數(shù)學(xué)教育心得體會15篇
當(dāng)我們備受啟迪時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的數(shù)學(xué)教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
數(shù)學(xué)教育心得體會1
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點(diǎn);
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá);
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗方案》，到20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到20xx年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅持與時俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的.語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。針對小學(xué)階段孩子的特點(diǎn)，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
數(shù)學(xué)教育心得體會2
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們在市實(shí)驗二小參加了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是秦院長對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的`儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
3、通過新課標(biāo)的解讀，使我感受到教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
4、通過新課標(biāo)的解讀，能使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。把課標(biāo)和教科書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。當(dāng)然解讀課標(biāo)需要認(rèn)真的態(tài)度，更需要常常進(jìn)行研讀時時體會。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。因此，我首先得讓自己再度成為學(xué)生，才能更有深度的去體會我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。
數(shù)學(xué)教育心得體會3
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)三年級學(xué)生的身心實(shí)際情況，經(jīng)常采用游戲教學(xué)、學(xué)生動手操作、直觀教學(xué)等方式。通過兩個月的教學(xué)，使大多數(shù)學(xué)生掌握了11到20各數(shù)的認(rèn)識，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上掌握了新的知識，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)�；仡檭蓚�月的教學(xué)過程，我覺得在三年級學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)貫徹以下幾點(diǎn)：
第一、在教學(xué)中力求體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我密切注意數(shù)學(xué)本身的系統(tǒng)性、科學(xué)性，同時注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，能具有初步的計算能力和應(yīng)用新知識解決日常生活中簡單的實(shí)際問題的能力。
第二、在教學(xué)中力求符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。由于三年級學(xué)生的抽象思維能力差，接受新知識的過程很慢，且容易忘記，所以在數(shù)學(xué)中多采取小步子，多循環(huán)，循序漸進(jìn)，螺旋上升的教學(xué)方法，學(xué)生對于數(shù)概念的形成有一定的困難，但這又是非常有用的知識，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最基本的知識，因此在教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)層次作相應(yīng)的知識鋪墊，使難點(diǎn)分散，使教學(xué)內(nèi)容達(dá)到學(xué)生能夠接受的水平，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難度和強(qiáng)化學(xué)生記憶的需要，適當(dāng)增加訓(xùn)練步驟。
第三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)了直觀教學(xué)。三年級學(xué)生的思維發(fā)展落后，缺少概括力，理解概念和形成形式都比較困難，使用概念時也比較紊亂。根據(jù)這一情況，加強(qiáng)了直觀教學(xué)，注重在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生逐步地建立概念和掌握其運(yùn)用法則。強(qiáng)調(diào)了教師的'示范和學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，在教學(xué)中運(yùn)用數(shù)小棒、數(shù)手指的形式鞏固數(shù)概念的形成，使學(xué)生在強(qiáng)烈感知的基礎(chǔ)上逐步熟悉概念和掌握法則，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
最后、在數(shù)學(xué)教學(xué)中還根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力進(jìn)行必要的調(diào)整，使每位學(xué)生都能對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，以便使每位學(xué)生都達(dá)到更佳。
數(shù)學(xué)教育心得體會4
前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達(dá)核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的.特點(diǎn)，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學(xué)為人們提
供了一個認(rèn)識與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法，通過這個學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具，也是表達(dá)和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
最后課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與調(diào)整，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，提倡要整體備課，包括全年級的整體備課，包括全學(xué)段的整體備課，包括全校老師的整體備課。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中還指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動的數(shù)學(xué)情境�！蓖瑫r還指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗和已有的知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近�，F(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
數(shù)學(xué)教育心得體會5
本學(xué)期,我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對新課程的學(xué)習(xí)，對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受：
