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蒹葭讀后感

時(shí)間:2023-02-12 18:35:37 心得體會(huì) 我要投稿
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蒹葭讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的蒹葭讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蒹葭讀后感

蒹葭讀后感1

  今天,我讀了《蒹葭》這一首詩(shī),這一首詩(shī)講的內(nèi)容是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯洄從之,路阻且長(zhǎng),朔游從之,宛在水中央”。這一首詩(shī)翻譯過(guò)來(lái)便是,蒹葭十分繁茂,水露在蒹葭上結(jié)一片霜,一個(gè)美人,好像在水的另一邊,沿著河流往上,遇到很多困難險(xiǎn)阻,沿著河流往上走,美人好像在水中央。說(shuō)一個(gè)人要不停的堅(jiān)持著自己心中的理想,不忘初心,堅(jiān)持下去,才能取得成功。

  我們每一個(gè)人都有自己所希望和喜歡的事物,我們便會(huì)去不停的追求這一個(gè)美好的事物。就像詩(shī)中的主人公一樣去追求自己所喜歡的事物,從而踏上征程。但是我們所喜歡所希望的事物往往不是在我們的面前,而是在很遠(yuǎn)的地方,就像詩(shī)中寫(xiě)的一樣“所謂伊人,在水一方”,作者所希望的美好事物,好像在水的另外一邊。我們要去追求這樣的一個(gè)美好的事物,就會(huì)遇到許許多多的問(wèn)題與困難,就像詩(shī)中“溯洄從之,路阻且長(zhǎng)”在我們?nèi)プ非笞约核M拿篮玫氖挛锏臅r(shí)候,只要我們克服困難,便很有可能成功,即使到了最后沒(méi)有成功心中有美好的東西的境界也是很好的,讓人高興的。

  我們要不停的'追求自己的理想,不怕困難,不放棄。像革命先輩一樣,堅(jiān)韌不拔,英勇前進(jìn),才有我們今天的美好生活。像我們?cè)谏钪凶鍪碌臅r(shí)候,如果我們放棄了,不敢面對(duì)困難,忘記初心,一會(huì)做這一會(huì)做那,那么結(jié)果是可想而知的。我們只有不忘初心,不怕困難,才可以做好一件事,半途而廢只有造成唯一的結(jié)果—失敗。

  讀了《蒹葭》這一首詩(shī)之后,再想想之前先輩們所留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),我知道了要做好一件事,要不忘初心,堅(jiān)持下去并勇于面對(duì)困難,我們才可以把一件事做好做完美。

蒹葭讀后感2

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。 現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305 篇,包括西周初年都春秋中葉共500 余年的名歌和朝廟樂(lè)章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開(kāi)放,人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛(ài)情詩(shī)。

  《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇。在秦風(fēng)中與《無(wú)衣》《小戎》這樣表現(xiàn)同仇敵愾、英御外辱、斗志昂揚(yáng)、情緒樂(lè)觀的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)相對(duì),風(fēng)格顯得別樹(shù)一格。其傳唱的廣泛性幾乎不亞于《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《關(guān)雎》。詩(shī)全文如下:

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未曦。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。善于營(yíng)造意象。所謂意象,指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象,是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合,是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物,是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其注重意象的營(yíng)造:繪畫(huà)、音樂(lè)都有“印象派”

  此詩(shī)意境極美。細(xì)品詩(shī)中文字,金秋時(shí)季,天色將明之時(shí),蒹葭蒼蒼,白露成霜,瑟瑟秋風(fēng)的`吹皺茫茫的秋水使水上煙波萬(wàn)狀,空中霧靄迷蒙,遠(yuǎn)方彎曲的河道水中的小洲旁有位佳人在此處佇立。此時(shí),一位癡情的戀者,不顧多阻難又漫長(zhǎng)的路途,苦苦追尋那位佳人。但盈盈一水間隔,河道阻礙,“ 伊人” 可望而不可及,于是他徘徊往復(fù)心醉神迷,內(nèi)心痛苦的不可言狀。正當(dāng)追求者傷心欲絕時(shí),伊人的身影又在眼前不時(shí)閃現(xiàn)晃動(dòng),時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),使這位追求者欲找無(wú)方。所謂相思者,望之而不可即,見(jiàn)之而不可求;雖辛勞而求之,終不可得也。于是幽幽情思滿溢于文字之間。此詩(shī)讀來(lái)令人覺(jué)著情調(diào)凄婉,意蘊(yùn)無(wú)窮。

