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關(guān)于孝道的心得體會15篇
我們從一些事情上得到感悟后,心得體會是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于孝道的心得體會,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于孝道的心得體會1
喝粥也可以講大道理,大學(xué)問,心態(tài)好,什么都不在乎,吃住都不在乎,只要能學(xué)習(xí),懂得自己的本分。我們的心愿多,為自己多享受,就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望,有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法:萬惡淫為首,百善孝為先。我們想要自己的人生有價值,有意義,孝門不開,一切事情都能開,也做不好。只要是為人子女,八德為首,孝,悌,忠,順,和,慈,良,貞,靜關(guān)于孝道的'心得體會關(guān)于孝道的心得體會。
天理是人應(yīng)該遵守的本分,男人,女人都是以孝字當(dāng)頭,水有源,樹有根,源源則流長。人根在父母,在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因為人生的障礙和苦惱,開始發(fā)泄在太太,孫子身體上,面對壓力很大,不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢,倫理道德,應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們怎么當(dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢,我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子,我們怎么來到這個世界?父母教我,老師教我,結(jié)婚成為丈夫,成為父母,成為外公,爺爺,老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹,就不知道如何做人。
我們身為子女要懂得知恩,知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根,學(xué)習(xí)人生就有了方向,不知恩,就不懂得報恩。忘本的人,就像樹沒有了根,因為自己對父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝順父母,不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家,太苦了要立志,將來要報答父母恩。
關(guān)于孝道的心得體會2
“天地玄黃,宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲!肚ё治摹肥俏覈媳背瘯r南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典,迄今已有1400多年。流傳到今天,作為一本啟蒙讀物,它獲得很高的評價。 這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實的千字文,而整本書竟然沒有一個字是重復(fù)的,可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂,內(nèi)容豐富多彩,從自然現(xiàn)象到社會歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn),但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長,讓我們既增長知識,又明白道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的語句,對我有深深的啟發(fā)!俺哞捣菍,寸陰是競。”說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!薄昂V初誠美,慎終宜令!毙奚怼⑶髮W(xué),重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說的是每個人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚!睂W(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。
有關(guān)做學(xué)問的語句雖然不多,但是作者卻把道理說得很透徹。《千字文》還教我們做人要有高尚的品格,要學(xué)會和別人相處。書中還有很多歷史故事,增強(qiáng)我對歷史名人的解。這些都深深地吸引我!白x百遍,其義自見!弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
天地玄黃,宇宙洪荒:大千世界,天是青黑色的,地是黃色的,廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時代。 事物必有其起源,并處于不斷的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃,辰宿列張:日月運行在天空,日出日落,月圓月缺,各循其規(guī)律,星辰遍布于廣闊的天空。 萬物均有其規(guī)律,逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來暑往,秋收冬藏:春夏秋冬四季循環(huán),冬季寒冷夏季炎熱,秋天收割糧食冬天儲存起來。 人生不管發(fā)生什么事,四季不會顛倒,該發(fā)生的依舊會發(fā)生,不如順其自然,用一顆平常心去對待,而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲,律呂調(diào)陽:積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里,樂律中有六律六呂,配合十二個月來調(diào)節(jié)陰陽。 前半句告訴我們:積少成多,一點點的積累,平年變成閏年,量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個巴掌拍不響,不管一個人多強(qiáng)大都要有其他人配合。
云騰致雨,露結(jié)為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨,露水遇上寒夜,很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨,露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜,事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。
金生麗水,玉出昆岡:金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個人可以因一件事而為眾人所知,所以我們應(yīng)該注意自己的言行,一件事可以成一個人,也可以毀一個人;同時也告訴我們,不要因某件事而遮蔽我們的眼睛,認(rèn)識一個人可以通過一件事,但更要全面,不要片面的下結(jié)論。
劍號巨闕,珠稱夜光;果真李柰,菜重芥姜:最有名的.寶劍叫“巨闕”,最珍貴的明珠叫“夜光”;果子中最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利,夜光珠光輝無比,李子和柰子“和脾胃,補中焦”,芥菜和生姜開竅、解毒。 每個領(lǐng)域里都有最為人稱道的,只是因為他們具備優(yōu)良的品質(zhì),并充分發(fā)揮自己的作用。其實最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體,而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅持每天誦讀半小時,要求孩子手口一致地點讀,兩周的時間過去,明顯的效果出來,F(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼,連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢,我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》?磥恚覀冋娴牟豢傻凸佬∨笥训膶W(xué)習(xí)能力,雖然他們平時有些俏皮,但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng),F(xiàn)在我們誦讀國學(xué)就好象有一種凝聚力,把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感!