一、數(shù)學(xué)觀的改變。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的'數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好 “四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護(hù)、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
數(shù)學(xué)教育心得體會6
在教育局的統(tǒng)一安排下，我從xx月xx日至xx日參加了由教研室教研員王常風(fēng)組織，在大壩培訓(xùn)點(diǎn)的國家級遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，這次培訓(xùn)非常適合我們農(nóng)村中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的需要，當(dāng)前，國家對教師的培訓(xùn)工作非常的重視，首先投資力度非常的大，覆蓋面也比較廣，因此，對于我們教師來看不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)論學(xué)習(xí)，拓展知識領(lǐng)域，進(jìn)行知識更新，是我們當(dāng)前最為迫切的任務(wù)。
雖然這次培訓(xùn)的時間很短，僅僅只有六天，但對我來說受益匪淺，作為學(xué)校一名培訓(xùn)學(xué)員，我深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大，所以以這次培訓(xùn)為契機(jī)，積極接受新的教育教學(xué)理念，更新了觀念，開闊了教學(xué)研究的視野，充分認(rèn)識到了現(xiàn)代教育教學(xué)媒體在教學(xué)工作中的特點(diǎn)和重要性。主要有以下幾個方面的體會：
1、培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我了解了國家一些發(fā)達(dá)地區(qū)教育發(fā)展的趨勢，專家的新理念和很多的教育教學(xué)經(jīng)驗，維護(hù)知識。
2、在我們農(nóng)村小學(xué)，大家對網(wǎng)絡(luò)方面的知識較為貧乏，大多數(shù)人還從未接觸過網(wǎng)絡(luò)知識，還不能超前地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)帶來的好處。因此為了提高大家的認(rèn)識，老師不僅采用實(shí)物演示的辦法，而且還為我們提供實(shí)踐操作的機(jī)會。
3、同時在這一次的培訓(xùn)中我們不僅學(xué)到很多教學(xué)方面的知識，更重要的是增進(jìn)了和其他學(xué)校管理人員以及教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言，互相討論、交流，把自己不理解、不明白的地方提出來，讓老師來幫助解決，這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí)、鞏固知識的機(jī)會，提高了學(xué)習(xí)的效率。
通過培訓(xùn)我接受新的.教育理念，轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教育觀念，來充實(shí)我們的專業(yè)技能，同時也成為我們每一個教育工作者必須要解決的第一個問題。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能掌握最新的知識，把工作做得更好。我也希望能夠多舉辦這樣的培訓(xùn)活動，以便更好地為各位老師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，使我們的的教育教學(xué)水平能更上一個臺階。
數(shù)學(xué)教育心得體會7
周三下午在學(xué)校教導(dǎo)處的安排下，我校全體數(shù)學(xué)教師參加了油田教育中心組織的小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)的線上培訓(xùn)。通過本次培訓(xùn)，我對新課標(biāo)有了新的理解，下面我就談一下自己的感受：劉主任從小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)的演變、數(shù)學(xué)課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其表現(xiàn)以及基于新課標(biāo)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新變革幾個方面為大家深入剖析了“20xx版課標(biāo)”。
一、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
劉主任提到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要由三方面構(gòu)成：
(1)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界
(2)會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界
(3)會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
因為，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維去思考問題，在實(shí)際操作中去體會數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，為應(yīng)用打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)來源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識去思考問題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
三、對比理解新課程的基本理念，靈活使用教學(xué)方法。
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵，因為基本理念是教學(xué)的導(dǎo)航。例如，原標(biāo)準(zhǔn)：義務(wù)教育階段的'數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。修訂后的標(biāo)準(zhǔn)：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，領(lǐng)悟教材、回歸課堂，把握課堂教學(xué)的基本要求，改進(jìn)教學(xué)方式，提高專業(yè)能力，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂趣。
數(shù)學(xué)教育心得體會8
課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識與技能的主要場所，也是滲透法制教育的主陣地。初中數(shù)學(xué)教材內(nèi)容廣泛,涉及到社會的方方面面,只要教師用心去挖掘,處處可以滲透法制教育。如同一切數(shù)學(xué)學(xué)及其技術(shù)成果都被理所當(dāng)然地作為數(shù)學(xué)教學(xué)的資源一樣，與法制教育有關(guān)的一切現(xiàn)象、規(guī)律、事件都可以成為法制教育向數(shù)學(xué)教學(xué)滲透的資源。數(shù)學(xué)教材中與法制教育的結(jié)合點(diǎn)很多，只要我們用心挖掘，就能找到大量的適于法制教育滲透的好素材。
數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育十分重要，但也要注意簡單化、庸俗化的形式主義，既不能強(qiáng)加附合，更不能喧賓奪主，要把握恰當(dāng)?shù)摹皾B透時機(jī)”。教師從教材出發(fā)，覓到源頭—滲透點(diǎn)后，引出源源流長的“活水”。例如，在八年級上冊第六章第二節(jié)的《一次函數(shù)》教學(xué)中，讓學(xué)生通過適當(dāng)?shù)囊淮魏瘮?shù)的.圖象學(xué)習(xí)，這時，可以給學(xué)生滲透《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》。顯而易見，滲透點(diǎn)是客觀存在的，它不可能由施教者任意安排，必須遵循其在教材中所處的特定位置來具體安排，隨著教學(xué)進(jìn)度隨機(jī)滲透，因材施教。
