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讀書(shū)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-27 17:56:41 心得體會(huì) 我要投稿

【熱】讀書(shū)的心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的讀書(shū)的心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱】讀書(shū)的心得體會(huì)

讀書(shū)的心得體會(huì)1

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?通過(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的.工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

  書(shū),是良師,更是益友。

  好讀書(shū),是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書(shū),多做批注,常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書(shū),但是,每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開(kāi)”。

  開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中,收獲的開(kāi)心,快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè),一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè),欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū),因?yàn)闀?shū)的世界不同,會(huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游,與書(shū)的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思?傊,腑有詩(shī)書(shū)氣自華,經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué),那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

  開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開(kāi)闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開(kāi)了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

  開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開(kāi)拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ),也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

讀書(shū)的心得體會(huì)2

  書(shū)是打開(kāi)知識(shí)海洋的鑰匙,它使我們感悟人生,感悟人生真諦;它使我們了解大自然,感受世界的美麗與壯大;它使我們感受科學(xué)并學(xué)習(xí)科學(xué)。讀書(shū)可以讓我們懂得很多,它如一位無(wú)私奉獻(xiàn)的老師一般,將自己的知識(shí)都傳授給每一位讀者,希望他能熱愛(ài)讀書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí)。

  每當(dāng)我看完一本書(shū)后就會(huì)有自己的感受,令人難以忘記。今天我就要寫(xiě)我喜愛(ài)的書(shū),《平凡的世界》。翻開(kāi)這本書(shū),書(shū)中形形色色的人物故事發(fā)展,向我們展現(xiàn)了七八十年代那個(gè)離我們遙遠(yuǎn)的而有活力的人生旅途。

  我喜愛(ài)《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子,他出生在一個(gè)貧困的家庭里,長(zhǎng)大以后,他放棄學(xué)業(yè),他的家中有位體弱多病的老奶奶,父親也開(kāi)始漸漸衰老,姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費(fèi),于是他就去田地里同父親一起干勞活,希望減輕家中負(fù)擔(dān)。到了孫少安結(jié)婚后他一直反對(duì)妻子的意見(jiàn),他不要與父母分家,他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱,倘若分了家,他的父親一定會(huì)更加勞累。他是一個(gè)顧家的人,他愛(ài)自己的家人,他愛(ài)自己的孩子,他從不會(huì)因?yàn)樽约旱钠拮幼鲥e(cuò)了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見(jiàn)識(shí),聰明的人,他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責(zé)任制,后來(lái)才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責(zé)任心的人當(dāng)他面對(duì)國(guó)家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì)像其他地方的.少數(shù)人一樣,將自己置身事外。然而他不是,他會(huì)認(rèn)真實(shí)行國(guó)家發(fā)行的政策。他對(duì)待事物很公平也很公正。

  讀了《平凡的世界》,我從中學(xué)會(huì)了一些人該有的品德:有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),孝敬老人,盡職盡責(zé)。我們都是平凡的人,生來(lái)就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平,但也因?yàn)檫@個(gè)平凡的世界,給我們?cè)炀土苏宫F(xiàn)自我生命姿態(tài)的舞臺(tái)。《平凡的世界》讓我懂得了很多道理,還帶我了我許多快樂(lè)。

讀書(shū)的心得體會(huì)3

  讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。

  讀詩(shī)令人高雅,讀史令人明智。讀每本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記住:書(shū)本是甜的,要讓甜蜜布滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的'人。

  讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)令人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)令人領(lǐng)悟官場(chǎng)的洶涌,讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章令人感到未來(lái)的希望。每本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾瓮创松。讀書(shū)是人生的一門最不缺少的作業(yè),瀏覽書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每步。

  書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù),由于讀書(shū),人生才更出色!

  讀書(shū),是好事,讀大量的書(shū),更值得稱贊。

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)心,便悵然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。

  一名叫亞克敦的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書(shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀嗎!

