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院校學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編整理的院校學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
院校學(xué)習(xí)心得1
四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所隸屬于四川省經(jīng)濟(jì)委員會(huì)的公辦全日制普通高等學(xué)校。學(xué)院坐落在國(guó)家重大技術(shù)裝備制造業(yè)基地——四川省德陽(yáng)市市區(qū),20xx年成為四川省首批建立的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。學(xué)院于20xx年12月經(jīng)國(guó)家教育部、財(cái)政部專家評(píng)審,列入被稱為高職教育“211工程”的“國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”項(xiàng)目建設(shè),確定為全國(guó)首批二十八所“國(guó)家示范性高職高專院校”之一,確立了在全國(guó)一千余所高職高專院校全國(guó)高職高專院校的領(lǐng)先地位。通過(guò)對(duì)其建設(shè)方案的學(xué)習(xí),我的學(xué)習(xí)心得有以下幾個(gè)方面;
首先,在國(guó)家示范性院校建設(shè)中四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,有其得天獨(dú)厚的區(qū)域環(huán)境和產(chǎn)業(yè)環(huán)境支持。它位于四川省的德陽(yáng)市,德陽(yáng)是“中國(guó)重大技術(shù)裝備制造業(yè)基地”。國(guó)家在德陽(yáng)投資建起了包括中國(guó)二重、東方電機(jī)、東方汽輪機(jī)等一批重大技術(shù)裝備制造企業(yè),這些企業(yè)為需要大量的高級(jí)技術(shù)人才,為其畢業(yè)生的就業(yè)提供了大量的工作崗位,其中在示范院校的申報(bào)項(xiàng)目之一,數(shù)控技術(shù)專業(yè)的學(xué)生需求比達(dá)到1:6。另外德陽(yáng)市將職業(yè)教育,看成德陽(yáng)市的一張名片,20xx年,德陽(yáng)市政府將德陽(yáng)教育學(xué)院整體并入四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,并通過(guò)多種渠道籌措資金2億元支持學(xué)院發(fā)展,使該院在短時(shí)間內(nèi)綜合實(shí)力飛速提升,一舉成為全國(guó)首批示范性高職學(xué)院之一,F(xiàn)在更是形成了由政府組建,行業(yè)支持,企業(yè)參與,院校承辦,社會(huì)共享的一種新的管理和運(yùn)行機(jī)制。
其次,學(xué)校在總體建設(shè)目標(biāo)及內(nèi)容上以全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,始終堅(jiān)持“體制創(chuàng)新,開(kāi)放辦學(xué),努力為行業(yè)和地方培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才”為辦學(xué)指導(dǎo)思想;以專業(yè)集群建設(shè)為核心,以實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革為重點(diǎn),全面加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為建設(shè)目標(biāo)。在經(jīng)過(guò)對(duì)四川省裝備制造業(yè)的市場(chǎng)調(diào)查研究和多方面充分論證的基礎(chǔ)上,確立4個(gè)以優(yōu)勢(shì)專業(yè)集群的建設(shè)作為國(guó)家示范性高職學(xué)院建設(shè)的子項(xiàng)目。
針對(duì)于每一個(gè)項(xiàng)目,學(xué)校分別從項(xiàng)目簡(jiǎn)要說(shuō)明、項(xiàng)目意義、總體目標(biāo)、建設(shè)內(nèi)容四個(gè)大方面分別論述。其中建設(shè)內(nèi)容上,又分別從;
。1)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè);如以數(shù)控技術(shù)應(yīng)用為核心的機(jī)械制造技術(shù)類專業(yè)集群建設(shè)方案中,實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的總體思路:按照“實(shí)習(xí)場(chǎng)所要像車間一樣,實(shí)訓(xùn)教師要像工程師一樣,實(shí)訓(xùn)作品要像產(chǎn)品一樣”的思路,前廠后校模式,建設(shè)“車間型”實(shí)訓(xùn)中心;按照“互利互惠、合作共建”建設(shè)思路在中國(guó)二重、東方電機(jī)廠、東
方汽輪機(jī)廠、寧江機(jī)床股份有限公司等知名企業(yè)建立穩(wěn)定的校外實(shí)訓(xùn)基地。以學(xué)院原有建設(shè)的“國(guó)家數(shù)控技術(shù)職業(yè)教育示范性實(shí)訓(xùn)基地”,國(guó)家區(qū)域綜合大模式“德陽(yáng)機(jī)電職教實(shí)訓(xùn)基地”為基礎(chǔ),重點(diǎn)建設(shè)“公共實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”、“基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”與“專業(yè)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”,將實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)成為一個(gè)“師資一流、設(shè)備一流、管理運(yùn)作模式一流”的大型區(qū)域校企共享平臺(tái),以“產(chǎn)學(xué)結(jié)合,校企互動(dòng)”人才培養(yǎng)模式為主線組織實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)進(jìn)一步加快“四川省裝備產(chǎn)業(yè)集群技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)中心”的建設(shè),提升技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)能力。
。2)師資隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)專業(yè)帶頭人、骨干教師培養(yǎng)和引進(jìn)工作、“雙師型”教師培養(yǎng),并制定相應(yīng)的`引進(jìn)計(jì)劃和培訓(xùn)方案。
。3)課程改革與建設(shè)
、佼a(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企互動(dòng),由教師和企業(yè)專家共同開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)核心課程,突出課程的開(kāi)放性和職業(yè)定向性,根據(jù)企業(yè)要求和技術(shù)發(fā)展變化及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生獲得的知識(shí)、技能真正滿足職業(yè)崗位的要求。
②強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高學(xué)生就業(yè)上崗和職業(yè)變化的適應(yīng)能力。 ③增強(qiáng)課程的靈活性,形成模塊化、彈性化的課程體系,滿足行業(yè)和社會(huì)對(duì)高技能人才的高適應(yīng)性要求。
、苡善髽I(yè)、院校聯(lián)合調(diào)整、選定專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課程,根據(jù)企業(yè)訂單安排理論和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),走“訂單式”培養(yǎng)之路。
