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傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) ,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 1
昨晚有幸蒙德發(fā)老師青睞,得以在曲阜師范大學(xué)圖書館報(bào)告廳聆聽德發(fā)老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作》之講座,雖然昨晚老師仍在感冒中,但絲毫沒有影響這場(chǎng)讓廣大同學(xué)們和文學(xué)愛好者怦然心動(dòng)的唯美視聽盛宴。
趙氏德發(fā)公,昆侖之良師諍友,有感昨之講座,昆侖有感言一二。
老師對(duì)于傳統(tǒng)文化的界定、審美,以及在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的文學(xué)創(chuàng)造功力上可謂無人不服,吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。
老師在關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義上用了“補(bǔ)皮、補(bǔ)氣、補(bǔ)天”這三重境界來說明,這無疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善,為人中庸,處處本末兼顧與人為善,但昆侖就不這么良善了。愚以為今日之中國(guó)國(guó)學(xué)式微,眾人皆尚西方舶來文化,雖有眾人不明之愚,更有明者不言之責(zé)。
老師在講座中也曾言道我們一直是強(qiáng)國(guó),只是到了近代我們才衰落。老師只說了上半句,這沒說的下半句我來說好了——衰落了什么?不是什么汽車、手機(jī),也不是搖滾、丁客,是我們的文化衰落,或者說被文化入侵,而且是被低等的文化入侵,執(zhí)筆于此昆侖心如刀攪。
想想我們的先賢們,前有先秦百家爭(zhēng)鳴,中有漢唐星光燦爛,為什么傳承到近代漢文化就“陽(yáng)痿”了呢?看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群,他們?cè)谖鞣降牟皝砦幕媲叭绨V如醉,不以為恥反以為榮,從來沒有想過自己早已成為弱勢(shì)文化的犧牲品。
強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)勢(shì)民族,弱勢(shì)文化造就弱勢(shì)民族,如果你要問我什么是弱勢(shì)文化,那就看看哪些紙醉金迷,而且庸俗簡(jiǎn)單,方便流行的,那就是弱勢(shì)文化。
我們不是沒有強(qiáng)勢(shì)文化,大家看看經(jīng)史子集,琢磨琢磨前秦的繁榮,漢唐的輝煌就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族究竟需要什么,不需要什么。
中國(guó)先賢們留給我們的強(qiáng)勢(shì)文化里有這么一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識(shí)與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一體,既不是先有知而后有行,也不是先有行而后有知,這就如同一本書的正反兩面,缺一不可。
當(dāng)我們決心去做一件事的`時(shí)候,不必瞻前顧后,大可放手去做,只要你開始去做,就必須需要知道指導(dǎo)這種行為的知識(shí),所以掌握這種知識(shí)的決定權(quán)從你開始去做這件事開始,就不以你個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移,它會(huì)在整個(gè)實(shí)踐中指引你如何去學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用,除非你意志不夠堅(jiān)定,那就另當(dāng)別論。
有沒有那種只知而不行的人呢?肯定有,而且大有人在,那種瘋狂的夢(mèng)想家可以在腦子中天馬行空,成為矚目的巨人,但在行動(dòng)上卻是可憐的侏儒,最終一無所成。
有沒有只行而不知的人呢?肯定有,這種人最大的特點(diǎn)就是在一個(gè)坑內(nèi)摔倒無數(shù)次,我們親切地稱之為失敗者。
我經(jīng)歷過有知無行,也經(jīng)歷過有行無知,那是在我還不知道我是我的時(shí)候,當(dāng)我知道我是我的時(shí)候,我開始實(shí)踐知行合一,從那一天起我開始做回我自己,開始寫作,開始獲得快樂。
我的朋友們啊,傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的強(qiáng)勢(shì)文化,是中華民族面對(duì)魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。
