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職業(yè)精神心得體會范文（通用10篇）
當(dāng)我們備受啟迪時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的職業(yè)精神心得體會范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
職業(yè)精神心得體會 1
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、
愛心、耐心、細(xì)心、上進心。
那么什么是責(zé)任心呢？我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對國家和社會的負(fù)責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)
人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應(yīng)該始終堅
持為患者服務(wù)這基本核心原則。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，
個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進取，努力的'鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識，只有上進的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進的醫(yī)務(wù)人員財是患者信耐的白衣
天使，因此上進心是醫(yī)務(wù)人員進步的內(nèi)在因素。
務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心。細(xì)心、上進心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作
出重要的貢獻，從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
職業(yè)精神心得體會 2
當(dāng)今社會，不管是良性的評價還是惡性的說法，醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)精神是一個熱門話題，樹立一個好的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)形象，明確作為一名醫(yī)療工作者的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，是醫(yī)療工作者所要把握的重中之重。
作為一名臨床護理工作者，我個人認(rèn)為要做到以下幾點：
首先要有一個良好的工作態(tài)度，做到愛崗敬業(yè)，所謂“不愛崗就下崗，不敬業(yè)就失業(yè)”，愛崗敬業(yè)就是作為我們醫(yī)療護理工作者最基本的職業(yè)道德。前階段聆聽和拜讀了萬院長在第五屆三次職工代表會上的醫(yī)院工作報告和上周陳書記的文明禮儀大講堂的講話，感觸很深啟發(fā)很大，作為病房的一名護理工作者，要熱愛自己的職業(yè)，全心全意投入到工作中，增進醫(yī)患間的信任，促進醫(yī)患間的和諧，盡自己最大的'努力為患者和廣大群眾服務(wù)。例如在和患者溝通，治療，康復(fù)指導(dǎo)時就要做到認(rèn)真聽耐心答。
其次要加強學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。利用好我院現(xiàn)在正在爭創(chuàng)文明單位和爭創(chuàng)三級甲等醫(yī)院這個時機下，通過醫(yī)院這個良好的平臺，我們要在日常的工作中，從實際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，領(lǐng)導(dǎo)交代的工作要盡全力完成，把病房的工作做到事無巨細(xì)。例如病房管理，患者的安全管理及護理質(zhì)量等工作做實做好。
第三，密切結(jié)合 “三好一滿意”活動，把“三好一滿意”活動作為我們職業(yè)道德教育的重要實踐載體，盡全力做到“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)得好、群眾滿意�！背浞职l(fā)揮我們的職業(yè)精神，堅持做到“從小做起，從心做起，從我做起”。
最后，就像萬院長在院周會和陳書記在文明禮儀大講堂講的那樣，工作要從改善服務(wù)態(tài)度、加強內(nèi)涵建設(shè)，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)等方面做起，踐行好“厚德尚學(xué)，精博至善”“患者至上”的醫(yī)院核心價值，履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀，不斷強化道德實踐。努力在全科乃至全院營造學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進、趕超先進的良好氛圍。
職業(yè)精神心得體會 3
前段時間看過電視劇《心術(shù)》，對里面的事件感同身受，情到深處幾次落淚，不但因為它真實展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài)，包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在，還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行，他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力，曾經(jīng)懊惱掙扎過，更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻堅守，踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護佑健康的職業(yè)精神，那句“有時治愈，常常幫助，總是安慰”也成為我的.座右銘和工作的向?qū)А?/p>
