音樂學(xué)習(xí)心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后,往往會寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的音樂學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家分享。
音樂學(xué)習(xí)心得體會1
非常有幸,能有機(jī)會參加這次省音樂教研員培訓(xùn)會。聆聽了幾位專家的報告。讓我感受頗深的便是著名音樂教育家吳斌先生的報告。吳先生一直強(qiáng)調(diào)的一堂音樂課就是要讓學(xué)生“唱會歌、唱好歌、會唱歌”。然而要做到這幾點,不僅與教師本身的音樂素養(yǎng)與教學(xué)能力是分不開的,而且也是一堂音樂課教學(xué)效率的體現(xiàn)。
音樂教育要突出審美教育本質(zhì),實現(xiàn)審美育人的目標(biāo),音樂教師自身具備美的素養(yǎng)是基本前提。音樂教學(xué),既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。聲情并茂的范唱范奏,有如小河之水、江河浪花的教學(xué)語言,棱角分明、高潮迭起的教學(xué)活動,無一不是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。具有精湛、高超教學(xué)藝術(shù)的音樂課,能成為學(xué)生審美和欣賞的對象,引起學(xué)生的音樂美感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情操,凈化學(xué)生的審美趣味,給學(xué)生以熏陶感染的教育作用。
吳先生提出“唱會歌不是我們的最終目的,而是在唱歌的過程中做到‘有效’地教學(xué)!焙螢椤坝行А苯虒W(xué)?有效教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律,以盡少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。例如:在聽賞音樂時我們經(jīng)常會問學(xué)生“聽了這段音樂后給了你什么感受?”學(xué)生總是會在音樂表面回答:節(jié)奏很歡快或是節(jié)奏很慢等等。這對于孩子們聽賞能力的提高幫助是不大的。如果教師能夠在學(xué)生回答這個問題時能給學(xué)生提供一些音樂的專業(yè)術(shù)語供學(xué)生來選擇,這樣學(xué)生們的“自主”學(xué)習(xí)也將會更有效了。這將會讓他們對音色的掌握、旋律的記憶起到很好的提示作用,此時教師也將音樂技能方面的知識有意無形的教給了學(xué)生。
要想讓學(xué)生唱好歌,教師就須教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。大多數(shù)音樂教師可能在指導(dǎo)學(xué)生有感情的唱歌時只抓住了歌詞所表達(dá)的.意思,從語文的的角度來感受歌曲的情緒。吳先生就提出了“教師應(yīng)該給學(xué)生表現(xiàn)音樂的技能、表現(xiàn)音樂的手法!彼赋觯魳穼W(xué)科的教學(xué)須有音樂學(xué)科的特點。教師在教學(xué)歌曲時,應(yīng)幫助學(xué)生抓住歌曲中“表現(xiàn)音樂的個性化特點”來。從音樂學(xué)科的角度,通過對歌曲中音的長短或是節(jié)奏的變化、旋律的力度等的不同變化來處理歌曲,從而正確的表現(xiàn)歌曲。也就是吳先生指出的“在音樂學(xué)習(xí)中,將知識和技能融入到歌曲教學(xué)中”。
吳先生認(rèn)為“任何音樂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),都要包括認(rèn)知、記憶、聽辨、實踐”幾個環(huán)節(jié)。其中“聽辨”是最有效的音樂記憶方式!皩嵺`”就是讓學(xué)生能自信、當(dāng)中有表情的歌唱。要做到這一點,需要教師每一堂課不懈的努力;需要教師緊緊圍繞音樂學(xué)習(xí)的重點,抓住學(xué)生在課堂上的音樂體驗,運用正確、有效的方法完成每一堂課的教學(xué)。
最后,吳先生也為我們總結(jié)了“怎樣備課才能上好課”。一是用盡可能多多的實踐庭上你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。二是確定你要通過作品達(dá)到的目標(biāo)(態(tài)度與價值觀、認(rèn)知以及認(rèn)知策略的完善),三是確定作品中最具表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)內(nèi)同作為教學(xué)重點。四是發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)重點中最獨特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法。五是選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生能夠感受到這些表現(xiàn)手法在藝術(shù)中的表現(xiàn)作用(比較、聽辨、討論、探究、分析、綜合、搜集)。六是依據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)同從多學(xué)科的角度設(shè)計學(xué)習(xí)的“問題”。七是在做到以上六點后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計:如何導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的已有經(jīng)驗、如何鞏固已學(xué)的知識和技能、新授教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和步驟、學(xué)習(xí)的反饋和評價時機(jī)等等。八是你是否被你所教的內(nèi)容感動了。
以上吳先生的觀點為我們每個音樂教師指明了不斷去為之努力、為之完善的課堂教學(xué)取得良好效果的途徑。作為一名音樂教師,在教學(xué)中我們不僅要善于學(xué)習(xí)和運用音樂教學(xué)中已揭示的教學(xué)規(guī)律去指導(dǎo)教學(xué)實踐,還要用科學(xué)的方法去開展教學(xué)藝術(shù)的研究,從而達(dá)到豐富和發(fā)展教學(xué)理論,提高教學(xué)基本功和教學(xué)質(zhì)量的目的。
音樂學(xué)習(xí)心得體會2
這次有機(jī)會去參加嘉興市聲樂教學(xué)觀摩非常慶幸,這是我從事小學(xué)音樂教學(xué)工作5年以來首次有機(jī)會聽真正意義上的音樂家常課,而且據(jù)我所知也是嘉興市第一次以聲樂歌唱課作為公開課來開,因為大家都知道這也是最體現(xiàn)教師真正的教學(xué)水平的一次活動。因為大家都知道歌唱課是最難上的好的。
這次總共聽了7課,有初中的三節(jié)和小學(xué)的4節(jié)。聽了兩天課,我有兩個問題的思考第一:對于教師自身的能力到底需要的是什么能力?
課程聽下來覺得大部分的老師上課都是按部就班的按照“氣息練習(xí)――聲音位置――發(fā)聲練習(xí)――歌曲練習(xí)”來進(jìn)行,而且過度都比較的生硬直接,給人的感覺上課比較“專業(yè)”不過似乎聽的出來這些老師個人的聲樂基礎(chǔ)還可以。但是有一節(jié)課給我的印象很深刻,是我聽了這么多年課以來我個人認(rèn)為最好的也是最實在的'一節(jié)課,就是實驗小學(xué)的趙虹炫老師的《太陽出來喜洋洋》。樸實但是有內(nèi)涵,課堂設(shè)計巧妙、自然,充分發(fā)揮了老師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動性?梢哉f她是上課的7個老師中嗓子最差的一位,但是她的課卻是大家公認(rèn)最好的課。為什么?給我的啟示:教師的作用是懂得如何指導(dǎo)學(xué)生發(fā)出美妙的聲音去自然的歌唱,而不是光只會自己唱。我個人認(rèn)為如果一個老師個人的演唱水平再高但是不會教學(xué)生那等于白費功夫,但是反之如果一個老師個人的演唱水平一般但是她知道怎么去教學(xué)生用美妙自然的聲音歌唱那么她才是一個稱職的好老師。
第二:對于小學(xué)生到底要不要這么“專業(yè)”?
我記得我是在上大學(xué)的時候老師給我上課的時候講到唱歌要高位置,要眉開眼笑要注意腰部力量等等等等,注意這注意那的,那時候我是藝術(shù)系音樂專業(yè)的學(xué)生,可是今天在小學(xué)生的課堂上我也聽到了這么多的對于演唱的諸多高要求,而且有些老師自己也不是很正確(居然有老師連最基本的呼吸方法都講錯)我在想那些小娃娃能理解嗎?或者說還能做到嗎?我記得就是我自己剛接觸那會一時半會也不能去理解這些東西的然而現(xiàn)在卻在小學(xué)的聲樂課堂上出現(xiàn)了。同時我發(fā)現(xiàn)越是老師去這么直接的要求學(xué)生做的時候?qū)W生反而就是做不到,因為這些要求對于學(xué)生來說是很遙遠(yuǎn)很空洞的。這個時候我覺得趙老師的課就比較自然,而且學(xué)生也一下子就找到感覺了,她的課歌曲體裁是山歌,她通過很形象的比喻,沒有過多的語言(向著遠(yuǎn)處的人說話的狀態(tài))很自然的就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出了比較“專業(yè)”的高位置的聲音。其實有時候不需要太多的話來解釋這些要求,只要你找到適合學(xué)生的方法就可以了。另外我個人認(rèn)為小學(xué)生的歌唱聲音只要不是大喊大叫,只要他們歌唱的時候聲音的情緒正確自然這才是最主要的。
最后我覺得要上好一節(jié)公開展示課最關(guān)鍵的是要有新意同時又要在平時的課中有可操作性,那就需要老師花心思去好好備課,不光要備教材更關(guān)鍵的是要備學(xué)生,而且要用心去備課。當(dāng)然對于小學(xué)的歌唱教學(xué)目前公開的觀摩課還太少,交流相對來說也很少,還在一個探索階段,但是我想只要我們努力去做肯定會有比較好的方案的。我深信!