弘揚(yáng)國(guó)學(xué),重振中華魂魄,從你我做起,贏得今天,從孩子們抓起,贏得未來。
有志者事竟成,眼到、心到手到、處處皆道。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 2
一、精彩課程。
課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考,結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤(rùn)心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員,互動(dòng)漸入佳境,全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)。
據(jù)悉,為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落,用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠(chéng)的微笑溫暖每一個(gè)人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請(qǐng)愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。
本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學(xué)習(xí),時(shí)間長(zhǎng)、人數(shù)多,但會(huì)場(chǎng)秩序井然,學(xué)員們完全融入到了和諧、寧?kù)o、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講,深入淺出的報(bào)告,深深吸引了全體的學(xué)員,大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對(duì)我來說,這是一場(chǎng)心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的.精華,在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來,讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,更是我們做老師的職責(zé),讓我們從我自己做起,大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好,更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時(shí),在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,不管是學(xué)校管理、教育教學(xué),還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國(guó)、平天下”的教育理念,教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有文化素養(yǎng)的人,一個(gè)真正人格健全的人,不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 3
早晨四節(jié)課的時(shí)間聆聽了王老師的演講,自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽(yáng)光照入了我的心房,讓我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老師說人的煩惱來自有所求,對(duì)啊,你想要做的事而達(dá)不成的時(shí)候你會(huì)煩惱。去做一件事有對(duì)有錯(cuò)不能用不成熟的思想去衡量別人的思想,畢竟每個(gè)人所在的位置高度,看待問題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新:出生是原點(diǎn)也是起點(diǎn),讓我感觸很深幫助別人成就自己,印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的故事,當(dāng)別人播種下這里種子時(shí),用了各種方法,對(duì)現(xiàn)在還是一粒種子來說,憑什么自己要屈尊在這小小的.泥土里,可等種子慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候,那粒種子不會(huì)再去埋怨別人把它種下,更不會(huì)去埋怨踩它一腳的人,種子在成長(zhǎng)的過程中吸收著,它還是那粒種子時(shí)別人給予它的養(yǎng)分,它會(huì)感激。同樣,當(dāng)我們?cè)诟械绞軇e人折磨時(shí),不要難過,不要埋怨,那是別人在為你以后的成長(zhǎng)與發(fā)展做鋪墊,不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹?