對(duì)申報(bào)項(xiàng)目的專業(yè)集群為核心建設(shè)多門工學(xué)結(jié)合的優(yōu)質(zhì)核心課程及配套教材、教學(xué)課件等教學(xué)資源,并在區(qū)域或行業(yè)內(nèi)職業(yè)院校中推廣使用。具體規(guī)劃核心課程規(guī)劃表、課程體系與教學(xué)改革投資計(jì)劃表。通過(guò)項(xiàng)目建設(shè),深化課程改革,完善人才培養(yǎng)模式,向職業(yè)院校提供可借鑒的人才培養(yǎng)模式和共享教學(xué)資源,向區(qū)域內(nèi)企業(yè)提供技術(shù)服務(wù)。
正是由于這些互利互惠舉措,將學(xué)院建成全社會(huì)共享的學(xué)院,才使得學(xué)院得到了企業(yè)和地方更多的理解、支持和幫助,真正解決產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、校企互動(dòng)中“一頭熱、一頭冷”的問(wèn)題。
再次,學(xué)校在建設(shè)方案中具體體現(xiàn)出了國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)項(xiàng)目的保障措施;
。ㄒ唬⿲(shí)訓(xùn)基地建設(shè)計(jì)劃與主要措施。
。ǘ⿴熧Y隊(duì)伍建設(shè)計(jì)劃與主要措施。
。ㄈ┱n程體系和教學(xué)內(nèi)容改革的主要措施。
。ㄋ模┙虒W(xué)管理主要措施。
。ㄎ澹┕卜⻊(wù)體系建設(shè),并說(shuō)明了它的可行性。
在國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)項(xiàng)目的的資金及管理上,也具體列出了
。ㄒ唬┵Y金籌措;
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。ㄈ╉(xiàng)目管理。成立由主管部門、德陽(yáng)市政府、企業(yè)、學(xué)院共同組成的項(xiàng)目專門管理領(lǐng)導(dǎo)小組等機(jī)構(gòu),多方共同制定項(xiàng)目質(zhì)量監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系和管理制度,加強(qiáng)項(xiàng)目管理、協(xié)調(diào),定期進(jìn)行項(xiàng)目監(jiān)測(cè)和年度績(jī)效考核。
監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系在建設(shè)方案中的體現(xiàn)。如實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)未來(lái)三年的投資計(jì)劃,需要完成的主要任務(wù);師資隊(duì)伍建設(shè)分階段監(jiān)測(cè)指標(biāo);課程建設(shè)分階段監(jiān)測(cè)指標(biāo),都一一加以列表說(shuō)明。
最后,對(duì)示范院校申報(bào)成功后的預(yù)期效果進(jìn)行描述,如通過(guò)項(xiàng)目實(shí)施,使學(xué)院在辦學(xué)模式、辦學(xué)理念得到進(jìn)一步升華,帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)其它高職和中職院?焖
發(fā)展,提升整體辦學(xué)水平,成為發(fā)展的示范。創(chuàng)立全新的人才培養(yǎng)模式,在產(chǎn)學(xué)研深度結(jié)合上有新的突破,形成一批標(biāo)志性成果,成為改革的示范。建成在國(guó)內(nèi)同類院校中具有領(lǐng)先水平和鮮明特色的專業(yè)或?qū)I(yè)群,新建、擴(kuò)建與個(gè)專業(yè)建設(shè)發(fā)展相匹配的校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地,成為實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)、輻射服務(wù)和管理運(yùn)行的示范。同時(shí)與企業(yè)簽訂“校外實(shí)訓(xùn)基地協(xié)議”,“頂崗實(shí)習(xí)協(xié)議”,使80%以上的實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)都在生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)車間和校外實(shí)習(xí)基地進(jìn)行。形成共享型優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和和標(biāo)志性成果,供其它高職和中職院校學(xué)校共享。建設(shè)一支高水平“雙師型”專兼結(jié)合專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),在“雙師”培養(yǎng)和兼職教師隊(duì)伍建設(shè)上有新的突破,造就多名在本行業(yè)、本地區(qū)有影響的技術(shù)工藝大師和專業(yè)領(lǐng)軍任務(wù),成為“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的模范。社會(huì)服務(wù)成績(jī)突出,成為服務(wù)的示范。開(kāi)展多個(gè)工種的技術(shù)培訓(xùn)。在職工技能培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等方面發(fā)揮主力軍作用。
正是由于四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院它的整個(gè)建設(shè)發(fā)展都植根于并融合于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中,在經(jīng)歷了幾任黨政領(lǐng)導(dǎo)和無(wú)數(shù)教育人不懈的努力與傾心的付出,才會(huì)有今天的生機(jī)蓬勃,處于高峰發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如今,國(guó)家最后30所左右示范院校的遴選已經(jīng)開(kāi)始,我們學(xué)校正處于發(fā)展的關(guān)鍵期,對(duì)于四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的建設(shè)方案其中還是有我們值得借鑒的地方,希望我們能充分吸收他們的長(zhǎng)處,在這次申報(bào)中能大獲成功。
院校學(xué)習(xí)心得2
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)已逐步由世界大國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)。在一帶一路新形勢(shì)下,中國(guó)開(kāi)始注意到文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。于是,作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注,國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹(guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng),就等于丟掉根本,等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體,我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對(duì)待。
中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性、科學(xué)性和倫理觀,橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué),蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級(jí)中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì),突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時(shí),中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代天人文化,人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,把國(guó)學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來(lái),是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國(guó)學(xué)在高校德育教育中的作用
