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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-13 18:29:18 心得體會(huì) 我要投稿

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(集錦15篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,歡迎大家分享。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(集錦15篇)

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

  20xx年4月14日至15日,我有幸參加了xx縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng),我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了高xx老師主講的“關(guān)注《小學(xué)語文新課標(biāo)》”,我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的'要義所在。

  語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

  有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

  不是人人都有美麗的外表,但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天,陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地,深深震撼了每個(gè)人的心靈,他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神,充分體現(xiàn)了新時(shí)代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的,而是必然的。她們其實(shí)就是教師的一個(gè)代表,是老師忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師,學(xué)習(xí)“最美教師”的先進(jìn)事跡,首先要從小事做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的生活起居做起,用心工作,每個(gè)人都可以成為“最美教師”。曾經(jīng)有位哲人說過:“生命是沒有意義的,除非有工作;所有的工作都是辛苦的,除非有知識(shí);所有的知識(shí)是空虛的,除非有熱望;所有的熱望是盲目的,除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長(zhǎng)的期待,正是我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力,我們是一群幸福的.人。我相信,只要我們努力工作,用心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,我們個(gè)個(gè)都會(huì)是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧,堅(jiān)持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則,將責(zé)任、奉獻(xiàn)精神化為自覺行動(dòng),堅(jiān)守平凡的崗位,懷有一顆關(guān)愛之心,善待身邊的每一個(gè)學(xué)生,為我們的教育事業(yè)發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師,美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

  第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅(jiān)守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚(yáng)大愛精神,本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情,扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師,美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí),就要增強(qiáng)大局觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,心往一處想,勁往一處使,強(qiáng)化工作的合力,為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

  xxxx年6月2日,我校組織個(gè)別老師到進(jìn)修學(xué)校聽課學(xué)習(xí)《提高學(xué)!皩W(xué)困生”數(shù)學(xué)力量有效途徑討論》課題總結(jié)會(huì)。我有幸觀摩了兩位優(yōu)秀老師的課。

  經(jīng)過兩節(jié)課的聽課我收獲頗豐,同時(shí)我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。課堂上老師成熟與老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象,同學(xué)的思維的活躍,更讓我看到同學(xué)的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。不僅領(lǐng)會(huì)了2位老師出類拔萃的教學(xué)風(fēng)采,也讓我從中感受到學(xué)校數(shù)學(xué)課堂的敏捷多變。下面就談?wù)劚救诉@幾節(jié)課感受最為深刻的地方。

  這兩節(jié)課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境,目的明確,為教學(xué)服務(wù)。創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù),假如只是為了情境而情境,那就是一種假的教學(xué)情境。

  教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,根據(jù)教學(xué)規(guī)律,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從這兩位老師的課堂教學(xué)中,我能感到老師的預(yù)備是相當(dāng)充分的:不僅“吃透”教材,還充分地了解同學(xué)。她們精確把握教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)已有的學(xué)問基礎(chǔ)、生活閱歷、認(rèn)知規(guī)律和心理特征設(shè)計(jì)教學(xué)。找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)、突出教學(xué)的重點(diǎn)、突破教學(xué)的.難點(diǎn)、捕獲教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn),到處體現(xiàn)了以人為本的同學(xué)的進(jìn)展觀。

  兩位老師都能依據(jù)學(xué)校生的特點(diǎn)為同學(xué)創(chuàng)設(shè)布滿趣味的學(xué)習(xí)情景,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好。最大限度地利用學(xué)校生奇怪、好動(dòng)、好問等心理特點(diǎn),并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)使同學(xué)感到真實(shí)、新穎、好玩的學(xué)習(xí)情境,激起同學(xué)心理上的疑問以制造同學(xué)“心求通而未得”的心態(tài),古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!睆埨蠋熖岢鲆蓡,設(shè)置懸念,啟迪他們樂觀思索,激發(fā)同學(xué)的求知欲,激起他們探究、追求的深厚愛好。促使同學(xué)的認(rèn)知情感由埋伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入樂觀狀態(tài),由自發(fā)的奇怪心變?yōu)閯×业那笾,產(chǎn)生躍躍欲試的主體探究意識(shí),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步進(jìn)展。

  老師放手讓同學(xué)自主探究解決問題的方法,整節(jié)課,兩位老師都很有耐性的對(duì)同學(xué)進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“老師以同學(xué)為主體,同學(xué)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的仆人,老師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合”的教學(xué)理念。執(zhí)教者的語言精練、豐富,對(duì)同學(xué)鼓舞性的語言特別值得我學(xué)習(xí)。這些課授課老師注意從同學(xué)的生活實(shí)際動(dòng)身,為同學(xué)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的生活情景,充分發(fā)揮同學(xué)的主體作用,引導(dǎo)同學(xué)自主學(xué)習(xí)、合作溝通的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的進(jìn)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

  結(jié)合自己以往的教育教學(xué)工作,在今后的教學(xué)工作中肯定要發(fā)揚(yáng)成果,找出教育教學(xué)方面的差距,向教育教學(xué)閱歷豐富的老師學(xué)習(xí)。教壇無邊,學(xué)海無涯,在以后的教學(xué)中,以更加昂揚(yáng)的斗志,以更加飽滿的熱忱,全身心地投入到教育教學(xué)工作中。