  然而,我們很輕易疏忽的是:有好書(shū)其實(shí)不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦,固然他零零碎碎地記住了很多知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的緣由只有一個(gè),那就是他不善擅長(zhǎng)讀書(shū),而只會(huì)依葫蘆畫(huà)瓢。

  朱熹說(shuō)過(guò):讀書(shū)之法,在按部就班,熟讀而精思。

  所謂按部就班,就是學(xué)習(xí)、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說(shuō)我們其實(shí)不要求書(shū)有幾千乃至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深進(jìn),點(diǎn)點(diǎn)把握,關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書(shū)速度。至于熟讀,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而精思則是按部就班,熟讀的必定結(jié)果,也必定是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思考才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

  因而可知,讀書(shū)不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以絕不猶豫地說(shuō):實(shí)在他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

  現(xiàn)在的我們,這類有書(shū)即是沒(méi)書(shū)的現(xiàn)象是記憶猶心,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都以為沒(méi)甚么看頭;這樣一來(lái),把握的知識(shí)也相對(duì)較為浮淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在劇烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

讀書(shū)的心得體會(huì)4

  班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。

  有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的`神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家,原來(lái)還存在著。

  讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。

讀書(shū)的心得體會(huì)5

  暑假時(shí)候,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《瑪?shù)贍栠_(dá)》。

  瑪?shù)贍栠_(dá)是一個(gè)非常聰明、勇敢、好學(xué)的小女孩。她三歲就開(kāi)始讀童話書(shū),她常常去圖書(shū)館,她讀完了多得驚人的童話書(shū)、散文、小說(shuō)和一些名著。到了上學(xué)的年齡,瑪?shù)贍栠_(dá)因?yàn)榭戳撕芏鄷?shū),什么乘法、拼讀她都會(huì)。教她的.老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個(gè)惡毒的校長(zhǎng),瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐經(jīng)歷了許多磨難,終于戰(zhàn)勝了校長(zhǎng)。最后,瑪?shù)贍栠_(dá)的父母要離開(kāi)這個(gè)城市,瑪?shù)贍栠_(dá)選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子里,快樂(lè)的生活。

讀書(shū)的心得體會(huì)6

  我每一次來(lái)到學(xué)校,老師都讓我讀書(shū),回到家里爸爸媽媽讓我讀書(shū)。每一次讀書(shū)我都很煩惱。

  我上三年級(jí)和四年級(jí)的時(shí)候,我的作文很不好自從上了五年級(jí),學(xué)過(guò)第三課《走遍天下書(shū)為侶》我才知道書(shū)的重要性。它教給了我讀書(shū)方法。方法是:首先我會(huì)思考,故事中的人為什么這樣做,作家為什么要寫(xiě)這個(gè)故事。然后,我會(huì)在腦子里繼續(xù)把這個(gè)故事編下去,回過(guò)頭來(lái)品位我最欣賞的'一些片段,并問(wèn)問(wèn)自己為什么喜歡它們。我還會(huì)再讀其他的部分,并從中找到我以前忽略的東西。做完這些,我會(huì)把從書(shū)中學(xué)到的東西列個(gè)單子。最后,我會(huì)想象作者是什么樣的,他會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷。

  以后,我每天有空就讀書(shū),多思考問(wèn)題,我會(huì)與書(shū)交朋友,書(shū)讓我的寫(xiě)作水平大大提高。

讀書(shū)的心得體會(huì)7

  《穆斯林的葬禮》是我所讀的書(shū)中,印像最為深刻。我相信,許多讀者都有我這樣的感觸:剛天始,當(dāng)“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí),便想:怎么膾有一本寫(xiě)葬禮的書(shū),真奇怪!可是,一旦翻開(kāi)這一本書(shū)后,你就全心全意地被它所迷,跟著它的酸甜苦辣,仿佛你就是書(shū)中的主人公的朋友,他遇到傷心事,你哭;他開(kāi)心了,你便笑了。

  這本書(shū)所講述的是:一個(gè)穆斯林的家庭,六十年間的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  它通過(guò)一人玉器店的興衰,講述了一段曲折,坎坷而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情故事。我不能不在書(shū)中流下眼淚,我想:讓這晶瑩的淚水伴隨著這玉的長(zhǎng)河,流去。這是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,愛(ài)情悲劇的.長(zhǎng)河。我沿著這條長(zhǎng)河一直走,還沒(méi)至盡頭,便發(fā)現(xiàn),原來(lái)這條河并沒(méi)有真正意義上的盡頭。故事雖終結(jié),但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶,一段美而悲的回憶,從不曾逝去。