音樂學(xué)習(xí)心得體會3
我是一名農(nóng)村音樂教師,在這次的國培中通過梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學(xué)的音樂教學(xué)中樂理知識在音樂課堂中的重要性,知道了幾年級應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些樂理知識,但是由于在農(nóng)村有諸多的原因使樂理知識在課堂上難以有效的實現(xiàn):
1、在一些農(nóng)村學(xué)校,由于教學(xué)資源的缺乏以及學(xué)生本身的素質(zhì),在音樂教學(xué)中開展樂理知識的滲透簡直是難上加難,而且因為在這里專業(yè)不對口,一些學(xué)校并非用專業(yè)的音樂老師交音樂,所以一些非專業(yè)的音樂老師也由于自身的.專業(yè)知識不夠豐厚,所以就會忽略樂理知識的教學(xué),只是一味的在課堂中交唱歌曲,可是,如果不對學(xué)生教授一些簡單的樂理知識,比如識譜,節(jié)奏,音高,音調(diào)等等,學(xué)生永遠(yuǎn)只會唱一些交過的歌曲而已,永遠(yuǎn)都不能做到自己學(xué)習(xí),所以,音樂教學(xué)中樂理知識的教授還是占有一定地位的。
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)樂理知識的時候,覺得沒有興趣,在音樂教學(xué)中單純的樂理知識課,學(xué)生聽起來比較乏味。多年來的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們,一節(jié)音樂課光講樂理知識,學(xué)生們會很反感,我在教學(xué)中通過涉及到什么樂理就學(xué)生什么而且我會用給學(xué)生們舉常見的例子,如在教漸強(qiáng)和漸弱力度記號的時候我會讓學(xué)生觀查力度記號像不像大于號和小于號等,還形象的把意思講的繪聲繪色,漸強(qiáng)就是從遠(yuǎn)處過來的聲音,如叮叮當(dāng),叮叮當(dāng),鈴兒響叮當(dāng)。鍵弱就是從近處向遠(yuǎn)處的聲音直到消失,同學(xué)還模仿著很有興趣。
是的,小學(xué)生音樂課樂理知識的教學(xué),就象一口枯井,枯燥而又深不可及。井旁的枯草,毫無生機(jī)、弱不禁風(fēng),就如小學(xué)生對樂理知識的淡忘和興趣遞減的現(xiàn)象,梁曉紅老師說得。根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點,他們既不如中學(xué)生有相當(dāng)?shù)倪壿嬎季S能力及記憶力,可以較快地掌握一定的樂理知識,并能觸類旁通地運用它們,把它們儲存在腦海里;又不似學(xué)齡前兒童,對音樂的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表現(xiàn)中。小學(xué)生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類,他們有對音樂知識的好奇、探究心理,又厭倦教師單向灌輸及樂理知識書面練習(xí)等方法的運用。怎樣才能讓學(xué)生變“厭學(xué)”到“樂學(xué)”,做到學(xué)樂理、為唱歌,在唱好歌中學(xué)樂理,使學(xué)生的視唱、聽力、音樂記憶力,表現(xiàn)力都得到不斷提高。建構(gòu)小學(xué)生們對小學(xué)階段音樂樂理知識自主學(xué)習(xí)的模式方法的研究已“迫在眉睫”。
農(nóng)村學(xué)生的音樂素養(yǎng)是較差的;針對這種情況,在教學(xué)中應(yīng)注重樂理知識的教學(xué),從提高學(xué)生樂理水平入手,經(jīng)常安排一些有效的音樂技能訓(xùn)練,如呼吸練習(xí)、練聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音辯唱、自創(chuàng)樂句、把簡譜譯成五線譜等編創(chuàng)活動。這樣,經(jīng)過長期有效的練習(xí),就會提高樂理知識水平,提高學(xué)生的識譜能力和演唱水平;此外,在教學(xué)中,還應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生開展思想教育,如教學(xué)《藍(lán)天向我們召喚》時,給學(xué)生介紹楊利偉的事跡,介紹國家科學(xué)的發(fā)展歷史,對學(xué)生進(jìn)行深刻的愛國主義教育;強(qiáng)調(diào)音樂與人、音樂與社會、音樂與民族、音樂與大自然的聯(lián)系等,把音樂置身于大文化背景之中;在音樂課的教學(xué)中,以音樂的美感來感染學(xué)生,以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操以及音樂審美能力。
音樂學(xué)習(xí)心得體會4
對于教齡已有20多年時間的我來說,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如為我打開了一扇窗,撥云見日,使我在一次次的感悟中豁然開朗。第一次參加如此高規(guī)格的培訓(xùn),這輩子也許也是最后一次,所以我非常珍惜這次來之不易的培訓(xùn)機(jī)會,更希望通過參加此次培訓(xùn),能在教學(xué)能力、理論水平和專業(yè)素養(yǎng)上有較大提升。
人們常說“活到老,學(xué)到老”。在培訓(xùn)期間,每天的感覺是緊張而又充實,忙碌而又愉快,感觸甚深。因為每一天都要面對不同風(fēng)格的名師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。我得到的不僅僅是更多的知識,更重要的是一種教育理念的提升,一種帶著教育改革投身于教育事業(yè)的執(zhí)著信念。國培計劃帶給了我太多的思考、太多的感動、太多的成長經(jīng)歷。
在這12周的培訓(xùn)中,分成三個階段。第一階段為理論學(xué)習(xí)階段,以專家授課為主,第二階段為專業(yè)知識和技能實踐為主,第三階段以企業(yè)實踐和結(jié)業(yè)為主。
第一個給我們授課的是吳靈芬老師。她被人們稱為合唱媽媽,聽了她的講座,才真正懂得和指揮的真諦。 “合唱中沒有我,只有我們!薄@是吳靈芬老師給我們一個重要的合唱理念。吳老師說:指揮是邏輯指揮,不是打拍子。肢體語言要準(zhǔn)確,核心字要準(zhǔn)確,她強(qiáng)調(diào)動感教學(xué)。吳老師的講座,不僅讓我充實了更多的合唱與指揮的理論知識,更讓我領(lǐng)略了我國著名指揮家的風(fēng)采,開闊了全新的視野。
另一位給我印象深刻的是陳家海老師。陳家海老師有著豐富的從事合唱指揮教學(xué)的實踐經(jīng)驗,及合唱指揮經(jīng)驗。他的幽默風(fēng)趣感染著每一位參加培訓(xùn)的老師,大家激情高漲,仿佛又回到了學(xué)生時代。
漂亮的文琪老師對合唱排練的獨到見解和逐字逐句、深入細(xì)致的合唱排練工作,讓我更加了解了一個優(yōu)秀的合唱作品背后要付出多少艱辛的努力。文老師有情感的指揮和歌唱,使大家明白評判一個合唱團(tuán)是否成功,除了自然和諧的聲音之外,還有歌唱狀態(tài)、歌曲情緒、作品風(fēng)格等等方面。
我最敬愛是我們的班主任劉戀老師,她和藹可親、溫文爾雅、不急不躁,像一位母親。每天上課都比我們到的早,除了安排我們的學(xué)習(xí)日程,還得精心處理班級后勤上的大小事務(wù),培訓(xùn)老師提出的種種建議和意見,劉老師總也是盡量及時解決學(xué)員的困難,并滿足學(xué)員的要求,體現(xiàn)了一個優(yōu)秀的班級管理者應(yīng)具備的能力素質(zhì),值得我們在自己的工作崗位上認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
生活班主任奚堯平老師,是大家公認(rèn)的`重慶“暖男型”老師,為我們創(chuàng)造了安心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的良好生活環(huán)境,解決我們一切的后顧之憂。每次外出觀摩學(xué)習(xí)總是在最前排為大家保駕護(hù)航,讓學(xué)員們充分感受到了國培大家庭的溫暖有愛和諧。我愛重慶、更愛重師,就像劉老師的名字一樣,對美麗的重慶有了更多的“留戀”和依依不舍之情。
一路走來,專家、名師的講座雖然我不能做到完全吸收他們的課程精華,但他們先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想、對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn),更增添了我努力使自己成為一名音樂骨干型教師的信心。
音樂學(xué)習(xí)心得體會5
任何東西的學(xué)習(xí)都不是無源之水,無本之木,我們要講究其方法。很多同學(xué)認(rèn)為學(xué)中西方音樂史只要多背多看即可,但這樣的學(xué)習(xí)方法效率極其底下,容易產(chǎn)生枯燥和乏味感。背只是作為應(yīng)試其中最后一個環(huán)節(jié),而我們要學(xué)的最終目的是關(guān)于怎么答題,整體的思維框架以及怎么提高學(xué)這門專業(yè)的效率。
要想建高樓大廈,根基最重要,沒有根基再怎么學(xué)習(xí),也是在打一場無把握的仗。許多同學(xué)書買了不少,翻了一遍又一遍,把他書合上,問個問題讓他從頭到尾詳細(xì)的回答下,結(jié)果就只會吱吱唔唔的瞪著老師。那到底應(yīng)該怎么學(xué)呢?