同樣，我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學(xué)穩(wěn)重的醫(yī)學(xué)專家，每天平凡的工作中救治不平凡的生命，我們也積極響應(yīng)國家和醫(yī)院的各項號召，爭創(chuàng)最團結(jié)最仁厚的科室。
在醫(yī)療改革初顯成效的今天，依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題，這些生活在社會邊緣和角落的人群更需要我們無私的愛護和奉獻精神。白衣天使，大醫(yī)精誠，莫讓這樣的愛戴傷懷，莫讓這樣的稱謂蒙灰！華夏五千年明史上，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲華佗懸壺濟世，李時珍撰本草綱目，醫(yī)圣藥王傳道于后世，譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入，如何讓每一位患者得到最最實惠的醫(yī)治，應(yīng)是我們每一個醫(yī)者首先考慮的問題。
今年，中醫(yī)院在各級領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“三甲”復(fù)審為契機，深入開展醫(yī)療改革政策，開展舒心病房，提高醫(yī)療質(zhì)量，爭創(chuàng)惠民先鋒，以實際行動踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個生病的生命，卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。
職業(yè)精神心得體會 4
最后攀上頂峰的人，無一例外都是這種“不拋棄，不放棄”的人，投機取巧者會半途落馬。從這個意義上講，軍人無論對職業(yè)還是對人生，都抱著投資的態(tài)度。投資和投機的手法差不多，結(jié)果卻大相徑庭，投資才有可能成功，投機不能長久。
“好好活，就是做有意義的事；做有意義的事情就是好好活”別做整日趕場參加飯局等與事業(yè)無關(guān)的“額外工作”；做對事業(yè)有幫助的事情，就是好好工作。
1、人不能太舒服，太舒服就會有問題。
2、如同秦始皇所言：“養(yǎng)士如養(yǎng)鷹。”不能給鷹吃的太飽，太飽就會缺乏斗志。在這一點上，無論客戶管理還是內(nèi)部管理，都是一樣的。
3、作為員工，你的使命是幫助企業(yè)解決問題，而不是一味的抱怨工作環(huán)境、不斷提出問題。拿幾個行業(yè)內(nèi)的小道消息來危言聳聽，或者一知半解地向領(lǐng)導(dǎo)提出幾個問題，絕對不是職業(yè)的表現(xiàn)。出題誰不會呢？問題是，你是否知道該如何解決它們。記住，解決問題是你在任何企業(yè)立于不敗之地的法寶，而不是提問題。一個光會提出問題、品頭論足、橫加指責(zé)的人，一定是個飯桶。任何公司求賢若渴的，都是能解決問題的職業(yè)人士。
4、每天的工作做久了，誰都會覺得枯燥�？墒枪湃苏f了：遠(yuǎn)路無輕擔(dān)。所以，堅韌才是體現(xiàn)一個職業(yè)人士精神的所在。能不斷重復(fù)的'做好每一件事，才是專業(yè)化的表現(xiàn)。成功就是不斷重復(fù)的做簡單的事情，這說起來簡單，做起來不易。
5、別混日子了，小心日子把你混了混日子其實比過日子有趣，你會感覺自己賺了，至少每天都很高興。但是長久看來，混久了終究是把自己給混了。十多年前混日子的人，我沒見過一個現(xiàn)在在單位里挑大梁的。你可以選擇現(xiàn)在混，但時間對你的酬勞是一事無成 。
職業(yè)精神心得體會 5
職業(yè)精神文章中講到，員工形象不僅代表自己，而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象，時刻想著公司的利益，自己利益也能得到最大的滿足。
一個員工如果沒有維護小企業(yè)形象的意識，他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動，無不在外人的眼中影響著公司的形象，員工形象也就是公司的形象。作為一名員工，不管走到哪里，始終都要記得自己是公司的員工，記得你的形象就是公司的形象，這就是公司員工的基本職業(yè)精神！如果四處誹謗公司，挖空心思諷刺公司管理人員，這不僅顯得該員工素質(zhì)低下，也顯得這家公司不值得信任。
我們知道，只有公司發(fā)展了，員工的工資待遇才能更上一層樓；公司的社會聲譽提高了，員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此，身為公司員工要時時關(guān)心公司的發(fā)展，處處維護公司的形象。讀完上面這一篇章，聯(lián)系到自己的工作，感覺十分鍥合，自己是車站的一名員工，車站是自己發(fā)展的平臺，車站發(fā)展好了，社會信譽高了，自己的.理想抱負(fù)也能得到更大的發(fā)展，服務(wù)技能才能提高，自己的職業(yè)規(guī)劃能更好的實現(xiàn)，人生才能忙忙碌碌充實而不無為。時刻為車站的發(fā)展著想，維護她的形象，于己于人都是最明智的選擇。愛護車站的同事要像愛護自己的家人一樣，共同進步。
職業(yè)精神心得體會 6
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”，對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學(xué)“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學(xué)“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，對于引導(dǎo)我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的.醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時到為人民群眾著想，千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚“毫不利己，專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中，我們直堅持從每件小事做起，從每個細(xì)節(jié)著手，時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。