關(guān)于孝道的心得體會3
俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私,父母對兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的'食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動:一個小官在美食面前都沒有忘記老母親,穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對我們的“投資”多,我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因為它出于父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛,有一部分人竟然無動于衷。
一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低,F(xiàn)在有些人對父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長大后還需要父母來養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。
關(guān)于孝道的心得體會4
20xx年4月20日,我們二龍中心校組織全體教師觀看山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為我們?nèi)w教師上一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國之根本”。孝,作為中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,千百年來規(guī)范著世世代代,貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說,經(jīng)過“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會道德融合的,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚。我覺得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點,把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,融于學(xué)校的德育體系中,不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時,他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般,間接提高家庭的文明程度,又必將推動和促進(jìn)社會的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先,一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報!靶ⅰ笔浅晒Φ谋WC,有“孝”的人講義氣、有愛心,會得到大家的合力相助,能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報告,讓我更深刻地認(rèn)識“孝道”的`真正含意,作為一名教師,我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生,讓他們都成為孝敬長輩的人,這樣才能做一個人格完整的人,才能讓大家看到“凝視聚力,實現(xiàn)中國夢”的美好社會。
關(guān)于孝道的心得體會5
有些人,有些事,在歷史這本記事薄里留下了不可磨滅的印跡。幾年,幾月,幾日;時間,經(jīng)過,結(jié)果。每件事都被歷史所見證著,他們,用行為詮釋著愛與孝,令天地、鬼神都為之動容。
“黑白琴鍵分明像你,凝望這個世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情,為今天的“最美孝心少年”獻(xiàn)上了最悅耳的《眾里尋你》,同樣,一首婉轉(zhuǎn)的歌拉開了“孝”的帷幕。隨著歌起,我仿佛步入了一個境界,聆聽著孝與深情。
16歲,一個花季。本是最美年華,卻放棄了在學(xué)校大放光彩得機(jī)會,僅留了一點點時間給學(xué)習(xí)。父親身患重病,她,擔(dān)起家庭重任!偶然聽聞縣城的醫(yī)院可以治愈父親的病,她毅然決然,推著鐵床,抬著爸爸,向著縣城醫(yī)院出發(fā)。早上開始,下午四點到達(dá),中間沒有間歇,16歲的孩子能做到這個程度,僅為一字——孝。
這個女孩,叫黃鳳。她走遍所有的醫(yī)院卻被告知父親的病無法治愈,她,迷茫了,為父親擔(dān)憂。然而社會愛心人士安沂華幫助她為她的父親免費治療,他被她的孝心所感動!不僅是他,以及全體在場觀眾,以及熒幕前的我,不禁潸然淚下。
古至今,獸到人,都懂老在上,子在下,才為孝。烏鴉懂得反哺,人類,懂得盡孝。在遙遠(yuǎn)的歷史樂章中,孝,譜寫過一首首感人的樂曲。
有這樣一個男孩,用一雙靈巧的手,畫出一幅幅漂亮的畫,畫的內(nèi)容是他和媽媽,病床前,他和媽媽緊握的手體現(xiàn)出濃濃的母子情,堅毅的臉龐體現(xiàn)出“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。邵帥,一個人如其名,帥帥的.男孩子,母親得了重病,自己冒著暈血的危險,為母親捐獻(xiàn)了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學(xué)業(yè),在困難中磨練,在涅磐中重生。如果用一件東西形容他,我想贈予他一只美麗的雪蓮花,開放在高山懸崖卻依舊堅韌挺拔。
現(xiàn)場氛圍似乎凝固了,我注視著這個頂天立地的小男子漢。他說,他的夢想是考上中yang美院。是啊,他熱愛他的夢想,命運卻不給他一個完美的機(jī)會,他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應(yīng)教他畫畫,他心中記住了要回報;高齡老人黃好得為他頒獎且被他感動,他依舊記住了回報。天下間,唯有孝,驚天動地。
不知不覺間,時光已悄然流逝,眼淚也已得到了釋放,全然決堤!白蠲佬⑿纳倌辍惫蛔蠲。相比之下,我沒有他們那么自強(qiáng),我沒有他們那么孝順,甚至為了一點小事都會跟父母鬧翻,以前我一直以為,青春的叛逆理應(yīng)如此,可他們呢?他們也是正值青春年華的少年,他們,不叛逆嗎?
天下,孝先!孝為本,育以人。中華民族的祖先傳承給我們這么重要的財富,我們怎能不好好珍惜?
再次隨著歌起,《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌,為他們,為他們的父母祈禱。因為有孝,他們會更好!
關(guān)于孝道的心得體會6
生命是一種榮幸,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的出色,為他繁忙,為他操勞。以感恩之心面對一切,那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感遭到,胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感遭到,一朝分娩時母親忍耐的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地哭泣,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們遭到挫折或布滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……在成長中學(xué)會感恩,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的'快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
學(xué)會感恩孝道“百善孝為先!备改笩o私的愛實在不希圖甚么回報,但做子女的卻不能忘本,失往了一顆感恩的心,缺少了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步進(jìn)中年、逐漸朽邁時,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的'父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭素養(yǎng)、社會前進(jìn)的音符,是天下所有子女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。
學(xué)會感恩孝道“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_往,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。學(xué)會感恩的生活,每個人出生在故鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)當(dāng)葉落回根、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效故鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開往,一個正直的人,還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚善,在感恩中成長,讓世界布滿愛,讓社會布滿真誠、仁慈和美好,讓人們都生活在溫馨幸福的環(huán)境當(dāng)中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
關(guān)于孝道的心得體會7
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘,忘時間的殘酷,忘人生的'短暫,忘世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有;蛟S,你會認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見多尷尬。其實,這些人想錯,萬萬全全想錯。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老,不能在有力氣動,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要,棄他們在馬路上于不顧。其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價的。
關(guān)于孝道的心得體會8
孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對父母,親人要百般孝順和愛護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事,你會感動的.流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長輩,為父母排憂解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動。她們堅強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅持著用微笑來面對生活。
相比之下,六歲時的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個故事使我熱淚盈眶,在我看來,她是多么堅強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報父母,并不一定要做出什么驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點就可以了,相信他們一定會非常欣慰的,因為:百善孝為先!