法制教育的特點(diǎn)是動之以情，曉之以理，也就是說滲透的方法、形式、時機(jī)都應(yīng)利于創(chuàng)造最佳的滲透氛圍，即學(xué)生認(rèn)知與接受滲透的最佳心理。不能因為滲透而置教學(xué)知識于不顧，牽強(qiáng)附會，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對法制教育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。因此，把握好滲透時機(jī)才能獲取最佳滲透效果，達(dá)到事半功倍的育人效果。 同時，一定要把握合適的“滲透度”。在教學(xué)中滲透法制教育時，這種滲透如果“透”得不夠，不到位，則會功虧一簣，效果不佳；而過“度”則會改變學(xué)科性質(zhì)，變成法制課，這就要求教學(xué)中我們要做到既不可偏頗一方，又能抑揚(yáng)有節(jié)，調(diào)度有方，處理好滲透的尺度，做到既到位又不越位。
數(shù)學(xué)教育心得體會9
再次體驗了一個學(xué)期的數(shù)學(xué)教學(xué)，我頗有感觸。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生需要在自主探究中體驗“再創(chuàng)造”，在實(shí)踐操作中體驗“做數(shù)學(xué)”，在合作交流中體驗“說數(shù)學(xué)”，在聯(lián)系生活中體驗“用數(shù)學(xué)”。學(xué)生體驗學(xué)習(xí)，是用心去感悟的過程，在體驗中思考、創(chuàng)造，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生被動吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲存的過程，沒有主體的體驗。然而在新課程中，教師只不過是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是以積極的心態(tài)調(diào)動原有的認(rèn)知和經(jīng)驗，嘗試解決新問題、理解新知識的有意義的過程。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動，在具體情境中初步認(rèn)識對象的特征，獲得一些體驗�！彼^體驗，就是個體主動親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗的活動。讓學(xué)生親歷經(jīng)驗，不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學(xué)知識，更重要的是學(xué)生在體驗中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標(biāo)”精神為指導(dǎo)，用活用好教材，進(jìn)行創(chuàng)造性地教，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，充分體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，感受成功的喜悅，增強(qiáng)信心，從而達(dá)到學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。
第一、讓學(xué)生體驗“再創(chuàng)造”。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”，他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解，更談不上靈活運(yùn)用了。教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者，應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，對于難度不大的例題，大膽舍棄過多、過細(xì)的鋪墊，盡量對學(xué)生少一些暗示、干預(yù)，正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻，學(xué)生不需要精心打造”，要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗，在體驗中主動建構(gòu)知識。
第二、讓學(xué)生體驗“做數(shù)學(xué)”。教與學(xué)都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，在美國也流行“木匠教學(xué)法”，讓學(xué)生找找、量量、拼拼……因為“你做了你才能學(xué)會”。皮亞杰指出：“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)，就在于往往是口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)�！薄白觥本褪亲寣W(xué)生動手操作，在操作中體驗數(shù)學(xué)。通過實(shí)踐活動，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識，同時有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。
在學(xué)習(xí)“時分秒的認(rèn)識”之前，讓學(xué)生先自制一個鐘面模型供上課用，遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好，因為學(xué)生在制作鐘面的過程中，通過自己思考或詢問家長，已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次，課堂效果能不好嗎？如：一張長30厘米，寬20厘米的'長方形紙，在它的四個角上各剪去一個邊長5厘米的小正方形后，圍成的長方體的體積、表面積各是多少？學(xué)生直接解答有困難，若讓學(xué)生親自動手做一做，在實(shí)踐操作的過程中體驗長方形紙是怎樣圍成長方體紙盒的，相信大部分學(xué)生都能輕松解決問題，而且掌握牢固。
再如“將正方體鋼胚鍛造成長方體”，為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系，讓他們每人捏一個正方體橡皮泥，再捏成長方體，體會其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后，學(xué)生即使理解了其關(guān)系，但遇到圓柱、圓錐體積相等，圓柱高5厘米，圓錐高幾厘米之類的習(xí)題仍有難度，如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩，或許學(xué)生就不會再混淆，而能清晰地把握，學(xué)會邏輯地思考。
對于動作思維占優(yōu)勢的小學(xué)生來說，聽過了，可能就忘記；看過了，可能會明白；只有做過了，才會真正理解。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材，力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成物質(zhì)化活動，讓學(xué)生體驗“做數(shù)學(xué)”的快樂。
第三、讓學(xué)生體驗“說數(shù)學(xué)”。這里的“說數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流。課堂上師生互動、生生互動的合作交流，能夠構(gòu)建平等自由的對話平臺，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài)，能出現(xiàn)始料未及的體驗和思維火花的碰撞，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。因為“個人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’，只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問題等，才能真正成為數(shù)學(xué)的成分。”因此，個體的經(jīng)驗需要與同伴和教師交流，才能順利地共同建構(gòu)。讓學(xué)生在合作交流中充分地表達(dá)、爭辯，在體驗中“說數(shù)學(xué)”能更好地鍛煉創(chuàng)新思維能力。
第四、讓學(xué)生體驗“用數(shù)學(xué)”�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)生活性。人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。”教師要創(chuàng)設(shè)條件，重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)；要善于引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法應(yīng)用于生活實(shí)際，既可加深對知識的理解，又能讓學(xué)生切實(shí)體驗到生活中處處有數(shù)學(xué)，體驗到數(shù)學(xué)的價值。
如簡便運(yùn)算125－98，可讓學(xué)生采用“購物付款的經(jīng)驗”來理解：爸爸有一張百元大鈔和25元零錢，買一件98元的上衣，他怎樣付錢？營業(yè)員怎樣找錢？最后爸爸還有多少錢？學(xué)生都能回答：爸爸拿出100元給營業(yè)員，營業(yè)員找給他2元，爸爸最后的錢是25+2=27元。引導(dǎo)學(xué)生真正理解“多減了要加上”的規(guī)律。以此類推理解121–103、279+98、279+102等習(xí)題。
