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清廉家風心得體會
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清廉家風心得體會1
從當前的實際情況看,領(lǐng)導干部的家風連著黨風政風。“家是最小國,國是千萬家!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進步、社會和諧的基點!凹彝ナ巧鐣幕炯毎,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風是整個社會風清氣正的基礎(chǔ)。
家風也叫門風,是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。
家教可以說是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f,中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說,中國傳統(tǒng)家風家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統(tǒng)社會的家風與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的.,與政治文化是休戚相關(guān)的。
許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽,經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導,通過各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會政治理念,構(gòu)成中國獨具特色的政治文化教育資源。這也使中國傳統(tǒng)社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言,良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言,良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言,良好家風家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言,良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。
清廉家風心得體會2
“人之有愛,本由親立”。親情是世界上最美好、最濃烈的情感,家風是一個家族世代延續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對家風的認識,可能一千個人會有一千種理解,每個人都有每個人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng),由所見所聞,有所感所悟。家風其實很簡單,一代做給一代看
回家之前,我也一直在思考,“我家的家風是什么?”到家后,便迫不及待和父親探討,我想家風應該有醍醐灌頂?shù)?警醒作用,有春風浩蕩撲面而來的磅礴氣勢吧?這時,父親喝了一口茶水,講了一個關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔任村支書,有一次臨近年關(guān),一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年,祖父回家發(fā)現(xiàn)后,為避免“瓜田李下”,又給人家扛了回去。父親講完之后說,你祖父當了二十多年“村官”,一直兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,家里窮得叮當響,但從來沒有侵占過集體一分利益,始終保持著老農(nóng)民淳樸忠厚的本色。家風不一定是宣言,也不一定成文,而是影響,是傳承。
對!是潛移默化的影響,是歷久彌新的傳承!我也想起了一個故事,十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作,一次有人來家里請托送禮,父親力拒不收,在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝,茶撒滿地,弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說,收了禮就是辦錯事,辦好事也成了辦壞事,到頭來既坑了公家,也害了自己。
我想,這就是家風吧,不一定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩,而是綿延悠長、厚重積淀,時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員,在生活中也很少向我說教,但是言傳不如身教,他們自身的行動就是對我最好的教誨。我會銘刻于懷,不負家風。
干部家風非小事,一定要斷清家務事
清廉家風心得體會3
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的`榜樣。
現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
通過對“傳家風,立家規(guī),樹新風”的學習,我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領(lǐng)導交給我的各項工作做實,做細。
清廉家風心得體會4
人生須要良好的家風來照亮指引,家風的內(nèi)涵很豐富,但這三點不行少。
第一個是“和善”。
有了和善之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛四周的人,愛全部的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時間里成己達人,才對得起自己的一生。和善可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應!边@樣的家風也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違反良心之事。
其次個是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法!傲科渌耄绕渌!薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林;在官無儻來一金,居家無奢侈一金!薄罢衲思衣,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來!辈荒芡稒C取巧、坐享其成,鋪張奢侈。父親在當?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進工作者。為了哺育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學習”。
學習無止境,向書本學習,向社會學習,向他人學習,不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的.人。父親常對我們兄弟姐妹說:“學問從哪里來,就是從學習中來!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學習,向同事學,向書本學,向?qū)嵺`學,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還每天堅持讀書看報,可以說“活到老,學到老”。
心靈的家風也是生命的家風,心靈的家風越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。