蒹葭讀后感3

  初次接觸到顧先生是在中學(xué)時(shí)候,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有注意到顧先生在古史方面的研究,只是知道點(diǎn)他的皮毛而已,這些日子一直在讀顧先生的這篇自序,收獲頗多,對(duì)于古史辯方面慢慢有了點(diǎn)了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

  顧先生有很廣博的興趣愛(ài)好,少年讀書(shū)時(shí)就堅(jiān)持寧可不精,不可不博,買(mǎi)書(shū)時(shí)祖母也說(shuō)他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇,在學(xué)問(wèn)上野心拉不住,恨不得把什么學(xué)問(wèn)都裝進(jìn)肚子里,有時(shí)候想想自己也是的,但多數(shù)情況下只有一時(shí)的熱情,比如老師上課列出十幾本重要的書(shū),看到那些自己都不曾讀過(guò)的書(shū)目,又心想這些書(shū)還都是那么的有用,當(dāng)時(shí)就像跑到書(shū)店把書(shū)抱回來(lái),趕緊啃完。可是每次一回到宿舍,就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的揮霍自己的青春。

  有時(shí)候感到自己的學(xué)習(xí)充斥著無(wú)聊和空虛,尤其是在過(guò)去的一年里,感到自己在學(xué)問(wèn)上的收獲和自己所想的`差距太大,可能有點(diǎn)眼高手低的毛病,覺(jué)得離自己的要求差得很遠(yuǎn),想去拓寬知識(shí)面,又怕會(huì)影響到專業(yè)學(xué)習(xí),在矛盾中掙扎的結(jié)果是出現(xiàn)最壞的可能,于是又陷入另一種空虛中去,感到自己很墮落,更痛苦的是還留有一絲的清醒。善于營(yíng)造意象。所謂意象,指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象,是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合,是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物,是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其注重意象的營(yíng)造:繪畫(huà)、音樂(lè)都有“印象派”

  想起顧先生文章中寫(xiě)道:學(xué)問(wèn)是必須一天一天地實(shí)做的,空虛和荒謬乃是免不了的一個(gè)階段,惟其肯在空虛和荒謬之后繼續(xù)不斷的努力,方有充實(shí)的希望。我知道學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一滴地積起來(lái)的,一步不走便一步不到,絕沒(méi)有頓悟的奇跡,所以肯用我的全力在細(xì)磨的功夫之上,毫不存僥幸取巧之心。

蒹葭讀后感4

  江南,有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻,而西北地區(qū),在我的印象里,就是狂風(fēng)吹,塵石飛。

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央……”閉眼就能想見(jiàn),穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道,一座座雕刻精致的石橋,傍河而筑的民居,民居樓板底下就是水,石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來(lái),美麗的.女人像是靜立在水面上,而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙,炊煙穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸,漸漸彌漫,似霧非霧,牽起縷縷遐想。

  又有誰(shuí)能想到如此纏綿的詩(shī)句,竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》,所以,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí),驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒(méi)有看錯(cuò)。

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央……”這種隔離似遠(yuǎn)似近,若隱若現(xiàn),籠罩著一切,意境空靈而幽渺,一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉,而是水波渺渺,天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的,相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn),而又有水,那是相思的稠,與純凈。

  她一會(huì)出現(xiàn)在水邊,一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲,尋找不到。急切而又無(wú)奈的心情正如螞蟻爬一般癢,又如刀絞一般痛。就象我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美”,這種美因距離變的朦朧,模糊,不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越發(fā)顯得難以捉摸,構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫(huà)。

  這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來(lái),如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的涓涓細(xì)流,清涼而溫柔地?fù)崦^(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮,到受阻的煩惱,再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮,更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊,朦朧而又傷懷,腸斷之感。

蒹葭讀后感5

  與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān),我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的,我討厭老師枯燥的,討厭那些聽(tīng)不懂的文言文,討厭岳陽(yáng)樓記,心理很強(qiáng),老師越是我我就干脆不背,讓老師轟出教室。

  我喜歡詩(shī),但是我不喜歡的是。

  人到中年,反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了,我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。

  我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢?

