論語(yǔ)心得讀后感
品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的論語(yǔ)心得讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)心得讀后感1
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場(chǎng)內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20__多名少年兒童齊聲誦讀《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句和中國(guó)歷代名篇佳作明月高懸,孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在這樣一個(gè)寧?kù)o而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的,薄薄的小書——論語(yǔ)。
說(shuō)它是薄薄的一本小書,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過(guò)220頁(yè)。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個(gè)薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì),徹底改變了中國(guó)的歷史呢?
從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤。孔子又是贏家,是大贏家。這是歷史證明了的,不是我說(shuō)的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。
孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,天資太差,腦子太笨。但我知道孔子說(shuō)了些什么,他說(shuō)的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,你生活在一個(gè)群體中,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),開公司,或是你去當(dāng)土匪,做強(qiáng)盜,當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng),作大,你就必須相信孔子說(shuō)的,從這個(gè)角度說(shuō),孔子的道理,是永恒的真理!
說(shuō)起生活的道理,生存哲學(xué)。我們中國(guó)人可是不會(huì)陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃?jí)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn),世界上哪個(gè)國(guó)家也比不上。比如說(shuō):勾心斗角,爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,互相傾扎,落井下石,背后捅刀,見(jiàn)利忘義,過(guò)河拆橋,當(dāng)面一套,背后一套,說(shuō)的一套,做的一套,損人利己,假公濟(jì)私,猜疑嫉妒,暗地造謠,事不關(guān)己,高高掛起,個(gè)人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。還有什么,大家補(bǔ)充。
總之,我們中國(guó)人最不缺的'就是智慧,尤其是生存智慧。中國(guó)人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我?jiàn)蕵?lè)的方式,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,最容易忘記過(guò)去,最經(jīng)常變得麻木不仁,最喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族。好了,不說(shuō)了,魯迅先生比我說(shuō)的強(qiáng)多了,不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國(guó)人?墒撬e(cuò)了,文學(xué)的力量微乎其微,魯迅本人也似乎被我們遺忘了。
不論是孔子還是魯迅,他們對(duì)人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識(shí),解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同,至于結(jié)果,只有歷史去評(píng)說(shuō)了。我在這里說(shuō)的,不過(guò)是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了
論語(yǔ)心得讀后感2
總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊,讀了于丹老師所寫的《論語(yǔ)》,我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀了《論語(yǔ)》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀兴f(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè),收入多少、職位高低,似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。其實(shí),高官厚職的,生活得不一定快樂(lè)。競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)整與他人的關(guān)系,倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)而非惡性競(jìng)爭(zhēng)。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明、多能干的人,缺少他人提供的幫助,成功也是不可能的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
于丹教授分析的《論語(yǔ)—心靈之道》,讀過(guò)之后,讓我懂得了許多道理!懊總(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度!蓖瑯右患虑椋创慕嵌炔煌,心態(tài)會(huì)不同,心情也會(huì)不同。就像平時(shí)開車,同樣是紅燈前的第一輛車,有的人會(huì)想:真倒霉,別人都能趕在紅燈前過(guò),怎么偏偏我過(guò)不去,心情就會(huì)變得很糟糕;而有的人會(huì)想:我真幸運(yùn),下次變綠燈時(shí),我能第一個(gè)通過(guò),心態(tài)就會(huì)很平和。《論語(yǔ)》告訴我們,要用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái),不要糾纏在里面,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,用積極的心理暗示調(diào)整自己。
感觸較深的還有于丹教授講的`《論語(yǔ)—交友之道》。朋友有好壞之分,良朋益友可以帶來(lái)很多幫助,惡朋佞友卻會(huì)帶來(lái)許多麻煩,甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友?什么樣的朋友是不好的朋友?書中說(shuō)到的“益者三友”和“損者三友”,細(xì)細(xì)想來(lái),頗耐人尋味。生活中,每個(gè)人都有很多的朋友,特別是那些身世顯赫,家境優(yōu)越的人,周圍更是不乏與其稱兄道弟的人,但是,當(dāng)他們失去了這些優(yōu)越的條件,或是當(dāng)他們身處困境時(shí),又會(huì)有多少真正站在他們身邊,肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語(yǔ)》也給出了答案。要想交到好朋友,一要有仁愛(ài)之心,二要有辨別能力,都說(shuō)多一個(gè)朋友,多一條路。有了一個(gè)好的朋友,人生便開啟了一段美好的生活。
人活一世,草活一秋,能夠快快樂(lè)樂(lè)、開開心心的過(guò)一生,這是每個(gè)人心中的夢(mèng)。相信我只要踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志,就會(huì)讓自己的心靈變得完美、強(qiáng)大,就會(huì)享受到生活的美滿與幸福!
論語(yǔ)心得讀后感3
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!蹦芨嬖V我一字,使我可以終身實(shí)踐,并且永久受益嗎?如果有這么個(gè)字,那就是“恕”字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事,你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,如果因?yàn)閯e人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說(shuō)過(guò),不能因?yàn)橛锌蛻舨恢v信譽(yù),不按支付車款,一拖再拖,心中產(chǎn)生怨氣,就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法,也不講信譽(yù),將來(lái)公司如何生存呢?無(wú)論何時(shí),都要誠(chéng)信為本,這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久啊!所謂“恕”字,拓展一點(diǎn)說(shuō),“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應(yīng)盡量寬容。現(xiàn)實(shí)生活中的我,到目前為止,我的.人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過(guò),盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人,曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓,將來(lái)有一天我要報(bào)復(fù),但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作,心境不斷地調(diào)整,時(shí)至今日,心境變遷,以往那種過(guò)激的想法已淡忘,甚至想不起來(lái),但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容,奉獻(xiàn)一份真誠(chéng),執(zhí)著一份情節(jié),,把持一份矜持,回頭再想想過(guò)去的思潮是十分的不成熟,但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來(lái)的想法卻是成長(zhǎng)過(guò)程的真實(shí)寫照。所以現(xiàn)在想想,毛澤東主席的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長(zhǎng)成熟起來(lái)的,”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的!
子貢曾經(jīng)問(wèn)老師:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”假如一個(gè)人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?
老師說(shuō),這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,叫做“貧而樂(lè),富而好禮者也”。
更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂(lè)、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今,生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,努力發(fā)展著自己的事業(yè),忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志?對(duì)照起來(lái),我是否也有相同之處呢,心靈相照的快樂(lè)的生活似乎離我不是遙遙無(wú)期了?
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