尊重的心得體會

　　我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的尊重的心得體會，歡迎閱讀與收藏。

尊重的心得體會1

　　偶像，古代指用木頭或泥土等制成的人形�，F(xiàn)如今指被青少年追捧的娛樂圈藝人，也就是明星。含義是仰慕的對象。偶像是被追求、被崇拜的對象，也是現(xiàn)代人不可缺少的一個群體。這段話，是我百度百科中偶然看到的一斷話。

　　當(dāng)原句重新出現(xiàn)，“被追求、被崇拜”幾個字赫然映在我的腦海中時，我隱隱為偶像們感到不公——他們何曾收到過應(yīng)有的尊重?說到尊重，可能連幼兒園的幼兒都知道，要尊重長輩，要尊重別人的勞動成果，尊重他人也就是尊重自己�？墒乾F(xiàn)實的生活中，卻有不少人不懂尊重，把他人的隱私挖出來，像糞土一般隨意踐踏。

　　其實，人都是一樣的，都有夢想，有追求，我們看到的`明星，只是他們在舞臺上光鮮亮麗的一面，而總是忽略了他們在臺后的付出，正如一句話，在娛樂圈里，沒有人在乎你是怎么紅的，只有人在乎你紅不紅。現(xiàn)實生活中，似乎很少有人想去了解，大家所崇拜的偶像是怎樣一步一步走進我們的生活的，我們也很難想象，他們也曾像我們一樣，為找不到出口而迷茫，為追逐夢想而不懈努力，為喜歡的偶像加油鼓勁。也許每個人心中，都有同樣的明星夢，只是并不是所有人都愿意為了這樣一個夢做太多犧牲，所以，能真正成功的也就寥寥無幾。

　　為什么大家都喜歡追問明星的隱私呢?在我們小的時候，會因為父母隨意翻閱我們的日記或筆記本或書包之類的隱私的東西而悶悶不樂或者大發(fā)脾氣，因為覺得自己的隱私被人觸犯了。或許有一天，你夢想成真，那當(dāng)你經(jīng)歷同樣的難為時，你會不會后悔自己曾經(jīng)的行為呢?每個人都希望有自己的空間，有自己的秘密，并不是當(dāng)一個明星就要坦白自己的所有，我們更不能說一個不喜歡和群眾交流的偶像就是在耍大牌，這樣對他們并不公平。

　　明星也是人，明星也應(yīng)該有自己的空間。希望我們的粉絲們和狗仔隊尊重明星的隱私，尊重明星們的生活。

　　尊重是一種美德，尊重是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個中華兒女都應(yīng)該繼承這個優(yōu)良傳統(tǒng)。請尊重你們的偶像，也尊重所有的明星，他們的成績是用汗水換來的，不是天上的掉糖果的好事，請將心比心，為他們的進步加油鼓勁!

尊重的心得體會2

　　每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。

　　兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復(fù)雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。

　　從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠(yuǎn)沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的過程。

　　從心理機能發(fā)展的角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應(yīng)的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應(yīng)行為；他們的認(rèn)知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。

　　無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設(shè)各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認(rèn)這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。

　　具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的.標(biāo)準(zhǔn)尺子去衡量每個孩子。只有順應(yīng)孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導(dǎo)，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。

　　我認(rèn)為，我們可以從如下幾點開始，尊重孩子的發(fā)展節(jié)奏：

　　1、承認(rèn)孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認(rèn)并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結(jié)構(gòu)，我們制定出的教學(xué)計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。

　　2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎(chǔ)的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當(dāng)?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學(xué)生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。

　　3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內(nèi)容或任務(wù)，確保孩子的確學(xué)到了適合他水平的知識。也可以適當(dāng)?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。

　　5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學(xué)中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導(dǎo)孩子應(yīng)該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。

尊重的心得體會3

　　個人認(rèn)為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。

　　尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結(jié)義之韻事；思昨日東風(fēng)，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說： 農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應(yīng)鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認(rèn)真在課堂里講課，學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情；這都是勞動成果的不尊重。 又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負(fù)面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經(jīng)知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認(rèn)可形式。

　　尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的.出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人，學(xué)會換位思考，尊重別人的同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認(rèn)可你的能力，但一定要尊重你，你有表達(dá)自己個性和想法的權(quán)利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認(rèn)識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。

