養(yǎng)成教育心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的養(yǎng)成教育心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)1
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出："教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。"教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。
葉圣陶說："什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣"。記得著名教育專家安文鑄教授在他的"讓孩子在快樂中健康成長(zhǎng)、成才、成人"講座中舉了這么一個(gè)例子：在一九八八年那次世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?"這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園" 。"在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?""把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……"。由此可以看出，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
1、養(yǎng)成教育，始于細(xì)節(jié)。
"千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個(gè)優(yōu)秀的班主任，但我愿放棄沖天的志向，以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個(gè)學(xué)生，通過天天求知，日日求真，成為大寫的人、成為真人。真的班主任，敢于直面微薄的待遇，敢于正視"非優(yōu)"的考驗(yàn)，我行我素教人求真，兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成，求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女，思想尚不成熟，志向遠(yuǎn)大模糊，良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的.養(yǎng)成對(duì)象)，班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生，心如明鏡，勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn)，不求大棄小;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié)，做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
2養(yǎng)成教育，從行為習(xí)慣做起
古代著名大學(xué)者朱熹說："論先后，知為先，論輕重，行為重。"因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí)，制定了《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從最簡(jiǎn)單的事情做起，如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確，學(xué)生在實(shí)踐的過程中，就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明：一個(gè)人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠(chéng)如心理學(xué)專家洛克所說的——"我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都受得了的。""潤(rùn)物細(xì)無聲"，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)�？傊�，正如葉圣陶老先生所說"教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣，如熱愛國(guó)家，關(guān)心他人的習(xí)慣，勤勞操作的習(xí)慣，求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣"。"德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。"
3構(gòu)建"教師——學(xué)生——家長(zhǎng)"三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。
育人，并不是說在學(xué)校一個(gè)樣，回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的"教師—學(xué)生—家長(zhǎng)"三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后，家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng)，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如，在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定"自評(píng)——師評(píng)——家長(zhǎng)評(píng)"的評(píng)價(jià)制度，這樣，家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個(gè)共識(shí)，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
作為一名年輕的教師，今后要學(xué)的東西還很多，還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰颍覉?jiān)信付出總會(huì)有回報(bào)，我們的教育一定會(huì)有好的明天!
養(yǎng)成教育心得體會(huì)2
三、四歲是一生中最好的教育時(shí)期，孩子們剛剛對(duì)這個(gè)世界有了懵懂的認(rèn)識(shí)，這個(gè)時(shí)期同樣也是幼兒養(yǎng)成教育的最好契機(jī)。家長(zhǎng)是孩子永遠(yuǎn)的老師，所以，在孩子成長(zhǎng)的過程中，家長(zhǎng)也必須不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在教育子女的過程中，孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給我們新的體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談一下我們教育孩子的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、 首先教孩子學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)做人。
家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”。健康的人格，不僅關(guān)系到孩子身體的正確發(fā)育，而且決定著他們今后的人生走向。人格的魅力要?jiǎng)龠^任何地位和金錢，所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)，通過讓孩子看動(dòng)畫片、看書，給孩子講故事，教導(dǎo)孩子做人要大氣，不要太計(jì)較利益，對(duì)人要有愛心，善于寬待別人，做個(gè)情商豐富的人；取得成績(jī)不要驕傲，碰到困難不要?dú)怵H，樹立與人為善，以誠(chéng)取勝，樂觀向上的人格。
二、 從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
1. 養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯，自己大、小便，并知道餐前、便后要洗手，不吮手指，不咬手指甲，不隨地拋垃圾。
2. 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)自己穿衣服，自己折疊衣褲，把衣服鞋子放在指定的地方。玩好玩具后能歸還原處，在自己力所能及的范圍內(nèi)幫家里做簡(jiǎn)單的家務(wù)，例如拿碗筷等。