  原因很古怪,不是因?yàn)榘偌抑v壇,也不是跟風(fēng),更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè),而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后,自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方,真正的在那里住了一些時(shí)日,才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。

  中原,我的故鄉(xiāng)。

  在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中,我最愛(ài)的是這一部。

  原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然,與鄉(xiāng)土和的.聯(lián)系,也象很多年輕讀者喜歡的那樣,里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇,這些風(fēng)里的詩(shī)歌,比雅與頌更多的具有人性的美與真,詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露,但那是淳樸的,真摯的,發(fā)自內(nèi)心的悲傷,而不是離騷中高高在上的哀民生。

  文人的詩(shī)歌固然在藝術(shù)技巧與格律上更為工整和雅致,但是期間畢竟少了幾分純真,多了點(diǎn)個(gè)人的自憐。實(shí)際上,真正的大眾很少自憐,他們總?cè)碳捶,很少做無(wú)謂的思考,也敢于行動(dòng)。在中國(guó),能夠真正的成就實(shí)事的總是農(nóng)民,他們空談和,要求的是要么接受要么。因?yàn)樵谒麄兡抢镉幸环N非常樸素的觀念,對(duì)現(xiàn)實(shí)也有更深刻的認(rèn)識(shí)。我接觸的那些普通的工人和農(nóng)人,都很少抱怨,絕對(duì)不會(huì)腸斷。

  有時(shí)候,看多了復(fù)雜的東西,人們就向往單純。

蒹葭讀后感6

  煙霧繚繞中,一個(gè)少年,緩緩走來(lái)。不論是要逆流而上,還是要趟過(guò)高而陡的山地,或是要走過(guò)遙遠(yuǎn)而彎曲得險(xiǎn)路,他都不輕言放棄,只為心中那夢(mèng)想的“伊人”。從晨光初現(xiàn)到“白露未已”,永不言棄……

  掩卷,沉思。我們每個(gè)人心目中,多多少少都會(huì)有一個(gè)“伊人”,這個(gè)“伊人”可能是初中學(xué)子想要進(jìn)取的心;可能是上班族想要升職加薪的愿;也可能是老人們盼子歸巢的思……但無(wú)論如何,又有幾人能做到像這位少年一樣朝著自己的目標(biāo)勇往直前,堅(jiān)持不懈的.去追尋呢?

  不論結(jié)果,只要努力過(guò)了,也不會(huì)留有遺憾,而那不留遺憾的拼,不也值得去學(xué)習(xí)嗎?

  就拿我做個(gè)反例吧!每次開(kāi)學(xué),我都會(huì)興沖沖地寫(xiě)下一大堆學(xué)習(xí)計(jì)劃,但漸漸的,我開(kāi)始感覺(jué)到不對(duì)勁了,不是計(jì)劃制定得不夠完滿,而正是應(yīng)為太“完滿”,我堅(jiān)持不下去了。于是就會(huì)找借口:稍微放松一下也是可以的吧。最后,只能在考試中“默默退場(chǎng)”留下隱隱遺憾……

  “沒(méi)有等出來(lái)的輝煌,只有走出來(lái)的美麗!边@句話,相信大家都不陌生。有許多人,也曾和我一樣,開(kāi)始時(shí)滿心歡愉地抱著“鍥而不舍,金石可鏤”的熾熱的干勁去追逐我們的目標(biāo),但都以失敗告終。不妨想一下,我們這,是否是一種等?