清廉家風心得體會5
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗,一生為黨、一心為民,這是爸爸留給我們最寶貴的精神財富”。說起父親甘祖昌,我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農(nóng)民協(xié)會開始,在革命的道路上,一直嚴格要求自己,從不為自己謀私利。父親1957年回到家鄉(xiāng)后,更是時時刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色,記得有一次生產(chǎn)大隊的水庫撈魚,按每戶3斤分給社員,分到我家時,隊長有意照顧多一點,抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來的魚,估摸不止3斤,立即去稱了稱,正好5斤,就去廚房里拿了刀和砧板,將魚一分為二,他留下一半,硬是讓隊長把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜,也特別反感其他人借工作機會占公家便宜的事情。1974年春季,他接受吉安地委的邀請,到井岡山棉紡織廠做報告,當時棉紡廠組織了20xx余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報告會。當日中餐就在井紡招待所舉行,擺了十幾桌,每桌十余盤葷素搭配的好菜,十分豐盛。
父親看到如此鋪張浪費招待他,立馬把臉拉下來了,非常嚴肅且非常痛心地說:“你們在干些什么嘛?你們是在搞特殊化,絕對不可以這樣做,我非常討厭你們這種行為,我是不會吃的,你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃,其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負責同志帶頭送到車間去,送給在一線作業(yè)還沒有吃飯的同志吃。”當時的`現(xiàn)場氣氛非常尷尬,在場的領(lǐng)導干部臉色蒼白發(fā)青,但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠,歡送的群眾比上午明顯多了,因為他把廉潔的作風送進了群眾心里。父親唯一一次占公家便宜,是因為侄孫女甘艷梅的出生。1975年5月26號,甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn),臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn),村里的接生婆束手無策。
父親有一部專線電話,遇到這樣的情況,母親連忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援,衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場進行救援,一看不得了,“這種病情我吃不消呀,龔老師,趕快送縣人民醫(yī)院吧,要不然大人小孩都保不住”,聽到這里,全家人陷入緊張中,這么遠的路,萬一路上出點意外怎么辦?危急之下,父親放棄了一貫的原則,撥打了縣革委會辦公室電話,調(diào)用了一輛吉普車來接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過醫(yī)院搶救,甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長大懂事后,我母親握著她的小手說:“艷梅啊,為了救活你們母女倆,你爺爺犯了自己定下的戒律,這是你爺爺生命當中唯一的一次‘以權(quán)謀私’,所以你一定要好好聽話,做個好孩子”。甘艷梅受這樣的家風感染,18歲就遞交了第一份入黨申請書,22歲就光榮地加入中國共產(chǎn)黨,至今有二十年黨齡了。
清廉家風心得體會6
最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”實行高壓手段,“貓爸”則是百般聽從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。許多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的運用土方法,有的實行洋模式。家庭價值觀不同,家風也就模糊混沌,家風不好,不止影響孩子前途,大人也難有華蜜。再往大處講,家庭是社會的細胞,家風不好了,社會風尚又怎么可能純潔醇厚;家庭沖突多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風,就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今,家風和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家。”現(xiàn)在,各地也都在提倡“最美家風”,找尋“最美家庭”,就是因為,家與國的命運休戚相關(guān),家風關(guān)系社會風尚,影響國家治理。古代有許多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了許多家庭教育的細微環(huán)節(jié),有許多家訓警句,現(xiàn)在依舊可以作為人生應秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風,值得更多家庭學習。家風是傳統(tǒng)文化,涉及到許多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今日須要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識推斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風,既要繼承傳統(tǒng)的'優(yōu)秀的文化倫理,又要主動將時代先進的價值元素植入進來,來為每個家庭供應可以依循的教育價值觀,形成新家風。
這種教育價值觀所要凝合的,也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸實等等基本品行,又絕不能缺少現(xiàn)在國家提倡的文明、和諧、自由、同等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合,形成時代價值,形成新家風,家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學記》說:“建國君民,教學為先。”當前,應當以更加開放包涵、兼收并蓄的精神,來凝合時代價值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會文明須要的“最美家風”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會須要的“最美家庭”,讓家庭更加和諧,社會更加和諧。
清廉家風心得體會7
大年初一,我和父母回鄉(xiāng)拜年,走街串戶間,發(fā)現(xiàn)周圍的風氣在悄然發(fā)生變化!岸澹郧懊看芜^年,我都見您四下招呼大家喝酒打牌,今年怎么沒有攢局兒。俊蔽掖蛉柕。
“孩子,你嬸嬸常勸我,別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻,我也想通了,那樣確實也沒意思,耗費了時間,還喝壞了身子。不僅是我,周圍的朋友都有這種感覺。今年過年,我就是找朋友們一塊兒喝喝茶、聊聊天,或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子,大家伙都輕松自在!