學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”后設(shè)計游戲：學(xué)生站成一排橫隊，距隊伍2米處放一泥人，大家套圈。學(xué)生體會到不公平，應(yīng)站成一圓圈或站成縱隊才公平，更好地體會“在同一個圓內(nèi)半徑都相等”。
總之，體驗學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程，在體驗中思考，鍛煉思維，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍相當(dāng)重要，可以減少學(xué)生對數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感。讓學(xué)生親身體驗，課堂上思路暢通，熱情高漲，充滿生機(jī)和活力；讓學(xué)生體驗成功，會激起強(qiáng)烈的求知欲望。同時，教師應(yīng)該深入到學(xué)生的心里去，和他們一起歷經(jīng)知識獲取的過程，歷經(jīng)企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗，與學(xué)生共同分享獲得知識的快樂，與孩子們共同“體驗學(xué)習(xí)”。
數(shù)學(xué)教育心得體會10
“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)三個目標(biāo)——人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是書中提出的結(jié)論，而作為一名數(shù)學(xué)教師，如何實(shí)現(xiàn)這三個目標(biāo)？在課堂教學(xué)中怎樣實(shí)施？都是我們應(yīng)當(dāng)考慮的。讀了這本書后深受啟發(fā)，下面從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。
首先，在應(yīng)用中讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。
新課程數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的價值取向已經(jīng)由“以學(xué)科為中心”轉(zhuǎn)向了“以學(xué)生發(fā)展為中心”。新課程強(qiáng)調(diào)讓所有學(xué)生都能“獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需”的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)知識的廣泛應(yīng)用，更加重視學(xué)生應(yīng)用意識的培養(yǎng)。所以在課堂教學(xué)中應(yīng)面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生需求，體驗數(shù)學(xué)的“真實(shí)生活”價值。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，從而感受到數(shù)學(xué)的價值，并初步學(xué)會用數(shù)學(xué)思考問題，用數(shù)學(xué)的方法理解和解釋實(shí)際問題。這是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要目的所在。
學(xué)生在日常生活中積累了大量的生活經(jīng)驗，這些生活經(jīng)驗往往與數(shù)學(xué)概念、法則、公式、數(shù)量關(guān)系等數(shù)學(xué)知識有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。老師根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，從學(xué)生的這些經(jīng)驗出發(fā)，提供基本內(nèi)容的實(shí)際背景，再讓學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，從而體驗數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，拓展學(xué)生的視野。比如：在學(xué)習(xí)乘法的應(yīng)用時，應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元，買了2袋大米，每袋35元，一共花了多少錢？還剩多少錢？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，認(rèn)識到數(shù)學(xué)在生活中
的應(yīng)用價值。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。例如，教學(xué)二十以內(nèi)的加減法、表內(nèi)乘法口訣、兩位數(shù)加減一位數(shù)和兩位數(shù)等計算時，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的生活情境，給學(xué)生提供探索的機(jī)會，練習(xí)中再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識解決生活中的問題，這樣的設(shè)計不僅貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的心理需要，也給學(xué)生留有一些遐想和期盼，使他們將數(shù)學(xué)知識和實(shí)際生活聯(lián)系的更加緊密。這樣才能使學(xué)生有意識的學(xué)，有意識的用，實(shí)踐能力也就在不知不覺中形成了。
其次，創(chuàng)設(shè)豐富的情境讓學(xué)生在“真實(shí)”的情境中學(xué)習(xí)和理解。新課程教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式是多種多樣的，但都能從學(xué)生生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的生活情境，為學(xué)生提供分析和思考的素材引導(dǎo)學(xué)生自主探索、主動探究。在情境中學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生最感興趣的，在生活中學(xué)數(shù)學(xué)是最有價值的。教學(xué)中教師如果能夠巧妙地把教材內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來，讓數(shù)學(xué)背景包含在學(xué)生熟知的事物和具體情景之中，并與學(xué)生已經(jīng)了解學(xué)習(xí)過的數(shù)學(xué)知識相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在自然的情景中，在現(xiàn)實(shí)的情境中理解數(shù)學(xué)知識，學(xué)生對數(shù)學(xué)就會充滿好奇、充滿興趣，學(xué)生就能夠感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)中處處有生活。比如《位置與方向》內(nèi)容的教學(xué)，就設(shè)置了同學(xué)們參觀新農(nóng)村的情境，通過參觀新農(nóng)村不同的景點(diǎn)，學(xué)習(xí)和認(rèn)識東西南北、東北、西北、東南、西南等方向，并會觀看簡單的線路圖�！皵�(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的�！苯虒W(xué)中如果將靜止的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)成動態(tài)化，將理性的知識情趣化展開教學(xué)，學(xué)生就會更加積極地參與學(xué)習(xí)，“興趣是最好的老師”也就得以充分體現(xiàn)。例如：教學(xué)《認(rèn)數(shù)》時，把教學(xué)例題和習(xí)題串聯(lián)成“逛動物園”的戶外活動情境。教學(xué)《烙餅問題》時設(shè)計成“小紅請客”的情境，這樣不僅僅是知識得到學(xué)習(xí)和掌握，也更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望。