首先,當(dāng)我們拿到書時,先翻看,不求背,混個眼熟,就是把本科期間短暫學(xué)過的中西方音樂史重新拾起來。前一遍只要求這樣,利用一個星期,把書基本看完。
其次,我們要做到分節(jié)分段把握局面,簡單的說,這時要注意劃分課文內(nèi)容層次,著重掌握這段時期的大體歷史背景和客觀書本音樂史實。在這里給所有考生提個醒:在掌握音樂史基本內(nèi)容的時候,千萬不要胡子眉毛一把抓,一定要分層次去記。比如周代,人文思想如何?宮廷音樂怎樣?民間音樂怎樣?器樂是什么?對應(yīng)的樂律又是怎樣等等。這樣你再遇到下一個朝代,你的腦海中就會浮現(xiàn)出這一時期的人文背景,宮廷音樂,民間音樂,樂律樂器,和前代又有什么不同等等。慢慢的你就會形成知識點的框架和結(jié)構(gòu)。西方也是同樣的道理,但是所不同的是,可能西方更零散。比如說中世紀(jì)音樂,我們應(yīng)該先了解其人文背景,大體的時間段,這一時期主要以宗教音樂為主,沒有涉及到器樂。我們所要掌握的就是關(guān)于宗教音樂的發(fā)展,其中宗教音樂中涉及到記譜法,復(fù)音音樂的發(fā)展及其變體等等。把宗教音樂作為一個籮筐,另一個大的籮筐便是中世紀(jì)末世俗音樂的發(fā)展,有哪些體裁,要條理清晰的去看。那么這樣的記憶在無休止的重復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣之后,自然而然,還是那句話你就會找到一個整體的框架,我們記東西也就如魚得水了。
要記得東西太多,而你不去邁出第一步,那么你是沒有資格去埋怨的。以前我也是很頭疼從古典開始,尤其是浪漫主義時期的作曲家如同螞蟻一般多,記人名都犯愁,何況再去記他們的作品,記作品就算了,還要記每個作曲家的風(fēng)格,創(chuàng)作特征。這是我當(dāng)時在還沒有真正去實施行動之前的膽怯,但是當(dāng)你執(zhí)著的真正深入的時候,你會找到一系列的方法去實施和解決。第一,學(xué)術(shù)界一般把浪漫主義分為三個時期,早期、民族樂派和晚期。那么早期有哪些作曲家呢?民族樂派呢?以及晚期有哪些作曲家?分層次的去記。第二,當(dāng)我們大概的了解哪些音樂家的時候,我們就要深入去了解每個作曲家的思想,作品和音樂特點,這時候我們也要一如既往的做好分類去記,一般每個作曲家記分四個方面記:簡單的生平,幾個富有特證得作品,他的音樂特征,最后再鼓吹他在音樂領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。每個作曲家都可以按照這四類有邏輯的去記。第三,不要指望任何的教科書給你特別明了的分類,最好的分類是你自己在書中挑,甚至去分類的記下來。
當(dāng)你完成以上的時候,峰回路轉(zhuǎn),我們再談?wù)勱P(guān)于最后的一個環(huán)節(jié)了—背書!很多人分不清主次,認(rèn)為就是一桿盡的背書就可以了。背書為什么說是最后一個環(huán)節(jié),在你框架、分類沒有做好或者掌握之前,你覺得背書你會很痛苦。知識量太大,我們不是記憶天才,背了會忘,忘了又背,何必這樣執(zhí)著。而且很多東西真正要我們熟記得就那些,切記不要做無謂的`功,背了不該背的東西,這個簡單的道理大家應(yīng)該都懂。方法很重要,不要只有股熱情使勁往里面鉆,掌握好方法,你再去整理,總結(jié),再去背,不僅省去你很多時間,而且你會找到重點去背,會讓你慢慢的刷知識速度越來越快。一本書其實背的只有他的三分之一而已,真的!
很多東西都需要你們自己去感受,去認(rèn)知。在奮斗的路上自己去總結(jié),包括答題的要點,書寫的結(jié)構(gòu)等等。以上所寫的只希望可以幫到正在奮斗的學(xué)子們,哪怕一點,也很欣慰。結(jié)束語我想就用三句總結(jié)的話語來祝福你們:你要感動的是自己,不是別人!你要讓你身上流下的汗水收獲碩果!天在看,你在做,真心付出,你考不上天理難容!
音樂學(xué)習(xí)心得體會6
通過假期學(xué)習(xí)小學(xué)音樂新課標(biāo),我對音樂教學(xué)的方法和手段都有了新的認(rèn)識,要實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念就必須改變過去陳舊的教學(xué)方法,那么,如何在教學(xué)過程中把新的課標(biāo)理論融入進(jìn)去呢?
一節(jié)新授課,課程標(biāo)準(zhǔn)怎么設(shè)計,教學(xué)目標(biāo)怎么選擇,教學(xué)重、難點怎么解決和突破,師生互動怎么處理,課后教學(xué)怎么總結(jié)等一切問題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外,不論從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè),不然的話你就會在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專業(yè)基本功的訓(xùn)練在課堂上顯得多么重要,我會本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他人之長補自己之短。但是,專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到,我會通過不斷的努力和勤奮練習(xí)體會進(jìn)步的快樂。
教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法,主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽、說、唱、寫、做。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會傾聽,這是一項交際的基本技能,主要指師生間與生生間的相互傾聽,我覺得學(xué)會傾聽,可以提高課堂的有效性;說應(yīng)該是指普通話水平,并包含課堂表達(dá)、講解,如果教師課堂說出的話學(xué)生不明白,那肯定會影響課堂教學(xué)的有效性;唱,我覺得除了聽,說之外,更重要的還是應(yīng)該讓學(xué)生多唱,在學(xué)生演唱歌曲的過程中,老師邊彈琴邊傾聽學(xué)生的歌聲,對于發(fā)聲不準(zhǔn)的樂句和節(jié)奏不對的樂句單獨加以練習(xí),要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會。
在唱歌的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受音樂的情感審美,讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露,這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!基本的樂理知識以及唱歌技巧掌握好以后,同學(xué)們會在老師悠揚琴聲的伴奏下盡情的歌唱,課堂氣氛也會空前的`高漲。這樣一來,師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲,又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn),擺在我們面前的不是音樂和音樂作品,而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養(yǎng)自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個學(xué)生都愿意自己被關(guān)注,讓學(xué)生通過音樂學(xué)科的學(xué)習(xí),使他們快樂,提高生活質(zhì)量,“學(xué)會學(xué)習(xí),終身快樂”。
音樂學(xué)習(xí)心得體會7
在大學(xué)里,我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂,悠揚的音樂可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂可以喚起沉重的心情,激昂的音樂可以調(diào)動消沉的心態(tài)。音樂潛移默化潛移默化的沖擊著我們的心靈。平時聽聽我也只是聽聽音樂但并不是全然的了解音樂,電子音樂所以我想借此機(jī)會更多的去了解古典音樂。
第一堂課上老師給我們講述上時了外國的流行歌曲,首先引用的就是交響樂.交響樂給我的感覺覺得就是恢弘,莊嚴(yán),激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容極其深刻,結(jié)構(gòu)完美,音響宏大,寫作技術(shù)四塊的音樂體裁。內(nèi)容絕大部分反映社會重大事件,歷的英雄人物,自然的變化,以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯睿杂啥鴬^斗的崇高理想。即使幾百年前的`至今依然能夠讓聽者為之振奮,千變?nèi)f化仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因為在交響樂中有著尤為愈發(fā)豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個時代的縮影,它反映出更了人民的心聲。讓我們在聽此刻交響樂的同時能夠深入作者的心中,體會當(dāng)時的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓,讓交響樂交響樂走入人們的認(rèn)知里,古典交響樂的革新者古典主義貝多芬,他的《命運交響曲》《英雄交響曲》更是在那個時代起到了催人奮進(jìn)的作用,讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的探知,同時的也認(rèn)識到了音樂的艱澀。一個簡單的樂器,雖然能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色,也反映出來地域文化,民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界.鋼琴與小提琴,古典吉他并叫做大點世界三大樂器,而口琴又被稱為樂器.它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都其他任何笛子與之相比擬的在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是有時候優(yōu)雅,清脆的。或悠揚,或沉穩(wěn),或歡快。每一種曲調(diào)都能給人因不同的感受,并且深入人心。鋼琴聲如美玉,溫潤柔和,貼近心靈;鋼琴聲如心聲,它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水,行云流水般從指間傾瀉而神韻下。今天上午的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情,熱情而奔放。在音樂家的獨奏彈奏下節(jié)奏突出。每一個音符都在跳躍,讓人則不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。
