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰(zhàn)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長;促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉(zhuǎn)向在對話、澄清、共識(shí)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)，引導(dǎo)課程評價(jià)方式的探索與改變。
此次培訓(xùn)，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要我在教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決�？傊芤娣藴\，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點(diǎn)、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
法治心得體會(huì)6
前幾日，學(xué)校組織了一次法制教育活動(dòng)，我受益匪淺。
犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語。
犯法，我們無時(shí)無刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系�！痹诖�，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷�！�
不也不要滿不在乎地說：“我一定不會(huì)做這些事情�！币�?yàn)椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇�。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己！
青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對實(shí)現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的'挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中，加強(qiáng)對青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索！
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出：加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此，我們每位高中生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。
執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：在當(dāng)前形勢下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：
（一）求真務(wù)實(shí)
求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀事實(shí)，違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。
（二）甘當(dāng)公仆
政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。
（三）文明執(zhí)法
文明執(zhí)法是社會(huì)主義道德規(guī)范對政法工作的基本要求，是社會(huì)主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。
文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對政法工作的印象和評價(jià)，往往來自對執(zhí)法者本身的印象和評價(jià)。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會(huì)產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時(shí)以內(nèi)的舉止文明，也重視八小時(shí)以外的生活自律，真正樹立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。
（四）清正廉潔
踐行執(zhí)法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹立執(zhí)法為民理念，并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復(fù)雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱號！
法治心得體會(huì)7
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料，而對于我們少年，是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的'。
學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像沒有規(guī)矩，不成方圓，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個(gè)公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是國有國法，家有家規(guī)。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績下降，也浪費(fèi)金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