  這次聽課豐富了我的教學(xué)閱歷和教學(xué)方法,給我的教學(xué)工作帶來了很大的關(guān)心。我也反思到我的教學(xué)中存在許多的不足。我盼望進(jìn)修學(xué)校以后能多組織這樣的聽課活動(dòng),聽課是老師成長(zhǎng)的一條捷徑,我會(huì)珍惜每一次聽課的機(jī)會(huì),向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí),努力提高自身的素養(yǎng),不斷地提高教育、教學(xué)水平。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

  “光榮的人民教師”,是人們給予教師的榮譽(yù)。教師之所以光榮,是因?yàn)榻處熞杂藶樽谥,以塑造人的美好心靈為己任,他扛在肩上的是一份強(qiáng)烈的責(zé)任感,他蘊(yùn)藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對(duì)“光榮的人民教師”這一稱號(hào),每個(gè)教育者應(yīng)為自己開設(shè)“師德銀行”,把道德一點(diǎn)一滴地存起來,使自己逐漸成為一名師德高尚的人。

  我們首先該把什么存進(jìn)自己的“師德銀行”呢?我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重,學(xué)生也呼喚尊重,尊重是師生之間和諧相處的“潤滑劑”。

  在四川成都的教育專家李鎮(zhèn)西的報(bào)告中,教育應(yīng)取消臣民意識(shí),即教師要改變過去居高臨下的高姿態(tài),彎下腰蹲下來與學(xué)生交流;為學(xué)生獨(dú)特的發(fā)問鼓掌。如果你居高臨下地站著,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生壓迫局促的感覺,即使你給他們鼓掌,他們也認(rèn)為你的掌聲不真誠。只有彎下腰,兩眼望著學(xué)生,掌聲才有達(dá)到學(xué)生內(nèi)心的力量!岸紫聛怼焙汀皬澫卵辈粌H僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的軀體動(dòng)作,其中體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重。

  “尊重學(xué)生”,就是讓更多的老師放下“唯我獨(dú)尊”的架子,喚醒學(xué)生的自主意識(shí),張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,建立民主平等的新型師生關(guān)系。為此,我們應(yīng)把“尊重”存入自己的“師德銀行”,真心實(shí)意的從內(nèi)心尊重學(xué)生,學(xué)生就會(huì)樂意接受我們的思想、信念和知識(shí)。尊重是任何事情也代替不了的。

  學(xué)習(xí)能夠讓教師多才多藝,學(xué)習(xí)能夠讓教師的精神生活更加豐富,學(xué)習(xí)能夠讓教師的道德修養(yǎng)更加精深,學(xué)習(xí)還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是,教師與學(xué)生是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師的學(xué)習(xí)勢(shì)必指引學(xué)生銳意進(jìn)取,勢(shì)必堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念,勢(shì)必陶冶學(xué)生的思想情操。

  同時(shí),我們不光把“尊重”、“學(xué)習(xí)”存入“師德銀行”,還要把“賞識(shí)”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”,不斷提升自己的教育理念,形成高尚的`道德素養(yǎng)和靈活的教育智慧。我深信,只要存入了,就會(huì)有回報(bào)。

  學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,離不開我們教師的無微不至,無限關(guān)愛,無私奉獻(xiàn),也離不開家長(zhǎng)的千方百計(jì),千言萬語,千辛萬苦,更離不開學(xué)生自我激勵(lì),自我發(fā)展,自我完善。只有三股繩擰到一起,才能發(fā)揮最強(qiáng)、最佳功能,只有三根弦同時(shí)奏響,才能奏鳴出一個(gè)燦爛的明天。

  最后,我愿意用這幾句話與大家共勉:

  譏笑中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯;

  溺愛中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)任性;

  指責(zé)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自卑;

  歧視中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)冷酷。

  寬容中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)忍讓;

  鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自信;

  稱贊中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)欣賞;

  公平中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)正義;

  友愛中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)關(guān)懷;

  艱苦中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)奮斗;

  溫暖中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)關(guān)心;

  嚴(yán)格中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自律。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5

  轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

  一、終身學(xué)習(xí)

  在培訓(xùn)過程中,老師們?cè)鷮?shí)的話語基礎(chǔ)令我欽佩,這些與讀書是密不可分的,特別是吳克宇老師,年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師,這與他的勤奮好學(xué)是分不開的,所以,我要讀書,特別是一些經(jīng)典書籍,還有學(xué)前教育的文章,寫好讀書筆記、,從而也能進(jìn)步自己的寫作水平,語言能力,不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì),日日學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。

  二、創(chuàng)新思想

  教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的.價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

  三、敬業(yè)精神

  能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有捧著一顆心來,不代辦根草去精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

  這次的培訓(xùn)中,聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我相信在不久的將來,我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6

  學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

  教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。

  我國著名教育家蔡元培先生指出,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想,把它作為一面旗幟,為教師如何作人,如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo),并成為教師生活的重要精神支柱,推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè),是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作,教師職業(yè)道德水平的高低,不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上,而且對(duì)學(xué)生的心靈也會(huì)產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提!敖處煛边@個(gè)職業(yè)的定義決定:社會(huì)賦予了我們神圣的使命和責(zé)任,其實(shí),把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。從古至今,“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則,在世界飛速發(fā)展的今天,更是得以發(fā)揚(yáng)光大,并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時(shí)候,我們工作起來就會(huì)積極主動(dòng),并會(huì)從中得到快樂。作為一名小學(xué)教師,我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài),不斷的探索與家長(zhǎng)和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,悉心掌握本班每一位學(xué)生家長(zhǎng)的心理狀態(tài),說話時(shí)站在他們的角度,讓家長(zhǎng)感到,老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子,避免用成人的眼光來衡量他們。承認(rèn)他們的個(gè)體差異,允許他們?cè)谠兴缴汐@得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們?cè)斐扇魏蔚男睦韷毫,使他們真正的喜歡老師,把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對(duì)學(xué)生們說:“老師最愛你們,愛你們當(dāng)中的每一個(gè)人,老師的批評(píng)是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲,你們的快樂就是老師的快樂!