尊重的心得體會4

　　“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個隨機調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。

　　中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的`身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。

　　日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認(rèn)識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。

　　尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。

　　遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當(dāng)，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。

尊重的心得體會5

　　“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑，給學(xué)生一個靈動的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個關(guān)注的點頭……

　　尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進步的階梯。

　　《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：

　�。�1）尊敬重視、尊敬看重；

　�。�2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；

　　（3）自重，對自我的尊重。《現(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：

　�。�1）尊敬或重視（個人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；

　�。�2）莊重（指行為）。

　　尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

　　學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

　　理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的'自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯誤時的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情，就能認(rèn)識的更具體一些�！比绻�我們能設(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

　　教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

　　教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

　　蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步完美的人�！弊鳛閺慕陶�，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個星期輪換一次，有時前后輪換，有時左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時間玩�！焙髞硭�按照我說的去做，取得了很好的效果�？梢�，尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

　　熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

　　上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時，犯了一個錯誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行。”說完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因為我知道此時無聲勝有聲。接著同學(xué)們報以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個孩子的一生。

　　尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

　　尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實施尊重教育,也才能促進教師自身素質(zhì)的提高。

尊重的心得體會6

　　信任和尊重是人際關(guān)系中的鉆石。對一個有尊嚴(yán)的人它又好比就是空氣和陽光須臾不可缺失。受到尊重、被人信任體現(xiàn)的是一種人生價值，失去信任、不被尊重意味著人格遭到了否定。有尊嚴(yán)的人不僅要學(xué)會主動去尊重和信任他人，更要首先從自己做起，努力成為一個可信可靠的人，并非一定要塑造成一個能力巨大的人，但是必須得做到“有諾必行、行必盡力”。

　　做到有諾必行，就必許首先做到足夠的穩(wěn)重，不能輕易許無力之諾；同時他還要有足夠的熱忱能夠去主動擔(dān)當(dāng)無言之諾。行必盡力則體現(xiàn)著行而必果的意志、決心和人品，意味著良知、道義和成熟。君子立于人世即已作出許多無言之諾，體認(rèn)并實踐這些承諾當(dāng)為建立可信之基。

　　一位可信可靠的人對工作和任務(wù)作出自己的承諾：那就是必須達(dá)成滿意的結(jié)果。他絕不輕言放棄，絕不為失敗、失誤尋找借口，也絕不回避挑戰(zhàn)。在他看來，這份承諾是一種人品。

　　一個可信可靠的人對自己人生有所承諾：那就是他明確要過一種正當(dāng)?shù)纳�活，他有自己的原則和道義并矜持執(zhí)著，而且不斷進取，不枉此生。他不會靠投機取巧謀取聲譽、財富，他要過堅實的生活。這是他對待生命的責(zé)任；

　　一個可信可靠的人對自己的品德已作出承諾：言行一致、心口如一。這意味著他對自己心靈的誠實，靈魂與意志、行動的一致。有時候這表現(xiàn)為在誘惑面前不被左右的成熟定力；

　　一個可信可靠的人對家庭也有承諾：那就是與所愛的人相守一生，培育子女成龍成鳳，向父母盡以孝道。

　　一個可信可靠的人應(yīng)該理解自己所作這些承諾的意涵，并以熱誠和斗志去實現(xiàn)承諾所指向的宗旨。人們對你的信賴，被信賴的是你的良知、你的誠實、你的能力與毅力、你的判斷力，還有他信賴他正在期望的結(jié)果。

　　一個可信可靠的.人做事要有始有終；要在各種挑戰(zhàn)面前堅持原則和道義；必須對承諾的事要忠誠、誠實；體諒他人，有雙贏的思維，同時還是一位積極進取和樂觀的人。

　　生活對可信之人也有承諾：那就是他人對你的信任與尊重。要成大事必先取得他人信任，而這一切的一切就是誠實的真諦！信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；當(dāng)然我們也有權(quán)受到另一個人的信任，除非我們已被證實不值得那個人信任。

尊重的心得體會7

　　有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。

　　有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。對于這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。當(dāng)我們在尊重別人的同時，別人也要來適當(dāng)?shù)淖鹬匚覀儯�尊重并不是單一的，他是人與人之間互相的一種禮貌，它反映了我們自身的修養(yǎng)。