再次，倡導(dǎo)多種學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在活動過程中探究和掌握知識。 “數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”，在數(shù)學(xué)活動中將數(shù)學(xué)內(nèi)容“過程化”為一個個“數(shù)學(xué)活動”，讓學(xué)生在活動中經(jīng)受、體驗和探索。這對豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改新學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境。數(shù)學(xué)學(xué)科具有高度的抽象性，它需要學(xué)習(xí)者有積極主動、自主探索的精神。老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，要為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)腵學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生探究知識，了解其生成的過程，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。學(xué)生只有經(jīng)過自己的探索，才能不僅“知其然”，而且“知其所以然”，才能真正獲取知識，掌握知識。“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純的依賴記憶與模仿，動手實(shí)踐、自主探索和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”例如，教學(xué)《統(tǒng)計與可能性》時，教師設(shè)計摸球游戲，在分工合作的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生統(tǒng)計摸出的球的顏色，判斷摸出不同顏色的球的可能性的大小，從而得出結(jié)論。在教學(xué)口算《兩位數(shù)加、減一位數(shù)》時，適當(dāng)?shù)膭邮植僮鳎ū热鐢[小棒，畫圓圈等）能夠使學(xué)生探索出口算的方法，這樣在活動中學(xué)習(xí)知識，學(xué)生覺得生動有趣，教師教的輕松，學(xué)生就會學(xué)的開心，數(shù)學(xué)課堂才能真正達(dá)到有效。
數(shù)學(xué)教育心得體會11
一、教師創(chuàng)設(shè)生活化游戲化的數(shù)學(xué)情竟，易于幼兒感受數(shù)學(xué)
創(chuàng)設(shè)豐富的活動情境，創(chuàng)設(shè)有利于幼兒自發(fā)主動活動的氛圍，將抽象的數(shù)學(xué)概念通過真實(shí)情景變成幼兒容易接受的具體事物，為幼兒提供各種互動的機(jī)會，為幼兒提供與其發(fā)展相應(yīng)的幫助，幼兒就能學(xué)得輕松、變得積極主動。如在學(xué)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的加減時，我們可以給幼兒提供模擬生活中的場景水果超市，讓幼兒手持錢幣自行挑選喜歡的水果，主動學(xué)習(xí)加減運(yùn)算，算出需要的錢數(shù)，在生活化的場景中來提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)算能力；如在學(xué)習(xí)時間，認(rèn)識整點(diǎn)和半點(diǎn)時，可以美美小朋友從早到晚一日活動時間安排來進(jìn)行，在具體認(rèn)識時針和分針時，可巧妙地用龜兔賽跑的故事創(chuàng)設(shè)情境，把時針走比作烏龜爬，把分針比作兔子跑，在一日活動，在故事中，將抽象難解的時間問題回歸生活，化為游戲，這不是更好更有效的教學(xué)策略嗎？我們運(yùn)用談話、午間、離園時間請孩子們講講自己家中的人數(shù)及相互間的關(guān)系稱謂，交流家中的住址、電話號碼，甚至父母的手機(jī)號碼；說說各自家中電視的頻道數(shù)目與感興趣的內(nèi)容；談?wù)劶抑械碾娖鲾?shù)量和名稱功用；吃飯時幾個人，幾個飯碗、幾雙筷子、幾把椅子理解對應(yīng)關(guān)系，演演打電話的情景和等分蛋糕的技巧等等。
二、教師提供數(shù)學(xué)教育生活化游戲化豐富實(shí)用的操作材料和玩教具，易于幼兒感知數(shù)學(xué)
幼兒的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的經(jīng)驗和主動參與，操作學(xué)習(xí)是幼兒學(xué)習(xí)的一種重要學(xué)習(xí)方式，幼兒學(xué)習(xí)一定要借助具體的情境、具體的事物，在參與、探索和交往的過程中學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)活動中，幼兒在對周圍環(huán)境數(shù)、量、形、時間和空間等的認(rèn)知上，幼兒需要通過真實(shí)的感知實(shí)際的探索才能有所得，在數(shù)學(xué)活動中操作材料的作用是舉足輕重的。教師應(yīng)該結(jié)合活動的要求和幼兒的年齡特點(diǎn)，為幼兒選擇最佳的操作材料，使操作材料在數(shù)學(xué)活動中發(fā)揮最大效應(yīng)。如有幼兒所熟悉的自然材料如石子、樹葉、各種種子，果核像這些材料，可以在幼兒練習(xí)計數(shù)活動中；如日常生活中廢舊材料如紙盒、易拉罐、冰糕棒，瓶蓋，像這些材料在幼兒學(xué)習(xí)幾何形體認(rèn)知方面，幼兒可以通過觀察觸摸直觀形象感知平面與立體，遠(yuǎn)比老師空洞的說教來的具體；成品材料如撲克、積木、形狀串珠，積塑玩具等等，在小班排序活動中，我們可以在玩送給媽媽禮物，請幼兒用準(zhǔn)備好的色彩鮮艷的串珠，按大小、顏色、形狀等不同標(biāo)準(zhǔn)把串珠交替排列，為媽媽制作一條彩色項鏈。在操作過程中不自覺的學(xué)習(xí)了形式排列，還鍛煉了幼兒的動手能力。獲得數(shù)學(xué)知識的過程，是幼兒與操作材料相互作用的過程，幼兒通過對材料的操作和探索，發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識和能力。因此，數(shù)學(xué)活動中所提供的材料很有必要。
三、讓數(shù)學(xué)問題生活化游戲化，易于幼兒學(xué)以至用
《綱要》中數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容與要求中提到：學(xué)習(xí)用簡單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些的簡單數(shù)學(xué)問題。在教學(xué)活動中我們要善于從幼兒的'生活中抽象數(shù)學(xué)問題，從幼兒的已有生活經(jīng)驗出發(fā)，設(shè)計學(xué)生感興趣的生活素材以豐富多彩的形式展現(xiàn)給幼兒，使幼兒感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)無處不在，生活處處有數(shù)學(xué)。在孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，可以玩玩具回家的游戲，他們會按形狀、顏色、類別分類等等，孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣，又形成了初步的數(shù)概念。在繪畫泥工、剪貼的美術(shù)活動中，幼兒要準(zhǔn)確辨認(rèn)物體的形狀大小比例以及位置才能創(chuàng)造出好的作品，，也可進(jìn)行畫糖葫蘆的繪畫，要求畫出幾個一個比一個大的糖葫蘆并連成串（大小序列），這些內(nèi)容都拓展了孩子學(xué)數(shù)學(xué)用數(shù)學(xué)的天地。
四、總結(jié)
總之，幼兒數(shù)學(xué)教育是幼兒園課程當(dāng)中非常重要的一部分。教師從觀念到行為做一次深刻的反思，探索出一條融于生活寓于游戲的激發(fā)幼兒興趣，適合幼兒學(xué)習(xí)的教育方式和策略，從而使幼兒園的數(shù)學(xué)教育真正做到生活化游戲化有效、甚至高效。
數(shù)學(xué)教育心得體會12
數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)不是一件容易的事。小學(xué)生的主要思維形式是直觀形象思維，特別是小學(xué)低年級學(xué)生，對自己的行為約束力差，注意力容易分散。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是對學(xué)生加以約束，限制學(xué)生"動"。這樣學(xué)生完全處于被動地位，像是被捆住了手腳，一堂課下來又苦又累，會逐漸產(chǎn)生怨學(xué)情緒。如果能夠讓孩子們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從小培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的求知欲，良好的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，將使學(xué)生受益匪淺。在此我就如何激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣談?wù)劀\見。