  中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”,“因材施教”,“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷搿W鳛橐幻W(xué)教師,我們要以此時(shí)刻鞭策自己,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。孔子熱愛教育事業(yè),敏而好學(xué),具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重視道德修養(yǎng),因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時(shí)說:“圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也!彼趯W(xué)生面前公開作自我評(píng)價(jià)說:“若圣與仁,則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!逼鋵(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件:學(xué)而不厭,溫故知新,誨人不倦,以身作則,愛護(hù)學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng)。

  我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé),應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識(shí),具有高尚的品德,這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及,尤恐失之”的積極精神狀態(tài)!耙o學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識(shí)需要不斷更新,并不是"一桶水"就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷,放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求,缺乏對(duì)工作精益求精的精神,沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想,僅僅把教師工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè),而不是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待!奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差,而在實(shí)際工作中,把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會(huì)有很大的差別。以教育為職業(yè)者,基本上還沒有脫開把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中,也不乏有一些人熱愛自己的工作,愛護(hù)自己的學(xué)生,具有一定的教學(xué)水平,能夠得到學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可。

  教育是崇高的事業(yè),需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心,對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來為其服務(wù)。教師以教為業(yè),也要以教為樂,要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對(duì)學(xué)生的教育方式不僅有言教,還有身教。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范,對(duì)學(xué)生有重大的感化作用,因此身教比言教更為重要。

  我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè),這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈,應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神,有一種熱愛生活的樂觀情緒,用光明的'形象去鼓舞、感染學(xué)生,不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表,要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,首要的是自己先要學(xué)會(huì)做人。“未正人,先正己”,這是古代先賢們的訓(xùn)誡,對(duì)我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏,要想使人昭昭,那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè),就要無怨無悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺(tái)。要愛這個(gè)崗位,把這項(xiàng)工作當(dāng)作自己的事業(yè),而不僅僅當(dāng)作職業(yè);不是以此為謀生手段,而是以此作為自己人生的追求。要對(duì)自己的學(xué)生有滿腔的愛,要象愛自己的子女一樣去愛學(xué)生,不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長(zhǎng)對(duì)他的青年教師所講的:“我們都是從學(xué)生時(shí)代過來的人,回憶自己的學(xué)生時(shí)代,我們都能記起幾位老師,你喜歡什么樣的老師?你就照那樣的老師去努力,你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,教育是無法成功的。

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,今天教師隊(duì)伍的素質(zhì)如何,在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何,關(guān)系著我們的國家、民族的前途如何。而對(duì)于我們小學(xué)教師來說,我們的責(zé)任更是無法取代的,我們必須樹立正確的學(xué)生觀,教師觀,價(jià)值觀,世界觀,為我國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7

  遵照區(qū)教育局、學(xué)校的安排部署,假期中我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法治教育讀本》,并對(duì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題進(jìn)行了深入地探討。通過學(xué)習(xí)《教師法治教育讀本》我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師自身需要學(xué)習(xí)怎樣的法律知識(shí)!督處煼ㄖ谓逃x本》旨在向教師普及法律知識(shí),幫助教師提高自身的法律素養(yǎng),運(yùn)用法律更好地教書育人。它上篇梳理了憲法、民法、刑法以及行政法的基本內(nèi)容,使教師對(duì)法律知識(shí)有一個(gè)基本的了解;下篇重點(diǎn)講述了教育法律制度以及教育法律制度在教學(xué)中的具體實(shí)施。書中詳細(xì)闡述了有關(guān)教育法的基本理論,為教師在教學(xué)活動(dòng)中怎樣運(yùn)用法律來教育教學(xué)提供了建設(shè)性的意見,并提出了具體的方法和措施。作為一線教師深知依法治教、依法治校,但是要具體到什么事情上時(shí),有時(shí)還真把握不好這個(gè)尺度。在實(shí)際工作中我常常感到:自己管學(xué)生還管出錯(cuò)了,自己的一片良苦用心反倒不合乎法律的要求了,自己如何管理學(xué)生才合適,是不管

  不說,還是嚴(yán)管嚴(yán)教,我比較迷茫?

