有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會，希望對大家有所幫助。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會1
有位名人說過，老師的高尚不在于他培育了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的微小之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新一代的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。 老師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素養(yǎng)教育的主導(dǎo)力氣，是幼兒增長學(xué)問和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，老師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著幼兒。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和打算了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、用無限的師愛，開啟每個(gè)幼兒的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是老師必需具備的美德，也是老師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)幼兒，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽幼兒的意見和呼聲，和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的暖和。 我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭暖和，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就更加產(chǎn)生破罐子破摔的心情。面對這種狀況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告知他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。
做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照看、鼓舞他。當(dāng)冬天來臨時(shí)，我們?nèi)焕蠋熃o他送去暖暖的棉衣，六一兒童節(jié)時(shí)，我們買了他最喜愛的書作為節(jié)日禮物送給他。慢慢地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是他究竟在轉(zhuǎn)變自己，究竟在不斷的進(jìn)步。 通過這件事，我深刻體會到，幼兒再笨再懶再難管，都不應(yīng)當(dāng)成為被老師蔑視、嘲諷的`對象。假如老師在一個(gè)被認(rèn)犯難管的幼兒面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況幼兒們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看老師有沒有從心底里敬重和愛惜幼兒的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。老師只有喜愛幼兒，敬重幼兒，幼兒才會把老師當(dāng)成可以信任的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，幼兒才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會2
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。 "十年樹木，百年樹人"，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出"有教無類"，"同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過："愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。"只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是"好教師"的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡："你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。"
每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為"孩子們的`同志和朋友"。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。"萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺"，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)--平凡而偉大。
師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會3
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本。究竟什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀老師群體就是這個(gè)師德的詳細(xì)體現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。老師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在健壯成長的孩子。假如說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。喜愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培育成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡單形成特殊性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱忱鼓舞、耐心幫助，用師愛的溫情去溶化他心中的堅(jiān)冰，讓他在開心的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛惜小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有敬重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有敬重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主公平，是好老師的最重要特征。具有愛心和具有學(xué)問，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特殊渴求和珍惜老師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教育效果，會使學(xué)生自覺地敬重老師的勞動(dòng)，情愿接近老師，期望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，公平對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被公平對待是一大愿望，能得到老師的敬重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會到：敬重學(xué)生的.實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從敬重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，老師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威武中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得贊美，擅長交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓舞者，成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位平凡老師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會4
一年一度的師德培訓(xùn)開頭了，師德培訓(xùn)是對老師職業(yè)道德的一次集訓(xùn)，是老師心靈的一次洗禮，是思想素養(yǎng)又一次充電。作為開學(xué)的前奏，師德培訓(xùn)，既是老師的收心會，也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才，就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。師德師風(fēng)對一個(gè)老師特殊的重要，因?yàn)�，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。
師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。師德師風(fēng)對一個(gè)老師特殊的重要，因?yàn)�，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣闊老師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，苦痛著他們的苦痛，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和幻想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的老師，最重要的畢竟是什么，美麗的語言，廣博的學(xué)問，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終，我發(fā)覺，這些都是一名優(yōu)秀老師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的愛護(hù)，關(guān)愛使他們感到舒服、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的幻想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡潔的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
�。ǘ⒂脽o私之心鋪就事業(yè)之路
老師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。老師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型老師成為我的'事業(yè)追求。我專心鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、開心的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀老師的一言一行，為自己以后的老師之路打好基礎(chǔ)。 （四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑 中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，老師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特別的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培育人才的素養(yǎng)主要取決于老師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
老師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必需具有淵博的學(xué)問和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。老師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡潔的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。老師展示的不僅是豐富的科學(xué)學(xué)問、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會5
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運(yùn)。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會。
一、愛是教育的核心：
師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學(xué)科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學(xué)生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛是對學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注�！皭邸币灰曂剩种院�;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系：
從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素，但如果超過“度”，一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡，便會成為制約人的.消極因素。如果在這個(gè)問題上把握不準(zhǔn)，任個(gè)人功利意識蔓延，就會消極低沉，就會患得患失。
教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學(xué)生責(zé)任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細(xì)細(xì)品味付出時(shí)的快慰，這樣就會對個(gè)人所得看得淡一些，就會以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言，但我其實(shí)對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中，區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的時(shí)候，班里面有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活，其中就有好幾個(gè)也當(dāng)了教師。由一次，他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研，他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看，于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時(shí)候，獎(jiǎng)勵(lì)給這些孩子那個(gè)寢室的獎(jiǎng)品。然而，他怎么也沒料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動(dòng)，而他的學(xué)生，此時(shí)的教室半開玩笑地說：老師你獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品我怎么舍得丟呢!就是這句話，我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認(rèn)為以前作為學(xué)生了，我是為了我自己而生活的，而現(xiàn)在成了老師了，我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著，我的一言一行都會對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn)，我是有深刻體會的。
三、常規(guī)教學(xué)扎實(shí)，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：
面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識。
一是樹立終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說過：在一切教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說最初因?yàn)椴涣私舛x擇教師這一職業(yè)，現(xiàn)在我因?yàn)榱私飧鼰釔劢逃聵I(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動(dòng)一個(gè)人的工作熱情，更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng)造潛能。科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，只要你動(dòng)腦筋、想辦法，可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界，讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。
這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
我深刻體會到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長的話語發(fā)人深省：作為神農(nóng)架實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備，今后要在辛苦中尋找快樂。是的，要在辛苦中尋找快樂!這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過大河，乘客們成功地到達(dá)了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!