一、盡量用形象生動的數(shù)學(xué)語言來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容較抽象、枯燥、無味，它沒有形象生動的語言及生動的故事情節(jié)，不易引起學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，課堂上盡量用形象生動的數(shù)學(xué)語言會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教學(xué)生認(rèn)數(shù)和記數(shù)時，采用具體形象的事物和一些有趣的故事來激發(fā)學(xué)生的興趣。如：為了讓學(xué)生記住數(shù)字1—9的字形，讓學(xué)生背誦順口溜："1象粉筆，2象鴨子，3象耳朵，4象小旗，5象鉤子，6象口哨，7象銀鋤，8象葫蘆，9象蝌蚪。"以此來幫助學(xué)生形象記住字形。通過這樣的教學(xué)，賦予數(shù)學(xué)內(nèi)容以一定的感情色彩，將數(shù)學(xué)的`知識滲透到童話的故事中去，從而激發(fā)了學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
二、采用直觀教學(xué)，利用直觀教具、操作學(xué)具等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
"直觀教學(xué)"看得見，摸得著，能直接說明問題，能幫助理解問題，使抽象的知識形象化，會給學(xué)生留下深刻的印象，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到無窮的樂趣。小學(xué)生的思維很大程度上是一種形象思維占主體的思維，抽象思維能力較差，可是他們好動、好奇心強(qiáng)，對新奇動人的事物比較敏感。為了解決數(shù)學(xué)知識的抽象性與形象性的矛盾，應(yīng)充分利用直觀教學(xué)的各種手段，激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)過程中，可采用直觀教具、操作學(xué)具來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教"求一個數(shù)比另一個數(shù)多（少）幾的應(yīng)用題"時，讓學(xué)生先擺10個三角形，然后在下面擺6個圓形，并向?qū)W生說明擺的時候要從左邊起，把圓形和三角形一個對著一個地擺。教師問："哪一行擺得多？看看第一行里的三角形哪一部分和圓同樣多？請你們用手指畫一畫，同桌互相檢查一下，看看畫得對不對？再畫出三角形比圓多的部分。"接著問："同樣多的有幾個？三角形比圓多幾個？"再啟發(fā)學(xué)生想，三角形比圓多，三角形可以看成是哪部分組成的？多的部分是幾個三角形？從而使學(xué)生直觀地看出三角形多，圓少，三角形可以分成兩部分：一部分是和圓同樣多的部分，一部分是比圓多的部分，從而體會到多的數(shù)能分成兩部分，為學(xué)習(xí)新知識做好鋪墊。
三、讓學(xué)生親自操作，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：只有讓學(xué)生在認(rèn)識過程中感受自己的智力，體會到創(chuàng)造的愉快，才能激發(fā)學(xué)生高昂持久的興趣。常言說實(shí)踐出真知。學(xué)生通過演示學(xué)具，可以理解一些難以講解的概念。在課堂中，讓學(xué)生親自動手實(shí)踐操作，運(yùn)用多種感官參加學(xué)習(xí)了活動，經(jīng)歷了建構(gòu)知識的過程，能對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻的體驗，獲得的知識較深刻；同時學(xué)生在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)，興趣濃厚。要盡可能多的提供機(jī)會讓學(xué)生動手操作，使學(xué)生在動手操作的活動中發(fā)展學(xué)習(xí)興趣，積極參與課堂學(xué)習(xí)。如教學(xué)"長方體的認(rèn)識"時，設(shè)計兩次操作活動。第一次，給每組學(xué)生提供6個長方形硬紙板，讓每一組學(xué)生糊一個長方體紙盒。學(xué)生在挑選紙板糊紙盒的時候，就會體驗到只有相對的兩個長方體硬紙板大小相等、形狀相同，才能糊成長方體紙盒，從而對長方體面的特征產(chǎn)生感性認(rèn)識。第二次，讓學(xué)生利用細(xì)木條和橡皮泥，做一個長方體框架，讓學(xué)生在插框架的過程中，體驗到只有把12根木條分成3組，在相同方向上有4根長短相等的木條才能插成長方體框架。從而對長方體棱的特征產(chǎn)生了感性認(rèn)識。再通過同學(xué)之間的交流和教師的提煉，學(xué)生對長方體的特征就有了深刻的認(rèn)識。學(xué)生在操作活動中，手腦達(dá)到有機(jī)的結(jié)合，活躍了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
四、采用靈活多變的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生年齡小，自制力差，學(xué)習(xí)時明顯受心理因數(shù)支配，容易產(chǎn)生"喜新厭舊"的情緒。只有遵循學(xué)生心理活動的規(guī)律，把學(xué)科特點(diǎn)、年齡、心理特征結(jié)合起來，學(xué)生才愿意學(xué)，主動學(xué)�？刹捎渺`活多樣的形式、方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生不會產(chǎn)生厭煩感，給學(xué)生以新異感，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而提高對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，并保證數(shù)學(xué)教學(xué)的順利進(jìn)行。
數(shù)學(xué)教育心得體會13
數(shù)感是一種主動地、自覺地理解數(shù)和運(yùn)用數(shù)的意識。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出，要使學(xué)生“經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)學(xué)符號和圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維”。如何理解數(shù)感，如何在教學(xué)過程中幫助學(xué)生建立數(shù)感，是值得研究和思考的問題。
一、創(chuàng)設(shè)情境，在真實(shí)情境中體驗數(shù)感
一個良好的，適應(yīng)學(xué)生心理需求的教學(xué)情境，能讓學(xué)生注意力集中，思維活躍，大面積參與，使抽象的數(shù)學(xué)具體化，緊張的情緒輕松化，“若隱若現(xiàn)”的數(shù)感真實(shí)化。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在真實(shí)情境和已有知識經(jīng)驗中體驗和理解數(shù)學(xué)，從具體的問題到抽象的概念，得到抽象化的知識后再把它們應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)情境中去。
例如在一年級“認(rèn)數(shù)”的教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個富有童趣的情境：“同學(xué)們還記得在幼兒園上活動課時的情景嗎?大家一起去滑梯，去蕩秋千，去騎木馬……”學(xué)生們對幼兒生活的美好回憶漸漸被喚醒了，這時教師適時運(yùn)用多媒體出示一個歡快、溫馨的幼兒活動的畫面：“大家愿意和老師一起來數(shù)數(shù)這個幼兒園里的活動器械嗎?”于是，小學(xué)生們開始興趣盎然地數(shù)數(shù)：1只滑梯，2個秋千，3只木馬……從而經(jīng)歷了一個從日常生活中抽象出數(shù)的過程，理解了數(shù)的意義�？梢�，情境教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的基礎(chǔ),如果較好地利用和創(chuàng)設(shè)情境，體驗和感受數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，學(xué)生不但較容易將知識與生活經(jīng)驗建構(gòu)起來，獲得豐富的表象和富有生命力的數(shù)學(xué)知識，而且讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生的數(shù)感意識得以萌芽。
二、體驗生活，在生活實(shí)例中啟蒙數(shù)感
數(shù)感的形成是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)，在生活中不斷地積累。因此我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分挖掘?qū)W生的生活資源，將抽象的數(shù)學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活背景上，讓學(xué)生自己去感悟、探究，用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。從中提高學(xué)生對數(shù)的敏銳程度，形成對數(shù)的良好直覺，啟蒙學(xué)生的數(shù)感。