接著給我們介紹的是我們的民族音樂。民謠是民族文化民族音樂的組成部分。具有鮮明的獨創(chuàng)性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個時代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在緊接著我們欣賞了《梁!愤@首曲子講述動人的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn),悲涼。使聽者動容.在悲憤低音鑼聲中,縱身投身于突然爆開墳?zāi)怪袙佅伦员M,音樂同時推向潮。樂曲的如若部分是再現(xiàn)部“化蝶”,在輕盈飄逸的弦樂襯托下讓,愛情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪幸粚,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半,對于繽紛多彩的音樂世界,我一天天的有了一些了解,體會到了音樂的內(nèi)涵,音樂的靈魂,以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對于每一個人來說,生活滿大街充滿了音樂,不同的音樂音樂影響著我們的極度,也讓我們在酸痛時能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國的字詞有所不同,但無論我們聽懂與否,音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無盡,音樂的魅力是無限的。
音樂學(xué)習(xí)心得體會8
通過對義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的深入解讀,了解音樂新課標(biāo)的總目標(biāo)、課程性質(zhì)、基本理念等主要內(nèi)容,奠定對中學(xué)音樂新課程的基本認(rèn)識,下面談一談我的一些體會:
一、培養(yǎng)學(xué)生愛好和興趣。
在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的音樂教學(xué)課堂中,存在著太多的問題,師生之間合作式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)過于泛化課堂缺少活躍氣氛,自主學(xué)習(xí)性不夠,學(xué)生興趣泛泛。在修訂的音樂課標(biāo)中明確提出,對音樂的興趣,是指在音樂課堂中對教學(xué)的一個引導(dǎo)問題。其實,關(guān)于“興趣”,可以從兩個角度去理解:一是作為目標(biāo),一是作為手段。從“以興趣愛好為動力”的角度,就是音樂學(xué)科要靠什么去吸引學(xué)生、要求學(xué)生,沒有考試的外在推動,就只能憑借學(xué)生對音樂的興趣來形成學(xué)習(xí)這門課程的動力。而動力的發(fā)展,最后還應(yīng)落實在學(xué)生音樂能力的提升上來,所以對音樂的學(xué)習(xí),不能只是興趣的提高,還要看到學(xué)生在音樂方面實際能力的增長。通過音樂學(xué)習(xí),讓學(xué)生喜愛音樂,有音樂追求,有濃厚興趣。而作為教師,也應(yīng)該把課程理念體現(xiàn)在音樂課堂當(dāng)中,當(dāng)課程理念變?yōu)橐环N課堂教學(xué)行為,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,積累音樂能力,深化興趣愛好,最終形成音樂實際能力,“以音樂審美為核心”才能真正實現(xiàn)。
二、鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造和注重音樂實踐。
關(guān)于音樂創(chuàng)造,很多老師認(rèn)為創(chuàng)造等同于創(chuàng)作、創(chuàng)編。創(chuàng)造這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域是在音樂學(xué)習(xí)中貫穿始終的,它會包括每一個人對音樂的理解和情感的表達(dá)。創(chuàng)造是音樂學(xué)科本身的特性,所以老師不要把創(chuàng)造僅僅當(dāng)成學(xué)習(xí),雖然它確實是學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一,但是對于基本音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中的基本理念,就不能僅僅看作是一種學(xué)習(xí)領(lǐng)域。音樂在發(fā)展人的創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的`作用。我們更應(yīng)關(guān)注的是一個人的全面培養(yǎng)和發(fā)展,并且要把創(chuàng)造性的表現(xiàn)、欣賞和實踐貫穿于音樂學(xué)習(xí)的始終,在學(xué)習(xí)過程中,要鼓勵學(xué)生自己去探索新的、不同的學(xué)習(xí)方法,這都屬于創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。所以,新的課標(biāo)理念中,更多強(qiáng)調(diào)了實踐的特殊性。
三、注重個性發(fā)展
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式去學(xué)習(xí)去享受,參與各種自己感興趣的活動,表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
四、提倡學(xué)科綜合
教學(xué)的綜合包括教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合;與“綜合”相對應(yīng)的是“單一”,而單一其實對人格的培養(yǎng)是很不利的。所以,綜合其實最終解決的是人格方面的完整,就是不要使人格片斷化。如果大家能夠掌握好音樂學(xué)科內(nèi)的綜合、學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)的綜合,以及音樂跟其他學(xué)科的綜合、和社會生活的綜合四個方面,我想綜合就能夠做的非常好。五、弘揚民族音樂
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂使學(xué)生了解和熱愛祖國的文化,增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
總之,通過學(xué)習(xí),對新課標(biāo)中的相關(guān)規(guī)定有了更深的認(rèn)識,在今后的教學(xué)中,要不斷滲透新理念,為培養(yǎng)振興中華的高素質(zhì)人才做出自己的貢獻(xiàn)。
音樂學(xué)習(xí)心得體會9
通過一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),各位專家的分享講座讓我頗有感觸。作為音樂教師首先要有全面過硬的素質(zhì):嫻熟扎實的專業(yè)技能,廣博深厚的文化內(nèi)涵,孜孜不倦的學(xué)習(xí)與專研精神以及對教育事業(yè)、對學(xué)生深深的熱愛。在這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中,我更進(jìn)一步了解音樂教育發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下面是我的學(xué)習(xí)心得:
一、音樂教師要有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力
通過李榮老師的講座:我認(rèn)為音樂課堂教學(xué)是我們音樂教育工作的核心,也是我們工作的重點。音樂教育教學(xué)能力是音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證,一個音樂教師能否擔(dān)任這份教學(xué)的工作,是音樂教師教學(xué)水平能力的體現(xiàn),也是作為合格音樂教師重要條件之一。它包括音樂教學(xué)能力和課堂教學(xué)的調(diào)控。
1、音樂教學(xué)能力
音樂教學(xué)能力包括了解和分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、分析和理解教材、確定課的類型和教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法和合理安排教學(xué)時間等。音樂教師在精心設(shè)計每堂音樂課時,課的類型、教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法和了解、分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的是有關(guān)聯(lián)的。不能把同一種方法都用在所有學(xué)生身上,要“因材、因生”施教。把這種學(xué)生能力與教材聯(lián)系在一起的,就是音樂教師的教學(xué)能力,也是合格音樂教師具備的條件之一。
2、課堂教學(xué)的調(diào)控
許多學(xué)生認(rèn)為,音樂是小科而不愿學(xué),因此在課堂教學(xué)中經(jīng)常有厭學(xué)的學(xué)生干擾課堂教學(xué)。此時,音樂教師就需要有課堂教學(xué)的調(diào)控能力,即課堂管理能力;本來設(shè)計好的音樂課由于調(diào)皮的學(xué)生搗亂,不能繼續(xù)進(jìn)行,這時教師就要用靈活的教育機(jī)制及良好的心理素質(zhì)來正確處理教學(xué)中的突發(fā)事件。同時,教師要運用教育學(xué)、心理學(xué)的知識,根據(jù)學(xué)生課堂的表現(xiàn)、音樂審美的需要,調(diào)控課堂,管理好課堂,讓音樂課繼續(xù)。如提問他,讓他回答問題,或讓他參加音樂實踐活動等,或幽默的語言活躍課堂氣氛轉(zhuǎn)移他的注意力,使他重新投入課堂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感到音樂教師不僅是“活波、可愛”的,也是嚴(yán)肅有紀(jì)律的。
二、音樂教師要有良好的音樂修養(yǎng),這是勝任新的音樂課程教學(xué)的重要前提。
音樂教師是美的使者,也是“能歌善舞”的代名詞。作為傳播美的使者,既要有美的外表,更要有美的.心靈。而良好的審美修養(yǎng)對于音樂教師則尤為重要。在音樂教育中,音樂教師作為美的使者主要是通過音樂中的教育審美的作用來實現(xiàn)的。音樂教師良好的審美修養(yǎng)可對學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引作用,增加學(xué)生的向師性,進(jìn)而使學(xué)生喜愛音樂課。一個音樂教師如果沒有音樂修養(yǎng),怎能上好音樂課?怎能吸引學(xué)生,怎能做一個合格的老師呢?所以,對于音樂教師來說,良好的審美修養(yǎng)不僅體現(xiàn)為懂得美,能夠發(fā)現(xiàn)美,而且還要善于創(chuàng)造美。使美的內(nèi)涵在課堂中不斷創(chuàng)造、發(fā)展,才會把音樂中的美不斷帶的給學(xué)生,讓學(xué)生為你做一名合格的音樂教師而喝彩。
總之,經(jīng)過這個培訓(xùn),讓我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。
音樂學(xué)習(xí)心得體會10
縣里組織了志愿者送課下鄉(xiāng)活動,我有幸參加了本次活動,在西凱努瓦縣兩位老師執(zhí)教的《小螺號》和《節(jié)日歡歌》兩堂音樂課,讓我深有體會,這兩堂課的共同優(yōu)點有:
1、注重聽覺體驗,每次聆聽都有明確的目的且循序漸進(jìn)。