四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨(dú)特魅力 ：
教師的人格魅力應(yīng)該展示時(shí)代的主題，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息，傳播時(shí)代精神，將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺的第一對象，“你往講臺上一站，就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進(jìn)入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語言中領(lǐng)悟：微笑面對每一天，每一天都是快樂的。我高興的看到：當(dāng)我面帶笑容的走向講臺時(shí)，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師，德為先!此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng)，那就是：愛，勤，細(xì)，嚴(yán)，法，心…… 真可謂字字如珠璣!其實(shí)，何止班主任，每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對教育的傳統(tǒng)落后的觀念，教育應(yīng)該是一種服務(wù)，就像上面那個(gè)比喻里所形容的，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心，還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛是一種美德，教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……。可在有的老師人看來，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。面對坎坷，走出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。
自默默從事教學(xué)以來，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過師德培訓(xùn)，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格，即讓孩子從小學(xué)會做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”這才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會6
八月二十八日上午，學(xué)校組織全體教師認(rèn)真聽取兩位來自一線的優(yōu)秀教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸頗多。下面談一點(diǎn)自己的體會：
第一、對每一個(gè)學(xué)生充滿愛心
沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國老師說：“愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛要通過嚴(yán)來表現(xiàn)出來，嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛是溺愛，而失去愛的嚴(yán)，就變成了蠻橫。”他還讓我們通過：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考，讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
張老師還講到，愛學(xué)生，不僅僅只是對自己所教的這一年或三年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來的一生負(fù)責(zé)�！睈蹖W(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而要用博大的`胸懷，對學(xué)生寬容。
張老師是這么想的，也用所帶班級的優(yōu)異成績，詮釋了“愛是教育的前提”。我想，在以后的工作中，我也應(yīng)該用關(guān)愛來感動(dòng)學(xué)生，用嚴(yán)格的愛來教育學(xué)生，使學(xué)生健康、快樂的學(xué)到知識。
第二，平等對待每一個(gè)學(xué)生
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。
第三，為人師表，注重言傳身教
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
第四，學(xué)會在反思、自省中成長
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
第五，孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師是平凡的，平凡中彰顯著偉大。身殘志堅(jiān)的王平老師，歷盡人生坎坷，唯獨(dú)放不下的是對教育教學(xué)的癡戀。她以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線，擔(dān)任著班主任和語文教學(xué)，克服了常人難以想象的困難，以博愛的情懷，關(guān)愛著每一位莘莘學(xué)子，鼓勵(lì)他們立志成才。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，不正是對以王老師為代表的光榮的人民教師的生動(dòng)寫照嗎？
作為千百萬普通教師中的一員，我深深地知道，在我們的身上，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的我，雖然沒有代主課，但我同樣有一顆積極上進(jìn)的心，能像王平老師熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生；能像張建國老師那樣對教育教學(xué)癡心不改。我參加工作二十年來，對待教育教學(xué)，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘在三尺講臺上。在他們的感召下，
今天的我仍然要說，教育教學(xué)是我無悔的選擇。因?yàn)槲乙焉類壑@太陽底下最光輝的事業(yè)。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會7
20xx年9月1日，我們進(jìn)行了師德培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。近一段時(shí)間以來，男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一直接連不斷，這不得不讓社會公眾對教師的人格、人品進(jìn)行質(zhì)疑。但是小部分的害群之馬不能推翻這整個(gè)的教師群，我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學(xué)過程中，我們總會碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們，如果處理不好，就會被冠以體罰等罪名，那我們該怎樣去做一個(gè)讓人民滿意的教師呢? 第一、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”，如我們班有一個(gè)可愛的女孩子，以前對她沒有特別的印象，口算很差，總是出錯(cuò)，但是上學(xué)期末她憑著毅力，上課很積極回答問題，肯思考，認(rèn)真完成作業(yè)練習(xí)等，獲得了我們語數(shù)老師的肯定，在不斷的鼓勵(lì)和鼓舞下，期末取得了優(yōu)異的成績，這學(xué)期讓她擔(dān)任勞動(dòng)委員，曾經(jīng)她因?yàn)槠渌⒆硬宦犓?而哭，但是我們總是鼓勵(lì)她“你能行，你干得很好”等，讓她慢慢地在能力上得到鍛煉，最終，被學(xué)生評為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱號。所以“好的學(xué)生，是老師夸出來的�！边@句話一點(diǎn)都不假。