醫(yī)魂，崇高而厚重的詞，一種高于職業(yè)良心的堅守和力量�？v觀歷史，從古至今，從華陀到希波克拉底，白求恩，南丁格爾，到今天，無論歷史如何變遷，救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。每一位醫(yī)務(wù)工作者，都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴(yán)，通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者；有一首歌最為動人，那就是醫(yī)德；有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂，這是時代的召喚，是作為醫(yī)者的光榮與夢想。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，只有切實把主題實踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障，才對得起懸壺濟世之說。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把醫(yī)學(xué)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。做好每一項服務(wù)，填好每一項記錄，算準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù)，寫好每一個醫(yī)療記錄。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，
從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。
職業(yè)精神心得體會 7
前段時間看過電視劇《心術(shù)》，對里面的事件感同身受，情到深處幾次落淚，不但因為它真實展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài)，包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在，還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行，他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力，曾經(jīng)懊惱掙扎過，更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻堅守，踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護佑健康的職業(yè)精神，那句“有時治愈，常常幫助，總是安慰”也成為我的座右銘和工作的向?qū)А?/p>
同樣，我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學(xué)穩(wěn)重的醫(yī)學(xué)專家，每天平凡的工作中救治不平凡的生命，我們也積極響應(yīng)國家和醫(yī)院的各項號召，爭創(chuàng)最團結(jié)最仁厚的科室。
孤寡老人王學(xué)富大叔，肝硬化腹水，腹大如鼓，流浪在街頭，被好心人撥打求救電話來到我們科，身無分文，沒有家屬，是徐主任帶領(lǐng)大家捐款捐物，日夜陪護，半個多月的時間，大家為老人端屎接尿，毫無怨言，尤其是為了消除腹水需要大劑量應(yīng)用利尿劑，經(jīng)常十幾分鐘就要小便一次，同事們寸步不離，為老人擦洗的干干凈凈。一日三餐營養(yǎng)均衡，老人眼含熱淚，說自己很多年沒吃過這么好的飯菜了。大家不約而同地將老人當(dāng)做了自己的親人一般，讓他感受到這個社會的溫暖。半個多月的積極治療，精心護理，老人奇跡般的恢復(fù)，腹水消失，各項化驗指標(biāo)正常。在聯(lián)系了救助站，辦妥了各項事宜后，我們買來了新衣服和鞋子，還請人為他理了發(fā)，目送他踏上新的路途，大叔走的那一刻，熱淚盈眶，他的依依不舍我永遠(yuǎn)也不會忘記�；蛟S這就是我們的精神源泉，每一位病人的康復(fù)，一句感謝的話語，是對我們最大的肯定，也是工作的動力。
無獨有偶，今年春天，我們科又來了一位30歲左右的“三無”女病人，由于語言不通，很難問出有價值的信息，據(jù)她自己說姓劉，云南人，我們都叫她劉阿妹，劉阿妹入院時重度腹水、營養(yǎng)不良、貧血，精神也不太正常，胳膊細(xì)的和幾歲的孩童相差無幾，臉色蒼白，氣若游絲，主任和護士長專門安排了值班醫(yī)生和護士嚴(yán)密監(jiān)護，為她吸氧，輸注營養(yǎng)藥物、利尿劑，抽血化驗檢查，大家加班加點悉心照顧。經(jīng)過治療，劉阿妹精神狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，食欲增加，只是她對我們當(dāng)?shù)氐陌�、水餃之類不太�?xí)慣，經(jīng)常換著花樣要各種炒菜和米飯，護士長當(dāng)即拿出二百塊錢，要了附近飯店的電話，為她定制可口的飯菜。經(jīng)檢查，劉阿妹是卵巢癌晚期，由于自身身體狀況欠佳，病情嚴(yán)重，只能姑息治療，減輕痛苦。查出結(jié)果后應(yīng)轉(zhuǎn)婦科治療，可彌留之際的劉阿妹說什么也不肯離開我們科，一說轉(zhuǎn)科就像孩子一樣哭泣起來，在婦科專家多次會診后制定了詳細(xì)的治療方案，繼續(xù)留我們科治療。同時，我們也積極通過公安部門查詢她的歸屬地和家屬，希望在她最后的人生旅途中有家人的陪伴。積極治療后的劉阿妹一度好轉(zhuǎn)，能夠自己吃飯、上廁所，也間斷提起自己的身世，只是仍舊斷斷續(xù)續(xù)表述不清，一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的病魔纏身的女子會有怎樣的際遇，會承受多大的苦難，她那驚悸的眼神和孱弱的身體也許已經(jīng)表明，我們只有付出更多的'愛，減輕她身體的痛苦，讓她安靜地走完她的人生。由于病情復(fù)雜嚴(yán)重，劉阿妹很快病危，我們也輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到她遠(yuǎn)在云南邊陲的家人，只是他們姍姍來遲，直到她閉上雙眼，也未能見上最后一面。