  而這篇文章,更很好地給我們提供了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的形象,值得我們學(xué)習(xí)。在生活中,我們要學(xué)著去跳出自己的舒適圈,跳出自己的安逸界,讓自己也去努力,哪怕只有一次拼盡全力,不留遺憾……

  “你只管努力,其他的交給天意。”這是當(dāng)下最具影響力的一句話,也是網(wǎng)絡(luò)熱詞之一。今天,讓我們真正地去踐行它,而不只是掛在口邊,開(kāi)幾句玩笑。

  讀《蒹葭》,讓我初識(shí)古代愛(ài)情的美好;讀《蒹葭》,更讓我真正擁抱努力!

  事實(shí)上,學(xué)習(xí)也好似尋找“伊人”那漫長(zhǎng)而又充滿未知的道路,但只要我們有“有志者,事竟成”的豪情壯志,腳踏實(shí)地,終會(huì)尋到那個(gè),站在河畔的身影……

蒹葭讀后感7

  《蒹葭》的采用了起興的寫(xiě)作手法首二句以蒹葭起興,展現(xiàn)一幅河上秋色圖,對(duì)詩(shī)中所抒寫(xiě)的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)情,起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。

  意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境,這幾重意境相互交織,重疊,構(gòu)成了絢爛無(wú)比的世界。第一重,詩(shī)人為追求伊人的如癡如醉,與蒼蒼的蒹葭,煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成,情景交融,難分難解。第二重,詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在,但尋覓是卻之無(wú)蹤影,這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在,則詩(shī)人不會(huì)不斷追求,也正因?yàn)槿綦[若現(xiàn),總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍,才不斷牽引著詩(shī)人熱烈的情思,不肯作罷。第三重,詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一。“溯洄”、“溯游”二詞的連續(xù)出現(xiàn),表現(xiàn)了追求者心情的`焦急。而此種焦急之情與可望而不可即,可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成。

  朦朧美是可意會(huì)但難以言傳的朦朧含蓄的美,在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情,而是通過(guò)景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來(lái)烘托寂寥、感傷的氣氛,借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫(xiě)自己的信念,卻從“道阻且長(zhǎng)”還要“溯游從之”看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先,“秋水”這一在詩(shī)中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者,“伊人”也是一個(gè)朦朧不清的意象,其高潔令人心馳神往的美,在詩(shī)文中并沒(méi)有描寫(xiě),是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過(guò)清露秋水的烘托出來(lái)的。

  讀完《蒹葭》,心中感觸頗多,不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅(jiān)持與執(zhí)著感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來(lái),日后便會(huì)時(shí)時(shí)刻刻將堅(jiān)持二字銘記在心。

蒹葭讀后感8

  所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,蒹葭中水霧朦朧,氤氳開(kāi)來(lái),秋風(fēng)瑟瑟,時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我的心弦。那美好的伊人,究竟在哪里?該走向何處去追隨她呢?

  望著水面伊人若有若無(wú)的影子,只能“盈盈一水間,默默不得語(yǔ)”,就像是心中苦苦追尋的理想,難以捉摸,空靈飄渺于遠(yuǎn)方水面。那在水一方的伊人,還有那執(zhí)著堅(jiān)守的夢(mèng),什么時(shí)候能夠清清楚楚地看見(jiàn)伊人,觸手可得地抓住夢(mèng)想呢?可正是因?yàn)橐寥藫渌访噪x若隱若現(xiàn)的美,和那夢(mèng)的余情不散與魂?duì)繅?mèng)繞,才有了時(shí)刻奔赴夢(mèng)想的堅(jiān)守和初心啊。但伊人飄渺虛幻,夢(mèng)想遙不可及,苦苦追求的主人公,可知夢(mèng)難以逆向,路反轉(zhuǎn)嗎?想到這,又是多么無(wú)可奈何與惆悵嘆息。

  眺望遠(yuǎn)方水面的主人公,在得到與迷失中一定內(nèi)心苦苦掙扎,猶豫不決過(guò)。到底伊人能否追尋到呢?夢(mèng)中的世間是否能走進(jìn)呢?最終如果還是求而不得是否會(huì)后悔不已呢?這個(gè)追夢(mèng)過(guò)程中,正因?yàn)楸M頭的未知與對(duì)結(jié)果的幻想,才愿意去追尋即便得不得結(jié)果的結(jié)果吧。畢竟伊人正如世間美好,永遠(yuǎn)驅(qū)動(dòng)著我們逐夢(mèng)的腳步。一切答案盡在作者的不語(yǔ)和追尋的.腳步中。