  作為一名教師,我深知小學(xué)生是我們國家的未來、民族的希望,他們正處在生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段,具有極強(qiáng)的`可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí),進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育,不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪,更重要的是使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣, 促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。我們可以通過語文學(xué)科向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育,去充分挖掘教材,在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)結(jié)合實(shí)際,巧妙地融愛國主義教育、政治思想教育、道德品質(zhì)教育、法制教育等教育于語文教學(xué)之中。語文教師不應(yīng)該僅僅停留在單純的語文知識(shí)的機(jī)械傳輸層面上.還應(yīng)該積極主動(dòng)地探討如何將法制教育知識(shí)穿插和糅合到課程的日常學(xué)之中。通過法制教育與語文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂上獲得學(xué)科知識(shí)和法律知識(shí)的雙豐收。讓他們從小就有法制觀念,知道法律可以保護(hù)自己的人身權(quán)利不受侵犯,同時(shí)也知道自己的所作所為不能超越法律的界限。在課堂教學(xué)中,我們還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,既深刻挖掘德育內(nèi)容,又巧妙設(shè)計(jì)滲透方法。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),充分挖掘里面的教育因素,把握時(shí)機(jī),適時(shí)滲透,使學(xué)生潛移默化地受到教育。學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)習(xí)的主人,教育的對(duì)象,這就要求法制教育必須既遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,又要符合法律意識(shí)形成的規(guī)律,只有充分利用教學(xué)的主陣地,同時(shí)找準(zhǔn)滲透點(diǎn),法制教育才能立竿見影。語文教學(xué)中,我還要積極縮短教學(xué)與生活的距離,將學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來,主動(dòng)拓展教學(xué)空間,開展豐富多彩的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中得到情感的體驗(yàn),從而巧妙地滲透德育、法制教育。我只有精心設(shè)計(jì)教學(xué),積極開展“周會(huì)、班隊(duì)會(huì)、演講、征文、講故事、編課本劇”等活動(dòng),充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段與方法,方能達(dá)到事半功倍的育人效果。只有做到因材施教、寓情于教,適時(shí)、適度,點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒地加以滲透,才能有機(jī)地熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想陶冶于一爐,才能充分發(fā)揮課堂教學(xué)法制教育的主渠道作用。

  總之,作為語文教師,我們應(yīng)當(dāng)在日,嵥榈慕逃虒W(xué)工作中開動(dòng)腦筋,積極探索,滲透法制教育,提高學(xué)生的法制素質(zhì)。加強(qiáng)小學(xué)生法制教育,我們小學(xué)語文教師責(zé)無旁貸!讓我們廣大語文教師一起努力,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透法制教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,提高學(xué)生明辨是非能力和法制觀念,使他們成為學(xué)法、知法、守法、用法的合格公民,將來成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文8

  第一部分:教師學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

  十一月十四日上午,獲嘉縣教體局舉辦「學(xué)校精細(xì)化管理」講座,我有幸與中心校領(lǐng)導(dǎo)一起聽了楊老師的講座。透過形象、生動(dòng)的事例,受到愉悅而深刻的思考、管理知識(shí)的教育。進(jìn)一步啟迪思考、開拓視野、細(xì)致入微的感受。以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)后的一些體會(huì):第一,我深知精細(xì)化管理是一種意識(shí),是一種觀念,是一種認(rèn)真的態(tài)度,是一種精益求精的文化。變化始于校長(zhǎng);變化始于老師;變化始于習(xí)慣。為了深入理解精細(xì)化管理的內(nèi)涵,需要先對(duì)我們最初的理念進(jìn)行梳理。

  在學(xué)校應(yīng)該有明確的崗位職責(zé),每個(gè)崗位應(yīng)該有什么要求,怎么做,按照什么程序,應(yīng)該非常細(xì)致和清晰。比如楊老師所在的天津市河?xùn)|區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),后勤服務(wù)崗位,要求:每個(gè)人都有具體的任務(wù),每個(gè)任務(wù)都有人完成,這樣才能創(chuàng)造出良好的服務(wù)育人環(huán)境。辦學(xué)管理,只要逐步形成一套完整的考核、評(píng)估、監(jiān)督機(jī)制,許多學(xué)校的日常工作就不用安排,學(xué)校工作就可以有序地進(jìn)行。校務(wù)會(huì)將會(huì)議減至最少,使教師有更多的時(shí)間和精力集中在教育教學(xué)上,領(lǐng)導(dǎo)也能從繁重的事務(wù)和會(huì)議中解脫出來,有更多的精力到前線去視察指導(dǎo),解決實(shí)際的困難和問題。二是精細(xì)化管理與教師教學(xué)相結(jié)合;楊先生在《學(xué)校精細(xì)化管理》一文中,提到了管理好學(xué)校,涉及到教師,就是要管理好教師的教學(xué)工作。從課堂效率的角度來看,提高課堂效率有三個(gè)主要途徑:講教材,教改大講堂,案例分析。教學(xué)過程中,我們會(huì)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也會(huì)教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)等。

  第三,學(xué)校精細(xì)化管理不是機(jī)械、僵化的管理,而是要突出人本思想,滲透情感交流的管理方法,使學(xué)校精細(xì)化管理達(dá)到績(jī)效的最大化。注重細(xì)節(jié),不是把平常的小事放大,而是要把教師和學(xué)生的生活,僅僅是、情感等各個(gè)方面的關(guān)注。關(guān)心每一個(gè)老師,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,做孩子生命中最美的人。

  最終,只要打造出一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的團(tuán)隊(duì),就會(huì)使全體師生相互協(xié)作,共同完成既定的工作目標(biāo)和任務(wù),共同實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的愿景。

  總之,通過這種培訓(xùn),提高了認(rèn)識(shí),明確了責(zé)任。就將來在工作中要從大處著眼,從細(xì)小處入手,加倍努力,努力營造和諧、向上的校園環(huán)境,為創(chuàng)建我縣特色的農(nóng)村中小學(xué)而不懈奮斗!