第二、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生：老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點(diǎn)看孩子，這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，這樣就會體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。記得第一年面對這群天真無邪的孩子們時(shí)，完全不能進(jìn)入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過這么久的時(shí)間，讓我越來越明白當(dāng)時(shí)的可笑，就像對待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓(xùn)斥，后來我用了童言童語跟她說話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰的牙白(家里的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽話了�？磥碇挥凶哌M(jìn)孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。
第三、要學(xué)會換個(gè)說法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理換位，以師者良好的心境來體諒學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生在師者的眼里，無論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語言，與學(xué)生談話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈�！碑�(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評，而此時(shí)，我們?nèi)绻^蓋臉的一陣大罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而如果不動(dòng)聲色，讓他自己去體會，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給予一些引導(dǎo)，可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說，他的一個(gè)學(xué)生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說“你在替飲料公司打廣告嗎?”結(jié)果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來了。老師在上面上課，學(xué)生在桌子下悄悄吃東西，老師就說，你早飯沒吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不同的方式會有不同的結(jié)果，有時(shí)小事會變成大事，而有事大事也可以化解成小事，就看我們怎么處理了。
第四、要留給孩子一些時(shí)間和空間。有的時(shí)候，你越逼他，他就退縮地越快。比如，我們班的一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生的一句話、自己的一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個(gè)角落里憂傷。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來了，后來我就找到他遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注他，讓他自己看書療傷，慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習(xí)，作業(yè)也不寫，越逼他，他越不學(xué)，教了半天，一點(diǎn)效果都沒有，讓我很有挫敗感，后來我放開了，在他需要幫助時(shí)，給他一些幫助，不強(qiáng)逼他，他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)成就，我也很高興!因此，給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間，可能會相處地更好。
所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會8
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。基于社會交換理論，教師作為社會的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià)，很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)�，絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會降低人的積極性；而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂見、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的.教師師德評價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度；指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng)；還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會9
上海交大一位普通老師晏才宏的命運(yùn)，受到很多媒體的關(guān)注。這位被許多學(xué)生評價(jià)為“碰到過的最好的老師”，因?yàn)闆]有論文，沒有科研成果，直到去世一直是個(gè)講師�？墒菍W(xué)生卻希望高校多一些這樣“問心無愧”的好講師。
和研究機(jī)構(gòu)不同，大學(xué)最基本的功能還是教書育人。能考上大學(xué)的自然都是可造之材，能不能通過大學(xué)的學(xué)習(xí)成為真正的人才，關(guān)鍵就在于老師的指點(diǎn)。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實(shí)早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認(rèn)真準(zhǔn)備兩個(gè)小時(shí)，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國訪問時(shí)曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。
現(xiàn)在相當(dāng)一批教師對教書不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學(xué)校，搞科研可以折算成課時(shí)，課時(shí)卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。