　　在《幸福來臨時》這本書中，哈玲卡就是因為一直尊重他人，從而有了朋友，獲得了幸福，讓幸福來為她敲門。反之，書中的伊利莎白就是應(yīng)為不尊重別人導(dǎo)致最后失去了朋友，失去了幸福，一無所有。

　　在《青銅葵花》當(dāng)中，青銅就是因為幫助葵花，尊重葵花，從而讓葵花成為了自己的妹妹，而噶魚就是不尊重葵花，欺負(fù)葵花，結(jié)果讓葵花離他而去。

　　生活中，這樣的例子有很多，我聽說過這樣一個故事，一家咖啡店里銷售咖啡和飲料。這家咖啡店里有一個手腳麻利的女招待，名字叫露絲。一天，在咖啡店客人最多的時候，有一個叫彼得的男孩走了進來，他找了一個座位，耐心地等待露絲來招呼他。等了一會，露絲匆忙過來，問彼得：“你需要什么?”彼得問：一杯帶冰淇淋帽的甜飲料要多少錢?露絲說：75美分。于是，彼得就開始數(shù)他手上的硬幣，數(shù)過來，數(shù)過去，數(shù)了好幾遍。露絲沒有時間等，就離開了，去招呼別的客人。

　　過一會，露絲過來，不耐煩地問彼得：錢數(shù)好沒有?彼得說：我剛好只有75美分，不過，如果我只要一杯甜飲料，不要上面的`冰淇淋，那需要多少錢?這下露絲的臉色變得很難看，她口氣生硬地告訴彼得：那需要50美分。彼得說：那好，就請你給我來杯不要冰淇淋的甜飲料。露絲一聲不吭地將飲料遞給彼得，拿著錢轉(zhuǎn)身就離開了，她聽到后面彼得禮貌地說了聲：謝謝。等到露絲忙完一陣再去注意那個小孩時，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)離開了。她去收拾彼得留下的杯子，當(dāng)她拿起杯子時，發(fā)現(xiàn)杯子下面放著一枚25美分的硬幣。原來這是彼得省下來留給她的小費。字串這個故事給我的思考是，如果我們只是尊重那些愛我們的人或是值得我們愛的人，那還是不夠的。在我們的生活中總會遇見一些不友好的人，如果我們選擇用友好的方式去回應(yīng)他們，這種態(tài)度就將為尊重的品格賦予更深刻的涵義。

　　尊重，不要再滿足于每天叫一聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回夸別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優(yōu)點，特別是發(fā)自內(nèi)心地尊重你身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去尊重的。

尊重的心得體會8

　　一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時尚個性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個小時，她都能激情四射，三個小時站著作報告，三個小時的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實無華的學(xué)生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當(dāng)下，我必須引領(lǐng)你們走向未來�！边@又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。

　　班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時時帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情��！不再一臉嚴(yán)肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經(jīng)，那是多么美好而輕松的心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí)，學(xué)生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢？所以,我要把陽光灑進學(xué)生的心田�！边@該是多么陽光的老師啊！她用自己的個人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生，她用自己的`魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內(nèi)心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達(dá)內(nèi)心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。

　　她的班規(guī)也正是對學(xué)生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。

　　1、我長大了，我懂事了，我自覺了。

　　2、我是一個獨特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學(xué)責(zé)難，不給別人添麻煩。

　　3、我有一顆善良的心，更有一個積極向上的愿望

尊重的心得體會9

　　世界上的任何事物是息息相關(guān)的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個蔚藍(lán)的星球上，縱然是適者生存，強者弱食，但每一個生命都是有尊嚴(yán)的，也是需要尊重的，需要呵護的。

　　很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來就是大自然中一道美麗的風(fēng)景線。作者和仁慈，一只自己夢寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動，它。生命的渴望，他。夢中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。

　　無論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒有貧賤之分，也無低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場，顯赫的地位，生命需要尊嚴(yán)，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。

　　生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅韌和努力，有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強。

　　生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢豐沛;若水，奔流不息，綿綿不斷;若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動，令我驚奇。

　　生命之偉大，任何一個生命都需要呵護，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬，萬千千的'生命活在同一片藍(lán)天之下，生活在同一個星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護，尊重，無論卑微，無論高貴，無論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴(yán)。生命的尊嚴(yán)都是平等的。但既然來到了這個大千世界，首先要自尊，自愛。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會有險灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對一切，世上沒有過不了的險灘。沒有爬不過的山峰，要使自己的生命有尊嚴(yán)，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。

　　尊重他人的生命，要本著一顆對生命的敬仰之心，對任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護他人的尊嚴(yán)，尊重他人的生命。

　　生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!