我們班經(jīng)常開展，我印象最深的一次隊(duì)會(huì)的題目是：告別依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立，這次，講了一個(gè)人，都快20歲了還整天依賴他爸爸，又不好好，連個(gè)碗也不會(huì)洗。一天，他找了個(gè)算命的幫他爸爸算命，得知爸爸能活到70歲時(shí)，當(dāng)場大哭，旁人不解，后來他邊哭邊說，他爸爸大他30歲，他爸爸死后，他才40歲，那誰來養(yǎng)他？這雖然只是一個(gè)故事，剛開始你也會(huì)感到可笑，可經(jīng)過，你還笑得出來嗎？都40歲了還想要死的爸爸養(yǎng)他，那么做的不就是太可憐了？所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個(gè)有文化、講文明的國之棟梁。
總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。因此，我們每位中、小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。
法治心得體會(huì)8
校園是我們成長的搖籃。在錢塘小學(xué)開展的普法教育中，我學(xué)習(xí)了《全國青少年普法教育讀本》。在書中我認(rèn)識(shí)了一位叫法律的朋友。媽媽告訴我：“法律是國家制定的規(guī)則，它告訴大家什么應(yīng)該做，什么不可以做�！狈蛇@位朋友我們不僅不應(yīng)該陌生，而且還應(yīng)該由衷地感謝他。他既是一位好伙伴也是一位大衛(wèi)士，從小到大他都不知不覺地保護(hù)著我們。當(dāng)我們不經(jīng)意地出現(xiàn)了闖紅燈、欺負(fù)同學(xué)、破壞公物等行為時(shí)，好伙伴就會(huì)立即善意地提醒：“這樣不行，一旦做了違法的事情就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。”當(dāng)我們遭受暴力、敲詐、欺騙等不法行為時(shí)，大衛(wèi)士就會(huì)義無反顧地為我們撐起一把保護(hù)傘，讓我們的生命和財(cái)產(chǎn)不受侵害。我們的`健康成長一直離不開這位好朋友約束和保護(hù)�。�
《全國青少年普法教育讀本》還提到：“普法教育必須從娃娃抓起。”我也覺得：校園開展普法教育很有必要，就像人需要氧氣，植物需要水一樣重要。普法教育能讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)法律這位朋友，并結(jié)交成為最好的朋友。老師也經(jīng)常教育我們：“要學(xué)好法律，做到知法、守法，知道什么是合法的，什么是違法的，什么是犯罪的，用法律約束自己、保護(hù)自己�！贝蠹叶寄芄餐ㄊ胤�，才能讓陽光彌漫整個(gè)校園，讓校園更加純潔而美麗。
雖然我只是一名小學(xué)生，但是，我也很想為“普法教育，打造零犯罪校園”做出我的一份貢獻(xiàn)。我不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，也要學(xué)習(xí)好法律知識(shí)、和法律交為好朋友，把遵紀(jì)守法表現(xiàn)在我的言行舉止，從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)知法、學(xué)法、懂法、守法的小公民！
同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎？讓我們一起行動(dòng)起來，讓校園更加美麗，讓天空更加純凈！
法治心得體會(huì)9
學(xué)校開展了法制教育的講座，有更詳細(xì)的說明了造成青少年犯罪的因素，有進(jìn)一步為我們這群莘莘學(xué)子洗腦。
警官講的其中一個(gè)事例是這樣的。有個(gè)男孩逃課是家常便飯，屢勸不改，之后索性輟學(xué)了。又結(jié)交了一些不務(wù)正業(yè)的街頭小混混，整日游手好閑，從家里拿錢消費(fèi)。其母只好托親戚給他找了份工作，可他不領(lǐng)情，仍舊宅在家里，并從花鳥市場買了一只兔子回來，整天窩在家里，想寶貝似的照顧它，母親沒有給他好臉色看。有天他回家，看見籠里的兔子死了，他淚流不止并且以為是他母親蓄意殺害的。他心里埋下了仇恨的種子，決定為兔子報(bào)仇。那晚他母親下夜班回來，他殘忍的將她殺害，并拋尸山野。
為什么會(huì)將自我的親生母親殺害這是天地不容，大逆不道的，根本就失去了人性，可是他又為什么會(huì)為一只兔子的死而哭泣呢?又有誰替他想過?家長有和孩子心平氣和的溝經(jīng)過嗎?別光看我們青少年個(gè)頭不小，可是心理還是幼稚的很，有很多的困惑。不成熟的心理往往對青少年造成很大危害。所以說心理問題是導(dǎo)致青少年犯罪的一個(gè)重要因素。當(dāng)然家庭教育也脫離不了干系。家，是孩子的.第一個(gè)學(xué)校，更多為人處事的道理都是從家里熏陶到的。然而此刻的家長忙于事業(yè)，滿足了孩子的物質(zhì)生活去忽略了孩子的精神世界，沒有盡到為人家長應(yīng)盡的職責(zé)，這也是讓人感到悲哀的。社會(huì)生活也是影響青少年犯罪的一個(gè)因素，如果他沒和街頭混混搞在一齊，而是結(jié)交一些良師益友，或許結(jié)局就不會(huì)這樣了。青少年不僅僅需要家庭保護(hù)，學(xué)校保護(hù)，也需要社會(huì)保護(hù)。僅有在這樣一個(gè)有機(jī)整體的保護(hù)下青少年才能健康的成長。
青少年是民族的期望，是祖國的未來。我們怎能忍心，讓青少年的犯罪率像溫室效應(yīng)一樣逐年增長呢，讓祖國的花朵受到摧殘呢?最為青少年的我們不僅僅要呼吁每個(gè)人來保護(hù)，關(guān)注青少年，也要學(xué)著自我保護(hù)，好好學(xué)習(xí)，好好生活，不要再讓世人看扁我們，做一個(gè)真正的21世紀(jì)的接班人。
法治心得體會(huì)10