說到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯(cuò)，學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒有錯(cuò)，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺，可以制定教學(xué)、科研兩類考評指標(biāo)，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn)；而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫太多。
當(dāng)然，如果處理得當(dāng)，大學(xué)的教師是可以將教學(xué)與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當(dāng)時(shí)清華中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，卻親自教中文系最基礎(chǔ)的寫作課，親自為學(xué)生改作文卷子，碰到寫得好的習(xí)作便親自修改并推薦給有關(guān)的報(bào)刊發(fā)表，對待學(xué)生像一團(tuán)火一樣。在完成教學(xué)、處理好系里雜務(wù)的同時(shí)，他還繼續(xù)語言學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史的研究，并且不間斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的'要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了
一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會10
今年的師德培訓(xùn)不同于往年，單位組織了一次讓我們?nèi)ト瞬耪衅笗w驗(yàn)生活。20xx年7月22日一早，在天臺縣職業(yè)技術(shù)中專教學(xué)大廳舉辦的天臺縣人才交流大會現(xiàn)場人頭攢動(dòng)，一個(gè)個(gè)用人單位擺出的招聘攤位背后廣告紙隨風(fēng)扇擺動(dòng)，一個(gè)個(gè)充滿了青春朝氣的學(xué)子，將自己精心設(shè)計(jì)的自薦材料遞上。隊(duì)伍中也有一定數(shù)量的家長是陪同子女前來的。也有一些徒手的中青年應(yīng)聘者奔走于自己能對口的，或是基本能對口的公司攤位前填寫個(gè)人簡歷，留下聯(lián)絡(luò)辦法。應(yīng)聘隊(duì)伍中還有一道獨(dú)特的風(fēng)景線，那就是來自我們天臺機(jī)關(guān)幼兒園中心園和天都園的近四十位一線教師身影也在個(gè)攤點(diǎn)流動(dòng)，人勞局的工作人員及有些應(yīng)聘單位的工作人員都是我們現(xiàn)在或曾經(jīng)的家長，一開始以為是我們機(jī)關(guān)幼兒園今天也在交流會現(xiàn)場設(shè)攤招聘教師，通過簡單的交流，才知道我們是作為暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)的一部分。
我機(jī)關(guān)幼兒園全體六十多位教職員工，正式在編的只有四分之一，辦園這么多年以來，進(jìn)到我園教職工隊(duì)伍中的，除了考編調(diào)動(dòng)的以外，幾乎很少有離職流失的，大家以園為家，兢兢業(yè)業(yè)，在幼教崗位上奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水，園方也從沒有對非在編人員有一種另眼相待，對所有招聘教職工都按國家規(guī)定繳納相關(guān)的社保醫(yī)保，并被評為臺州市星級勞動(dòng)保障用工單位，此次讓一線教師參加人才交流會應(yīng)聘活動(dòng)，旨在讓廣大教職員工放寬視野，了解幼教行業(yè)以外的用工前景，更加珍惜自己已有的工作，更加愛崗敬業(yè)。
老師們在簽到表上簽名后便陸續(xù)進(jìn)入到交流會的大廳，拿著相機(jī)的我在現(xiàn)場捕捉著一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭，一開始我發(fā)現(xiàn)有一部分老師與其說是參加應(yīng)聘活動(dòng)，還不如說是來參觀人才市場，東瞧瞧，西望望，轉(zhuǎn)了一圈就回家了，也許是整個(gè)會場的攤位都沒有她們專業(yè)對口的職位吧，如果只是簡單地去當(dāng)個(gè)機(jī)械操作工又不心甘終于看到幾位小姑娘在一家合資企業(yè)的攤位前坐下了，通過簡短的問話，對方便要求填寫相關(guān)的個(gè)人信息，至于什么時(shí)候入職面試還是個(gè)未知數(shù)，得等公司人才部的電話通知。
在巡查了幾圈后，充滿好奇與好勝心的我在太平洋保險(xiǎn)公司的招聘攤前坐下，結(jié)合廣告紙上的人員分類要求，我簡單咨詢了營銷業(yè)務(wù)員，銀保部業(yè)務(wù)員、專業(yè)培訓(xùn)講師等具體的入職要求與工資差別，最后我填寫了應(yīng)聘培訓(xùn)講師的簡歷與聯(lián)系方式。7月22日人才交流會上不經(jīng)意的投檔，沒想到月底面試后成功應(yīng)聘并要求盡快簽訂合同投入正常工作，最后我只好說明真相，委婉謝絕。
接近中午時(shí)分，幼兒園的老師們紛紛完成應(yīng)聘體驗(yàn)，在離開交流會現(xiàn)場時(shí)，我聽到許多教職工都覺得經(jīng)歷了這次人才市場之行，發(fā)現(xiàn)目前自己的工作才是最適合自己的`。也有一些老師清楚地認(rèn)識到，不是工作需要我們，而是我們需要這份工作。有一句話說得好：“離開你，地球每天照樣轉(zhuǎn)”。我想，我們每位員工每天都會以最飽滿最熱情的心情投入到工作中，這也是我們幼兒園的財(cái)富。幸福是通過比較得來的，做著自己喜歡的工作，會比很多人都要幸福了。
此次的招聘會更使大家意識到如今的社會到處充滿著競爭，我們應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，不要被社會所淘汰，少點(diǎn)抱怨，多點(diǎn)耐心!為了以后更好的生存而努力，事業(yè)和工作的樂趣，不在于取得的成功和業(yè)績，更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中; 攀比名利只會增加人的煩惱，攀比事業(yè)的人定能增強(qiáng)人的意志和信心;是大山就有高度和坡度，是江河就有寬度和深度;是人就存在不足和錯(cuò)誤，最后衷心的祝福幼兒園的明天更加美好!
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會11
我作為一個(gè)剛從學(xué)校畢業(yè)的新教師，無論在教學(xué)方面還是在對學(xué)生的教育方面都比較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，通過之前的新教師培訓(xùn)以及這次的師德培訓(xùn)使我學(xué)到了很多。
教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。
當(dāng)老師真難。學(xué)生的成績要擔(dān)心，學(xué)生的安危要擔(dān)心.......教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。作為一個(gè)教師不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，成為學(xué)生的表率。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。所以就要求教師要具淵博知識。再者教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的，而應(yīng)要通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工，要時(shí)常關(guān)注他們的想法。
在眾多的師德中，我覺得最重要的一點(diǎn)是責(zé)任感。