在村里任支部書記的大伯接著說,“如今倡導好家風、新民風,鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外,我也想著怎么帶動全村百姓,我們村兩委合計,就去鎮(zhèn)里申請了文藝匯演的家伙什兒,鄉(xiāng)親們參與非常踴躍。有了新的活動形式,這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了,大家都出來敲起鼓來打起鑼,年味兒更濃了,感情更近了”。
走到街上,便聽到鑼鼓喧天,看到雄獅勁舞,鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開,精神抖擻。見到這一派祥和景象,一股社會主義新民風撲面而來,讓人神清氣爽,暢然如釋。
回城途中,還能聽到村委會里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的`中國夢》。不由想起華西村黨委書記吳協(xié)恩說的一句話,“家風好了,就會帶好村風;村風好了,民風就好了;一個家庭好了,一個村子也好了;全國的村莊都好了,那我們國家也就好了。”回想起春節(jié)關(guān)于家風的見聞,我感觸頗深。所謂家風,最重要的是行動和傳承,桃李不言,下自成蹊,家人的榜樣力量是最強大的。進而言之,不同的社會家庭之間,黨員干部的家風又具有示范和引領(lǐng)作用,中不中,看干部,每個干部都能以公心處世,家風嚴明,人民群眾自然看在眼中,正能量就有了扎實的傳播基礎(chǔ)。最終,千門萬戶的家風會形成清明的社風民風,共同匯聚成新時代的大國風貌。
在構(gòu)筑中國夢的道路上,我們每一人、每一戶都有責任。家風正則民風正、家風清則社風清,浩然家風是超越時空的血脈,承載歷史,也將開創(chuàng)未來。
清廉家風心得體會8
假期里,住在鄉(xiāng)下的舅舅來家里做客,我便問起,“您感覺現(xiàn)在的社會風氣怎么樣?”“現(xiàn)在風氣確實是轉(zhuǎn)好了,大不一樣”。我追問原因!翱锤刹浚 本司苏f到,“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年,都開著公車,村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的,我們都能看出來是哪個局的車。
而且當官的不但自己坐公車,還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年變化真大,城里的干部回家過年都不開公車,要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺和他們心里也近了,都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了,風氣一定好!
我聽后很有感觸,一方面是人民群眾這么善于發(fā)現(xiàn),從這樣一個小細節(jié)就能捕捉出社會風氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見干部家風的好壞有多么重要,不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”,也是群眾了解黨風政風的窗口,是社風民風的風向標。
父親補充道,“公車確實是面鏡子,能折射出一名干部的.家風、一個地區(qū)的政風。前幾年,單位有領(lǐng)導把公車當成自己‘專車’,經(jīng)常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學。上行下效,其他干部也時不時借單位公車去辦私事,一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕,領(lǐng)導干部們的門風家教也嚴了,家屬上下班、子女上下學都是自己騎自行車或者坐公交車,其他同志再遇到私事用車的情況也都是自己掏錢租車,沒有再向公車伸手了!
正如古語所云:“爾好誼,則民向仁而俗善;爾好利,則民好邪而俗敗”。一個普通家庭的家風正不正,影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導干部家庭的家風正不正,則會在潛移默化中影響領(lǐng)導干部的道德水準和價值取向,進而直接影響群眾對黨和政府的觀感。因此,領(lǐng)導干部必須要打掃門庭,建好家風,做出表率,如此才能風行草從,引領(lǐng)社會向上向善。
戶戶樹好家風,匯聚成新民風
清廉家風心得體會9
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當違背了這一規(guī)律,人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的`名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風家教密切相關(guān)!对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風、好家道,自然就會有好社會、好世道。
清廉家風心得體會10
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。
去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的.力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
家風建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風建設(shè),帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領(lǐng)導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
清廉家風心得體會11
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規(guī)、家風,俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。
我家的家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的'事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風是:以德立家,以德治家。良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭,屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去,有朝一日,實現(xiàn)幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有。
清廉家風建設(shè)心得體會5
人生需要良好的家風來照亮指引,家風的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達人,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應!边@樣的家風也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法!傲科渌耄绕渌觥!薄澳懿粸橄⒒即熘,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金!薄罢衲思衣,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學習”。
學習無止境,向書本學習,向社會學習,向他人學習,不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學習中來!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學習,向同事學,向書本學,向?qū)嵺`學,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學到老”。
心靈的家風也是生命的家風,心靈的家風越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。
清廉家風心得體會12
望著墻上的時鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈,忘了你的離去有多久,只知道我痛得很深很深。又得寫心得了,每每這個時刻,我的心都很痛很痛,因為我又得把結(jié)疤的傷口撕裂開。你可知道,你的突然離去,是我一輩子無法言語的痛。曾經(jīng)想過時間是治愈傷痛的最好良藥,總想著以后會好的?傉J為一切都會過去的,可是現(xiàn)在想來,依然是錐心的痛,只是我現(xiàn)在有了可以活下去的理由———我們的女兒。女兒啊女兒,你一直都是媽媽的動力,以前是,現(xiàn)在是,將來更是。幾年來在沒有你的日子里,我和女兒一直共同成長著。
女兒啊女兒,為了你,我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故,猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了,在床上躺了一個星期,吃不下睡不著。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家里整整呆了快一個月,從未走出過家門。這段時間,每天晚上臨睡前,是女兒最傷心難過的時刻,也是我最艱難的時候,6歲的女兒總是哭著要找爸爸,而我只能強忍傷痛,安慰她說,爸爸去了美麗的`天堂,他在那里一直關(guān)注著你,你要表現(xiàn)好,爸爸就會很開心了。從此,女兒也越來越懂事,常常說,媽媽我要好好吃飯,快快長大,好像爸爸一樣可在幫你做事。此時,學校的領(lǐng)導,同事,親人們常常為我送來了關(guān)心,他們關(guān)切的話語猶如一陣陣春風,溫暖了我的心靈。從他們的臉上,我也讀懂了擔憂,為我的現(xiàn)在擔憂,為我的將來擔憂。想到可愛的女兒,想到你依然陽光的笑臉。于是,我抬起頭來,重拾笑臉!