3. 養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子使用禮貌用語（早、再見、謝謝）等，見到客人會(huì)主動(dòng)打招呼。
三、做到不隨便翻弄?jiǎng)e人東西。
不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí)，可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋，也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐，通過鍛煉使孩子獲得自信，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事，獨(dú)立處理問題的能力，能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來有很大的幫助。
四、 言傳身教，把握時(shí)機(jī)。
孩子成長(zhǎng)的過程，其實(shí)很多的言行是仿效家長(zhǎng)的，因此做家長(zhǎng)的在孩子面前要注意自己的言行。比如當(dāng)著孩子的面，用孩子的口吻待人接物，盡量靠近孩子耳邊，讓孩子意識(shí)到你是在教他。不要當(dāng)著孩子表現(xiàn)出任性和發(fā)脾氣，特別不要說臟字。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助，有進(jìn)步應(yīng)肯定，不吝嗇地給予表揚(yáng)，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合，把握好時(shí)機(jī)，盡量不要在人前批評(píng)孩子，別傷了孩子的自尊心。對(duì)孩子，別輕易許諾，一旦承諾，就要兌現(xiàn)。
五、 放飛心情，留點(diǎn)玩的'空間。
孩子是在玩中學(xué)習(xí)思考、完善自己對(duì)身體的控制能力、探索他周圍的世界的。玩，是孩子最喜歡的活動(dòng)方式，也是我們認(rèn)為最佳的教育方式，在玩的過程中不僅可以讓他們獲得無盡的樂趣，還可以學(xué)到各種知識(shí)，通過游戲還可以讓他們感受成功的喜悅和失敗的苦惱，所以，得留給孩子有一定的玩的時(shí)間。作為家長(zhǎng)要在孩子的游戲中做好配角，對(duì)各種玩具的玩法只負(fù)告知，但不要過多干涉孩子的創(chuàng)意，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)幾乎每種玩具在他手上都能發(fā)展出多種
功能。在節(jié)假日要適當(dāng)帶孩子外出，或遠(yuǎn)，或近，或公園，或游樂場(chǎng)，讓孩子深入地體驗(yàn)生活, 增加知識(shí)面，減輕壓力，創(chuàng)新思維，以現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣激發(fā)孩子的積極情感。并主動(dòng)帶孩子外出,愉快的心情，將帶給孩子生活上，學(xué)習(xí)上更多的收益。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)3
養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。特別是小學(xué)生，尤其是小學(xué)中低段學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。把學(xué)生的養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生的成績(jī)自然也會(huì)在我們教師汗水的滋潤(rùn)下，慢慢地提高，為什么這樣說呢?因?yàn)樾W(xué)生正在成長(zhǎng)的發(fā)育階段，諸多方面的習(xí)慣還沒有形成，一些不良習(xí)慣還沒有根深蒂固，比較容易鏟除，因此對(duì)于剛步入校門的孩子，在對(duì)他們進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)上著重進(jìn)行養(yǎng)成教育是至關(guān)重要的。
朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重�！笨梢娭c行是不可分的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以學(xué)生認(rèn)知特性為出發(fā)點(diǎn)，按照先入為主的規(guī)律。把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，由班主任向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范，提出新學(xué)期的要求、新希望和新目標(biāo)。并根據(jù)本班的實(shí)際情況，制定班規(guī)，如：上下樓梯靠右行，不在校園內(nèi)奔跑、追逐，堅(jiān)持課前一首歌，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，班級(jí)建立圖書角，課余時(shí)間多看課外書籍，拓寬知識(shí)面等，注意讓學(xué)生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對(duì)，什么不對(duì)。
“學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)給學(xué)生作出表率，因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫。現(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間長(zhǎng)了又會(huì)重犯，因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)先組織班會(huì)展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動(dòng)上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時(shí)的.小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。平時(shí)，我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會(huì)感到愛護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師一個(gè)眼神，學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并很快改正。
評(píng)價(jià)是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時(shí)對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評(píng)價(jià)是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，教師要在養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)中樹立典型，以獎(jiǎng)勵(lì)為主，平時(shí)盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)的暗示。榜樣的力量是無窮的，每周我們都要進(jìn)行“雛鷹爭(zhēng)章”的評(píng)比，安全、紀(jì)律、衛(wèi)生流動(dòng)紅旗的評(píng)比和發(fā)放，每學(xué)期我們都要進(jìn)行“優(yōu)秀隊(duì)員”的評(píng)比，樹立典型，通過評(píng)比和開展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)性。葉圣陶先生說過，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)�！吧俪扇籼煨裕�(xí)慣成天然�！毙W(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級(jí)的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。