  人生不如意事八九,可與人言無(wú)二三。我想,這個(gè)過(guò)程中,大多是內(nèi)心的掙扎糾結(jié)和苦悶抑郁無(wú)法排解和真正訴說(shuō)出心中的追求吧。盡管結(jié)果不盡人意,但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年啊!至少曾經(jīng)努力過(guò),認(rèn)真過(guò)。

  想想年過(guò)半百、滿目瘡痍的主人公年老之時(shí),回想起當(dāng)年的山高水長(zhǎng),或許更加懂得追求的意義,也感想當(dāng)年的努力追夢(mèng)的自己。那些年輕時(shí)的挫折不如意,也能夠以“坐看云卷云舒,靜聽(tīng)花開(kāi)花落,任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來(lái)吧。也正是堅(jiān)守夢(mèng)想、執(zhí)著尋求伊人的經(jīng)歷,才能給主人公不怕艱難險(xiǎn)阻的勇氣和無(wú)窮多的精神力量吧。

  伊人因美好而不會(huì)是觸手可得的,它在水一方靜候我們能去找到她,擁抱她啊。夢(mèng)想也不會(huì)從天而落的,它盡管可能遙不可及,但值得我們拼盡全力追逐實(shí)現(xiàn)它。愿我們都能歷盡千帆,歸來(lái)仍是少年!

蒹葭讀后感9

  《蒹葭》的采用了起興的寫(xiě)作手法首二句以蒹葭起興,展現(xiàn)一幅河上秋色圖,對(duì)詩(shī)中所抒寫(xiě)的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)情,起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。

  意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境,這幾重意境相互交織,重疊,構(gòu)成了絢爛無(wú)比的世界。第一重,詩(shī)人為追求伊人的`如癡如醉,與蒼蒼的蒹葭,煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成,情景交融,難分難解。

  第二重,詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在,但尋覓是卻之無(wú)蹤影,這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在,則詩(shī)人不會(huì)不斷追求,也正因?yàn)槿綦[若現(xiàn),總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍,才不斷牽引著詩(shī)人熱烈的情思,不肯作罷。第三重,詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一!八蒌А、“溯游”二詞的連續(xù)出現(xiàn),表現(xiàn)了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即,可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成。

  朦朧美是可意會(huì)但難以言傳的朦朧含蓄的美,在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情,而是通過(guò)景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來(lái)烘托寂寥、感傷的氣氛,借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫(xiě)自己的信念,卻從“道阻且長(zhǎng)”還要“溯游從之”看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先,“秋水”這一在詩(shī)中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者,“伊人”也是一個(gè)朦朧不清的意象,其高潔令人心馳神往的美,在詩(shī)文中并沒(méi)有描寫(xiě),是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過(guò)清露秋水的烘托出來(lái)的。

  讀完《蒹葭》,心中感觸頗多,不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅(jiān)持與執(zhí)著感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來(lái),日后便會(huì)時(shí)時(shí)刻刻將堅(jiān)持二字銘記在心。

蒹葭讀后感10

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方, 溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。 溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。 溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。 溯洄從之,道阻且右。 溯游從之,宛在水中沚。

  ——選自《詩(shī)經(jīng)》

  這篇《蒹葭》,我們一定都很熟悉吧。

  這是一首感人至深的抒情詩(shī)。雖然對(duì)《蒹葭》有許多種解讀,但把它認(rèn)為是戀歌最普遍了。他書(shū)寫(xiě)的是懷人之情,表達(dá)了詩(shī)人某種執(zhí)著的追求。在藝術(shù)上他達(dá)到了情景交融的境界,堪稱《詩(shī)經(jīng)》中的佳作。