  我本書(shū)中,作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑,在我心中,我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的,仿佛就像那皎潔的月光,純潔得你不忍心去玷污它。新月之死,我曾在那一刻,感到喉嚨哽咽住了,仿佛只要稍稍一動(dòng),淚水便會(huì)不停地涌出來(lái)。這本書(shū)一直籠罩著一種悲劇美,三對(duì)有情人終不能成眷屬,令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅,令人痛心不已。

  或許,我讀書(shū),只是追求情節(jié),但這本書(shū),它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感,一種不同于其它書(shū)的意境。

  《穆斯林的葬禮》,邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……

  這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。

讀書(shū)的心得體會(huì)8

  20xx年某月市委常委在學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》(即中央8號(hào)文件)時(shí),要求市關(guān)工委把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng),作為對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重大課題。這一年市關(guān)工委在市直實(shí)驗(yàn)小學(xué)、實(shí)驗(yàn)初中和實(shí)驗(yàn)高中進(jìn)行了試點(diǎn)。

  20xx年中關(guān)工委《關(guān)于開(kāi)展“崇尚真善美,學(xué)做誠(chéng)信人”主題讀書(shū)活動(dòng)通知》下達(dá)后,市委要求讀書(shū)活動(dòng)上臺(tái)階,要在城區(qū)所有中、小學(xué)和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場(chǎng)中心學(xué)校推開(kāi)。這一年全市59所中、小學(xué),名學(xué)生參加了“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng),取得了較好的效果。我們選送到省的征文,小學(xué)組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8;初中組獲二獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名;高中組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名。參加省關(guān)工委主辦的“崇尚真善美,學(xué)做誠(chéng)信人”主題教育讀書(shū)活動(dòng)演講比賽,獲得了小學(xué)組和高中組2個(gè)第一名,小學(xué)組、高中組4個(gè)第二名,小學(xué)組、初中組、高中組11個(gè)第三名,7名教師獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng),被省關(guān)工委推薦出席全國(guó)關(guān)工委表彰會(huì)議,在人民大會(huì)堂領(lǐng)取了《中華魂》主題教育讀書(shū)活動(dòng)“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌。

  20xx年市委在研究關(guān)工委工作時(shí),明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)這張名牌,沖出孝感,在全省爭(zhēng)位置,全國(guó)爭(zhēng)名次。成立了以市委分管副書(shū)記為名譽(yù)組長(zhǎng),關(guān)工委主任為組長(zhǎng),關(guān)工委所有副主任、組織部長(zhǎng)、分管教育副市長(zhǎng)為副主任,有關(guān)單位負(fù)責(zé)人為成員的`“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。建立了由市關(guān)工委主辦,市教育局、共青團(tuán)市委承辦,學(xué)校校長(zhǎng)和共青團(tuán)支部書(shū)記具體組織的職責(zé)制體系,構(gòu)成了一級(jí)抓一級(jí),層層有人抓的工作格局。

讀書(shū)的心得體會(huì)9

  《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書(shū)由里面一共收錄了16個(gè)特級(jí)教師的專業(yè)成長(zhǎng)案例。每個(gè)成長(zhǎng)案例都是由檔案、成長(zhǎng)、隨筆、我最愛(ài)讀的書(shū)、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書(shū)這五個(gè)部分組成,全面展示了16位專家的專業(yè)成長(zhǎng)路徑,我們可以從中探尋專家們成長(zhǎng)的軌跡。

  成長(zhǎng)貫穿于我們的整個(gè)人生,每個(gè)人都需要成長(zhǎng),生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長(zhǎng),只有成長(zhǎng)才能讓我們的生命開(kāi)出幸福之花。書(shū)里記錄著16位專家的成長(zhǎng)故事。讀著他們的故事,品味著他們的人生智慧,并時(shí)時(shí)反觀自己的軌跡,才發(fā)現(xiàn),要學(xué)還很多,要下的工夫也很多。

  仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的專家都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài),他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索。因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)。才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的。才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開(kāi)的情懷。xxx老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的.事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  碩果累累的專家們,在教育的道路上,仍在努力的探索著、前進(jìn)著,在他們眼中對(duì)教育的追求永無(wú)止境。專家們尚且如此,而作為普通一線教師的我們,在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下,我們有什么理由不努力,有什么理由不進(jìn)步,有什么理由不成長(zhǎng)呢!