  第二部分:教師學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

  經(jīng)過這個(gè)階段的學(xué)習(xí),使我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一定的了解,認(rèn)識(shí)到教書育人的使命感和責(zé)任感,約束和規(guī)范了我的日常教學(xué)行為,做了一名懂法律、會(huì)教育、會(huì)管理的人民教師。

  以師德教育活動(dòng)為載體,以集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,多層次、多角度地學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高,體會(huì)到了自己的人生價(jià)值。身為老師,應(yīng)該為人師表,做學(xué)生的榜樣,應(yīng)該不斷提高自己的職業(yè)道德,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己應(yīng)該履行的職責(zé)。

  師德師風(fēng)教育的開展,使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,思想活躍、思維幼稚、好動(dòng)、鬧騰、煩躁時(shí),我就會(huì)不自覺地把學(xué)生的這一習(xí)慣當(dāng)作“不懂事”,事后想一想,這是不應(yīng)該的,實(shí)際上,學(xué)生是生活的“生命體”,他們有自己的感受和要求,好學(xué)生人人都喜歡,但淘氣的學(xué)生也不見得什么都不是。當(dāng)老師要有一雙“放大鏡”的眼睛,用來尋找和挖掘自己身上的閃光點(diǎn)。用“點(diǎn)”面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在以后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉著冷靜地教育每一位學(xué)生,學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。與現(xiàn)在的好老師相比,我的思想水平還有待提高。從把學(xué)生當(dāng)作朋友開始,改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念,讓學(xué)生喜歡自己的教育、家長(zhǎng)認(rèn)同,成為人民滿意的教師。

  透過學(xué)校開展的師德師風(fēng)教育,也讓我發(fā)現(xiàn)自己的不足。成為一名稱心如意的教師,不能光是一句口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中,首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的學(xué)識(shí),提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中,要勤于鉆研,用心育人,用心傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的才智;再者,為學(xué)生服務(wù),在為學(xué)生服務(wù)的同時(shí),教學(xué)生如何做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  總的來說,在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中,先進(jìn)教師的精神和行為洗滌了我的心靈,激發(fā)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

  第三部分:教師學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

  在暑假教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)中,每一位教師都以生動(dòng)的事例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵和精湛的.理論闡述打動(dòng)了我的心,使我的思想又煥發(fā)了激情,燃起了斗志,的確感到受益匪淺。以下是我通過學(xué)習(xí)得到的點(diǎn)滴體會(huì):

  這次培訓(xùn)極大地開闊了我的眼界。經(jīng)過這些天的訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)自己的視野局限了,就像一只井底之蛙。于是我就想到自己在教育教學(xué)工作中,如果孩子們一成不變地固守著老一套的觀念,那該是多么可怕的事!學(xué)生是一個(gè)完整的社會(huì)人,我們不僅要理解知識(shí),還要理解學(xué)生的成長(zhǎng)需要,為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造各種有利條件。訓(xùn)練讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,走進(jìn)新課程的教師不再是“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主體,而是“組織者”、“指導(dǎo)者”、“推動(dòng)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多種主體。教師要想在新課程理念下適應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng),就必須自覺地成為教學(xué)的研究者、終身的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者,才能不斷提高教育思想,完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí),我得到了啟發(fā)。作為一名老師,我深切地感受到了時(shí)代的變遷。課堂改革和學(xué)校改革,兩者都與社會(huì)變革有著血脈聯(lián)系。通過學(xué)習(xí),我的思維方式和思維方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。希望將來的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代與社會(huì)的特征。

  在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種教學(xué)需要的情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,幫助學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流等方面真正理解和掌握數(shù)學(xué)的基本知識(shí)和技能,提高數(shù)學(xué)的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

  感受壓力,增強(qiáng)自信心;這時(shí),我突然覺得自己的壓力越來越大,要不被淘汰出局,要不要最終成為一名合格的骨干教師,就需要更加努力地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等等。并且這需要我付出更多的時(shí)間和精力,去學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇敢地走進(jìn)課堂去實(shí)踐,及時(shí)地對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)整、加強(qiáng)骨干教師的領(lǐng)導(dǎo)等,我堅(jiān)信通過自己的不斷發(fā)奮,一定會(huì)有所收獲,有所感悟。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文9

  近期在我們學(xué)校的組織下,我又拿起新《綱要》重讀了一遍。作為一名合格的幼兒教師,首先應(yīng)該熟悉新《綱要》的內(nèi)容。在認(rèn)真讀了之后我深刻的體會(huì)到要適時(shí)的對(duì)新綱要的`目標(biāo)、措施、內(nèi)容做到心中有數(shù),才能把握好每一個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)。其次,我們還要不斷挖掘新《綱要》中的精髓,并把新《綱要》的內(nèi)容很好的貫穿到我們的教學(xué)中去。所以,對(duì)綱要的學(xué)習(xí)不僅僅要在當(dāng)下,我們更要在平時(shí)時(shí)刻對(duì)綱要進(jìn)行研讀。

  在《綱要》中,我讀到了這么一段“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)的環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓返耐甑纳钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)!蔽覀兊慕虒W(xué)教育活動(dòng)不僅僅包含于幼兒的教學(xué)活動(dòng)中,更重要的是要讓幼兒在一日生活中收獲快樂,F(xiàn)在我們有時(shí)往往就局限在孩子學(xué)到多少知識(shí),而不是幼兒在活動(dòng)中收獲多少快樂。雖然說學(xué)知識(shí)很重要,但是站在幼兒的身心健康方面,我們還是更多的開展適合幼兒有利于幼兒,滿足他們多方面的發(fā)展要求。所以通過綱要的學(xué)習(xí),我覺得在這一方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,值得我們學(xué)習(xí)的地方也還有很多。在今后的教學(xué)中,我還要深入學(xué)習(xí)綱要內(nèi)容。從而使自己的在教學(xué)上得到提升。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文10