我們應(yīng)該要無時(shí)無刻的感激別人對(duì)自己做過的事情,他讓我們得到了不一樣的成長(zhǎng),也獲得了更多的力量,慢慢的儲(chǔ)存能量,等待時(shí)機(jī)能成熟時(shí)迸發(fā)出無窮的力量,震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人,感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者,帶我們走向光明
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 4
今年這個(gè)元旦是我生命中過得最有意義的一個(gè)元旦。
因?yàn)槲矣行液蛠碜运拿姘朔降呐笥岩黄饸g聚一堂,共同聆聽許昌市傳統(tǒng)文化企業(yè)家公益講座。我把我這兩天的筆記稍作整理,和大家一起分享。非常感恩本次講座給我提供一個(gè)學(xué)習(xí)滋養(yǎng)凈化心靈的機(jī)會(huì)。
本次講座共三天。大會(huì)要求我們?cè)缟掀唿c(diǎn)半進(jìn)會(huì)場(chǎng)。當(dāng)我和尚阿姨一起來到會(huì)場(chǎng)時(shí),看見大門口站了兩排禮儀先生、迎賓小姐鞠躬向大家問好時(shí),那種溫馨的氣氛讓人感覺特別親切,一下覺得距離拉近了很多,有種回到家的感覺。
我們四百多人分了五組在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下分組依次秩序井然的走入會(huì)場(chǎng),年輕人非常自覺地退到長(zhǎng)者后面讓年長(zhǎng)者走在隊(duì)伍的前面。
進(jìn)入會(huì)場(chǎng),每個(gè)座位上整整齊齊地?cái)[放著《弟子規(guī)》。大會(huì)在國(guó)歌聲中拉開了序幕。我們?cè)缟系谝患率前菘追蜃樱孔x《弟子規(guī)》。拜完孔夫子后,我們手捧著愛心人士捐贈(zèng)的《弟子規(guī)》,在禮儀老師的帶領(lǐng)下大聲齊讀。接下來我們又聆聽了景國(guó)成老師、許強(qiáng)老師、王春來老師、莊汝偉老師、張衛(wèi)社老師、程志杰老師、何依依老師、王竑锜老師為大家?guī)淼木恃葜v。
景國(guó)成老師圍繞言傳身教展開話題,告訴家長(zhǎng)朋友一定要注意自己身上的小細(xì)節(jié),大人先學(xué)怎樣做人,孩子自然會(huì)效仿你的行為。許強(qiáng)老師通過自身體會(huì)告訴大家人活一世,兩件事不能等,行孝不能等,行善不能等。王春來老師告訴大家一個(gè)樸實(shí)的道理,人生最大的價(jià)值在于付出。只所以他能照顧癱瘓的父母十二年,工作之余還寫書,是因?yàn)樗胱尭改搁_心,讓父母為他的成功而感到驕傲和自豪,他的孝心給他精神上的動(dòng)力,成就他事業(yè)上的成功,他說孝心是兒女成就事業(yè)的偉大動(dòng)力這話一點(diǎn)沒錯(cuò),因?yàn)槲液退兄嗨频慕?jīng)歷,他的整場(chǎng)報(bào)告讓我淚流滿面,泣不成聲。我所有的委屈、抱怨在淚水中化為烏有,比起他的所作所為,我真的差的太遠(yuǎn)了。
莊汝偉老師教會(huì)大家用賞識(shí)、經(jīng)典、音樂去教育孩子,讓孩子生活在愛的世界里,一定讓孩子學(xué)會(huì)從小干家務(wù),這樣做對(duì)培養(yǎng)孩子責(zé)任心、感恩心、都有莫大的好處,同時(shí)要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,終身學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)都有很大幫助,能借鑒別人好的東西拿來用到生活當(dāng)中提升自己,同時(shí)家長(zhǎng)要注意把培養(yǎng)孩子的道德品德放在首位、同時(shí)要去磨練孩子的意志、開闊孩子的胸懷、提升孩子的氣概。
所有老師們的話題都是圍繞愛展開,幾位老師的心得分享字字句句都讓我深深感受到“聽君一席話,勝讀十年書”啊!
大會(huì)為每一位學(xué)員提供一份免費(fèi)的午餐,由義工老師發(fā)給我們,大家要念了感恩詞才可以開始吃飯。義工老師手拿垃圾袋在過道來回走動(dòng)收集垃圾,大家都很自覺,沒有人往地上亂扔垃圾。飯后還有水果供應(yīng)大家享用。一天的'課程結(jié)束后,大家排著隊(duì)井然有序地離開會(huì)場(chǎng)。
會(huì)場(chǎng)中有很多感人的事跡讓我們一次又一次流下了眼淚。大會(huì)進(jìn)場(chǎng)預(yù)備組是最后進(jìn)場(chǎng)的,隊(duì)伍當(dāng)中有很多老人在寒風(fēng)中站了將近一個(gè)小時(shí)才進(jìn)場(chǎng),為了維護(hù)公共秩序,他們無怨無悔,毫無怨言。