每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容，每次老師講時(shí)，我都會(huì)認(rèn)真聽講，課后思考老師講過的話題。俗話說得好：“知識(shí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就未來�！绷�(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長(zhǎng)期形成的。這就需要家長(zhǎng)，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時(shí)解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會(huì)很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，我們知道：“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。
2、老師是我們的鏡子
老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對(duì)我們很禮貌，時(shí)常以微笑的面容對(duì)待我們，因此對(duì)老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長(zhǎng)期努力,需要我們?cè)诶蠋煵粩嗟囟酱僖龑?dǎo)。對(duì)我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)4
在秋意濃濃的季節(jié)里，我們來到了新道街小學(xué)聽了著名教育專家林格教授的講座，受益匪淺。我們這些忙碌的一線教師們，能在辛苦勞作之時(shí)，獲準(zhǔn)品味這么高水準(zhǔn)的講座，真乃三生有幸。教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，教育的終極是使受教育者自覺。林教授運(yùn)用鮮活的事例，和藹可親的語調(diào)，講述著教育新理念。數(shù)小時(shí)的授課我們一點(diǎn)都沒有感到疲勞。并卻感觸頗深。
講座中，我們深深體會(huì)到了林格教授養(yǎng)成教育的精辟觀點(diǎn)，我學(xué)習(xí)后心理有所觸動(dòng)。是啊、無論家長(zhǎng)還是老師，我們教育孩子的同時(shí)，確實(shí)要用心思考一下，我們教育孩子有好習(xí)慣，自己是否有身教，“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤�。試想，如果一個(gè)老師對(duì)“有禮”的學(xué)生“疼愛有加”，對(duì)“沒禮”的學(xué)生愛理不理；或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明，那后果會(huì)是怎么樣呢？回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行更令人汗顏。眾所周知的一些日�，嵤吕粊y丟，談不隨地吐，遵守交通規(guī)則等一方面，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎？所以說養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在教育者，在教育者觀念認(rèn)識(shí)上急需加強(qiáng)。
從教二十多年來，我始終認(rèn)為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首先從學(xué)做人開始。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，小學(xué)至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識(shí)再多，他們的'腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生也說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣�！笨梢�，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
養(yǎng)成教育看似習(xí)慣點(diǎn)滴就在我們身邊，但你能夠真正向林教授這樣全面理解它，是非常不易的事情，長(zhǎng)期以來為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國(guó)度，在一些地方如今卻連最基本的道德操守都已喪失？原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜，但我認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！� 所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
林教授的精彩的論述，著實(shí)讓人折服。讓我們?yōu)榛貧w教育的純真，共同努力吧！
養(yǎng)成教育心得體會(huì)5
小時(shí)候媽媽就對(duì)我說，人人都要從小就養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)檫@對(duì)以后的成長(zhǎng)大有裨益。從小學(xué)開始，每?jī)?cè)語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。由此可見，養(yǎng)成好習(xí)慣確實(shí)很重要。而我也確實(shí)從小學(xué)便有了許多好習(xí)慣。
剛上小學(xué)時(shí)，媽媽讓我每天回家先把當(dāng)天的課程復(fù)習(xí)一遍，復(fù)習(xí)完之后再寫作業(yè)，最后再預(yù)習(xí)次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開始我也非常不習(xí)慣，因?yàn)槲业膶懽炙俣群苈�，而這樣做又很費(fèi)時(shí)間，所以我每天完成任務(wù)都會(huì)很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅(jiān)持讓我每天這樣，對(duì)我說要養(yǎng)成這樣的一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，當(dāng)我習(xí)慣了這樣時(shí)，我對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的課程了解愈來愈深，寫作業(yè)的速度也愈來愈快，學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸上升。這時(shí)，我不禁明白了媽媽的'良苦用心，同時(shí)更明白了好習(xí)慣對(duì)成長(zhǎng)起到的決定性作用。
除此之外，我還有一個(gè)好習(xí)慣就是愛讀書。我從小學(xué)三年級(jí)開始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識(shí)。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫作水平。這個(gè)好習(xí)慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長(zhǎng)更加美好。
諸如此類，我還有一些好習(xí)慣，都使我不斷進(jìn)步，離成功越來越近。朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣對(duì)你的一生都大有裨益，它會(huì)使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習(xí)慣吧！
養(yǎng)成教育心得體會(huì)6
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個(gè)人感受：
(一)親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動(dòng)，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級(jí)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長(zhǎng)又會(huì)重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。
(二)建立新型班級(jí)管理制
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。