  暑假到了,教師培訓(xùn)的頂峰期也來了?墒呛芏嘟處煻紝(duì)培訓(xùn)持反感態(tài)度,這里面當(dāng)然有對(duì)犧牲正常休息時(shí)間的抱怨,但更多的是因?yàn)楹芏嗯嘤?xùn)既苦且累還不實(shí)用,實(shí)在看不到培訓(xùn)的價(jià)值和意義終究有多大。

  近期,筆者所在學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際需要,以“工學(xué)結(jié)合課程體系開發(fā)”為主題,邀請(qǐng)專家團(tuán)隊(duì)對(duì)本校全體專業(yè)課教師集中培訓(xùn)了一個(gè)星期。起初學(xué)校也很擔(dān)憂培訓(xùn)的效果,事先制定了嚴(yán)格的管理,召開了專門的發(fā)動(dòng)會(huì)——說穿了就是帶了點(diǎn)強(qiáng)制性。但令人意想不到的是,學(xué)員們很快就找到了狀態(tài),學(xué)習(xí)興趣一天比一天濃厚。雖然學(xué)習(xí)強(qiáng)度很高,常常深更半夜還在做作業(yè),但普遍感到學(xué)有所得,累有所值。談起收獲來個(gè)個(gè)喜笑顏開,不住點(diǎn)贊。很多教師主動(dòng)跟我說:“校長(zhǎng),這樣的培訓(xùn)還是可以多搞一點(diǎn)啦!” 事后總結(jié),我們認(rèn)為這次培訓(xùn)之所以,除了天時(shí)地利人和等因素外,最關(guān)鍵的還是得益于專家團(tuán)隊(duì)“教學(xué)做合一”的培訓(xùn)方法。

  “教學(xué)做合一”源自我國教育家陶行知的教學(xué)理論,視“教學(xué)做”為一體,主張?jiān)鯓幼霰阍鯓訉W(xué),怎樣學(xué)便怎樣教!白觥笔呛诵模谧錾辖,在做上學(xué),在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。這一理論的關(guān)鍵就在“做”,教師不一味地把“講”當(dāng)作“教”,學(xué)生不一味地把“聽”當(dāng)作“學(xué)”,“講”和“聽”都統(tǒng)一到“做”上去了,教師和學(xué)生做的是同一件事,處于同一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中,教、學(xué)、做不是處于分割狀態(tài),而是合而為一。

  專家團(tuán)隊(duì)正是依靠“教學(xué)做合一”的方法調(diào)動(dòng)了學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。培訓(xùn)開始前,就要求每位學(xué)員自帶手提。在“課程設(shè)計(jì)”、“微課制作”、“空間課堂建立”等培訓(xùn)課程中,培訓(xùn)專家?guī)е鴮W(xué)員一起在電腦上“做”,學(xué)員在做中學(xué),不僅學(xué)會(huì)了技術(shù)、方法,而且體會(huì)到了這些課程的內(nèi)在價(jià)值和意義。

  在跟學(xué)生上課,大家都知道要改革,不能搞“滿堂灌”。培訓(xùn)教師時(shí),卻往往無視這一點(diǎn),大多采用講座式培訓(xùn)。大家似乎都認(rèn)為成年人自制力強(qiáng),只要培訓(xùn)專家“會(huì)講就行”,以至于培訓(xùn)專家都只拼,不拼教法。實(shí)際上成年人已經(jīng)沒有聽課的習(xí)慣了,聽“滿堂灌”的'課比學(xué)生還痛苦。遇到真正口才好的培訓(xùn)專家,學(xué)員一開始還會(huì)沖動(dòng)一陣,但連續(xù)的“狂轟濫炸”,還是會(huì)讓人疲憊不堪。遇到口才一般的培訓(xùn)專家那就等于活受罪了。而且那些理念性的東西聽得再多也不見得就會(huì),不會(huì)的知識(shí)、技能和方法帶不回去,根本就進(jìn)不了實(shí)際操作程序,更無法在工作實(shí)踐當(dāng)中加以應(yīng)用。這樣的培訓(xùn)又怎么可能受到廣闊教師的歡迎呢? 無論大人小孩,都應(yīng)遵循共同的認(rèn)知規(guī)律。為了提高教師教育的質(zhì)量,教育部門和專家也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,重視研究教師教育規(guī)律,重視教育方法和手段的改革和改進(jìn),切莫再把“滿堂灌”的教學(xué)模式搬到教師培訓(xùn)的講壇上來。

  這個(gè)暑期我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)過程中,作為一個(gè)從事二十多年教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文11

  本人有幸參加福建省心理健康通識(shí)培訓(xùn),再次感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過此次在線培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我了解了教師心理健康的重要性。

  我認(rèn)為,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的知識(shí)與豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更重要的是要有一個(gè)健康的心理狀態(tài)。學(xué)生具有向師性,教師的言行舉止,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。