21世紀(jì)社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們從小就要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，了解法律的重要性。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”。如果沒有了法律我們的一切社會(huì)活動(dòng)和生活將無法正常地進(jìn)行。
在學(xué)校的法制教育課和電視的法制節(jié)目里，我們經(jīng)常聽到和看到這樣的事例:幾個(gè)小青年因販賣毒品，賺昧心錢而觸犯了法律;一個(gè)未成年的小男生因迷戀上網(wǎng)，花光了家里給的錢就去搶劫一個(gè)病人的救命錢;一個(gè)十二三歲男孩因一女同學(xué)代老師向其家長傳他曠課的口信而兇狠的用刀子將和她同齡的女同學(xué)刺死等等……但法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們都得到了法律的嚴(yán)厲制裁。從而也惡毀掉了自己的美麗的`青春。看到這一幕幕觸目驚心的案例，令人不寒而栗。在憎恨他們的同時(shí)，又替他們惋惜。
大家都知道犯法是要坐牢的，會(huì)給社會(huì)和家庭帶來無法彌補(bǔ)的損失。有的'人坐牢后捶胸頓足，有的抱頭痛哭，后悔不已。豈知天下的藥店是從不買后悔藥的。嗚呼哀哉，他們只能在監(jiān)獄里度過那難挨的改造歲月。以求洗心革面重新做人。
縱觀所有違法犯罪的人他們并不是從小就是罪犯，而是平時(shí)不注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，與其說他們是今天的罪犯可恨，倒不如說他們平時(shí)對自己一貫放縱不學(xué)無術(shù)，無德更可惡。一個(gè)人如果平時(shí)不注意道德修養(yǎng)和法律知識(shí)的學(xué)習(xí)而在無知中走向犯罪的道路，一失足成千古恨并稀奇。
由此我們在平時(shí)要以周圍奉公守法的人為榜樣，學(xué)法懂法用法。以我們民族的英雄人物為楷模，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，為祖國和人民做好事，用一腔正氣捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，人人爭做奉公守法的模范。那末我們的社會(huì)會(huì)更和諧，更美好。為了祖國的明天，為了我們美好的前程，讓我們都來學(xué)法，用法。做一個(gè)知法守法的合格公民吧!
法治心得體會(huì)11
俗話說：“百行德為首，萬事法為先。”我們每一個(gè)人做任何事都要遵紀(jì)守法，不能逾越法律的底線。7月16日，我報(bào)名參加了太倉日報(bào)組織的法治夏令營，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。
本次夏令營歷時(shí)半天，以體驗(yàn)式普法教育為主。我們先是在市公共法律服務(wù)中心聆聽了著名律師關(guān)于憲法知識(shí)的講座，了解了憲法的起源和發(fā)展；和服務(wù)大廳的智能機(jī)器人進(jìn)行了問答互動(dòng)，大家輪流上陣，各個(gè)斗志昂揚(yáng)……我們在贊嘆高科技的同時(shí)，又學(xué)到了很多法律知識(shí)。
緊接著，我們整隊(duì)驅(qū)車前往雙鳳黃橋村，走進(jìn)全省首家法紀(jì)教育基地。筑牢防線，培厚信仰，門口的八個(gè)大字彰顯著這里的宗旨。跟隨講解員的節(jié)奏，我們?yōu)g覽了展廳預(yù)防職務(wù)犯罪的資料和圖片。古典元素和現(xiàn)代聲光電科技的結(jié)合，形式多樣，內(nèi)容豐富，向我們展示了一個(gè)個(gè)鮮活的腐敗案例和一個(gè)個(gè)催人警醒的反面典型，讓我們真實(shí)感受到了法律的威嚴(yán)和犯罪的畏懼，在我們在靈魂深處敲響了警鐘。我印象最深的是那個(gè)名為《毫厘》的微電影，講述了一名國家干部在切身利益面前堅(jiān)持原則和底線，嚴(yán)厲拒絕親屬賄賂的故事。差之毫厘，定會(huì)失之千里。片中的主人公雖然急需一筆資金用于置辦女兒的學(xué)區(qū)房，但他發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù)；另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變�！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)—法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的`迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民—意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國家強(qiáng)制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
法治心得體會(huì)12
本冊教材培訓(xùn)從兩個(gè)方面一、本冊教材整體解讀；二、教材單元內(nèi)容解讀及使用建議來進(jìn)行學(xué)習(xí)和解讀，在常亞茹教師的學(xué)習(xí)帶領(lǐng)下，學(xué)后愛益匪淺。
課程目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定教與學(xué)的方向。如果教學(xué)目標(biāo)在制定時(shí)只重視“教”的目標(biāo)，忽視“學(xué)”的目標(biāo)，就很難促使教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生質(zhì)的變化。在培訓(xùn)中，我明確了教師心中要明確課標(biāo)提到的孩子們在生活中所涉及的生活領(lǐng)域：我們的社區(qū)生活；我們的學(xué)校生活；我的家庭生活；我的健康成長等方面，了解課標(biāo)中“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的有關(guān)要求，要掌握所教的'教學(xué)內(nèi)容，熟悉教材要求，充分了解學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和接受能力。