音樂課是痛覺的藝術(shù),聽覺體驗是講授音樂的電子音樂基礎(chǔ),應(yīng)貫穿在音樂教學(xué)的盡數(shù)活動古典音樂之中。但聆聽不是泛泛而聽聽,對學(xué)生提出明確要求,有助于學(xué)生帶著這個要求有必經(jīng)之地聽,聆聽才有效果。對學(xué)生聆聽的督促也要報請循序漸進(jìn),大體來說,可以分成三個階段:快樂感知地聽、分析理解地聽、評價鑒賞地聽。我認(rèn)為它們可以與初步感受歌曲情緒風(fēng)格、歌曲學(xué)唱處理、恨不得歌曲表現(xiàn)等要素大致對應(yīng)起來。比如“這首歌好象把我們張唱片帶到一個什么地方?”“今天,讓我們帶著愉快的心情去海邊好海灘嗎?出發(fā)吧!”這時的聆聽目的就是讓學(xué)生初步感受音樂的基本情緒、速度、基本節(jié)奏等。第二階段聆聽時,則注重從細(xì)微處入手,把注意力集中到旋律的起伏變化上,目的在于解決歌曲的關(guān)鍵點,之后讓學(xué)生對歌曲的情緒有了進(jìn)一步深刻體驗后把歌曲唱準(zhǔn)、唱好、唱出感情。如“你覺得歌曲中哪兩個音差異?”“哪句歌詞最能表達(dá)小朋友對小螺號的喜愛?”“小朋友是怎樣彈唱的?速度怎樣情緒怎樣?”,都是為了對歌曲的市場情緒、風(fēng)格特點、旋律走向等的穩(wěn)步理解和把握,這樣學(xué)生在演唱的時候就能注意這些地方。第三階段,鼓勵教師學(xué)生對音樂有獨立的見解,懂得鑒別。如“你同時指出老師唱得好嗎?為什么?”“小螺號想和你們比一比,請你們再次聆聽——有信心比他唱得好看嗎?”這時的聆聽就有了評判的目的。
當(dāng)然這只是大致的劃分,每一階段又可以根據(jù)不同的需要提出具體的聆聽。
2、以熱忱為動力進(jìn)行愉快教育,注重審美體驗。
藝術(shù)來源于生活,音樂也不例外。兩首歌都是輕快的歌曲,離學(xué)生的生活實際有點距離,歌曲的節(jié)奏、曲子的.理解都帶來了一定的難度。為此,兩位老師都采用了一些圖片,以參觀游玩的方式激發(fā)學(xué)生的興趣,歡樂節(jié)日舞蹈,海邊微風(fēng)的吹拂,拍擊歌曲節(jié)奏,讓學(xué)生感受到了海邊的與節(jié)日歡樂的氣氛。不僅熟悉了歌詞,也為歌曲的學(xué)唱作好了積極展開情感的鋪墊。這樣視聽結(jié)合、動靜結(jié)合,將學(xué)
生全身的每個細(xì)胞雖然融入融入到音樂之中,把他們從走道上解放出來,蹦蹦跳跳進(jìn)入音樂的國度,在輕松的氛圍中社會風(fēng)氣得到審美愉悅。
3、教師與小學(xué)生平等對話,師生關(guān)系和諧融洽,教師笑容可掬,語言親切隨和,富有激勵性。同時過渡語的設(shè)計也環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。
實踐證明,學(xué)生愛上某一門課往往是因為愛這門課的老師,所以教師對學(xué)生的態(tài)度很大程度決定了情感學(xué)生的情感平等主義。音樂作為一門藝術(shù)課,不僅是聲音的藝術(shù),更是情感的藝術(shù)。所以作為一名音樂教師,傳達(dá)更應(yīng)該把美好的情感傳遞給學(xué)生。
音樂學(xué)習(xí)心得體會11
在上海學(xué)習(xí)了兩個月,深刻體會到上海作為一個國際大都市,從、經(jīng)濟(jì)、教育教學(xué)理念、課堂實踐等方面,都走在了全國的最前言,有著自己非常鮮明的色,甚至許多方面還引領(lǐng)著中國的課改走向。
一, 學(xué)習(xí)篇
我這次作為唯一一名音樂學(xué)科的教師,被分配到了復(fù)旦實驗中學(xué)。復(fù)旦實驗是一所區(qū)重點中學(xué)。學(xué)校給我配備的指導(dǎo)教師是位年輕的、但非常富有才華和專業(yè)功底深厚的高級教師易雪蓮老師。在她的精心安排和指導(dǎo)下,我在上海的學(xué)習(xí)成果斐然,每天非常忙碌充實。
我們不僅平時跟上海老師一起按學(xué)校要求正常作息,而且每天都安排了聽指導(dǎo)老師的課。在聽課之前,指導(dǎo)教師提前跟我一起備課,設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),然后她再上課實踐。課后我們一起總結(jié)反思上課的存在的問題和不足,總結(jié)優(yōu)缺點,總結(jié)反思后她再上課,完后我們再一起總結(jié)反思。直到每節(jié)課都達(dá)到幾乎完美程度,充分體現(xiàn)出了上海老師的敬業(yè)精神。
因為我們學(xué)科的特殊性,在指導(dǎo)教師的安排下和引薦下,我還聽了多節(jié)美術(shù)課,了解上海美術(shù)課堂教學(xué)課改走向和方法。我每周還跟隨老師一起參加她們的音樂教研活動,通過教研活動了解楊浦區(qū)音樂學(xué)科的整體水平和發(fā)展方向,獲得了許多重要的信息和知識點。
不僅如此,為了整體把握上海在新課改中藝術(shù)教育課堂教學(xué)的先進(jìn)方法,在指導(dǎo)老師的幫助下,我還跨區(qū)到別的學(xué)校去感受、體驗、學(xué)習(xí)別的區(qū)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗。尤其是聆聽了在上海比較有名的好學(xué)校的聽課,對自己啟發(fā)很大,受益匪淺。
不僅如此,我還利用周六周天去聽專家們的現(xiàn)場授課(專家們的授課都是要錢的,一次250元),每節(jié)課都近三四個小時,收獲非常大,對自己的專業(yè)提升有非常大的幫助,使自己在藝術(shù)學(xué)科上又有了新的飛躍。
利用周六周天的休息日,我聽了有上海著名的指揮家曹通一教授的“合唱指揮現(xiàn)場授課”多節(jié),有上海師范大學(xué)音樂學(xué)院楊巧云教授的“鋼琴即興伴奏現(xiàn)場授課”多節(jié),有楊蒲區(qū)特級音樂教師陸亞芳專家的“中小學(xué)生合唱訓(xùn)練課”多節(jié),聽了有楊蒲區(qū)特級音樂教師曹建輝老師的“民樂合奏現(xiàn)場排練課”多節(jié),還有楊蒲區(qū)少年宮多位老師的排練課,有舞蹈、有聲樂、有器樂多節(jié)課等等。利用各種渠道,現(xiàn)場觀摩了多節(jié)市級別的公開課或研究課,使我受益匪淺,不僅長了很多見識,而且從專業(yè)角度來說,提升很大,對今后克拉瑪依的藝術(shù)實踐也有了自己比較清楚的認(rèn)識與想法。
藝術(shù)學(xué)科,有其特殊的教育規(guī)律和發(fā)展成長性。為了更加深入學(xué)習(xí)、了解、研究上海二期課改中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗,我利用各種渠道,收集資料,現(xiàn)場考察,虛心請教,尤其是在上海市在落實國家新課改 “以人為本,以學(xué)生全面發(fā)展”為核心的理念的一些具體實施方法和經(jīng)驗,如課堂教學(xué)的三個維度(情感態(tài)度與價值觀、知識與技能、過程與方法三維目標(biāo))在二期課改中建立三類主干課程結(jié)構(gòu):基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究(探究)型課程為主干的課程結(jié)構(gòu)在具體做法中抓好基礎(chǔ)教育的同時積極、有效地拓展型、研究型課程,如藝術(shù)教學(xué)的校本課程開發(fā)與研究,在拓展型課程中把合唱、舞蹈、器樂、戲劇、歌唱融入到平時的教學(xué)之中,形成真正意義上的校本課程,從而創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育的特色學(xué)校打下良好的基礎(chǔ),這方面,尤其是給我感悟深刻,啟發(fā)很大。
二, 認(rèn)識理解篇
通過我自己的認(rèn)識,總體上說上海中小學(xué)藝術(shù)教育可以歸納成兩個層面來體現(xiàn):
1, 把握一個重心:基礎(chǔ)型(學(xué)校的課堂教學(xué)重心)。
1).教學(xué)目標(biāo)――看課堂的教學(xué)目標(biāo)是否符合音樂藝術(shù)教育的要求
2).教學(xué)內(nèi)容――能正確地吃透教材,并根據(jù)不同年級、不同性格和不同程度的學(xué)生,按照自己的風(fēng)格,合理的、靈活的富有創(chuàng)造性的運用教材,不要一味的依附于課標(biāo)與相關(guān)的教學(xué)輔導(dǎo)用書和現(xiàn)成的教案,去象卡拉ok式的套用模仿和照本宣科,而是要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)性的二度創(chuàng)作;教學(xué)內(nèi)容安排應(yīng)針對教學(xué)目標(biāo),合理恰當(dāng)。
3).教學(xué)策略與方法――主要是研究設(shè)計課堂教學(xué)策略和追求高效率的課堂教學(xué)過程。采取激勵性教學(xué)策略,使學(xué)生主動學(xué)習(xí);采取自主性教學(xué)策略,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);采取探究性教學(xué)策略,鼓勵學(xué)生的大膽提問與發(fā)表個人觀點,并重視他們的疑問與觀點,在課堂教學(xué)中通過討論、交流來解決他們心中的疑團(tuán)。
4).音樂教師專業(yè)素養(yǎng)――新型音樂教育教師不同于其他教師,要求更加完備、全面,并在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。其基本素養(yǎng)主要有:音樂基礎(chǔ)知識、演奏、演唱、創(chuàng)作、作品鑒賞分析以及音樂美學(xué)、音樂批評、藝術(shù)史等基本功與一定的文藝?yán)碚撍胶腿宋男摒B(yǎng);有一定的教育教學(xué)理論水平和課堂教學(xué)的基本功,如語言的表達(dá)能力、課堂駕馭能力與實踐操作能力等;具有現(xiàn)代教師的觀念,如高尚的人格魅力、關(guān)愛與尊重學(xué)生,民主平等的作風(fēng)和在實踐中善于思考,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,不斷地收集信息,分析和做出反思性思考,包括音樂教育科研意識與能力及時地改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。
5).教學(xué)結(jié)果――是教師教學(xué)的綜合能力與水平的反映,是衡量是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的終極目的與標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評價的目的是為檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使師生得到及時反饋,以矯正教學(xué)、提高教學(xué)效果和達(dá)到教學(xué)目的。也就是說“評價過程在本質(zhì)上是一個確定課程與教學(xué)計劃實際達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度過程”。通過教學(xué)評價,使教師和教學(xué)管理者全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂教育教學(xué)知識、理念、方法,提升教學(xué)和評價能力,為音樂教育教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗、改進(jìn)措施、規(guī)范管理、科學(xué)決策和提高、改進(jìn)教學(xué)提供有效依據(jù),使音樂藝術(shù)教學(xué)有目標(biāo)的、規(guī)范、科學(xué)、良性的發(fā)展。