  通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的'心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  教師良好的心理素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生人格上的影響,有利于建立良好的師生關(guān)系,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。但是,如果教師能有意識(shí)地運(yùn)用心理健康教育知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,其影響會(huì)更加深遠(yuǎn)。因此,教師不僅要具有健康的心理,還應(yīng)具有心理健康教育的意識(shí)。有些教師缺乏對(duì)中小學(xué)心理健康教育重要性的認(rèn)識(shí)。比如,仍有不少教師把中小學(xué)生的心理問題看成是思想品德問題;有的教師雖然認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要性,卻認(rèn)為是專職心理健康教育教師的事,與自己無關(guān),類似思想觀念仍然普遍存在。因此,只有在對(duì)中小學(xué)生心理健康教育重要性有著充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)其心理健康教育能力。

  老師大部分,都有偏向心,有的學(xué)生的成績(jī)不好,我們要用正常的眼光,去對(duì)待他,去挖掘該學(xué)生身上其它方面的長(zhǎng)處,比如勞動(dòng),體育,畫畫等,要用贊揚(yáng)的語氣跟他說話,鼓勵(lì)他把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。

  做為教師要努力使教育適合學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn),教師要懂得的他的學(xué)生來自不同的家庭,不同的生活背景,不同的需要和不同的價(jià)值觀,因此在教育中要靈活運(yùn)用,各種教育策略這樣才能取得良好的效果。

  在今后的教育教學(xué)中我一定會(huì)保持一顆健康,公平的心態(tài),關(guān)注每個(gè)學(xué)生,善待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中快樂成長(zhǎng),成為祖國的有用人才。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文12

  德國哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂!

  我很慶幸自己的職業(yè)是一名人民教師,也很珍惜和每一個(gè)孩子的相遇。我愿意自己就是那“一棵樹”,“一朵云”,“一個(gè)靈魂”,盡己所能,去搖動(dòng)、推動(dòng)、召喚每一個(gè)與我相遇的孩子。暑假為期三天的培訓(xùn),我收獲頗多。感觸最深的就是市一高張文娟老師的《美好教師的三重境界》與市外高李福林老師的《打造鑄魂通靈的語文課堂》。

  文娟老師說,“如果說教育即生長(zhǎng),那么對(duì)于學(xué)生的生長(zhǎng),教師最大的使命就是力所能及為他們提供好的環(huán)境。美好的教師自身就是好的環(huán)境。”如何成為一名美好的教師呢?有三重境界,始境——形勝;又境——?dú)鈩;至境——格勝?/p>

  形勝指的就是貌美、言正、行端、體健、才高。“沒有人有義務(wù)透過你不修邊幅的外表來發(fā)現(xiàn)你美不勝收的內(nèi)在!弊鳛橐幻處煶藘(nèi)在的才學(xué)更要注重自己外在的形象。著裝得體,言語溫和,有親和力。行為端正,多才多藝,學(xué)生才會(huì)信服你,喜歡你,“親其師、信其道”,學(xué)生喜歡你才會(huì)喜歡你教的這門課程!昂脤W(xué)之不如樂學(xué)之”,一切才會(huì)有一個(gè)良好的開端。

  氣勝。世界上的一切表象都不是獨(dú)立存在的,而有著深刻的內(nèi)在緣由。人的長(zhǎng)相亦如此,這大概就是所謂的“相由心生”。形象上的美,能喚起一個(gè)人更大的自信,能透射出優(yōu)雅、從容的氣質(zhì)。塑造美,不能只在表面上下功夫,還要從內(nèi)在里做改革,用隱性的豐富來支撐顯性的悅目。皮囊再美,也砥礪不過時(shí)光。

  作為一名教師,“隱性的豐富”指的又是什么呢?首先,要有一顆善心,這是育人的底線。柏拉圖說,“至善方能至美”。一個(gè)善良的老師,本身就具有一種強(qiáng)大的力量。其次,要有一顆愛心,溫暖學(xué)生的心靈。要有一顆慧心,懂得包容與理解。身為教師,我們客觀上會(huì)成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的模板,因此更應(yīng)主動(dòng)做一個(gè)真誠的自我反思者和自我革命者,一面思考一面改變,并從中獲得可持續(xù)的成長(zhǎng)。要有一顆責(zé)任心,教師要有自己的專業(yè)精神。最后,教師要有一顆上進(jìn)心,工作上有敬心,專業(yè)上有鉆心,發(fā)展上有恒心,通過努力,成為更好的自己。

  格勝。做人要有大的格局,目光短淺,只注重眼前的既得利益,是成不了大事的。作為一名教師,也要有大的.格局。以自己的格局來影響帶動(dòng)學(xué)生的格局。

  做到以上這些,就可以成為一名美好的教師,那么要如何成為一名美好的語文教師呢?李福林老師的講座《打造鑄魂通靈的語文課堂》給了我很大的啟示。

  李老師以必修教材中《父母與孩子之間的愛》一課為例,為我們闡釋了如何打造鑄魂通靈的語文課堂。說實(shí)話,這節(jié)課我也講過好多次了,但也總是依照教材,浮光掠影、按部就班的去講,沒有深挖教材本身所蘊(yùn)含的價(jià)值,也沒有用心去思考設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),使得本可以很精彩的一篇課文被我教的寡淡無味。更別說觸及孩子們的心靈了。

  有時(shí)我覺得上課就像是做飯,同樣的食材,用心去做,火候、咸淡、用量的多少、食材的配比等等都拿捏好了,做出來的就是美食,既養(yǎng)眼又養(yǎng)胃。反之,同樣的食材沒有用心去做,就味同嚼蠟了。