我身邊是一位來自登封的朋友,他開了一家飯店,為了聽講座,飯店都關(guān)門了,他說生意停了沒關(guān)系,錢可以再掙,但是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這個(gè)講座不是天天都有,言語中我聽出他非常珍惜這個(gè)聽課機(jī)會(huì)。
當(dāng)我聽說我們的義工把大家吃剩下的飯盒米粒集中在一起吃下去,工作人員把飯塞到她手里她都不舍得吃,還說這些飯都是人家有愛心的人捐錢買的,扔了多可惜!我聽到這些話時(shí)再也控制不住自己,淚水順著臉頰嘩嘩地流下來。多么樸實(shí)的義工,多么純凈的心靈。
第二天下午的互動(dòng)活動(dòng)中,大會(huì)宣布要給出生在一月份的學(xué)員過生日,工作人員為過生日的學(xué)員買了一個(gè)三層的生日蛋糕,有十位學(xué)員被請(qǐng)到臺(tái)上和大家一起慶祝生日,其中也有莊汝偉老師。每個(gè)人都說了一些感恩父母的話,當(dāng)莊汝偉老師和大家分享時(shí),話沒出口就開始不停地擦拭眼淚,莊老師告訴大家她的婆婆前幾天去世了,臨終前她正在廈門電視臺(tái)做錄節(jié)目前的準(zhǔn)備工作,接到電話連夜坐飛機(jī)趕回來見老人最后一面,接著又忍著淚水趕快飛到廈門電視臺(tái)如期錄制節(jié)目,做到了忠孝兩全。接下來莊老師當(dāng)著大家的面給她父母和天下所有父母磕了三個(gè)頭,當(dāng)莊老師站起身來時(shí)已經(jīng)哽咽地說不出話了,她的舉動(dòng)感動(dòng)了在場(chǎng)的很多人。有一位老師在分享時(shí)說莊老師母親說她如果聽說她的女兒不敬公婆就不許她回娘家。莊老師的父親我見過,五年前的十一,在老干部活動(dòng)中心的門前舉辦攝影展,我和女兒剛好路過駐足觀看,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)有位穿風(fēng)衣的高個(gè)子老人給我和女兒拍照,就走過去想看看相片,沒想到他爽快地說:“走,咱去南悟真照相館把相片洗出來送給你們!闭f完他上了一輛紅色的汽車,開的很慢在前面帶路,我騎自行車帶著女兒跟在后面,走到照相館門前他把車停好,在門口等我,然后讓我選我的相片,他給我們共照了三張相片,相片很快洗出來了,我們一起出來在貴賓樓門口他給我們照了一張合影,然后問我是不是也是攝影愛好者,他說我看你看作品時(shí)特專注,所以就把那一瞬間抓拍下來了,他說我姓莊,你以后要是有需要可以來找我,告訴我他家的住址。后來我聽別人說他是老年攝影協(xié)會(huì)的莊主席,就在兩個(gè)月前,我才知道他就是莊汝偉老師的父親,莊汝偉老師能夠取得今天的成就,我一點(diǎn)都不感到奇怪,有其父必有其女嘛!她的父母都是品德優(yōu)秀的人,在父母言傳身教的影響下,她身上也散發(fā)出巨大的人格魅力,讓越來越多的快樂媽媽加入到她的快樂媽媽團(tuán)隊(duì)中來,為天下的父母提供溫暖人心的幫助。
這兩天我最大的收獲就是做人不能太自私,既然我們有機(jī)會(huì)來到現(xiàn)場(chǎng)聽課,因?yàn)閳?chǎng)地有限,還有很多想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人沒有機(jī)會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)來,所以我們每一位在場(chǎng)的學(xué)員都有責(zé)任和義務(wù)向我們身邊的人傳播傳統(tǒng)文化給人帶來的好處,我們要把我們的愛心無限放大,讓愛傳下去。
我們要從當(dāng)下開始,從感恩父母、恭敬師長(zhǎng)、友愛兄弟姐妹、對(duì)同事朋友講信義、關(guān)愛孩子開始,逐漸延伸到幫助一切需要幫助的人。只有我們身體力行去做,才能帶動(dòng)我們周圍的人去做這些事情,我們才不會(huì)愧對(duì)自己的祖先,愧對(duì)自己的良心,讓我們攜起手一起來做傳統(tǒng)文化的傳播者,同時(shí)也希望更多的朋友加入進(jìn)來,大愛無疆,厚德載物。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 5
xx年 2月5日,我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā),受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述,給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā),使我進(jìn)一步開拓了視野,更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析:
1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來三個(gè)面向轉(zhuǎn)身;
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化;