在醫(yī)療改革初顯成效的今天，依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題，這些生活在社會邊緣和角落的人群更需要我們無私的愛護和奉獻精神。白衣天使，大醫(yī)精誠，莫讓這樣的愛戴傷懷，莫讓這樣的稱謂蒙灰！華夏五千年文明史上，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲華佗懸壺濟世，李時珍撰本草綱目，醫(yī)圣藥王傳道于后世，譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入，如何讓每一位患者得到最好最實惠的醫(yī)治，應(yīng)是我們每一個醫(yī)者首先考慮的問題。
今年，中醫(yī)院在各級領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“三甲”復(fù)審為契機，深入開展醫(yī)療改革政策，開展舒心病房，提高醫(yī)療質(zhì)量，爭創(chuàng)惠民先鋒，以實際行動踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個生病的生命，卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。
職業(yè)精神心得體會 8
在公司的這一個月，閑來無事，讀了一本書《狼圖騰》，現(xiàn)在來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
翻開《狼圖騰》，在那蒼茫的草原上，當(dāng)幾條蒙古狼氣勢洶洶的沖向黑壓壓的馬群時，我感受到的是它們無可匹敵的自信，那是對力量的自信，對成功的自信。作為更高級動物的我們，何嘗不應(yīng)如此。人生從來不是一條光鮮明麗平坦順當(dāng)?shù)穆�，它注定崎嶇坎坷、布滿荊棘、充滿誘惑又讓人迷惘無措，我們無法改變未知的際遇，但我們卻可以以自信的態(tài)度面對生活與挑戰(zhàn)，不亂于心，不惑于情，以那“兵來將擋，水來土掩”的自信與篤定為人生增加一抹堅毅的色彩。
狼群之所以強大，除了個體的強大之外，還在于整個狼群的互相配合，互相信任。書中寫道，“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的`七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙�！闭缫粋�人的力量畢竟是有限的，在個人的成長發(fā)展中，要學(xué)會借助他人的力量�！叭诵�，必有我?guī)煛�，我們要積極地取長補短，更要學(xué)會把自己的后背留給隊友。我們羨慕狼群的團結(jié)，我們也羨慕《士兵突擊》中“不拋棄，不放棄”的鋼七連，值得慶幸的是，我所在的公司，也是一支“狼的團隊”，一支互相幫助，有強大團結(jié)協(xié)作能力的團隊，所以我愿意付出我自己，把愛帶給別人，并且信任別人。
蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線。而在這全球經(jīng)濟疲軟的大環(huán)境下，香遠(yuǎn)何嘗不是在夾縫中求得生存。在香遠(yuǎn)這個如狼群般團結(jié)的隊伍中，我又看到了一個個懂得“大愛”的戰(zhàn)狼。大愛不同于一般的父母、愛人、朋友、伙伴之間情感的表達。大愛，應(yīng)該是一種“克制”，既不是過度依賴，更不是過度自我，也永遠(yuǎn)不會是過度犧牲。美國獨立宣言的起草者杰斐遜曾說：“一個人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看做是公共財產(chǎn)。”作為“頭狼”，要考慮的不應(yīng)當(dāng)是某個個人的利益，而應(yīng)當(dāng)是宏觀的把握發(fā)展方向，在配合集體成長的同時，創(chuàng)造機會，讓集體中的個體得到平等的發(fā)展機會與平臺，不偏不倚，創(chuàng)造出一直充滿戰(zhàn)斗力和凝聚力的狼的團隊。就拿船員部的各個同仁來說，在調(diào)度船員上船時，要考慮的我因素有很多很多，例如：船員家里是否會有親人的疾病或者妻子的生產(chǎn)，這樣的話就盡量安排在沿海部。還有準(zhǔn)備提升的船員是否能夠很好地與船長或者輪機長完美的配合，讓自己能夠順利提升。再比如，這個大副是否有船長鐘意的工作方式，如果可以很好地配合，這個船舶的工作才能更有效的執(zhí)行。諸如此類的例子還有很多很多。
《狼圖騰》中草原狼有著自己夢想與信仰，想要在這片茫茫草原上長久的生存下去，追求著與人和羊之間的平衡。我特別喜歡周星馳先生在《少林足球》中有一句臺詞：“人如果沒有夢想，跟咸魚有什么分別。”要相信夢想和信仰的力量，香遠(yuǎn)文化也提倡“永不放棄的職業(yè)精神”，航海是我的信仰，而香遠(yuǎn)是我實現(xiàn)夢想的平臺。香遠(yuǎn)是一個無拘無束的舞臺，在這個舞臺上，我們可以一展拳腳，可以施展抱負(fù)，將年輕的汗水兌換成收獲的果實，在這里，我們哭過笑過愛過，我們?yōu)橄氵h(yuǎn)的成長發(fā)展歡欣鼓舞，為香遠(yuǎn)的前途命運牽腸掛肚，一切只因為，香遠(yuǎn)是承載我們夢想與信仰的平臺，是我們夢開始的地方，是我們精神的棲息地。
我曾經(jīng)在一篇博客上看到：“記得，我曾經(jīng)站在長安街上，立誓有生之年，要再建一個東方廣場，那時候，年輕真好！”香遠(yuǎn)人，對得起“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”這幾個字，或許我們在與香遠(yuǎn)一起成長的過程中，會遇到很多的困難，但也會有很多未知的奇跡等待我們?nèi)ラ_創(chuàng)。因此，我們便不能不具有冒險精神與創(chuàng)新意識，帶著夢想和信仰，對未知宣戰(zhàn)，打破未知帶給我們的恐懼，一起成長。
以上就是我通過這本書所領(lǐng)悟的一些淺顯的道理，我希望能夠在以后的生活中給我很大的幫助，也希望可以和所有輪訓(xùn)的兄弟，公司的同事一起共勉。