女兒啊女兒,為了你,我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠,學會了騎車,學會了交電費,學會了取款,學會了放手,學會了堅強。學會了在工作中尋找開心的源泉,學會了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉,我再苦再累也值得?吹侥隳敲磹郛嫯,媽媽咬咬牙,也送你去學畫畫,你也非常爭氣,你的每一張畫,是送給媽媽最好的禮物,每張畫都讓我愛不釋手,我總是看了又看,每次看到你的新畫,我總?cè)滩蛔。南聛,傳到qq空間,閑時,總是看了又看,讓我消除疲勞。有一次,你在作文中寫到:媽媽,在我心目中,您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去,您一個人扛起了整個家。雖然再苦再累,可您從未在女兒面前埋怨過,在我心目中,您真的是一位堅強的媽媽。在生活中,您給了我雙重的愛,父愛如山,母愛如水,讓我雖然缺失父愛,卻依然健康成長。我想對您說,我這有您這樣的媽媽而自豪、讀著讀著,我的眼眶濕潤了,女兒真的長大了,懂得理解媽媽了,媽媽依然會為你扛起一片天,雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊,但媽媽會為你撐起一片天。
女兒啊女兒,為了你,我?guī)е阕咴陉柟獾穆飞。?jīng)歷了這些,媽媽也明白了身體健康的重要,于是,唐寨山上留下了我們的足跡,駕云亭中灑下了我們的汗水,媽媽帶著你領(lǐng)略了九仙山的神秘,征服了大小險,春來尋春,冬來看雪,秋來賞葉,夏到玩水。我們一起行走在陽光下,領(lǐng)略著大自然的美麗,一路風光一路成長。
清廉家風心得體會13
什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、才智、人品的傳承,家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風,這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風傳承越久家族底蘊越深厚。首先是修養(yǎng),一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后順手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必定會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里確定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培育一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風,愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風,愚公一個人的力氣是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大才智留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風,信任肯定會搬走太行王屋兩座大山的'。
人品在一個家族的家風中也有很大重量,比如在做人方面誠信,正直,英勇,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強,自覺自醒等等。社會是由家族組成的,好的家風會形成好的社會風氣,一個民族的的旺盛昌盛離不開好的家風的傳承,讓我們把好的家風傳承起來為社會的旺盛昌盛出一份自己的力氣。
清廉家風心得體會14
“人之有愛,本由親立”。親情是世界上最美妙、最濃烈的情感,家風是一個家族世代持續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對家風的相識,可能一千個人會有一千種理解,每個人都有每個人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng),由所見所聞,有所感所悟。家風其實很簡潔,一代做給一代看回家之前,我也始終在思索,“我家的家風是什么?”到家后,便迫不及待和父親探討,我想家風應當有醍醐灌頂?shù)木炎饔茫写猴L浩蕩撲面而來的磅礴氣概吧?這時,父親喝了一口茶水,講了一個關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔當村支書,有一次接近年關(guān),一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年,祖父回家發(fā)覺后,為避開“瓜田李下”,又給人家扛了回去。父親講完之后說,你祖父當了二十多年“村官”,始終兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,家里窮得叮當響,但從來沒有侵占過集體一分利益,始終保持著老農(nóng)夫淳樸忠厚的本色。家風不肯定是宣言,也不肯定成文,而是影響,是傳承。
對!是潛移默化的影響,是歷久彌新的傳承!我也想起了一個故事,十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作,一次有人來家里請托送禮,父親力拒不收,在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝,茶撒滿地,弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說,收了禮就是辦錯事,辦好事也成了辦壞事,到頭來既坑了公家,也害了自己。