3. 尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的`報(bào)告中,著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題,目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,在教育實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座,讓我感同身受,F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì):
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 6
通過今天王老師的國(guó)血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來打個(gè)電話,不能能往常關(guān)心父母親,從來不考慮他們的感受,從不為他們著想。
今天的講座讓我學(xué)會(huì)了好多在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中孝占據(jù)了很大一部分,人們常說百善孝為先,現(xiàn)在的我達(dá)不到王老師和圣賢圣人的鏡界,但是通過今天的學(xué)習(xí)我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì)上很好的生存,沒有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的.心,要孝敬父母尊重他人。
通過今天的學(xué)習(xí)我了解到了世間萬物都是相輔相成的。而且世間萬物都是有靈性的有生命的,我們要尊重萬物,尊重生命,我們都應(yīng)該真心實(shí)意的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,我們的同學(xué)、老師,朋友都應(yīng)該真誠(chéng)相交。
今天我學(xué)會(huì)了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了,用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買一份禮年物,在父母身邊陪他們一段時(shí)間,陪從母親一起吃飯,陪著父母去他們想去的地方,為他們買些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。
孝道是為人之本,一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對(duì)待父母親一定要有一顆感恩的心,知道感恩圖報(bào),要懂的報(bào)達(dá)父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母,感恩老師,感恩社會(huì),感恩國(guó)家,跟著黨的步伐向著美好生活前進(jìn),并且樹立確的信念,為國(guó)家社會(huì)服務(wù)。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 7
通過這幾天在學(xué)校崇德樓聽老師們講課,我深深地體會(huì)到做人的道理。老師們講了一個(gè)又一個(gè)富有意義的故事,給我的啟發(fā)很大。
在我4歲那年,一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,我得了重感冒,不停地咳嗽,爸爸媽媽擔(dān)心我,急得像熱鍋上的螞蟻,匆匆忙忙地帶我去醫(yī)院。一路上,街道靜悄悄的,人們都沉浸在睡夢(mèng)中,爸爸媽媽不管自己有多困,只是在擔(dān)心我。到了醫(yī)院,爸爸媽媽已經(jīng)累得滿頭大汗,氣喘吁吁。醫(yī)生檢查之后說:“發(fā)高燒了,40度,必須打一針,然后吃藥,多注意喝水和休息,過幾天就好了。”聽了醫(yī)生的.話,爸爸媽媽才松了一口氣,心中那塊沉甸甸的大石頭終于落下了。我們按醫(yī)生開的方子去藥店抓藥;氐郊依,媽媽照顧我,爸爸去熬藥。他們已經(jīng)忙得汗流浹背卻不辭辛苦,看著爸爸媽媽一副憔悴的樣子,我非常心痛,也非常感動(dòng),因?yàn)槲矣羞@么關(guān)心我、愛我的爸爸媽媽。
要學(xué)會(huì)感恩父母,父母把我們帶到這個(gè)美麗的世界,含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大,無微不至地照顧我們。當(dāng)我們遇到困難時(shí),是他們告訴我們要勇敢地去面對(duì)困難,克服困難。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到難題時(shí),是他們耐心地交道我們,給我們分析。他們不求一絲回報(bào),從無怨言,默默奉獻(xiàn)。難道我們不應(yīng)該孝敬父母嗎?難道我們不該幫父母做一些力所能及的家務(wù)嗎?