國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的一部分,表達(dá)著豐富的中國(guó)文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制。思想政治教育的本質(zhì)是文化,思想政治教育是一種文化形態(tài),思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過(guò)程,也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過(guò)程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合,不斷創(chuàng)造和更新,實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個(gè)維度的發(fā)展。國(guó)學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。
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國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體,蘊(yùn)藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化,這種文化以經(jīng)典為形式得以保存,因而國(guó)學(xué)中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無(wú)論是“己所不欲,勿施于人”的處世之道,還是“文質(zhì)彬彬,然后君子”的人格精神,抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的民族精神,對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源,能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的接班人,成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是,要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同、提升大學(xué)生的民族自信、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng),就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來(lái)講,國(guó)學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝5掠峁┲。?guó)學(xué)與高校德育,統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生,二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中。
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任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化,都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強(qiáng)大凝聚力的精神力量,其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量,這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來(lái)的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根,是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。在中華民族生生不息、不斷進(jìn)取的過(guò)程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是讓廣大中國(guó)人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此,實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國(guó)家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識(shí)的寓所,更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時(shí)代的未來(lái),一定要樹(shù)立他們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。因此,大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)民族精神財(cái)富的傳承和發(fā)展,提升民族文化自覺(jué)和民族文化自信!斑@些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育,應(yīng)該說(shuō)德育的重要功能之一,就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識(shí)、民族精神!备咝5掠鳛榇髮W(xué)教育的一個(gè)部分,是國(guó)學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國(guó)學(xué),使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過(guò)這一方式得到更廣泛的認(rèn)識(shí)、接觸、理解和接受。換言之,高校德育是國(guó)學(xué)發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國(guó)學(xué)與高校德育相結(jié)合,是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之,國(guó)學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開(kāi)展高校德育、教化大學(xué)生的過(guò)程之中。在這一過(guò)程中,高校德育通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)、選擇和教學(xué),取其精華去其糟粕,既傳遞道德知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)等知識(shí)形態(tài)的文化,也傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀等規(guī)范形態(tài)的文化,還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會(huì)風(fēng)尚等多形態(tài)的文化,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用
新中國(guó)成立后,傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國(guó)學(xué)承模式變?yōu)樵盒E囵B(yǎng),中醫(yī)藥院校為我國(guó)培養(yǎng)國(guó)學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時(shí)至今日,高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟,然而國(guó)學(xué)令人費(fèi)解的是:在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國(guó)學(xué)來(lái)的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國(guó)學(xué)構(gòu),追求科學(xué)實(shí)證,日漸式微的原典理論已經(jīng)成國(guó)學(xué)為人們對(duì)古典文化神壇的祭品,處處可見(jiàn)的“中國(guó)學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國(guó)學(xué)旗無(wú)論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),還是在人們的國(guó)學(xué)普通生活之中,已經(jīng)成為一種文化的熟語(yǔ),在此國(guó)學(xué)語(yǔ)境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國(guó)學(xué)為都是對(duì)當(dāng)下受眾的誤導(dǎo),也是對(duì)中醫(yī)原旨的國(guó)學(xué)玷污和嘲弄。因此,高等中醫(yī)藥院校在著力國(guó)學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時(shí),應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國(guó)學(xué)在更加突出的位置上,緊密結(jié)合時(shí)代要求,繼承國(guó)學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化,不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國(guó)學(xué)合素質(zhì)。