職業(yè)精神心得體會 9
前段時間熱播的一部電視劇《心術(shù)》在其同名小說《心術(shù)》的扉頁上寫著這樣幾行字：“這世界有三樣?xùn)|西對人類是最重要的，ＦＡＩＴＨ（信），ＨＯＰＥ（看），ＬＯＶＥ（愛）。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫(yī)院�！薄靶趴磹邸笔恰妒ソ�(jīng)》中的三項美德，有信不懷疑，有看不灰心，有愛不恐懼，這是《心術(shù)》渴望表達的主題。因為這世上沒有比生命更重要的托付，所以社會給予了對醫(yī)務(wù)工作者更高的期望。期待在醫(yī)患之間可以彼此信任、彼此托付。這就要求我們醫(yī)務(wù)工作者有良好的職業(yè)精神和專業(yè)技術(shù)，以“責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進心”來尊重生命、對患者負(fù)責(zé)，真正詮釋醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的內(nèi)涵。
責(zé)任心是醫(yī)務(wù)工作者工作的基礎(chǔ)。它不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對國家和社會的負(fù)責(zé)，因此就這要求醫(yī)生應(yīng)樹立正確人生觀、利益觀、權(quán)利觀、價值觀。
愛心是醫(yī)務(wù)工作者的.動力。有人說醫(yī)務(wù)工作者的愛不僅讓社會變得更加溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受“拜金主義”和“享樂主義”的侵蝕，而應(yīng)始終堅持為患者服務(wù)者基本核心原則。
耐心是醫(yī)務(wù)工作者工作的具體方法�；颊邅砬筢t(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對醫(yī)務(wù)人員有些抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這就要求此時的醫(yī)務(wù)工作者要有足夠的耐心和與其溝通，并對患者的疑問進行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)，用耐心去感動患者，讓他接受并且配合我們的治療�；颊呤菐еＭ麃淼�，而醫(yī)務(wù)工作者就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
醫(yī)術(shù)而是一門技術(shù)，一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的醫(yī)術(shù)，而好的醫(yī)術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)工作者通過長期的細(xì)心觀察和認(rèn)真的總結(jié)去研究醫(yī)術(shù)這門技術(shù)。
有人說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，為了跟上時代發(fā)展的步法，提高為患者服務(wù)的質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)工作者積極進取、努力鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識。因此，上進心是醫(yī)務(wù)工作者進取的內(nèi)在因素。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，讓我們來重溫下醫(yī)學(xué)之父希波克拉斯的誓言：“我要把我的一生奉獻給偉大的人道主義事業(yè)。我憑著良心和人格行使我的職責(zé)。我首先考慮的是我的病人的健康。凡是托付于我的秘密我均予以嚴(yán)守。我將用博愛精神維護醫(yī)務(wù)工作者的崇高榮譽。在我的職責(zé)范圍內(nèi)不允許把宗教、國籍、種族等因素?fù)诫s進來。即使受到不公正的對待，我也將以最大的努力尊重從胎兒開始的生命，決不利用我所掌握的醫(yī)學(xué)知識違背人類道德范圍。我莊嚴(yán)地、神圣地并以我個人的人格作出上述保證。”我們要始終堅持醫(yī)者的諾言，充滿對生命的敬意，恪守醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，用我們的責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進心來換取患者的放心、舒心、和開心。
職業(yè)精神心得體會 10
“匠人精神”近幾年來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”�！奥毴恕笔且粋�令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統(tǒng)。現(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業(yè)，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的'背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富�！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業(yè)時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內(nèi)心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點“留白”，讓學(xué)生輕松一點，多一點自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學(xué)生自信一點。
我越來越堅信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。
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