我們不但要感恩父母,還要感恩老師,老師為了我們,無私奉獻(xiàn),每當(dāng)進(jìn)入深夜時(shí),我們已經(jīng)走進(jìn)了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),可是老師卻在窗前為我們批改作業(yè)。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@千古絕唱的詩(shī)句用來贊美老師是最適合不過了。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,并好好落實(shí),做一個(gè)有崇高道德、禮貌仁愛的人,將來為社會(huì)共享我們的一份小力量,把中華傳統(tǒng)文化與美德傳承下去。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 8
中華民族傳統(tǒng)精神是一段最寶貴的精神財(cái)富。王老師的講座中,讓我印象最深的那便是“感恩”,老師的精彩演講深深地感染著我,使我對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有了更深的理解,讓我對(duì)人生也有了新的認(rèn)識(shí)。
人要常懷感恩之心。要感恩父母,這是做人之本,父母給了我生命和一個(gè)溫暖的家,把濃濃的愛延伸到整個(gè)家,要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo),這是立身之基。無論在什么崗位,擔(dān)任什么職務(wù),都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。要有奉獻(xiàn)精神。樹立多干工作奉獻(xiàn)社會(huì)光榮的現(xiàn)象,始終保持旺盛的工作激情,快樂工作,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我。要不計(jì)得失。王老師舉了一個(gè)例子,把100元放在眼前,你就什么都看不到了,當(dāng)他把錢放下了,又能看到前面的.路了。因此只有把利益看淡,你的路才會(huì)無比廣闊。你要感激那些踩你一腳的人,沒有這些人你就不會(huì)成長(zhǎng)。不會(huì)成功!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘,必先苦其心志,勞其筋背,餓其體膚,空乏其身!比松豢赡芤环L(fēng)順,你要像大地那樣無限廣闊、包容,要像大地那樣忍辱、奉獻(xiàn),變得心平氣和,消有除內(nèi)心的障礙,做一個(gè)無私的人,做一個(gè)具有圣賢道德的人。
傳統(tǒng)文化講座的心得體會(huì) 9
xx年12月5日,我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā),受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述,給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā),使我進(jìn)一步開拓了視野,更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析:1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來三個(gè)面向轉(zhuǎn)身;2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化;3. 尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中,著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題,目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,在教育實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座,讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì):
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展,教育在培養(yǎng)模式上采用小班化,個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問題給出的不同答案,不僅說明個(gè)性培養(yǎng)之重要,更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生常!案叻值湍堋,作文千篇一律,缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品,缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因,是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中,學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”,而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件,教師則成了機(jī)械操作的教書匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我們過分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí),下課學(xué)生背知識(shí),考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí),大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明,學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣,有的學(xué)生成績(jī)不好,但是他努力了,也確實(shí)進(jìn)步了,或者是他在其他方面有了發(fā)展,這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生(雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒有好處)。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此,作為教師,務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者,教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥,非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
馬老師在報(bào)告中指出:當(dāng)前的教育一方面正在被人們政治化、另一方面只重規(guī)范教師行為而不重教師發(fā)展。教師節(jié)來臨,整個(gè)社會(huì)好像突然發(fā)現(xiàn),自己還都是老師教過的學(xué)生,鮮花、掌聲、恭維,撲面而來,叫我們這些教書匠們受寵若驚。不過,9月8日《中國(guó)青年報(bào)》一則報(bào)道,在某種程度上表達(dá)出教師們的真實(shí)想法。這則新聞的'標(biāo)題是:《教師節(jié),老師們更希望社會(huì)以維護(hù)師道尊嚴(yán)作為節(jié)日禮物》。這種節(jié)日效應(yīng)正是一種政治主義。在人們心中,教師應(yīng)當(dāng)是不食人間煙火的“完神”。為了讓教師成為“完神”,諸如“名角可以收錢,名師不可提薪”之思潮隨之而來。這一現(xiàn)象不但違背了社會(huì)公平和市場(chǎng)規(guī)律,而且嚴(yán)重挫傷了教師的工作積極性。同樣是勞動(dòng),同樣是職業(yè),為什么出現(xiàn)截然不同的要求?
所以,相對(duì)于提高教師待遇,如何維護(hù)教師的尊嚴(yán)可能更為教育從業(yè)人員所看重。畢竟,這是一份特殊的職業(yè),教師并非如推銷洋蔥、白菜一樣是知識(shí)銷售員,“教書”、“育人”在某種程度上是教育無法短缺的兩個(gè)車輪,而對(duì)于教師如我,也許“育人”常常比“教書”更為重要。有這樣的一個(gè)例子:一位大學(xué)教授與一位成績(jī)優(yōu)秀的畢業(yè)生聊天,談到大學(xué)四年的教育,她說,所學(xué)知識(shí)已經(jīng)全忘,所受教育感覺最重要在于世界觀和理解問題的方法。對(duì)這個(gè)學(xué)生的說法,這位教授深以為然,他不由感嘆:一個(gè)沒有尊嚴(yán)的老師,如何談得上“育人”二字呢?
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