(三)關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的`第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開教師，也離不開家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過電話聯(lián)系、家長(zhǎng)座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，促進(jìn)孩子的進(jìn)步。可告訴家長(zhǎng)重視了子女的教育，改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)做家長(zhǎng)的責(zé)任感對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
(四)從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個(gè)學(xué)生作為自己的研究對(duì)象，平時(shí)多留心，多觀察，隨時(shí)了解班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護(hù)學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
(五)養(yǎng)成教育要形成共識(shí)齊抓共管
針對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育不是個(gè)別老師的單獨(dú)行為工作表現(xiàn)，它是每位教師的職責(zé)，做到全員參與德育管理。發(fā)揮各學(xué)科的育人功能，特別是發(fā)揮政治課、班會(huì)課、各項(xiàng)活動(dòng)的開展，主渠道的育人功能以及主題班會(huì)、閱讀課的育人功能。工作中要力爭(zhēng)做到“事事在育人，時(shí)時(shí)在育人，處處在育人，人人在育人”，齊抓共管，人人參與，形成合力，才見實(shí)效。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)7
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對(duì)象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國(guó)古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長(zhǎng)期以來，雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國(guó)教育中面臨的一個(gè)非常重要的.問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對(duì)我國(guó)兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的兒童沒有是非觀念，判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長(zhǎng)不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長(zhǎng)無計(jì)可施。在這種情況下，家長(zhǎng)往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng))，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長(zhǎng)期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識(shí);另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì)，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對(duì)于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們?cè)?jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)8
干凈的來，干凈的走，想想，人之一生，能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西：一副臭皮囊，一個(gè)腦子，知識(shí)會(huì)像熊瞎子掰的棒子，有了這個(gè)，就丟了那個(gè)，內(nèi)在的，也就還有個(gè)性格與思維方式——兩個(gè)決定你一生命運(yùn)路程的A，B，C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系，像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式，想改很難，但倘若在三年前，想改，確是很簡(jiǎn)單的，不過，改變著一點(diǎn)與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育，簡(jiǎn)單講，一個(gè)野孩子和老虎生活很久，他將喪失站著走路的功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講，他性格真好，其實(shí)這種說法是一種絕對(duì)的錯(cuò)誤觀念，在性格中，沒有好壞，只是由于你更欣賞他性格中的某一點(diǎn)而去稱贊，這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對(duì)性格養(yǎng)成起到很大作用，可以說是是非，人生，價(jià)值觀的一種奇妙的傳遞，像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣，同樣的還有變異，父輩的觀念到了你的腦袋里，但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情，你會(huì)向前走，同時(shí)，你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞，污水排放的.多少，而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位，以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度，并不是說受教育程度高，修養(yǎng)，內(nèi)涵，就深，就好，只是說暫時(shí)用這個(gè)來估測(cè)對(duì)性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子能打洞，這不是虛言，假如一個(gè)小孩生活在盜賊家里，他是盜賊的可能性會(huì)高，因?yàn)�，父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境，都是養(yǎng)成性格，等一系列人生觀念的重要因素，最后，決定性格，那盜賊是有很大幾率的!
養(yǎng)成性格并不在于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或是某一個(gè)時(shí)間段，而是一生的事情，某些時(shí)候，一個(gè)很奇特的想法，甚至是某一個(gè)很小的動(dòng)作，都會(huì)使你的性格產(chǎn)生極大的改變，就像隆美爾的一個(gè)想法，使他敗了諾曼底一樣。
有時(shí)，與其把自己都知道的都教給后代，倒不如，僅僅教他兩個(gè)詞：善良，真誠(chéng)，剩下的則由他們自己去經(jīng)歷，去面對(duì)，去思考。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)9
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)假期我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國(guó)第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎，實(shí)用。本書的作者關(guān)鴻羽是我國(guó)著名教育專家。
我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說："識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省苔罰。"
顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問題。我們知道，習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無法改變。
這本書中有一句話說得非常好："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。"