2, 拓展型課程(興趣活動組,社團(tuán)以及大型的學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)隊)
1)納入正常的教學(xué)工作(學(xué)生:時間的保證;教師:工作量的納入)
2)課外的訓(xùn)練(根據(jù)不同層次不同愛好的.需求進(jìn)行能力的培養(yǎng))
3)社會藝術(shù)實踐活動(展示和發(fā)展)
教學(xué)指導(dǎo)性建議
1.以學(xué)生發(fā)展為本 重視學(xué)生的音樂實踐過程――聽、動、玩、賞、創(chuàng)
2.加強(qiáng)創(chuàng)新意識 培養(yǎng)創(chuàng)造能力――在音樂課堂上要讓學(xué)生們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、學(xué)會創(chuàng)造。
3.加強(qiáng)教學(xué)科學(xué)研究重視課堂教學(xué)的整體設(shè)計:深化音樂學(xué)科科學(xué)研究、加強(qiáng)音樂教學(xué)模式研究、采用靈活多樣的組織形式、建立新型師生關(guān)系
4.加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科整合深化課堂教學(xué)改革――轉(zhuǎn)變觀念,推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科整合;構(gòu)建平臺,突出音樂學(xué)科特征;整合資源,促進(jìn)音樂教學(xué)最優(yōu)化。
5.學(xué)習(xí)訓(xùn)練
基本原則:發(fā)展性原則、整體性原則
基本方法:開啟訓(xùn)練思路――創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練模式;探索訓(xùn)練途徑――倡導(dǎo)學(xué)習(xí)訓(xùn)練方式
基本要求:在感知、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造四個主題中,按年段分別提出要求。
三, 總結(jié)反思篇:
1,克拉瑪依中小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
2,克拉瑪依中小學(xué)藝術(shù)教育的課堂課外狀況分析
3,有哪些好的方法和經(jīng)驗值得借鑒與整合利用
1)明確學(xué)校課堂教學(xué)是我們的主陣地,在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)多下功夫,在汲取別的地方好的教學(xué)方法和先進(jìn)經(jīng)驗上,結(jié)合自身優(yōu)勢,努力學(xué)習(xí),大膽探究,使我們的藝術(shù)課堂教學(xué)的有效性,教學(xué)質(zhì)量得到全面提升。
2) 潛心鉆研業(yè)務(wù)利用所學(xué)知識開發(fā)音樂校本課程教研
3)利用各種渠道提升自己的專業(yè)能力,科學(xué)地規(guī)劃自己的成長方向
四, 目前自己要去做的一些構(gòu)思與想法
。ㄒ唬┖铣虒W(xué)的拓展型課程探究
拓展型課程為學(xué)生選擇自己喜歡的課程,拓展知識范圍創(chuàng)造了條件,有利于拓展學(xué)生的知識基礎(chǔ)、發(fā)展學(xué)生的各種才能,可以從多角度、多層次、多交叉,在深度、廣度上加以拓展。它體現(xiàn)了對學(xué)生知識發(fā)展的拓展、對學(xué)生各種能力的拓展,對學(xué)生興趣的拓展,有利于學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)范圍和綜合能力發(fā)展的需求,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要,也是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、提高能力的重要載體。拓展型課程在功能上,著眼于對學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力的培養(yǎng),更注重發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,在培養(yǎng)學(xué)生的個性,兼顧學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的方面的培養(yǎng)是種非常好的成長方式。
通過拓展和探究型的課程實施,著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力,以及創(chuàng)造性學(xué)力。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,激發(fā)學(xué)生對知識的好奇心和求知欲;讓學(xué)生通過拓展課的學(xué)習(xí)和親身體驗,初步感知學(xué)習(xí)基本過程,掌握基本的學(xué)習(xí)方法;探究意識和社會實踐能力;同時在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作精神、公民意識和社會責(zé)任感,逐步形成健康的人格。
。ǘ┢鳂方虒W(xué)的課堂教學(xué)探究
樂器教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的一種最有效的方式之一
(三)開發(fā)具有本土化的音樂校本課程
新疆是個多民族省份,有著豐富的資源,但縱觀全疆,開發(fā)本土(地方特色的校本課程這個領(lǐng)域還是個空白,有非常大的挖掘潛力。
音樂學(xué)習(xí)心得體會12
通過學(xué)習(xí)小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn),我受益匪淺,體會頗多。
對《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),我深深地感受到了新課程全新的教育理念對傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)大的沖擊,也真正體驗到了有滋有味的音樂課堂。 解讀了《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破,教學(xué)難點怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能,怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來,怎樣讓學(xué)生享受情感審美,這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè),要本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他人之長補自己之短。但是,專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到,要通過不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺中體會到進(jìn)步的快樂。在唱歌的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受音樂的情感審美,讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露,這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!這樣一來,師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲,又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
下面談幾點體會:
一、從興趣入手,保持學(xué)生的積極心態(tài)
古人說得好:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。因此,培養(yǎng)學(xué)生參與音樂活動的積極性,要建立在學(xué)生對音樂、對音樂活動的興趣上。教師充分挖掘教材中的“閃光點”并在學(xué)習(xí)活動中予以放大,把握好了,就能調(diào)動學(xué)生的積極性。例如《如果幸福你就拍拍手》一課的教學(xué),在學(xué)習(xí)歌曲的同時,加入了拍手,吹口哨等有益的方式;《哈里啰》學(xué)生邊唱邊跳,既感受到音樂的活力,又充分的理解了音樂。
二、改變學(xué)習(xí)方式,增進(jìn)互動交流
在音樂新課程中由于貫徹新的教育理念,格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,因此帶來音樂課堂豐富多彩的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更積極,教師根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,營造輕松愉悅的課堂氛圍,滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時,互動教學(xué)活動將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。例如欣賞課的教學(xué),改變原來單一欣賞一首曲子的方式,采取對比欣賞,如民樂《豐收鑼鼓》與西洋樂《快樂的農(nóng)夫》,這兩首曲子都圍繞同一個主題,但是各具特色,放在一起對比欣賞其氛圍、節(jié)奏、表現(xiàn)方式等,唱一唱主題旋律,在師生的對話交流中學(xué)生理解音樂,感受音樂的魅力。教給學(xué)生唱一首歌,欣賞一首樂曲并不難,重要的是如何使作品的感情充分表達(dá)出來,使學(xué)生在聲情并茂的演唱中,欣賞中,心靈受到滋潤。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行深刻的理解,分析它的.情感特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。如:“這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情?我們應(yīng)該用怎樣的速度、力度來演唱?用怎樣的語氣、動作和表情能把思想感情表達(dá)出來?”教師在課前要有充分的理解和準(zhǔn)備,課堂上要善于啟發(fā)和引導(dǎo),與學(xué)生一起通過深挖掘、細(xì)處理,把歌曲中蘊含的情感揭示出來,在老師與學(xué)生的情感共鳴中,在抑揚頓挫的演唱中獲得深刻的情感體驗。
三、音像結(jié)合教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量