  愛(ài),人世間最美好的字眼,人世間最動(dòng)人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。一個(gè)人生命中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。所以,我們要付出真心愛(ài)學(xué)生,這樣學(xué)生才會(huì)愛(ài)我們,聽(tīng)我們的。

讀書(shū)的心得體會(huì)10

  思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō),不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí),大腦應(yīng)該休息。

  那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢?

  1. 觀察并傾聽(tīng)你的想法

  傾聽(tīng)你大腦中的聲音,尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí),不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí),你不僅意識(shí)到它,而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了,你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α,思想?huì)很快消散。

  2. 關(guān)注現(xiàn)在

  我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō),當(dāng)下幾乎不存在,只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去,因?yàn)闆](méi)有過(guò)去,你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到未來(lái),以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下,比如洗手的時(shí)候,專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué),或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

  思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無(wú)意識(shí)狀態(tài),痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在,并試圖逃避它。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間,它就不能發(fā)揮它的作用,控制你,它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開(kāi)的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來(lái)生存,但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí),疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒(méi)有人類,只有動(dòng)物和植物,會(huì)有過(guò)去和未來(lái)嗎?如果你問(wèn)一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間,它可能會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在就是現(xiàn)在。”當(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí),它們會(huì)像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣,平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻,而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制,不能專注于現(xiàn)在,總是專注于過(guò)去,或者根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來(lái)。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的`痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。

  如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦,請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情,至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外,對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的身體被喚醒。通常,當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí),疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦,痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

  剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi),它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí),你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會(huì)焦慮。

讀書(shū)的心得體會(huì)11

  閱讀是人類獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利,因?yàn)殚喿x,人們狹隘的心靈逐漸變得更大,豐富多彩,甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。

  書(shū)猶如藥,書(shū)讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活中沒(méi)有相關(guān)書(shū)籍,就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有通過(guò)書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

  我愛(ài)書(shū),常常部在書(shū)架前,覺(jué)得我們面前展開(kāi)了中國(guó)一個(gè)具有廣闊的世界,一個(gè)非常浩瀚的海洋,一個(gè)蒼滿的宇宙。因?yàn)橹挥挟?dāng)你在讀書(shū)時(shí),就是在和書(shū)中的作者通過(guò)談心、交流。讀書(shū)時(shí),如果讀的是現(xiàn)代的書(shū),可以與同代人作做精神上的交流;現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品是現(xiàn)代社會(huì)生活中鮮活的語(yǔ)言,反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想進(jìn)行感情;而讀經(jīng)典文學(xué)名著時(shí),讀的是古今中外的文化教育精華,名著像是軍事上的制高點(diǎn),占領(lǐng)了它,其他就不在話下了,名著為很多人需要反復(fù)學(xué)習(xí)閱讀,已成為當(dāng)代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng),不了解學(xué)生名著,就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙;讀現(xiàn)代的書(shū),可以更輕松活力的吸取歷史書(shū)中的精髓,而且他們更有研究興趣,吸取書(shū)中的知識(shí)時(shí)就更快了;讀古代的書(shū),可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn);讀書(shū)方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。

  我覺(jué)得,讀書(shū)是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程:因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧,通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的,然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門廊,經(jīng)過(guò)你想象力的天空,進(jìn)入你心靈的空間,激起你心中的波浪。讀書(shū)一定要能夠全神貫注,孜孜不倦,仔細(xì)研究推敲,有時(shí)企業(yè)不能全信書(shū)中的所言,也不可尋章摘句。讀書(shū)可以使人愉快,也可以發(fā)展增添一些光彩,讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。

  讀書(shū)時(shí)不要死讀,而必須活讀,就是說(shuō)我們不能只記信佳句美詞,而必須把全文的意思進(jìn)行理解透。然而有許多書(shū)看一遍兩遍還不能夠懂得,讀三遍四遍時(shí)就讀學(xué)生懂了,或者一相書(shū)前面還有許多問(wèn)題不懂的地方,讀到自己后面才豁然貫通;有的`書(shū)昨天已經(jīng)看不懂,過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得;也有的書(shū)似乎看懂了,其實(shí)影響不大懂,后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí),才真正需要懂得它的意思。因此,重要的書(shū)必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀,每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開(kāi)卷一種有益,溫故知新!