。ㄒ唬┲嗅t(yī)藥文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組國(guó)學(xué)成部分
自從十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。”國(guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科國(guó)學(xué)學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。國(guó)學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國(guó)學(xué)展的思想母體和動(dòng)力源泉,科學(xué)與人文的成功國(guó)學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫(kù),是中國(guó)先進(jìn)文化的重國(guó)學(xué)要組成部分。在世界醫(yī)學(xué)史上,許多文明古國(guó)國(guó)學(xué)都有過(guò)自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但是,歷盡幾千年的滄國(guó)學(xué)桑,目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國(guó)學(xué)數(shù)千年來(lái),中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒(méi)有因年湮代國(guó)學(xué)革而削弱,一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國(guó)學(xué)她超越了時(shí)空局限而更臻完善,其關(guān)鍵的原因國(guó)學(xué)即在于她的文化性遺傳,在于她具有先進(jìn)文國(guó)學(xué)化的合理內(nèi)核。
。ǘ└叩戎嗅t(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國(guó)學(xué)藥文化特色
大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才,而且國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國(guó)學(xué)要確立知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高的國(guó)學(xué)人才觀,明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國(guó)學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分,必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程[9]。因此,大學(xué)教育承國(guó)學(xué)載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國(guó)學(xué)學(xué)的基本功能,創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國(guó)學(xué)命,研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國(guó)學(xué)的重要基地,進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能,理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國(guó)學(xué)育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命,而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。毋庸置疑,在市場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下,中醫(yī)藥學(xué)要繼承、創(chuàng)新,中醫(yī)藥院國(guó)學(xué)校要發(fā)展、強(qiáng)壯,突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國(guó)學(xué)視。某種意義上說(shuō),特色就是市場(chǎng)。高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育的國(guó)學(xué)同時(shí),更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育,以中醫(yī)藥文化國(guó)學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國(guó)學(xué)德育教育中的必要性
(一)加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
“文化認(rèn)同”是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué),是人們?cè)谝粋(gè)民族長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認(rèn)同是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。而大國(guó)學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺(jué)性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶,有意識(shí)的提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,繼而提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報(bào)告中已經(jīng)提出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興!倍嵘鳛橹袊(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認(rèn)同感。
。ǘ┨岣邍(guó)學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)離不開(kāi)國(guó)學(xué)教育,畢天璋提出“我們暫時(shí)可以界定為以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的,旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育。”而中醫(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系,中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分,儒道等學(xué)說(shuō)思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景,而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國(guó)學(xué)中的經(jīng)典無(wú)疑會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提升人文素質(zhì),例如讀《論語(yǔ)》可以讓學(xué)生知禮、知仁義,懂得為人處世的方式方法,讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會(huì)責(zé)任感;讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫;讀唐詩(shī)宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時(shí)詩(shī)意的體悟人生,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們心靈中有詩(shī)意,記憶中有歷史,思考中有哲理。