電教媒體圖文并茂,使抽象的音樂理論形象化,虛幻的音樂形象具體化,復(fù)雜的音樂知識簡單化,枯燥的音樂知識趣味化,給學(xué)生提供在視覺和聽覺方面的刺激,合理利用電教媒體就能把音樂形象生動的展現(xiàn)出來,學(xué)生如聞其聲,如見其人,大大激活了課堂的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生的審美體驗被推向高潮,為音樂教學(xué)帶來了巨大的幫助。同學(xué)們在中小學(xué)時代學(xué)習(xí)到了各個學(xué)科的知識,又具有多才多藝的高雅素質(zhì),我們試想一下,當(dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國家和人民做出了成績時,做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會理解的。新課程的實施,給我們提出了新要求,帶來了新挑戰(zhàn),而正是有挑戰(zhàn)才會有提高。
作為新時期的音樂教師,相信我們會伴隨著新課程一同成長,和學(xué)生一起感受美麗的音樂人生。在今后的教學(xué)中,我要不斷地去領(lǐng)會新課標(biāo)的精神,并充實到自己的教學(xué)實踐中,讓新課標(biāo)成為自己教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),讓自己的音樂教學(xué)邁上一個新臺階。
音樂學(xué)習(xí)心得體會13
為期三天的奧爾夫?qū)嵺`學(xué)習(xí)即將結(jié)束,雖然只有三天時間,但是主辦方的認(rèn)真、努力也讓我覺得不虛此行!短短的三天,我接觸到了美國專家的奧爾夫初級教學(xué),xx老師的安格隆教學(xué),以及馬山的會鼓基本演奏教學(xué)。
在這個學(xué)習(xí)過程中,我很多的是想學(xué)習(xí)到老師的教學(xué)方法與教學(xué)模式。這些內(nèi)容都是靈活的,所以方法和模式對于初學(xué)奧爾夫的我來說還是很有必要了解一下的!
我非常推崇美國專家的教學(xué),她就是把知識像剝洋蔥一樣的教給你,但是在這個過程中,又需要加一點個人的創(chuàng)意,刺激學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性。六個小時的授課,教授了七個環(huán)節(jié)的內(nèi)容,有利于我們的學(xué)習(xí),也讓我從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律!謝謝!
xx專家從歷史、樂器構(gòu)造入手,掃盲式的進(jìn)行安格隆的教學(xué),從集體演奏,到音階演奏,到小組演奏,再到樂曲演奏,從一人一個安格隆,到一人兩把安格隆,讓我們學(xué)會了這個xx樂器的`基本演奏方法!也讓我感受到了中印樂器的演奏差別。在中國很多樂器可以協(xié)奏,更可以獨奏,但是這種樂器,獨奏的可能性不大,真要獨奏,難度還是很大的。這個狀態(tài)跟民族文化也有很大的關(guān)系,“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。樂器也表現(xiàn)出了文人的思想脈路。
再說馬山鼓,我們老祖宗的東西,鼓面有鬃毛,鼓聲敲震天。我很想學(xué)一些敲鼓的特有節(jié)奏!但是,老師采用的教學(xué)方法就是一句一句的口傳心授,面對近百十來號人,顯然,老師很累,我們也聽不懂,更多的人在那里擺架子胡敲八敲的拍照留念。希望有一天我可以好好學(xué)習(xí)一下會鼓的基本演奏方法,就學(xué)了一個小時,右肩膀就扯著筋了,疼了一個晚上。所以學(xué)東西一定要得法。
縱觀這次學(xué)習(xí),收獲還是滿滿的,回去之后,就是要把學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行實踐,從而提高自己音樂教學(xué)。
音樂學(xué)習(xí)心得體會14
音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代舞興趣,擴(kuò)大音樂視野,提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的迫切需要吳幼英與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是科學(xué)素養(yǎng)水平穩(wěn)定度的標(biāo)志之一。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點心得。
一、由表及里,由淺入深教學(xué)
音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過一個由表及里,由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩先生黃自認(rèn)為音樂欣賞時,欣賞者要經(jīng)過這么一個心理反應(yīng)過程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識。所以欣賞教學(xué)時必須遵循這一心理反映過程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展戰(zhàn)略。這樣既符合心理反映整個過程,也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時精講多聽
首先鐘愛是通過聽覺來感受的。要或使學(xué)生理解音樂作品,首先對音樂表現(xiàn)要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能舍棄音樂,表現(xiàn)作品的,因為音樂作品都可以從不同高度、角度和深度去教誨。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場合,不同的心境之下對作品的感受都趕往趕去有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的記敘,因為如果講述過多,必然把學(xué)生的注意力重新配置,同時也阻礙了學(xué)生的獨立思考。正當(dāng)理由的作品分析和知識介紹應(yīng)該應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來,通過師生之間的討論,聽賞等共同活動,使學(xué)生深入體會佳作的思想學(xué)生內(nèi)容。
三、音樂欣賞教學(xué)時充分調(diào)動學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞夸贊教學(xué)活動中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,啟發(fā)楊牧他們對音樂的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確音樂創(chuàng)作地體驗音樂情感。
在欣賞音樂的處理過程中,督促學(xué)生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫作圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、智力創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)留神教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。
所云,我只能在心里默默地嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許心智有一定差異性的心理意識,反正我就是一直即便有這種想法,而且也從來沒有去試過那種音樂的感受。
再選本來這次選修音樂欣賞課是因為隨便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次浪漫氣息感受到音樂的氣息。課堂以便老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識上我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和優(yōu)秀一些優(yōu)秀男高音的作品。記起讓我遇過周國平先生這樣一段話,比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩歌詩人用人間的語法述說天國的事情。詩人痛苦了,因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以不致于此患,天國反正俗人脫口天國的語言!睆牧硪粋角度來認(rèn)知其最后一句,也就是每個人對于同八首三首音樂作品,會有各種不同的見識和理解。很多時候,即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下所,對于同一首作品的理解畫作和感悟,也可能會發(fā)生相當(dāng)程度的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的探知時候作曲家所處的時代背景和作曲家當(dāng)時的處境,對理解流行樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍。因為我們即使知道作曲家?dāng)時所處的環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時的心境。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你迷惘。再退一步講,也就是能不能讓我們想想所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)。鐘子期以一介樵夫,?yīng)該南管也沒有什么高深的樂理理論知識,但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中會當(dāng)中扮演著越來越重要的角色,有望成為生活的'調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂創(chuàng)作音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的白銀時代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,必定將會當(dāng)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來,我國大學(xué)一直在我區(qū)提倡素質(zhì)教育,其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上用。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的白銀時代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過全球定位系統(tǒng)各種科學(xué)有效的技術(shù)手段,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時,尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
社會大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類情意的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和一類表達(dá)方式,藝術(shù)教育為同時實現(xiàn)素質(zhì)教育教學(xué)改革的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓女孩子回味,音樂欣賞課先是如此!