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說："樹大自然直"，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變"直"了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是"自然"的。現(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的'過程。德育卻是離不開社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч�。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找"正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂與痛苦"�，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)10
"習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)"。學(xué)生時(shí)期是人生成長(zhǎng)過程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這一階段養(yǎng)成的良好習(xí)慣對(duì)人的一生有積極影響。班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面有著不可忽視的責(zé)任。下面談幾點(diǎn)自己在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的體會(huì)。
一、注重良好習(xí)慣培養(yǎng)的時(shí)機(jī)
1、時(shí)間上越早越好
習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。從分班的第一天開始，我就著重觀察學(xué)生的衣著打扮、言行舉止;到教室后首先要打掃衛(wèi)生，我就細(xì)心觀察學(xué)生打掃衛(wèi)生是否積極，誰在無動(dòng)于衷;全體同學(xué)做好后，還要進(jìn)行自我介紹，我就認(rèn)真觀察誰在自我介紹時(shí)表情自然、言語通順、吐字清晰。最后對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行總結(jié)：對(duì)衣著得體的，打掃衛(wèi)生積極的，自我介紹時(shí)表情自然、語言流利的進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)，對(duì)著裝不符合要求的、打掃衛(wèi)生不積極的及時(shí)指出問題并令其及時(shí)改正。對(duì)自我介紹時(shí)表情不自然、言語不通順的要進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，班主任從一開始就在關(guān)注他們的言行。"良好的開端等于成功的一半" 。從一開始趁壞習(xí)慣還立足未穩(wěn)，及時(shí)進(jìn)行糾正，有利于良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
2、注意順序上的遞進(jìn)
良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng),要有耐心,有條理,有思路;循序漸進(jìn),循循善誘，才會(huì)起到立竿見影的效果。一定不能囫圇吞棗，半途而廢。
二、注重多方面習(xí)慣的培養(yǎng)
1、行為習(xí)慣
孔子曰："其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。"在要求學(xué)生做好行為規(guī)范之前，我先為他們起到了示范榜樣的作用，用自己的一言一行教育學(xué)生。然后再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生注意平時(shí)的言行舉止要得體,要適宜。對(duì)于長(zhǎng)輩和老師,要報(bào)以尊敬和善的態(tài)度;對(duì)于同輩,要友善親切,團(tuán)結(jié)互助。例如,上下樓梯靠右行;進(jìn)辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧嘩;進(jìn)辦公室要先敲門，得到老師的允許再進(jìn)去;上學(xué)放學(xué)要遵守交通規(guī)則;升旗集會(huì)時(shí)保持安靜等。"細(xì)節(jié)決定成敗，"我堅(jiān)持從日常生活的一些小事著手，讓學(xué)生從小事中明白"莫以善小而不為，莫以惡小而為之。"從而漸漸培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
2、生活習(xí)慣
"好的生活習(xí)慣有利于一生的身體健康。"對(duì)于學(xué)生,在學(xué)校里就必須注重自己的衣著整潔,頭發(fā)、指甲不要過長(zhǎng)，不要在衣著上與他人攀比。自己的學(xué)習(xí)用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個(gè)人衛(wèi)生，還要愛護(hù)班級(jí)的衛(wèi)生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣
(1)制定計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)定期樹立目標(biāo)，確立自己的趕超對(duì)象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標(biāo)就有了動(dòng)力，就不會(huì)再感到無所事事，沒有壓迫感，而成績(jī)也在追趕目標(biāo)的過程中提高了。
(2)上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。辦事要講究效率，學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要時(shí)間在課堂上，而利用好課堂40分鐘就顯得尤其重要。認(rèn)真聽講，注意力集中，積極思考是提高學(xué)習(xí)效率、成績(jī)優(yōu)異的必備條件。為了讓整個(gè)班級(jí)在課堂上形成一種爭(zhēng)先恐后，積極發(fā)言的良好氛圍，積極做好班級(jí)干部和頭20名同學(xué)的思想工作，讓他們起好帶頭作用。
(3)積極完成作業(yè)的習(xí)慣。作業(yè)是對(duì)新知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)的一個(gè)過程，是檢查自己一天的知識(shí)是否掌握了的過程，也是一個(gè)預(yù)習(xí)第二天功課的過程，雖然一年級(jí)沒有書面作業(yè)，可為了讓孩子養(yǎng)成每天要完成作業(yè)的習(xí)慣，我每天都布置讀的作業(yè)，并且讓家長(zhǎng)簽名，以便讓家長(zhǎng)了解孩子在校的情況，并且及時(shí)檢查，查漏補(bǔ)缺。
(4)養(yǎng)成正確書寫的習(xí)慣�，F(xiàn)在的孩子也許是嬌生慣養(yǎng)，上課寫字時(shí)總喜歡趴在桌子上，盡管總是提醒，可還是堅(jiān)持不了幾分鐘，于是我在開學(xué)初就強(qiáng)調(diào)寫字的"三個(gè)一"每節(jié)課嚴(yán)格把關(guān)，并分了小組進(jìn)行比賽，定時(shí)對(duì)優(yōu)勝小組進(jìn)行頒獎(jiǎng)，鼓勵(lì)好的帶動(dòng)差的，現(xiàn)在學(xué)生的書寫習(xí)慣已經(jīng)基本養(yǎng)成了。
三、注重學(xué)校與家庭的有機(jī)結(jié)合
一個(gè)人成長(zhǎng)過程要接受三方面的`教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此，單靠學(xué)校教育是難以收到滿意的效果。而學(xué)生的主要活動(dòng)范圍是學(xué)校和家庭，所以學(xué)校教育更應(yīng)與家庭教育有機(jī)結(jié)合起來。不能只依靠學(xué)校一個(gè)陣地，要隨時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，做好家長(zhǎng)工作，請(qǐng)求家長(zhǎng)在家里也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，把家庭教育納入到學(xué)校教育的軌道上，成為學(xué)校教育的得力助手。例如，每天作業(yè)、課堂訂正讓家長(zhǎng)簽名，這既能讓學(xué)生重視作業(yè)，按時(shí)訂正，也能讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子每天的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生在家的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣也需要家長(zhǎng)的及時(shí)監(jiān)督、培養(yǎng)。相信只要學(xué)校和家庭達(dá)成共識(shí)，學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多。教師教育學(xué)生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻(xiàn)也是有意義的。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養(yǎng)教育學(xué)生，使他們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對(duì)他們的一生，乃至于對(duì)整個(gè)人類社會(huì)，都具有十分重大的意義。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)11