我想,這就是家風吧,不肯定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩,而是綿延悠長、厚重積淀,時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員,在生活中也很少向我說教,但是言傳不如身教,他們自身的行動就是對我最好的訓誨。我會銘刻于懷,不負家風。
干部家風非小事,肯定要斷清家務事假期里,住在鄉(xiāng)下的舅舅來家里做客,我便問起,“您感覺現(xiàn)在的社會風氣怎么樣?”“現(xiàn)在風氣的確是轉(zhuǎn)好了,大不一樣”。我追問緣由!翱锤刹浚 本司苏f到,“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年,都開著公車,村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的,我們都能看出來是哪個局的車。而且當官的不但自己坐公車,還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年改變真大,城里的干部回家過年都不開公車,要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺和他們心里也近了,都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了,風氣肯定好。”我聽后很有感受,一方面是人民群眾這么擅長發(fā)覺,從這樣一個小細微環(huán)節(jié)就能捕獲出社會風氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見干部家風的好壞有多么重要,不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”,也是群眾了解黨風政風的窗口,是社風民風的風向標。
父親補充道,“公車的確是面鏡子,能折射出一名干部的家風、一個地區(qū)的政風。前幾年,單位有領(lǐng)導把公車當成自己‘專車’,常常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學。上行下效,其他干部也時時常借單位公車去辦私事,一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕,領(lǐng)導干部們的門風家教也嚴了,家屬上下班、子女上下學都是自己騎自行車或者坐公交車,其他同志再遇到私事用車的狀況也都是自己掏錢租車,沒有再向公車伸手了!闭绻耪Z所云:“爾好誼,則民向仁而俗善;爾好利,則民好邪而俗敗”。一個一般家庭的家風正不正,影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導干部家庭的家風正不正,則會在潛移默化中影響領(lǐng)導干部的道德水準和價值取向,進而干脆影響群眾對黨和政府的觀感。因此,領(lǐng)導干部必需要打掃門庭,建好家風,做出表率,如此才能風行草從,引領(lǐng)社會向上向善。戶戶樹好家風,匯聚成新民風大年初一,我和父母回鄉(xiāng)拜年,走街串戶間,發(fā)覺四周的.風氣在悄然發(fā)生改變。“二叔,以前每次過年,我都見您四下招呼大家喝酒打牌,今年怎么沒有攢局兒。俊蔽掖蛉柕。 “孩子,你嬸嬸常勸我,別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻,我也想通了,那樣的確也沒意思,耗費了時間,還喝壞了身子。不僅是我,四周的摯友都有這種感覺。今年過年,我就是找摯友們一塊兒喝喝茶、聊閑聊,或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子,大家伙都輕松自由。”在村里任支部書記的大伯接著說,“如今提倡好家風、新民風,鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外,我也想著怎么帶動全村百姓,我們村兩委合計,就去鎮(zhèn)里申請了文藝匯演的家伙什兒,鄉(xiāng)親們參加特別踴躍。有了新的活動形式,這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了,大家都出來敲起鼓來打起鑼,年味兒更濃了,感情更近了”。
走到街上,便聽到鑼鼓喧天,看到雄獅勁舞,鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開,精神飽滿。見到這一派祥和景象,一股社會主義新民風撲面而來,讓人神清氣爽,暢然如釋;爻峭局,還能聽到村委會里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國夢》。不由想起華西村黨委書記吳協(xié)恩說的一句話,“家風好了,就會帶好村風;村風好了,民風就好了;一個家庭好了,一個村子也好了;全國的村莊都好了,那我們國家也就好了!
回想起春節(jié)關(guān)于家風的見聞,我感受頗深。所謂家風,最重要的是行動和傳承,桃李不言,下自成蹊,家人的榜樣力氣是最強大的。進而言之,不同的社會家庭之間,黨員干部的家風又具有示范和引領(lǐng)作用,中不中,看干部,每個干部都能以公心處世,家風嚴明,人民群眾自然看在眼中,正能量就有了扎實的傳播基礎(chǔ)。最終,千門萬戶的家風會形成清明的社風民風,共同匯聚成新時代的大國風貌。在構(gòu)筑中國夢的道路上,我們每一人、每一戶都有責任。家風正則民風正、家風清則社風清,浩然家風是超越時空的血脈,承載歷史,也將開創(chuàng)將來。
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