音樂學(xué)習(xí)心得體會15
在老師的講解和引導(dǎo)下,我通過對《音樂鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí),讓我對流行樂有了新的認(rèn)識和新的體會,改變了我對音樂的欣賞角度和對音樂的審美觀。其實,正如老師所講的那樣,音樂無時無刻都在們身邊,伴隨著我們成長。今天看看我就來談?wù)勔魳放c我的關(guān)系及我對音樂的感悟和體會。
我認(rèn)為在所有的藝術(shù)里,流行歌曲是最有感覺的,而感覺又是一個無形的東西,它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂是充滿著圣潔的,和其他藝術(shù)的表現(xiàn)手法都都不一樣,而且它和任何藝術(shù)之間即便都有著“通感”。這就是音樂的美術(shù)魅力所在,音樂是擁有靈性的。一個真正聽得懂音樂的人,他對于音樂的欣賞不會停留在音樂表面,而是融入到音樂中去體驗音樂的美,體驗音樂帶來的美感。通過音樂來提升我們立體感的美感判斷力,培養(yǎng)出更優(yōu)雅的品性正直和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂作為第一種藝術(shù),帶給我們的有時候不僅僅是美感,更重要的是一種精神。對于我而言,雖然平時很討厭聽音樂,主要是哼一些流行音樂,對于所聽的這些流行音樂也僅僅只是用來愉悅,用來放松一下心情,因而只停留在喜歡聽的層次尾端,而沒有正真去融入到音樂中去欣賞它。因此對電子音樂并不了解,沒有體驗到音樂給我產(chǎn)生的價值美感和價值。而是通過老師對音樂鑒賞課的講解和引導(dǎo),讓我對意念音樂的欣賞有了新的想法和認(rèn)識。我漸漸地就被它催生了,它讓我再次感受到搖滾音樂的風(fēng)采魅力。在課堂上老師體育老師給我們看了許多音樂鑒賞的視頻,每次看完視頻,老師都會給我們分析一下該如何去欣賞音樂和感受音樂給我們帶來的體驗。老師不但教給我們一些基礎(chǔ)知識以便我們更好的學(xué)習(xí),還讓我們認(rèn)真的看音樂仍然視頻的講解,通過這些視頻中均一些很出名的音樂大師的講解,給非常介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些我們有特色的民族樂器及不同地域的民樂文化。這不但使使我們了解一些聲樂,也而使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,地我對鑒賞音樂有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂演算法的方式方法,并且在通過課堂上看視頻以及老師的講解。通過一個學(xué)期對《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí),我漸漸的對音樂文化知識有了很多古典音樂的了解,舞蹈讓我了解到了當(dāng)更多種形式的音樂。同時,讓我感受到了所在古典音樂的魅力所在,改變了我對音樂的看法和欣賞角度,提升了我對音樂的審美觀,也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的不斷提高。
在音樂鑒賞課上通過看音樂鑒賞視頻以及老師的講解音樂創(chuàng)作分析,讓我對我們國民族音樂古典音樂也有了更深的認(rèn)識。以前呀我總覺得民族音樂不好聽,總喜歡聽完一些流行音樂,很少大多去了解我們國家的古典文學(xué)。因此對于許多具有民族色彩的音樂總是聽不懂。和大多數(shù)年青人一樣,我們總喜歡聽完一些流行音樂,不懂得去民族樂器欣賞一些具有特色的民族音樂,而對民族音樂常識的了解實在是太少,甚至中文翻譯說不出三種民族樂器的名稱、叫不出幾位不著中國民族演唱家的姓名。而通過老師的講解看音樂鑒賞視頻及這一段時間學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人,及民族音樂文化的博大精深。我被民族音樂多多少少吸引了!這也讓我深刻的認(rèn)識到學(xué)習(xí)民謠深切文化對提升我們音樂素養(yǎng)及審美觀的重要性。在很大程度上,不斷加強(qiáng)強(qiáng)化對于民族音樂文化的認(rèn)識和了解,強(qiáng)化我們對民族音樂進(jìn)一步增強(qiáng)的鑒賞水平,可以更高層次提高我們的對音樂的欣賞水平及培養(yǎng)我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂文化。如我國民歌浩若轉(zhuǎn)輸,有呼倫貝爾民歌的豪放、遼闊,江南民歌的'婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗,甚至體味到各色彩民族的風(fēng)俗體察民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是不同地域的民族音樂所在區(qū)域文化的魅力所在,正是因為這樣,音樂的元素才會豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的,歌曲的境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化,這也可說是我國民族音樂文化工業(yè)部門豐富多彩,博大精深的原因。
其實,音樂時時刻刻都在我們身邊,只是我們沒有走進(jìn)現(xiàn)代舞,沒有融入到音樂中回去,沒有從欣賞的角度去體悟音樂的美妙,從而感受不到音樂的存在。然而伴隨著社會的迅速發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著重要的角色,成為人們生活日常生活中不可分割的一部分。生活中總是夾雜電子音樂著各種各樣的音樂節(jié)奏,如同生命猶如里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂,尋找那片屬于自己的四海。對于大多數(shù)人當(dāng)然,音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一大部分,可以更好的幫助我們緩解中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。在日常學(xué)習(xí)和生活存留中我們可以深刻的感受到音樂存所在的意義,在情緒低落時柴可夫斯基適合聽激情澎湃的音樂如貝多芬與進(jìn)行曲,在心情煩躁和學(xué)習(xí)疲勞的時候聽一些輕音樂不但能放松心情還能讓我們平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭市場的世界,在這個信息化的時代里,音樂,作為一種政治理念,作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,也越來越受人們的歡迎,這也是成為音樂能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因,它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國家的古典音樂,我們可以體味到中國藝術(shù)歌曲的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典音樂的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個古老而優(yōu)美的民間傳說:講述再婚了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的一只愛情故事。整首曲子有遠(yuǎn)見豐富的創(chuàng)作靈感,時而歡快,時而悲憤,時而舒緩,時而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚的笛聲中,我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對美好愛情的向往與渴望。除了《梁!芬酝,我們也通過看視頻欣賞了其他的,如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。
對于這門《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí)之后,給我的體會就是它改變了我對音樂的觀點和基本原理欣賞角度,讓我對音樂的欣賞有了更舞蹈高層次的認(rèn)識。我認(rèn)為欣賞音樂最重要的是要走近音樂,融入音樂的靈魂中去好好感受音樂,意識形態(tài)去感受音樂所要傳達(dá)的思想。而對于音樂高層次的審美追求可以使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實。
我認(rèn)為音樂它不僅是一個有靈魂的玩意,它還蘊含了豐富的思想,音樂更是對生活的真實反襯。前些年的我對音樂不理解,只知道聽一些音樂創(chuàng)作,而中亞國家忽略了聽一些我們國家比較經(jīng)典的民族音樂,總是覺得民族音樂太差聽,沒有更好的去了解和欣賞我們國家的音樂文化。而現(xiàn)在在老師的引導(dǎo)下,我開始學(xué)會從欣賞音樂的角度觀察去展現(xiàn)融入音樂,去感受古典音樂所要表達(dá)藝術(shù)歌曲的內(nèi)容。如果只是單純的聽音樂,而聽音樂的目的只是為了心情舒心心情,而不懂得去欣賞音樂,這樣的話你永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)音樂,永遠(yuǎn)也不能體會到音樂給我們的美妙。
當(dāng)我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂的激賞時候,我們才發(fā)現(xiàn),只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感,才能或者說的從心里感受它所帶給你的美感?偟膩碇v,我對音樂的感受就是音樂不僅給了我們另一個世界,還給了我們一個想要多大就有多大的世界,在那里,我們可以擱下所有的憂愁和煩惱,快樂成長。音樂是充滿著靈性的,和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣,而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。
同時,音樂帶給我們的有時候不僅僅是立體感,更重要的是一種精神。
《音樂鑒賞》這門課就這樣結(jié)束了,真的有些不舍,因為這門課讓我感受到了音樂的魅力所在,改變了電子音樂我對音樂的看法和欣賞角度,提升了我對音樂的審美觀,也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到很大了很大的不斷提高。同時也非常感謝老師的講解,讓我對音樂有了新的認(rèn)識。其實,音樂一直甚至在我們身邊,需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會。
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