  讀書(shū)時(shí)必須能夠做到心到學(xué)生眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜歡自己讀書(shū),不用心讀那也可能就不能沒(méi)有用心去了解到了書(shū)中的道理,也不可為了能把書(shū)真正讀進(jìn)去;如果我們真正把書(shū)讀進(jìn)去了,你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣,自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和道理!

  因此,閱讀首先要注意方法,然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度!

讀書(shū)的心得體會(huì)12

  今天看了一本雜志,一篇文章說(shuō)的很好,說(shuō)天下只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“別人的事”,還有一件就是“老天爺?shù)氖隆,人得煩惱往往就是忘了自己的事,關(guān)心別人的事,操心老天爺?shù)氖,要輕松自在很簡(jiǎn)單,打理好自己的事,不去管別人的事,不操心老天爺?shù)?事。

  我好喜歡這篇文章,我覺(jué)得自己就是那個(gè)喜歡操心別人的事,又憂心老天爺?shù)娜耍宰约嚎偸前炎志涓愕煤美酆美,那些事情我都不?yīng)該多想了,我要放輕松心態(tài),做好自己的事,完成自己的任務(wù),努力自己的愿望。也許這事人生的一種境界,不過(guò)也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。

讀書(shū)的心得體會(huì)13

  暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

  這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德?铺芈,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的'興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。

讀書(shū)的心得體會(huì)14

  一天課后,“小書(shū)迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書(shū)館借了一本《故事大王》,坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來(lái),讀著讀著,“小書(shū)迷”忍不住哈哈地笑起來(lái)了。這時(shí),一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的身旁,指著牌子上的“靜”字說(shuō):“小鬼,安靜,不能笑呀!”“小書(shū)迷”不好意思地說(shuō):“阿姨,對(duì)不起,我知道了!

  “小書(shū)迷”擔(dān)心讀到精彩的.地方又會(huì)笑起來(lái),于是,立即走出閱覽室,“咚咚”地跑下樓,找了一個(gè)角落坐下來(lái),津津有味地讀起來(lái),不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲,吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書(shū)。

讀書(shū)的心得體會(huì)15

  陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話就可以概括的,而我從中學(xué)到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想,每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師,也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在,我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章,發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。

  是的,師范學(xué)院的學(xué)生,就是要學(xué)會(huì)改變,在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的,就是怎樣從一個(gè)學(xué)生,變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的,都是教書(shū)的方法,都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是,作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法,先研究一下,怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生,陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想,它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

  做一個(gè)好學(xué)生,其實(shí)每個(gè)人都可以做到,在老師的心目中,自己的每一個(gè)學(xué)生,都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說(shuō):沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的,我們要根據(jù)他的目的,他的性格,來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師,對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好,值得我去學(xué)習(xí),他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心,去研究他們的思想,不僅做他們的師長(zhǎng),更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作,對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加,他們的這些精神,值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。

  陶行知先生的'《師范生的第二變變孩子》一文,正是告訴我,要想真正管理好一個(gè)班級(jí),就要融入這個(gè)班集體,和每一個(gè)學(xué)生一樣,知道學(xué)生在想什么,知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣,他所教的班級(jí),三年來(lái),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師,不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w,把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷,正好和于老師一組,他一邊改卷,一邊還在想著該給學(xué)生講些什么,還想著學(xué)了這么久了,考了這么久了,再給學(xué)生們做什么練習(xí),他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。

  這個(gè)暑假,陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊,對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),這是一次思想的升華,他的思想,在我以后的人生旅途中,將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。

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