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。但是我認(rèn)為不可忽視班主任老師作為班級(jí)管理帶頭人的重要作用。也就是說班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，包括良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。(1)良好的行為習(xí)慣是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學(xué)生就要朝這個(gè)方向努力。(2)良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。我們提倡品學(xué)兼優(yōu)，就是讓學(xué)生要有一個(gè)良好的行為習(xí)慣。
(3)良好的行為習(xí)慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務(wù)員，考教師，有了良好的行為習(xí)慣就成功了一半兒，如果成績(jī)理想就等于跨進(jìn)了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴(yán)格要求自己
孔子說過：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從�！彼莱隽恕吧斫讨赜谘越獭钡牡览�。一名優(yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家，一個(gè)班級(jí)形象也就是一個(gè)班主任的形象。班主任的行為將給每位學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以，作為班主任首先要自尊自愛自信自強(qiáng)，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學(xué)生歡迎的科任教師。上課深受學(xué)生歡迎的班主任能讓學(xué)生感受到跟著這位老師有奔頭，并且能近距離地接觸和了解，也便于隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題。老師的一言一行，對(duì)學(xué)生都有潛移默化的作用。引導(dǎo)學(xué)生，以身作則，勤字當(dāng)頭。首先早讀和晚讀檢查要勤，督促學(xué)生背誦課文，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)要上的課。教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更重要的是方法，是學(xué)習(xí)的方法，是做人的方法，“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學(xué)校與家庭相結(jié)合
班主任老師可以通過家訪、家長(zhǎng)學(xué)校等渠道，一方面使家長(zhǎng)了解學(xué)校德育教育的目標(biāo)和對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣等方面的要求，另一方面也可以通過家庭來了解學(xué)生在學(xué)校以外的`一些行為習(xí)慣，從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，通過家庭與學(xué)校相互溝通和配合，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
總而言之，學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響，作為教育工作者應(yīng)當(dāng)克服各種不利的因素，使學(xué)生都能健康地成長(zhǎng)而且和諧的發(fā)展。
總之，學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師，要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心，對(duì)學(xué)生的愛心，對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)12
隨著社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)生已進(jìn)入獨(dú)生子女年代，學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題�，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些社會(huì)上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為，可以毫不顧忌地說，待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見，下面談幾點(diǎn)看法。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ)，“千里之行，始于足下”，“百尺高臺(tái)起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正，由于這個(gè)壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，不斷鼓勵(lì)，才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動(dòng)員社會(huì)和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長(zhǎng)反映：“孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時(shí)睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔……，希望老師嚴(yán)格教育。”難道家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云：“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的'教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程，要抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起，家長(zhǎng)和學(xué)校共同配合對(duì)學(xué)生的進(jìn)行行為訓(xùn)練，只有長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷的強(qiáng)化，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)13
上周在線上聽了“小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”受益匪淺。良好的習(xí)慣會(huì)使一個(gè)人受益終身，而養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使人受害終生。行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!足以顯示習(xí)慣對(duì)人的重要性。我是從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的。
