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學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)1
1、首先我對(duì)于這次“講正氣，樹新風(fēng)”主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。我從思想上高度重視，認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤
工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、我明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。總的目標(biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高我的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校董書記提出的“社會(huì)不正之風(fēng)”有了深刻的認(rèn)識(shí)，通過這次活動(dòng)使我從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。
那么，教師如何講正氣、樹新風(fēng)呢？我認(rèn)為，教師是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的一言一行對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響，它不僅影響著孩子的心理、人格、心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平、甚至對(duì)孩子今后的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響。因?yàn)榍嗌倌陜和幵谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們是祖國(guó)的未來，是民族的希望。我們要把榮辱觀教育融入到青少年兒童的日常教育中，引導(dǎo)他們從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，成為有理想、有道德的全面發(fā)展的一代新人，帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的'文明風(fēng)尚，推動(dòng)全社會(huì)精神
文明建設(shè)沿著正確地方向發(fā)展，同時(shí)也通過學(xué)習(xí)榮辱觀，潛移默化的去影響孩子的心靈，讓孩子的心靈得到關(guān)懷。教師對(duì)于青少年兒童思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到他們心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師包括我至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)孩子心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的傷害中，體罰是表面的，而對(duì)孩子心靈傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。
學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)2
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。總的目標(biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的.非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無……
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧！
學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)3
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯
得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，
受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形
成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍
覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？
而應(yīng)該樹立合理的'才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上
樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無??在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純
的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)�？傊�，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧!
學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)4
1、首先我對(duì)于這次“講正氣，樹新風(fēng)”主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。我從思想上高度重視，認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、我明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)�？偟哪繕�(biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高我的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)董書記提出的“社會(huì)不正之風(fēng)”有了深刻的認(rèn)識(shí)，通過這次活動(dòng)使我從思想上有一次新的.深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)推進(jìn)工作兩不誤。
那么，教師如何講正氣、樹新風(fēng)呢？我認(rèn)為，教師是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的一言一行對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響，它不僅影響著孩子的心理、人格、心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平、甚至對(duì)孩子今后的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響。因?yàn)榍嗌倌陜和幵谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們是祖國(guó)的未來，是民族的希望。我們要把榮辱觀教育融入到青少年兒童的日常教育中，引導(dǎo)他們從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，成為有理想、有道德的全面發(fā)展的一代新人，帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，推動(dòng)全社會(huì)精神文明建設(shè)沿著正確地方向發(fā)展，同時(shí)也通過學(xué)習(xí)榮辱觀，潛移默化的去影響孩子的心靈，讓孩子的心靈得到關(guān)懷。教師對(duì)于青少年兒童思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到他們心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師包括我至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)孩子心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的傷害中，體罰是表面的，而對(duì)孩子心靈傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。
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