1.聯(lián)系身邊事物，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感就是讓學(xué)生感知周圍的世界所具有的量化的意味。如在教學(xué)認(rèn)識數(shù)時，開展了“天天和數(shù)交朋友”辨論會，有的學(xué)生慷慨陳辭：“早晨要看手表幾點(diǎn)起床;打電話要看電話號碼;進(jìn)教室要看幾樓幾班……我們每天不和數(shù)打交道就不行”……這樣，通過引導(dǎo)學(xué)生對身邊事物中具體數(shù)量的感知和體驗，使學(xué)生加深理解數(shù)的意義，為建立數(shù)感奠定了基礎(chǔ)。
2.感受生活實(shí)例，形成對數(shù)的良好直覺
引導(dǎo)學(xué)生感受生活實(shí)例，并從中深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)知識，不僅能使學(xué)生加深數(shù)學(xué)與生活相聯(lián)系的理解，而且更重要的是使學(xué)生形成對數(shù)的良好直覺。教師在平時教學(xué)中要善于捕捉生活現(xiàn)象,采擷與數(shù)學(xué)相關(guān)的生活實(shí)例,為課堂教學(xué)服務(wù)。如在教學(xué)“0”的認(rèn)識時，有些同學(xué)不理解5-0=□，我讓學(xué)生結(jié)合生活中的例子來說明為什么5-0=5?學(xué)生已有的生活經(jīng)驗被充分調(diào)動了起來，紛紛舉手：生1：我的想法是：比如說有5個蘋果，吃了0個，也就是一個都沒吃，所以還剩5個，5-0=5。生2：今天媽媽給了我5元錢，我現(xiàn)在一點(diǎn)也沒用，還有5元錢，列式5-0=5……這些例子都是生活中身邊的事，學(xué)生很容易理解和接受，明確了不管5個蘋果，5元錢還是其他物品，只要減去0，就都是從5個東西里去掉0個，也就是一個都沒去掉，所以5減0還是等于5。從而在這些生活實(shí)例中體會了數(shù)的含義，初步建立了數(shù)感。
三、活動激智慧，在活動中發(fā)展數(shù)感
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，而數(shù)學(xué)活動又是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化并自我建構(gòu)數(shù)學(xué)知識過程的活動，人的自主性、能動性、創(chuàng)造性以及人的認(rèn)知、情感和能力都在活動中匯合并得到表現(xiàn)。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，始終把兒童的活動作為主體發(fā)展的基礎(chǔ)與載體，提供開闊的活動時空，讓學(xué)生有自主探索、合作交流、積極思考和操作等活動的空間，使學(xué)生的數(shù)感真正得到發(fā)展。
1.構(gòu)建活動平臺，讓學(xué)生感應(yīng)數(shù)在何處
教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的平臺，幫助他們在動手實(shí)踐、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)活動中把握數(shù)的大小、順序等相對關(guān)系，用數(shù)來表達(dá)和交流信息，使學(xué)生感應(yīng)數(shù)無處不在，體驗數(shù)感的存在。如為了讓學(xué)生感應(yīng)信息數(shù)字化，教師構(gòu)建一個活動平臺：讓學(xué)生把自己父母的居民身份證號碼抄下并且解讀。當(dāng)明白了身份證號各位數(shù)字所代表的信息后，請學(xué)生當(dāng)一次校長助理，仿照身份證號碼的設(shè)置，為學(xué)校設(shè)計全校學(xué)生的學(xué)號。經(jīng)常開展這樣的活動，使學(xué)生感應(yīng)到數(shù)能表達(dá)和交流信息，而且數(shù)就在生活中。
2.開放活動時空，讓學(xué)生感受數(shù)有何能
學(xué)生對數(shù)學(xué)一般有枯燥無味、神秘難測之感。為此，教師在教學(xué)時要開放活動時空，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會，使之感受到數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具。如在認(rèn)識厘米、米以后，我?guī)W(xué)生走出教室，讓學(xué)生小組合作用一根5米長的繩子結(jié)合估算實(shí)際丈量校園內(nèi)某一地方的長度，進(jìn)一步加深對米等長度單位的認(rèn)識。往后我又隨機(jī)設(shè)計了一個操作活動，讓學(xué)生以繩子當(dāng)籬笆，去圍一塊地，開展“看哪個小組圍得多”操作活動，學(xué)生很有創(chuàng)意的想出了各種五花八門的圍法，有在操場上圍成長方形的'，有靠一邊圍墻的，還有找一個角靠了兩邊墻圍的……學(xué)生通過相互比較，最后擇優(yōu)選定了操作的方法。這樣讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)，就使原來枯燥乏味的單位概念教學(xué)“鮮活”了起來，學(xué)生也更加喜歡數(shù)學(xué)，更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)，使學(xué)生的數(shù)感得到進(jìn)一步的發(fā)展。
四、“以人為本”，在估算中增強(qiáng)數(shù)感
生活中很多時候都要用到估算，而不需要精確計算。新課標(biāo)也指出估算相對于精確計算在日常生活中有著更廣泛的實(shí)際應(yīng)用，更是發(fā)展學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。因此，我們在教學(xué)中要善于抓住各種有利時機(jī)，改變學(xué)生對估算的認(rèn)識，創(chuàng)造性地活用教材，讓學(xué)生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強(qiáng)估算意識，形成較強(qiáng)的量化能力，逐漸養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
如：“一本書9元，全班52人，全班每人買一本大約需要多少錢?”在估算過程中有的學(xué)生認(rèn)為：“10×50 = 500，估計在500元左右�！庇械膶W(xué)生認(rèn)為：“10×52 = 520，不到520元�！庇械膶W(xué)生可能說：“9×50 = 450，肯定比450元多�！睂τ谶@些方法，教師都應(yīng)該加以鼓勵，并為他們提供合作交流的機(jī)會，讓他們在相互交流中，比較各種算法的特點(diǎn)，不斷完善自己的估算方法，逐步發(fā)展估算的意識和策略，從而將估算內(nèi)化為一種自覺、自主的意識，進(jìn)而形成一種習(xí)慣，使學(xué)生在不斷地估算中發(fā)展自己的數(shù)感。
綜上所述，數(shù)感的形成是一個漸進(jìn)的、沉淀的、積累的、潛移默化的過程,需要在較長時間的充分感知、體驗和感受中逐步建立起來。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，深入鉆研教材，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的情景，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，把培養(yǎng)數(shù)感的任務(wù)落實(shí)到具體的教學(xué)過程。讓學(xué)生在對數(shù)的充分感知、感應(yīng)和感受中，逐步形成解決問題的策略，形成良好數(shù)感，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教育心得體會14
通過學(xué)科滲透法制教育的實(shí)踐教育，學(xué)生法制觀念的增強(qiáng)，我受益匪淺，我知道了在學(xué)科中滲透法制教育的重要性，而且對我們教師提出了更高的要求？在教學(xué)中應(yīng)該做到如下要求：
一是有意。
即要求每個教師都應(yīng)樹立和強(qiáng)化學(xué)科滲透的觀念和意識。把“學(xué)科滲透”的觀念牢牢地扎根在心里，化為內(nèi)心信念，再轉(zhuǎn)化為自覺行動。
二是用心。
即用心學(xué)習(xí)、思考和研究。對非專業(yè)教師，學(xué)科滲透是一個新挑戰(zhàn)。“世上無難事，只怕有心人”，我們每個人都有體會，凡事只要我們用心了，效果肯定不一樣。在實(shí)際工作中，只要對法制知識多吸收一點(diǎn)，對現(xiàn)實(shí)生活中的法制現(xiàn)象、法制案例多留意一點(diǎn)，對學(xué)科滲透多思考一點(diǎn)，對備用、教學(xué)多用心一點(diǎn)，對學(xué)科滲透實(shí)踐中的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)多反思、多總結(jié)一點(diǎn)，我想對我們的學(xué)科滲透肯定會有幫助。