  第一次接觸這首《蒹葭》,是因?yàn)椤对谒环健愤@首歌吧。當(dāng)時(shí)還很小,只是覺(jué)得這首歌很美,很柔。大了之后,有一次無(wú)意間接觸了這個(gè),便去查了歌詞的出處,查到了這首《蒹葭》。突然覺(jué)得,與美同存的,還有一種莫名的凄涼。從開(kāi)頭至結(jié)尾,都是有阻礙的,也注定了他的悲劇結(jié)尾。

  同為《詩(shī)經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè)之。

  《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純,是寫(xiě)一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求,寫(xiě)他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué);得到了“淑女”就很開(kāi)心,叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀,并以此讓“淑女”快樂(lè)。

  同是佳作,同為戀歌,可兩者的結(jié)尾確實(shí)截然不同的!遁筝纭防,“我”執(zhí)著的追著伊人,步履艱險(xiǎn),但開(kāi)頭的`這種渺茫,卻早已為悲劇的結(jié)尾做下鋪墊。

  《關(guān)雎》表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛(ài)慕之人的追求,窈窕淑女,君子好逑嘛,朝思暮想而且付出了自己的所有努力,主調(diào)是歡愉的。

  看來(lái),即使是同一部著作里的佳作,他們的主旨也是完全不同的。

  或許,《詩(shī)經(jīng)》本身便也是一部佳作吧

蒹葭讀后感11

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方!边@詩(shī)句相信大家都不陌生。我第一次聽(tīng)到它,是在電視劇里,它是一首情歌,出現(xiàn)在男女主角相互思念著對(duì)方卻不能相見(jiàn)的時(shí)刻。

  當(dāng)時(shí)我就很好奇。哪知今年在語(yǔ)文課上又相逢,現(xiàn)在知道它是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一首愛(ài)情詩(shī)。課文學(xué)完后老師補(bǔ)充道:“這伊人可不可以是別的?比如說(shuō)是一個(gè)目標(biāo),愿望或者是理想?”在老師的點(diǎn)撥下,我不禁思索起來(lái)。

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這“伊人”就是我的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我的理想。

  我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這樣一件事:一節(jié)例會(huì)課,我們?cè)诎嗬镒粤?xí),老師突然走到班里,在每個(gè)人的位子上放了一張紙條,我也發(fā)到了,上面寫(xiě)著我的期末目標(biāo)。我一看傻了眼,完成可能性最多50%。幾個(gè)星期后,成績(jī)出來(lái)了,考得不理想,離目標(biāo)還有一段距離。老師又把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō),目標(biāo)的達(dá)成不是隨手可得,輕而易舉的事?傄闳ァ八蒌闹被颉八萦螐闹薄R环L(fēng)順的`事是沒(méi)有的,我明白了老師的良苦用心。暗暗說(shuō)服自己,把希望寄托于前方,自此,我裝緊了骨頭學(xué),因?yàn)槲叶昧恕暗雷枨议L(zhǎng)”的道理。學(xué)習(xí)成績(jī)的取得,靠的是堅(jiān)持不懈地努力,不可能一蹴而就。

  今年,我八年級(jí)了,老師一直很關(guān)心我的學(xué)習(xí),不斷地在我的身邊敲打,我的骨頭也裝得越來(lái)越緊,離目標(biāo)也越來(lái)越近了。我終于能看到我的“伊人”了。

  事實(shí)告訴我,有付出才會(huì)有收獲,沒(méi)有一朵梅香是天然偶得,沒(méi)有一種成功是天然巧合。春天不播種,秋天哪有收獲?“所謂伊人,在水一方”就是要我們付出努力,去追求。

  假如,林肯不去為自己心中的“伊人”付出努力,如何能成為美國(guó)總統(tǒng)?霍金,愛(ài)因斯坦,牛頓要是沒(méi)有不懈地奮斗,又是如何能流芳百世,為世人所推崇?

  同學(xué)們,奮斗吧!讓我們一起為了心中的“伊人”奮斗吧!只有奮斗才不會(huì)為虛度年華而悔恨,只有奮斗才不會(huì)碌碌無(wú)為而終生。

  生命是短暫的,奮斗應(yīng)從今天起,只爭(zhēng)朝夕。

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