關(guān)于孝道的心得體會9
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價值觀有改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。適時開展的“孝德”教育,目的,就是為弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會堅強(qiáng)、記住寬容、懂得自制。
為改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白,背駝,皺紋堆壘爬滿臉
頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的'孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
關(guān)于孝道的心得體會10
哀哉!有的人對孝理解不透,也對父母的需求不理解。尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長年難得回家一看。
在中國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長,早在公元前11世紀(jì),華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念!对娊(jīng)》中有“哀哀父母,生我劬勞!钡脑亣@!墩撜Z》中也有關(guān)于孝道的實錄:“孟武伯問孝:‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。莊子也對孝進(jìn)行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?梢姡⒌挠^念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,是老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士,先任大理寺評事,后出任建昌知縣,因為父母年老,不能承受路上的顛簸,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在,不遠(yuǎn)游”,這是古代孝道的重要內(nèi)容,包拯雖中進(jìn)士,被授以官職而不去,就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的.道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當(dāng)他做世子時,每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時,他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請安一次。有時,王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了,他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。
周朝國運的綿長,是歷代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會的行為,建立一些禮儀制度,調(diào)解人際關(guān)系,從而凝聚社會力量,達(dá)到天下一統(tǒng),由亂達(dá)治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時,就倡導(dǎo)以“孝”治國,清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,五十六個民族聚成一個大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古語說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而其不待!睂Ω改钢⒉灰绕淅,也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝,應(yīng)該滲透在年年月月,時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻(xiàn),他們并非要求報答,而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng),即使社會怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當(dāng)“孝”在舉國上下形成了一種社會風(fēng)尚時,國家定然會安泰,社會定然會和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會,那么,每個人都應(yīng)該從“孝”做起,這不僅使人人應(yīng)該做到的,也是人人能夠做到的。
關(guān)于孝道的心得體會11
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時,我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
與爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的`兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會我們認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,做一個有用的人。父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教我們學(xué)會了堅強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。。
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。
關(guān)于孝道的心得體會12
那會在飯桌上,爺爺突然問我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個能每天給我們的父母發(fā)個短信報個平安,在買衣服買吃的時,想起給他們買件衣服,買點他們愛吃的東西。父母們要的不多,僅僅是我們的問候,關(guān)心,可我們有幾個人做到。
飯后,爺爺給我講了他對孝的理解,和他討論后,爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。
與其說是爺爺給予的任務(wù),不如說是真的懂得了,想寫下來留給自己以后看,也寫來送給輝子,三兒。我們長大了,需要懂得太多,不論我們以后如何,百善還是孝為先。
在我國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長,孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先,孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心,僅僅是無可奈何的盡責(zé)任,那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了;一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的`每一個人的,也沒有人喜歡一個沒有孝心的人。一個沒有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心,這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一,而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個人應(yīng)該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻(xiàn)、了解自己對社會的責(zé)任等。我們每個人都應(yīng)該做到:進(jìn)家要孝順父母,出外要順從兄長,言語要謹(jǐn)慎而守信,博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相報。父母對子女的恩似海深,父母付出愛的初衷并不是得到回報,而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時時的牽掛,對父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺,感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實生活中,每個人都要懂得對父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對責(zé)任的承擔(dān)、對道義的承擔(dān)。我們擁有一顆感恩之心,才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活。
關(guān)于孝道的心得體會13
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。
當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會了堅強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的`道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
關(guān)于孝道的心得體會14
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的'楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。
有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機(jī)一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。
這時,我腦子里浮現(xiàn)出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。現(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好!蔽议_心地說:“還是有用的!
我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個孝順的好孩子。
關(guān)于孝道的心得體會15
從烏鴉反哺到羔羊跪乳,無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負(fù)米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”,現(xiàn)在生活條件好了,我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好,把學(xué)習(xí)成績提升上去,不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務(wù),給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的:孝是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這就是孝的終極目標(biāo)。
在這個世界上,最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我,讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒,那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍(lán)天白云之間的雛鷹,那父母就是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的'天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花,那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬,那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著,當(dāng)父母趕不上你的步伐時,記得牽著父母的手,一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印>拖瘛菚r他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊,不論多大的事他們總會保護(hù)著我。當(dāng)我長大之后,一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>
當(dāng)父母有一天和你起了爭執(zhí),請你不要和父母頂嘴,用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導(dǎo)著你一樣。
讓孝道永遠(yuǎn)留在我們心中!
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