尊重的心得體會10

　　為什么風(fēng)可以吹走一張白紙卻吹不走一只小蝴蝶？——銘文

　　叔本華曾經(jīng)說過：“尊重每一個人，無論他多么卑微可笑�！庇涀�，活在每個人心里的都是和你一樣的精神。所以，也是生命，所以動物不需要尊重？

　　有個新聞?wù)f，武漢一個動物園里，一個游客向大象扔石頭。出于自我保護的本能，大象會反彈石頭，但會傷害游客。

　　就一個小彎，撿石頭扔尊嚴(yán)——作為一個不尊重生命的人，不需要被尊重。大象扔出了同樣的石頭，卻充滿了對人類的指責(zé)，捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。

　　生物課上，老師不止一次強調(diào)，人類作為自然界中最高的'生物，是擁有最完美智慧的生物。

　　然而，我們往往不尊重其他生命作為更高的存在。似乎我們已經(jīng)失去了作為高等生命的尊嚴(yán)，我們顯然褻瀆了世界上最偉大的東西——生命。

　　對大多數(shù)人來說，比自己弱的人生就是這么微不足道。

　　但是在國外一次非常重要的網(wǎng)球公開賽上，一只鳥不小心被一只球意外擊中而死亡。只是一個鮮為人知的運動員發(fā)球。從上菜到打死小鳥，再到舉起手停下來，他飛快的跑向小鳥，然后跪下。他的動作真誠自然，毫不猶豫，動作遲緩。

　　觀眾被它感動了，喧鬧的會場鴉雀無聲。他尊重一只鳥，并贏得了其他人的尊重。

　　也許人們已經(jīng)忘記了誰是勝利者，但是尊重弱者生命的運動員卻被大家銘記。

　　風(fēng)吹著白紙，卻吹不出一只小蝴蝶。

　　因為生命的力量在于尊重，即使是弱小的生命，也值得世間萬物的尊重。

尊重的心得體會11

　　世界上任何一個馬戲團猴子演員都是必不可少的。陽光大馬戲團最重要的猴子演員叫雅娣。她是一只名貴的金絲猴，長得很美麗，碧藍(lán)的眼睛下有一個小巧玲瓏的鼻子。雅娣剛來陽光大馬戲團時，很不聽話，讓她給演出成功的大象獻(xiàn)花環(huán)，她卻用花環(huán)當(dāng)武器去追打小狗演員卡奇，訓(xùn)練他蕩秋千，一看到狗熊在吃蘋果，她立即從秋千架上跳下來去跟狗熊搶蘋果吃。有一次，讓雅娣排演用釣魚竿偷小丑演員水蜜桃的節(jié)目，水蜜桃可是猴子挺愛吃的食物，她想著釣起那只籃子后，能吃到甜蜜芬芳的水蜜桃就很賣力地去釣，但是里面卻是塑料做的水蜜桃模型，便不再去釣了。

　　馴獸員為了教訓(xùn)雅娣，買了一只板子猴，她長得很丑，塌鼻子，小眼睛，和雅娣形成了鮮明的`對比。當(dāng)雅娣犯錯誤的時候，棍子毫不留情地抽到板子猴身上，雅娣便嚇得縮到一旁瑟瑟發(fā)抖。起到了“殺雞給猴看”的作用。有了板子猴，雅娣果然聽話多了，后來雅娣知道自己不管犯什么錯誤最后的罪都會加到板子猴身上，這種警策作用就慢慢消退了。而板子猴卻起了很大的變化，只要馴獸員一聲令下，她毫不猶豫地就去完成，認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，馴獸員不說停，她就不會停下來休息。對板子猴來說，只有規(guī)矩聽話，只有刻苦訓(xùn)練，才能少挨板子。而雅娣則變得十分懶散、刁鉆，變得越來越有小姐脾氣，越來越桀驁不馴。