�。ㄒ唬┳ズ脤W(xué)生的養(yǎng)成教育養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴(yán)肅的'場(chǎng)合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。
(二)建立新型班級(jí)管理制讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。
(三)關(guān)注學(xué)生關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開教師，也離不開家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過電話聯(lián)系、家長(zhǎng)座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，促進(jìn)孩子的進(jìn)步�？筛嬖V家長(zhǎng)重視了子女的教育，改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)做家長(zhǎng)的責(zé)任感對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
（四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心，對(duì)學(xué)生的愛心，對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)14
根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點(diǎn)，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級(jí)思品課教 學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，在低年級(jí)思品課教學(xué)中，筆者認(rèn)為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學(xué)好每一課，讓學(xué)生從中明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級(jí)思品課教學(xué)中如何進(jìn)行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。
一、讀懂課文，學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級(jí)兒童思想單純，知識(shí)貧乏，可塑性很強(qiáng)。他們對(duì)道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強(qiáng)的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實(shí)現(xiàn)的。低年級(jí)課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動(dòng)活潑的具體形象中。但低年級(jí)兒童識(shí)字少，閱讀能力低，教學(xué)中，教者更應(yīng)該充分運(yùn)用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學(xué)生看懂圖意，讀懂課文，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來，低年級(jí)思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會(huì)是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌，指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動(dòng)的形象，進(jìn)入學(xué)生的腦海。比如上《愛護(hù)課桌椅》一課，老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學(xué)生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文：“課桌椅，天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄 臟，不損壞，我們愛護(hù)課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財(cái)物，是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴，要愛護(hù) 課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學(xué)會(huì)禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學(xué)兒歌，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語：“你好！再見 ！”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊(cè)都是彩色膠印。這些生動(dòng)有趣的卡通形象，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望， 因此，用活插圖，讓學(xué)生去模仿，學(xué)習(xí)圖中人物的`言行，是強(qiáng)化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊(cè)《尊敬長(zhǎng)輩 》時(shí)，要求學(xué)生仔細(xì)看圖，說說小華早晨起床后對(duì)長(zhǎng)輩是怎樣說的？吃水果、看電視時(shí)對(duì)爸爸、奶奶是怎樣說 的，怎樣做的？教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長(zhǎng)輩的“一言一行”。又如教《課間活動(dòng)守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對(duì)學(xué) 生課間活動(dòng)時(shí)“言、行”的指導(dǎo)作用，教學(xué)時(shí)，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場(chǎng)、大樹、 滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學(xué)生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時(shí)，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對(duì)事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動(dòng)作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”， 進(jìn)行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運(yùn)用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長(zhǎng)，再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境，從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊(cè)《我們愛國(guó)旗》一課時(shí)，在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了國(guó)旗以后，播放一段全校師生在操場(chǎng)上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學(xué)生重點(diǎn)觀察老師、同學(xué)們的一舉一動(dòng)。然后再放一次錄像，要求全班學(xué)生一起參加升國(guó)旗。