本冊法治教育是一種公民素養(yǎng)教育。法律觀念和法律態(tài)度的培養(yǎng)是第一位的。青少年法治教育大綱：“側(cè)重法治意識(shí)，尊法守法行為的養(yǎng)成教育。”在第一單元第3課《當(dāng)沖突發(fā)生》中，所涉及到相關(guān)的法律知識(shí)為《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，通過學(xué)習(xí)，預(yù)防和制止欺負(fù)是學(xué)校一項(xiàng)重要責(zé)任，這就要求我們教給學(xué)生識(shí)別欺負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)對欺負(fù)的方法，培養(yǎng)學(xué)生仁愛地對待同伴的態(tài)度和品質(zhì)，以減少，消除欺負(fù)現(xiàn)象的發(fā)生。
通過學(xué)習(xí)，對本冊所學(xué)的內(nèi)容梳理得更加清晰，主要涉及課標(biāo)中主題一“我的健康成長”、主題四“我們的社區(qū)生活”等課程內(nèi)容。主要聚焦兒童健康成長中的同伴交往問題，社區(qū)生活中的理性消費(fèi)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者、家鄉(xiāng)的文化與發(fā)展問題。良好的同伴關(guān)系對兒童的健康成長具有重要意義。隨著年齡的增長，四年級學(xué)生需要進(jìn)一步深化對同伴交往的情感化驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)解決同伴交往中出現(xiàn)的沖突、欺負(fù)等問題，從而提升他們的社會(huì)認(rèn)知能力和社會(huì)交往能力，為自身發(fā)展創(chuàng)造和諧、融洽的環(huán)境氛圍�，F(xiàn)代社會(huì)是消費(fèi)型社會(huì)，小學(xué)生作為未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者，學(xué)習(xí)如何做聰明、理智的消費(fèi)者尤為必要。當(dāng)前，校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象也備受關(guān)注，加強(qiáng)學(xué)生的勤儉節(jié)約教學(xué)刻不容緩。
“學(xué)而不思則罔”，在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)行反思，從而提高教學(xué)的實(shí)效性。我前行的路上，我一直努力著……
法治心得體會(huì)13
我們要全面深化改革，但是也要抓牽牛鼻子的改革，在重點(diǎn)領(lǐng)域要有所突破。李克強(qiáng)總理在記者會(huì)上的一席話，隱含著深化改革需要以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)這一方法論。
事物的發(fā)展變化，總是存在主要矛盾和次要矛盾，只有找準(zhǔn)關(guān)鍵問題發(fā)力使勁，才能順勢而為、有效破解。今天的改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，到處是硬骨頭和險(xiǎn)灘，面臨思想障礙和利益藩籬等多重阻力，錯(cuò)綜復(fù)雜，難度很大。深化改革，必須處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系，重點(diǎn)意味著攻堅(jiān)方向，整體意味著協(xié)調(diào)配套，從而形成強(qiáng)大合力。剛剛結(jié)束的兩會(huì)上，不少代表委員在討論中也認(rèn)為，改革千頭萬緒，如果不找準(zhǔn)切口、牽住牛鼻子，就很難推進(jìn)。
去年以來，中央政府把簡政放權(quán)作為改革的先手棋，下放取消的審批事項(xiàng)達(dá)416項(xiàng)，釋放了給企業(yè)松綁、讓市場發(fā)力的強(qiáng)烈信號。事實(shí)證明，這項(xiàng)改革牽住了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的.牛鼻子。一方面，簡政放權(quán)，讓市場更好發(fā)揮配置資源的決定性作用，企業(yè)少找市長多找市場，極大地激發(fā)了創(chuàng)業(yè)熱情和活力。20xx年新注冊企業(yè)增加了27.6%，其中私營企業(yè)新增30%，這是十多年來最高的增速。
另一方面，簡政放權(quán)是減少權(quán)力尋租、鏟除腐敗的釜底抽薪之策。隨著大量審批權(quán)取消和下放，勢必會(huì)觸動(dòng)部門灰色利益，動(dòng)一些人的奶酪。尤其是行政審批越來越規(guī)范化、透明化，靠一支筆一個(gè)章尋租謀私的可能和空間就會(huì)被不斷壓縮，跑部錢進(jìn)等現(xiàn)象也會(huì)越來越少，這是鏟除腐敗土壤的一個(gè)硬招。
簡政放權(quán)是抓牽牛鼻子的改革的一個(gè)探索和示范。正如李克強(qiáng)總理在記者會(huì)上表示的，今年還要把財(cái)稅金融改革作為重頭戲，繼續(xù)給小微企業(yè)減免稅費(fèi)，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，放寬市場準(zhǔn)入，這樣才有市場源頭活水的奔涌。在房地產(chǎn)調(diào)控方面，繼續(xù)加大棚戶區(qū)改造的力度，推進(jìn)公租房等保障房建設(shè)，因城因地分類進(jìn)行調(diào)控，抑制投機(jī)投資性需求，重在建立長效機(jī)制，這些舉措抓住了住有所居的最迫切需求、點(diǎn)中了房地產(chǎn)市場的要害與癥結(jié)，給人們以新的希望。