　　雅娣演出演砸了還跑到房頂上不肯下來，馴獸員只好讓板子猴代替，雅娣很不服氣，拿起金竹棍抽打板子猴，后來，馴獸員左右開弓，把雅娣打得猴毛亂飛。板子猴替雅娣挨打的事情一去不復(fù)返了。板子猴成為了馬戲團正式的演員。

　　因為雅娣是川金絲猴，品種名貴，堪稱猴界珍寶，所以大家都不忍心打她。后來她越來越有小姐脾氣，十分傲慢，以至于后來被拴在道具箱上被抽打。這說明光靠出身不能永遠(yuǎn)獲得別人的尊重，而好的品行才能讓別人心服口服。而板子猴卻越演越賣力，從不四處撒野，通過自己的努力贏得了馴獸員對她的尊重。

　　板子猴雖然外表丑陋，但通過努力地排練，她的演技也不比珍貴的金絲猴差，所以外表丑的人內(nèi)心不一定也是丑的。這說明種類雖然不同，但是她的性格決定了她將來的路。

　　當(dāng)兩個人一起搗蛋的時候，狠狠地責(zé)罵其中一個人，會對另一個人產(chǎn)生絕對的威懾性作用，導(dǎo)致第二個人不會再惹是生非。這就是殺雞儆猴。這種方法雖然很好，但是不能起到永久性作用。

尊重的心得體會12

　　時間定格在七點，晨曦初灑，我們已經(jīng)站在公交站臺等待著拐角那一輛886緩緩駛來，帶領(lǐng)著我們開啟一天忙碌而又充實的西城法院實習(xí)生活。

　　在學(xué)校三年的法學(xué)學(xué)習(xí)，讓我們在法學(xué)浩瀚大海中不斷拾取一點點的知識，積累起一點點作為法律人應(yīng)有的浩然正氣�；蛟S正是初學(xué)者的共同缺點，急于展示自己，我們等待著一個機會涌出海面，將自己汲取的營養(yǎng)與他人共享。而這樣的一個難得的實習(xí)機會，正給了我們這樣的機會，讓自己小小的熱量得以揮灑。

　　“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這樣一句話放在任何時代都不為過。在學(xué)校這樣一個學(xué)術(shù)的象牙塔里，我們沉浸在法學(xué)的氛圍中，把那些抽象難懂的知識都當(dāng)成了理所必然。然而，當(dāng)我們真正走上了社會，與不同背景的人接觸時，才發(fā)現(xiàn)用所學(xué)解決現(xiàn)實問題是如此的困難。這個困難體現(xiàn)在兩個方面，一是面對的當(dāng)事人的不理解，前來咨詢的人大多是不懂法律，或者在遇到問題后查過一部分法律，卻因為理解的偏差或者斷章取義而造成了誤解。二是我們自己的“不理解”，即在將書上知識與用到現(xiàn)實中的“不理解”，這大多是由于我們知識上的漏洞或者在學(xué)習(xí)中的誤解，導(dǎo)致在運用中不得其意，錯誤使用。

　　此外，在學(xué)校的片段學(xué)習(xí)或者部門學(xué)習(xí)也在實習(xí)中得到串聯(lián)，整個案件從最初的起訴到最后的.判決執(zhí)行都走過一遍，不僅了解了整個運行過程，也掌握了書上沒有講到的小細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)是實踐中不可或缺的，這對于將來我們步入法律職業(yè)的舞臺是一種莫大的幫助。

　　從三年前進入法大開始，我們就以法律人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在學(xué)校，師生的教學(xué)交流樹立我們的信念，培養(yǎng)我們的素養(yǎng)。在校外，直面案件、當(dāng)事人讓我們自我審視，完善細(xì)節(jié)。感謝中國政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)法律診所給了我這樣一個理論與實踐相結(jié)合的平臺，在接下去的實踐過程中我定將認(rèn)認(rèn)真真將自己所掌握的法律知識運用到實踐中去，在實踐中完善自我，超越自我！

尊重的心得體會13

　　職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

　　一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

　　二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

　　三、教師在育人的同時，不要忘了自身的`繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

　　四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對人生觀、世界觀是正確的。那么在實施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢？