一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，我們要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何，教師都應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，我覺得強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德的基礎(chǔ)。
其次，我覺得職業(yè)感也很重要。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)是最受人尊敬的。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會
的重托，怎么對學(xué)生的身心施加影響，怎么為國家培養(yǎng)有用人材？我們要認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有很重要的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德的前提。
再者，強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德的條件。事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。 只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的'完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長。一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德的重要條件。
我覺得教師良好的心態(tài)也很重要，我們要懂得怎樣調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，凡事都要從好的角度去看問題，只有把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好了，才能更好的去教學(xué)生。
最后，我覺得對于我們特殊學(xué)校來講，愛心占著重要的位置，因?yàn)樗麄兪怯腥毕莸膬和苄枰覀兘o予他一定的愛心和鼓勵(lì)。
還有，教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)學(xué)生。
教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
總之，我覺得作為一個(gè)教師所要做到的就是：
一、愛國守法。
二、愛崗敬業(yè)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
四、為人師表。
五、終身學(xué)習(xí)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會12
老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必需遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求老師自覺聽從黨和人民的支配，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)學(xué)問的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，讓我更加喜愛學(xué)生。喜愛學(xué)生是老師做好教育工作的力氣源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)老師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的劇烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培育人的工作，老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說老師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的'學(xué)生都自覺或不自覺的把老師當(dāng)成自己的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子�！币陨碜鰟t要求了老師做事要言行全都，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、公平的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
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教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過這三天師德的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念 ，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 “課改”。 過去有句形象的'話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時(shí)，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”
“用愛撒播希望，用真誠對待學(xué)生”便成了我無言的承諾。
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“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及曾有過精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過： “教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！盻_也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！比嗣窠處煟缲�(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的'信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會15
在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。使我更加清醒地認(rèn)識到和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在今后的教學(xué)中我要努力控制自己的焦燥情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
總之，在教育方面要把學(xué)生當(dāng)作朋友，用誠心去對待他們，用愛心去感化他們，以優(yōu)良的師德師風(fēng)樹立教師的形象，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去影響他們，以廣博的才學(xué)贏得他們的尊敬和信任。努力使自己成為一名深受學(xué)生喜愛，社會認(rèn)可，家長滿意的教師。
作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的.教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
此外，通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了更具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
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