總之國(guó)學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,也是對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)界“國(guó)學(xué)熱”的回應(yīng),更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國(guó)學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源,能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來(lái)新的力量。
院校學(xué)習(xí)心得3
為貫徹安徽省示范性高等職業(yè)院校合作委員會(huì)文件精神,20xx年5月5日至6日,我校組織教務(wù)處處長(zhǎng)、教研室主任及骨干教師10名赴合肥參加20xx年安徽省高等職業(yè)院校教師信息化教學(xué)能力提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí),為全面推動(dòng)我校教師信息化教學(xué)能力提升打開(kāi)新的局面。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,使得以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù),越來(lái)越深刻的改變著我們的工作、學(xué)習(xí)和生活方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用等能力,已成為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志。素質(zhì)教育的不斷深化,對(duì)教師的要求也不斷提高,只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,為了適應(yīng)工作的需要,教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高,才能適應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展的需要。培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),是信息社會(huì)對(duì)人才的基本要求,也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的一個(gè)重要組成部分,對(duì)于現(xiàn)代教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。信息技術(shù)教育培訓(xùn)給我?guī)?lái)了一次與現(xiàn)代技術(shù)接觸的機(jī)會(huì)。
培訓(xùn)班上,常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)眭碧霞介紹了“信息技術(shù)推動(dòng)教學(xué)改革,促進(jìn)教師成長(zhǎng)”;高等教育出版社高職出版事業(yè)部副主任洪國(guó)芬介紹了“智慧職教助力職業(yè)教育信息化教學(xué)”;常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、電氣工程學(xué)院副院長(zhǎng)陳小艷介紹了“基于智慧教育的資源建設(shè)與應(yīng)用”;安徽工商職業(yè)學(xué)院谷小城分享了信息化教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)交流;高等教育出版社教學(xué)服務(wù)管理部首席策劃周健介紹了“高等教育出版社資源檢索系統(tǒng)使用介紹”;安徽省警官學(xué)院劉雪蕾,全國(guó)職業(yè)院校信息化教學(xué)大賽-高職組信息化教學(xué)設(shè)計(jì)比賽一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呓榻B了職業(yè)院校教學(xué)信息化教學(xué)設(shè)計(jì),并用多個(gè)案例詳細(xì)介紹如何進(jìn)行信息化教學(xué)設(shè)計(jì),如何體現(xiàn)職業(yè)教學(xué)的職業(yè)性、信息技術(shù)運(yùn)用和課堂教學(xué)的三者融合。
此次培訓(xùn),心得體會(huì)如下:
1、提升視野,感受到信息化教學(xué)的魅力
隨著教育信息化的發(fā)展,信息技術(shù)以前所未有的速度進(jìn)入課堂,越來(lái)越多的學(xué)校管理者要求教師不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,特別是通過(guò)變革學(xué)習(xí)方式,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代所需的.知識(shí)、能力和素養(yǎng),并逐步探索新型信息化教學(xué)模式,以適應(yīng)這種新的變化和挑戰(zhàn)。
2、更新觀念,體驗(yàn)信息技術(shù)支持下的知識(shí)創(chuàng)新教學(xué)
職業(yè)教育需要?jiǎng)?chuàng)新教育,創(chuàng)新知識(shí)教學(xué)、創(chuàng)新論壇是以觀點(diǎn)為中心的,而傳統(tǒng)的建構(gòu)主義則是以活動(dòng)為中心的。傳統(tǒng)教學(xué)缺少與學(xué)生的互動(dòng),忽視學(xué)生充分的思維過(guò)程,教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為研究性教學(xué),變經(jīng)驗(yàn)教學(xué)為反思性教學(xué),變封閉式教學(xué)為開(kāi)放性教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
3、網(wǎng)絡(luò)教學(xué),未來(lái)教育發(fā)展的方向
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式,勞動(dòng)因素被網(wǎng)絡(luò)替代,并不意味著教師是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。
4、良好的信息素養(yǎng),教師必須具備
信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征,在信息社會(huì),高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運(yùn)用信息工具對(duì)資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要,成為一名現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
5、不同地域同行的交流,了解自身的優(yōu)勢(shì)和不足
這次的培訓(xùn)不僅提供了很好的學(xué)習(xí)信息化教學(xué)能力的機(jī)會(huì),也發(fā)現(xiàn)了各地的差異和不足。
此次培訓(xùn)內(nèi)容豐富充實(shí),參加培訓(xùn)的教師收獲頗豐,普遍感到了大數(shù)據(jù)時(shí)代教師信息化能力提升的迫切性。通過(guò)學(xué)習(xí),教師們找到了差距和不足,明確了下一步的努力方向。同時(shí),本次培訓(xùn)對(duì)提高我院教師教學(xué)信息化水平,強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè),推動(dòng)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,促進(jìn)課堂教學(xué)模式改革,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量起到了積極促進(jìn)作用。
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