　　總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

尊重的心得體會14

　　本學(xué)期，全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動，活動內(nèi)容是讀《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》。要構(gòu)建高效課堂，必然要涉及教師的基本功，教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在此，結(jié)合我校的實際和近段時間的理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師應(yīng)該從以下幾個方面著手加強教學(xué)素養(yǎng)的提升。

　　首先通覽全書，了解到了前四項修煉的大致內(nèi)容--第一項：有效教學(xué)設(shè)計的修煉；第二項：有效運用教學(xué)策略的修煉；第三項：駕馭課堂能力的修煉；第四項：人本精神的修煉；而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強，我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個部分，并結(jié)合個人讀書思考，把讀書心得分為三步一一闡述。

　　起步 —— 核心

　　挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)《理論素養(yǎng)的修煉》，我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化，教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚，培植學(xué)生的，增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學(xué)習(xí)來提高教師的綜合素質(zhì)，從而將人本教育的思想落實到教育實踐中去，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人的本質(zhì)要求。

　　處在集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實現(xiàn)個人夢想的同時也能讓自己的個人素質(zhì)有效地提高，這是讀此書的目的。型組織的戰(zhàn)略一個人在社會中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)，一個學(xué)生同樣如此。就近縱觀中國社會經(jīng)歷的變革，當(dāng)人們嘗試改變社會時，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變，聚焦點就是如何增強大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)能力得到質(zhì)的飛躍。

　　一個團體是經(jīng)過一段時間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會忽視的是：反思與交流，聆聽整體，因此，我們要學(xué)習(xí)更要學(xué)會交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺，

　　邁步 —— 自我超越。

　　二十年的教學(xué)生涯讓我了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動接受培訓(xùn)，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者，必須把握自己在教學(xué)中的角色定位，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！，能夠不斷實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身"學(xué)習(xí)"。對于學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實在的.充電方法。

　　內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時候的"觸電"游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當(dāng)捉人者，仔細(xì)注意"電"的流動，總會有人一時驚愕沒有及時抓住旁邊小朋友的手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。

　　躍步 ——形成現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

　　經(jīng)常聽到這句話，“三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ蚁氲轿业纳磉呌幸慌�善于鉆研，善于思考的教師，他們的教育觀念就是：要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因為每一個學(xué)生都是獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每一個學(xué)生的個性，因勢利導(dǎo)，促進其自我價值的實現(xiàn)。

　　這樣的教育理念就是：

　　以人為本的教育理念，

　　尊重的教育理念，

　　發(fā)展的教育理念，

　　創(chuàng)新的教育理念。

　　我相信，只要我們教師加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅。

尊重的心得體會15

　　非暴力溝通，不只是“溝通方式”。它更是持續(xù)不斷的提醒，綿綿密密的修行，使我們專注于更可能滿足人生追求的方向。

　　讓愛融入生活，與他人情意相通，樂于互助是作者馬歇爾畢生的追求。相信也是我們每個人終極目標(biāo)！

　　非暴力溝通又稱作是“愛的語言”簡稱NVC，它有一個假設(shè)，就是相信人是天生樂于互助，也以幫助他人為樂，對此你或許會有疑問，是真的嗎？

　　你或許會說，能做到對每個人都如此善良，真的不容易吖…那一定是圣人才有的胸懷！

　　是的，如果我們看重的是對與錯的分辨，努力證明自己是對的，我想即使別人服從了我，我也是不開心的'，為什么，我還是不舒服的呢？我們與所謂“圣人”的距離，或許只是一個轉(zhuǎn)身，一個意識的改變…

　　在對與錯之間，有一片田野，非暴力就是一艘船帶我們到達(dá)那個地方，如果你那片田野的叫什么？那個地方的名字，你可以稱它為“愛”。

　　非暴力的意識并非一次就能形成，更需要的是不斷持續(xù)的練習(xí)，和回顧，閱讀訓(xùn)練，一群人的共讀，我們在路上…你要一起嗎？

　　21天13章的閱讀，特別的閱讀方式。你收獲的或許是一次非暴力世界的翱翔，又或者是發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，發(fā)現(xiàn)心中堅定又溫柔的力量！

　　是期盼，也是祝福，用閱讀的方式，給予你一份禮物！

　　“給予”是禮物，“接受”還是禮物，“表達(dá)”是禮物，“傾聽”也是禮物。

　　只要有愛在，禮物無處不在！

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