三是給力。
即用力實(shí)踐和探索。給力就是要不遺余力，不怕吃苦和受累，不怕勞心勞力，只要有利于學(xué)生“做人”的養(yǎng)成，在所不惜。因為我們面對的是越來越多的獨(dú)生子女、留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員子女和單親家庭子女，是各種新問題越來越多的學(xué)生。在他們成長的歷程中，特別在養(yǎng)成良好品質(zhì)的過程中，會有更多的麻煩、更多的意想不到。這需要我們每個教師對于教育應(yīng)有一種執(zhí)著�！敖逃仨殞ιS富的、差異的、深刻的內(nèi)涵作出回應(yīng)�！眻�(zhí)著是生命中最美的東西。我們從事著太陽底下最光輝的'職業(yè)，在我們的生命航程中，
因教育而賦予了我們許多的亮點(diǎn)和精彩。
四是創(chuàng)新。
毫無疑問，教育的生命力在于不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新的意義在于不斷適應(yīng)學(xué)校法制教育的新形勢、解決學(xué)校法制教育的新問題、探索學(xué)校法制教育的新方法、新模式、新途徑。每個教師都應(yīng)該關(guān)注并致力于學(xué)校法制教育的創(chuàng)新。這需要我們有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，需要我們不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉和自我反思，需要我們有敢于打破傳統(tǒng)、置疑一切的勇氣。實(shí)踐反復(fù)證明，一所學(xué)校的法制教育搞得好、有成效、有特色，都與校長、教師的敢于創(chuàng)新、努力創(chuàng)新不無關(guān)系。新形勢下學(xué)校法制教育工作要打開新的局面，學(xué)科滲透法制教育要取得新成效，我認(rèn)為，必須敢于創(chuàng)新。
五是示范。
即教師的言傳身教、潤物無聲。一個學(xué)生就是一本豐富的書、一個多彩的世界。學(xué)生是鮮活的生命體，每個人都獨(dú)一無二、不可復(fù)制。
要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，成為他自己，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性。其次要用自己的言傳身教引導(dǎo)他們、感染他們、影響他們。作為教師，你在學(xué)生心目中地位和份量，決定你必須特別注意你的言行舉止。你的一言一行、一舉一動、一個細(xì)節(jié)、一個字，哪怕是無意的，都可能對你的學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的乃至終身的影響。你的價值存在，就可能包融和體現(xiàn)在學(xué)生對你的每一聲真誠的問候、每一次深情的關(guān)注和會心的微笑之中。關(guān)于教師人格榜樣的作用，從孔子的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”到韓愈的“以身立教”，再到外國前蘇聯(lián)烏申斯基的“教師個人的范例，對青年人心靈”的影響，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”、蘇霍姆林斯基的“學(xué)校好比一種精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到一個學(xué)生的心靈。
古今中外教育大家的看法完全是一致的。最直截了當(dāng)?shù)卣f：要教育學(xué)生成為遵紀(jì)守法的人，你首先是一個遵紀(jì)守法者。
數(shù)學(xué)教育心得體會15
4月14日至4月16日，我有幸赴鄭州體育館參加了全國教育名家論壇——第五屆魅力課堂暨名師工作室導(dǎo)向培訓(xùn)會。
這次教育名家論壇，給我們帶來了“簡約教學(xué)”“你知道嗎？大問題數(shù)學(xué)”“無痕教育”“問題策略教學(xué)”“和諧數(shù)學(xué)”以及數(shù)學(xué)中的發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要的教學(xué)模式，這一系列的教學(xué)模式讓我受益匪淺。
3天的學(xué)習(xí)短暫而緊張，我卻從中收獲了很多。名師教學(xué)可謂“清新而深遂，靈動而扎實(shí)�！彼麄儚男吕砟睢⑿路椒�、新手段組織教學(xué)，風(fēng)格各異，引人入勝。和諧的師生關(guān)系貫穿整節(jié)課，很好地落實(shí)了所上課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀和教師觀，他們以豐富的教學(xué)經(jīng)驗，厚實(shí)的專業(yè)知識，高超的教學(xué)技能、彰顯了名師風(fēng)范，讓我們在場的每一位老師留下了深刻的印象和不停的贊嘆聲，讓人受益匪淺。下面我就以徐長青老師的課堂為例，談?wù)勛约旱乃鶎W(xué)、所思和所感。
一、創(chuàng)設(shè)良好的情境—“水到渠成”“良好的開端是成功的一半”。巧妙的導(dǎo)入可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并懷著一種期待、迫切的心情投入到探究活動中。學(xué)生有了求知的欲望，接下去的教學(xué)就“水到渠成”。在徐長青老師所執(zhí)教《解決問題的策略》的課堂上，我欣賞到了徐老師高超的導(dǎo)入藝術(shù)，他在課前以“魔術(shù)”吸引學(xué)生興趣，所謂的魔術(shù)，就是就地取材的“撕紙”，這個讓學(xué)生好奇的情境，調(diào)動了學(xué)生參與活動的積極性，使學(xué)生在積極的情感中自主地、能動地探索、發(fā)現(xiàn)新的知識。
二、喚起已有的經(jīng)驗—“順?biāo)浦邸薄督鉀Q問題的策略》這節(jié)課中，通過創(chuàng)設(shè)情境提出了這樣一個問題：一張紙能否撕出20xx片、20xx片？學(xué)生初次接觸會對這樣的問題覺得無從下手老師講解這樣的問題也會覺得頭疼，覺得自己說的很清楚了，可是學(xué)生總是不能理解。徐老師講的這節(jié)課讓我也獲益良多，徐老師善于讓學(xué)生運(yùn)用借鑒已有的知識經(jīng)驗，通過學(xué)生的反應(yīng)很快就知道學(xué)生的.就近發(fā)展還在哪，然后利用就近發(fā)展還拓展新知識，也就是他講的“回頭看”，“知難而退”的道理。通過這樣的探索過程，使學(xué)生對自己的思維過程、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行提煉，使學(xué)生零散的感性認(rèn)識得到提升，情感、態(tài)度、價值觀得到升華。而這種學(xué)習(xí)體驗過程在我看來比學(xué)習(xí)課本知識更重要、更珍貴，它會影響學(xué)生對其他事物的思考，為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)生活積累財富。
三、尊重每個學(xué)生成長的權(quán)利—“海納百川”，在我們平時上課中，我們總是有意成無意的在向?qū)W生透露我們心中正確的答案，使學(xué)生總是按著老師設(shè)想的去做，沒有自己的看法，而在徐老師的課堂上，我們聽不到答案的對錯，他總是在鼓勵同學(xué)們，即使答案不同，只是告訴同學(xué)們那是因為大家思考的角度不同，他是從教學(xué)中真正讓學(xué)生體會到了探索的快樂、學(xué)習(xí)的自信。而我們大多數(shù)老師習(xí)慣用自以為是的方法來解釋學(xué)生的行為，用自以為正確的方式來對待學(xué)生，這就造了教育的偏差和對學(xué)生的誤導(dǎo)，所以，我們必須真正讓學(xué)生獨(dú)立思考，尊重學(xué)生的個性，要接受多元共存，真正做到“海納百川”。
除了徐長青老師，我還聽了其它幾節(jié)高質(zhì)量的觀摩課。吳正憲老師的問題串教學(xué)，在觀摩課——復(fù)習(xí)課中學(xué)生達(dá)到“通”的效果。
羅明亮老師由“你知道嗎？”引入課題，告訴我們數(shù)學(xué)要講道理，做講道理的老師，追尋講道理的課堂。
余穎老師在做游戲之中讓孩子們學(xué)會了知識，她說“跟強(qiáng)者玩，自己會越來越強(qiáng)大”，與此同時也讓我意識到我們所有人應(yīng)該接觸正能量的強(qiáng)者。
張齊華老師揭示了數(shù)學(xué)課堂的“新常態(tài)”，讓我們明確核心素養(yǎng)，把握主體，抓住關(guān)鍵。
徐斌老師在解決問題策略中貫穿畫圖思想，他指出：“解決問題”不再是“教學(xué)領(lǐng)域”，“問題解決”成為了“課堂目標(biāo)”。他說：“知識背后如果沒有方法，知識只能是一種沉重的負(fù)擔(dān)；方法背后如果沒有策略，方法只不過是一種笨拙的工具，策略是方法思想間的過渡狀態(tài)”。
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