  印象中,我在講史鐵生《我與地壇》的時(shí)候,感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了學(xué)生,快下課的時(shí)候,我看到有學(xué)生的眼角含有瑩瑩的淚光,而我的聲音也有些哽咽,下課后,感覺特別好,覺得除了上好了一節(jié)語文課,自己還給學(xué)生們的靈魂上帶來了一些東西,親情、感恩、溫暖、堅(jiān)強(qiáng),這些詞語在這節(jié)課中滲入了孩子們的心中,觸動(dòng)了他們的靈魂。

  我上過類似這樣的課還有一些,但捫心自問,不多?偸怯懈鞣N理由使我們疲于應(yīng)付的去上課,得過且過的去上課,如果我們能潛下心,靜靜地思考,用心地去策劃、設(shè)計(jì)每一節(jié)課,那我們也就能達(dá)到李老師所說的“打造鑄魂通靈的語文課堂”了。

  語文老師是孩子們的語文老師,又不僅僅只是孩子們的語文老師,在某一種意義上,她還是孩子們的思想老師,人生觀、世界觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)著。

  我們教育的基礎(chǔ)理念就是“立德樹人”,作為教師,我們要為祖國培養(yǎng)出怎樣的人才呢?首先品德一定要端正,要有一顆愛國的心,如此看來,我們的語文課是多么的重要,作為語文老師,我們可以通過一篇篇優(yōu)美的正能量滿滿的文章,觸及孩子們的靈魂,教會(huì)他們做人,做一個(gè)善良、正直、有愛心、懂得感恩,熱愛祖國的好少年。

  做一名美好的語文教師,去搖動(dòng)、去推動(dòng)、去召喚每一位與自己相遇的孩子。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文13

  剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時(shí),先被王金戰(zhàn)老師的教育成果所吸引,再進(jìn)一步讀下去,更為其教育理念所折服,人人都知道,人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源,而身處教師工作崗位,培養(yǎng)人才是我們的職責(zé),責(zé)任重大,但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù),必須不斷的學(xué)習(xí)。

  現(xiàn)在的社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),學(xué)生的思想越來越成熟,個(gè)性也越來越強(qiáng),僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內(nèi)心,使他們心悅誠服的。面對(duì)有思想、有主見的學(xué)生,只有深入了解他們的所思所想,才能真正贏取學(xué)生的信任,才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。

  如今的教育,優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,成績(jī)不再是唯一的重要評(píng)判砝碼,學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展,那樣的人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以,我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造,不能扼殺了學(xué)生的.天賦,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展,允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中,又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中,在“人們沒法改變冬天的氣候,但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下,帶著自己的班級(jí)大膽的改革和實(shí)驗(yàn),為孩子們打開了一條通向成功的路,為教育界創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,除了觀念的轉(zhuǎn)變,我還想談?dòng)∠笊羁痰膬牲c(diǎn):1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。

  學(xué)業(yè)最大的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說,“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后,便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法,就是要找到他身上的強(qiáng)項(xiàng),發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì),讓他反復(fù)享受成功的喜悅,“差生”就會(huì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。

  我們面對(duì)的學(xué)生,很多在以前的學(xué)習(xí)階段,成績(jī)并不好,有很多就是屬于“差生”,他們身上存在的最大問題,應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法,就是鼓勵(lì)。優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的,我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,及時(shí)地加以鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛的,學(xué)生能夠從你的鼓勵(lì)中,感受到你對(duì)他的關(guān)心,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛力。 2、心理問題重在疏導(dǎo)

  現(xiàn)在的學(xué)生,學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大,同時(shí),面臨的各種誘惑也多,容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好,那他們就能夠輕裝上陣,正確處理學(xué)習(xí)和工作中的各種問題。而青春期的學(xué)生,年少氣盛,方法不得當(dāng)?shù)脑,效果就適得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學(xué)生的立場(chǎng)上,替他們著想,這一點(diǎn),在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。

  我們的學(xué)生,有很多沉迷于絡(luò)游戲。部分原因是,現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)一些壓力,包括家長(zhǎng)和同學(xué)的壓力、社會(huì)的壓力,如果他不能承受和化解這種壓力的話,就需要找一個(gè)釋放壓力的方式,而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長(zhǎng)和老師有責(zé)任營造有助于學(xué)習(xí)的氛圍,使孩子能夠找到學(xué)習(xí)的樂趣,找到成就感。更重要的是,應(yīng)該使孩子懂得,生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ觥?/p>

  王金戰(zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐,雖然面對(duì)的學(xué)生不同,但我相信我在以后會(huì)用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文14

  短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺,感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì):

  1、發(fā)展的教師教學(xué)觀

  處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián),在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

  2、教師主角的轉(zhuǎn)變

  在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?

  透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)聯(lián),教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過程中透過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的`精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有的了解,這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

  3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

  變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫

  4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中,我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,每個(gè)人都享有必須的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有好處,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

  總之,這次學(xué)習(xí)是我收益很大,我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí),發(fā)奮做一名合格的人民教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文15

  今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的`禮儀問題:

  1、教師的行為舉止:

  一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

  2、教師的言談:

  教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  3、與學(xué)生談話:

  提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。ト惹橛候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

  通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

  由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會(huì)說:“別人都會(huì)你怎么不會(huì),笨得像個(gè)豬!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

  通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。

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