此時(shí)此刻，學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國(guó)旗行注目禮或隊(duì)禮，還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國(guó)歌，愛國(guó)主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高他們的道德認(rèn)識(shí)，讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》，在教練習(xí)1第一幅圖時(shí)，我讓學(xué)生 先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時(shí)兩個(gè)學(xué)生扮圖中的學(xué)生 ，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學(xué)生為之一驚，隨之有學(xué)生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了 ，吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)生有感而發(fā)以后，我把全班學(xué)生分成若干小組，分角色 練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時(shí)??”、“當(dāng)我走進(jìn)老師辦公室時(shí)??”同學(xué)們都能做到低聲說話，輕輕走 路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。 如教《對(duì)人熱情有禮貌》一課練習(xí)，我讓學(xué)生輪流上臺(tái)照?qǐng)D練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動(dòng)起來，變成了一個(gè)個(gè)小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見，聽得見，學(xué)得來，對(duì)養(yǎng)成良好的言行具有強(qiáng)化作用。
三、引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實(shí)踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展，對(duì)于加深道德認(rèn)識(shí)，提高行為能力是非常重要的，能較好地達(dá)到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué)，教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學(xué)效果，以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
1. 與學(xué)校、班級(jí)教育的中心工作相聯(lián)系，引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會(huì)，號(hào)召學(xué)生向教師獻(xiàn)愛心。又如教了《遵守課堂紀(jì)律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認(rèn)真做好作業(yè)》等課文后，要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范 ，做到“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標(biāo)準(zhǔn)；“兩個(gè)一致”，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；“三個(gè)整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢(shì)整齊、讀書時(shí)手、書的擺放姿勢(shì)整齊 ；“三個(gè)一”，即看書寫字時(shí)手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)15
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵所在，是學(xué)生輕松、快樂、有序、有效地學(xué)習(xí)的必要前提。從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)收益終生。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生求知求識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在教育教學(xué)工作中，我重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。由此，我為了提高課堂35分鐘的效率，一直以來，我對(duì)我班學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重視。一篇課文最低閱讀五遍，多則不限，讀第一遍時(shí)，熟悉一下課文；第二遍讀時(shí)，一邊讀，一邊畫出生字和新詞，然后借助拼音把音讀準(zhǔn)，借助工具書或聯(lián)系上下文理解詞語的意思；第三遍讀時(shí)，把讀不通的句子反復(fù)地讀，直到讀通、讀順為止；第四遍讀文時(shí)，想想課文中有哪些句子不懂的就劃上“波浪線”或“直線”，（同時(shí)要求所畫的線條規(guī)范，讓人看了舒服）再反復(fù)地讀，如果能讀懂的話，就在句子旁寫上簡(jiǎn)單的體會(huì)，不懂的話就在句子旁邊打上“問號(hào)”或是“△”，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決；第五遍讀文時(shí)，要求學(xué)生深入地讀，并把課文的.主要內(nèi)容寫在家庭作業(yè)本上。幾年來，我對(duì)這一屆學(xué)生是這樣要求的，他們也是這樣做的。
記得人們常說的一句話：“字是門樓，書是屋”，“字是人的第二容貌”，可見寫字的認(rèn)真和美觀是多么重要，再說學(xué)生的各種作業(yè)都離不開寫字喲。
語文這門學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣的好去處。在語文課的教學(xué)中，每篇文章學(xué)完后最后要寫三種作業(yè)，另外學(xué)生每天的日記、單元中的作文訓(xùn)練都要寫不少的字。如果學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的寫字、作業(yè)習(xí)慣，他們的這些作業(yè)就無法順利完成。因此，在這一階段的工作中，我很重視培養(yǎng)學(xué)生的寫字作業(yè)習(xí)慣。在低段教學(xué)工作中，我每上完一些字詞或是一篇課文后，我就留出不少時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫字，在學(xué)生寫字前，特別強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)，握筆方法，人的坐姿，眼睛與作業(yè)本所保持的距離。在學(xué)生進(jìn)入寫字狀態(tài)時(shí)，我在教室來回巡視，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生姿勢(shì)不對(duì)時(shí)，就寫上提醒其注意。以上這些，是我對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)的要求，也是對(duì)學(xué)生寫字、作業(yè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)方法�，F(xiàn)在已取得的成績(jī)是：班里大多數(shù)學(xué)生寫字姿勢(shì)正確，再不用老師時(shí)刻提醒了；大多數(shù)學(xué)生能認(rèn)真完成作業(yè)了；大多數(shù)學(xué)生的字跡一絲不茍了。
成績(jī)的取得是令人可喜的，但是由于某種原因，少數(shù)學(xué)生的不足還是存在的。如班里還有極少數(shù)頑固性不做作業(yè)的學(xué)生，還有少數(shù)字跡潦草的學(xué)生，還有預(yù)習(xí)作業(yè)投機(jī)取巧的學(xué)生。存在著這些不足的原因是什么呢？有的學(xué)生是中途插入本班的；還有個(gè)別學(xué)生中途生病，假期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。他們一時(shí)半會(huì)兒難以適應(yīng)本班學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。
盡管存在以上這些不足，但我還是有信心讓這些學(xué)生慢慢適應(yīng)要求，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與全體同學(xué)共同走向明天。
【養(yǎng)成教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
養(yǎng)成教育心得體會(huì)12-12
養(yǎng)成教育的心得體會(huì)04-01
養(yǎng)成教育心得體會(huì)09-14