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中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-14 08:41:49 心得體會(huì) 我要投稿
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中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)1

  中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

  延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

  中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時(shí)也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

  經(jīng)典教育無論是對(duì)幼兒園的綺夢,還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國的'經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

  博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

  讓我們傳播經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)2

  近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確!叭齻(gè)一”的讀書活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的`書香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動(dòng)。

  本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛國熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感;顒(dòng)分為三個(gè)階段:

  一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。

  二是開展競賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。

  三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

  通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,傳承中華文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)3

  20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。

  許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

  首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

  而王老師的'課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊舜位顒(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。??

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)4

  孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來,這就是《論語》。

  “溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的`內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。

  “己所不欲,勿施于人!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人!钡鹊览。

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)5

  讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

  現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識(shí)的海洋。

  《論語》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦!薄皽毓识,可以為師矣。”國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。

  《論語述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝。”這句話對(duì)我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。

  工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了,“人外有人,山外有山!蓖轮腥瞬艥(jì)濟(jì),讀大學(xué)出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

  在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教!闭媸墙(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的.個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)6

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”出自諸葛亮的《誡子書》。說實(shí)話以前只是知道有這么一句話,也沒有深究其含義。但是現(xiàn)在開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),才明白了不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這句話是我最喜歡的一句話,更是我感觸最深,最受益的一句話。其實(shí)這句話早就知道,只是沒有像現(xiàn)在這樣深入地研究。當(dāng)我們說起這句話的時(shí)候,可以是輕輕松松說出來,說到做,可就困難多了。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,顯然,“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠(yuǎn)”的必要條件,而“明志”、“致遠(yuǎn)”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標(biāo)。諸葛亮在“書”中強(qiáng)調(diào):“學(xué)須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”就是說,立志于學(xué)、靜心求學(xué)是手段和過程;養(yǎng)成學(xué)問、增長才干才是目的。諸葛亮當(dāng)年“躬耕于南陽,茍全生命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,可謂“淡泊”、“寧靜”之極。然而,其心憂國家,有澄清天下之志,并為此做了長期的不懈努力,讓雄才大略的劉備生出“猶魚之有水”之感;助劉備聯(lián)孫權(quán)抗曹操,成就帝業(yè);輔劉禪勵(lì)精圖治,鞠躬盡瘁,死而后已。由此,我們不難看出諸葛亮一生對(duì)“致遠(yuǎn)”的執(zhí)著。

  很久很久以前,很在意這些。做了,就想得到人家的認(rèn)可。是什么東西來表明人家的認(rèn)可呢?應(yīng)該是各種各樣的榮譽(yù)吧。沒有這樣那樣的'榮譽(yù)證明,怎么證明你做得好呢?年輕人這樣想問題,應(yīng)該是可以理解的。隨著歲月的流失,慢慢看淡這些花花綠綠的證書了,但那個(gè)時(shí)候看淡這些多多少少有點(diǎn)勉強(qiáng)。后來,有朋友先借我一本《學(xué)會(huì)寬容》給我,后來又借一本《學(xué)會(huì)放棄》,當(dāng)然還真想不通,對(duì)什么都能寬容嗎?什么都放棄了,還有自己嗎?想不通歸想不通,但還是看完了。學(xué)習(xí)了,當(dāng)然就有進(jìn)步了。長江后浪推前浪這恐怕是亙古不變的真理,明白了,也就坦然了。

  現(xiàn)在是徹底想清楚了,人活著是多么不容易,為什么要因這些亂七八糟的事而煩惱呢?以前聽到有不如自己的人當(dāng)了什么什么先進(jìn),心里還有些不舒服,那應(yīng)該是深藏在骨子里的“傲”在做祟吧?現(xiàn)在,我完成可以笑對(duì)一切了,嘿嘿!應(yīng)該說是可以笑傲江湖了。什么名,什么利,都是身外之物,都可以視如糞土。只要在自己的工作崗位上做好自己應(yīng)該做的事,能幫助應(yīng)該幫助的人,放寬心態(tài),笑對(duì)人生,這樣會(huì)讓自己活得更加精彩,更加自在。

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