改革重在落實(shí)，政策重在落地，牽住改革的牛鼻子，既要看得準(zhǔn)、想得對，也要抓得實(shí)、見實(shí)效。干一寸勝過說一尺，硬骨頭不好啃，牛鼻子也不好牽，咬定青山不放松，拿出遇萬難還須放膽的勇氣、一抓到底、一往無前的實(shí)干，改革事業(yè)必然會(huì)有新突破，改革紅利必然惠及千千萬萬人。
法治心得體會(huì)14
法制，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)。權(quán)利的有力武器。不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全。行動(dòng)自如那就叫安全。誠然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的`思想道德水平低下。明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟。結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣。惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子；這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的即便是一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸。處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之；深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵；如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨。瘋瘋傻傻。癡癡狂狂，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。
無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故。體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命；它們造成的后果是殘酷的可是思想道德的殘缺。行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求。迷失正確的人生方向。空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種〝產(chǎn)物〞充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此，何其殘酷。
大學(xué)生，已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是最大的學(xué)問，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，總結(jié)反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
法治心得體會(huì)15
3月24日，在XXX舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)�；顒�(dòng)中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學(xué)生研究和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的研究，我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辯力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“如何做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的考慮，更不成能提升學(xué)生的思辯力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨(dú)立的考慮或者和同伴思惟的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾抵觸的情境，通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地考慮，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過考慮以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問題。在XXX鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生考慮一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的'思惟窠臼，精確看待紙張的使用。
5 問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢？我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個(gè)點(diǎn)來展開辨析，我覺得是錯(cuò)失良機(jī)�？梢酝ㄟ^這個(gè)點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識(shí)，形成認(rèn)知。
【法治心得體會(huì)】相關(guān)文章：
法治心得體會(huì)12-08
法治講座心得體會(huì)02-26
關(guān)于法治的心得體會(huì)11-05
道德與法治心得體會(huì)01-08
法治讀本心得體會(huì)03-17