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《紅樓夢》讀書心得體會

時間:2022-12-22 17:15:34 心得體會 我要投稿

【推薦】《紅樓夢》讀書心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。

【推薦】《紅樓夢》讀書心得體會

《紅樓夢》讀書心得體會1

  在《紅樓夢》當中,老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當中,這個角色的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。

  首先來說,老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子,另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。同時,從整個的故事情節(jié)發(fā)展來看,在小說的后半部分當中,其實整個的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過程當中,雖然一切都向著負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會認為老太太可能是老糊涂了,所以對于很多的'事情并不能夠很好地正確理解。但其實,從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對于老太太的做法,我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當中得來的。

  這個群體的人物面對著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當?shù)囊恍┦虑楫斨,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。

  從這里我們也是可以看出,其實老太太對于寶黛戀其實還是支持的。按照后半部分小說的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救?傊,這本書非常值得慢慢去品味。

《紅樓夢》讀書心得體會2

  一口氣讀完《紅樓夢》后,我感慨萬分!《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書,是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。

  《紅樓夢》中的`人物個個栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態(tài)、動作、語言描寫得活靈活現(xiàn),刻畫出了一個“鄉(xiāng)巴佬”形象。當出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時候,丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說:“這雞蛋俊,小巧!闭f明她見識敷淺,只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后,她與眾姑娘對聯(lián),用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣,大家可以去看看!

《紅樓夢》讀書心得體會3

  我又讀了一本  這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的'創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。

  《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。

《紅樓夢》讀書心得體會4

  《紅樓夢》講述了賈府的盛與衰,詳細展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國古代四大名著之一。

  《紅樓夢》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。

  翻開書的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。

  這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。

  讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當時也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個問題,如果窮人也在那時如此隆重的開宴會會怎樣呢?會被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?

  因為地位。地位是指人與社會上的.榮譽和聲望。那若是沒有地位,就沒有榮譽和聲望,沒有榮譽和聲望,就不配做人了嗎?對,在古代就是這么殘忍,人與人之間沒有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點水,就沒了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。

  寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。

  可能利益對他們來說真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。

《紅樓夢》讀書心得體會5

  這幾天看了一本書《紅樓夢》,讓我想停下來。每次讀到一句好的句子,都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時,我的眼睛流淚了。

  《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了從朝廷到官場,下至市場、鄉(xiāng)村的世界和時尚習(xí)慣?梢哉f是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

  最吸引我的是,從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華,個個口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

  黛玉可能從小體弱多病,過著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細又長。擁有一顆精致的心和無與倫比的.詩歌天賦真的讓我感到遺憾!

  相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍,所以更受長輩的喜愛。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。

  《紅樓夢》,每個人都呼之欲出,各有各的特點和想法?赐曛,他真的受益匪淺,覺得這個世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來去無蹤”。

  《紅樓夢》是文學(xué)史上的瑰寶,因為有無數(shù)引人入勝的地方。

《紅樓夢》讀書心得體會6

  近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的.情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。

  作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

  《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事!

《紅樓夢》讀書心得體會7

  有關(guān)《紅樓夢》的思想,我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經(jīng)濟的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方?jīng)]有你的地方,我這個不懂仕途經(jīng)濟的,你們趕快出去。一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

  那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的.讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

《紅樓夢》讀書心得體會8

  讀《紅樓夢》之前我對她不太多的懂得,只據(jù)說過賈寶玉、林黛玉的戀情故事,對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進下我用了一個月的時光讀完了名著《紅樓夢》這本書,讀完當前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。

  《紅樓夢》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢里的又一仙了,七十多萬字的小說,清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落,更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點。作為一個現(xiàn)代人的我來想一個200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事,那么作為多少百年后的咱們,卻只能看著這故事來想象當時故事中人們生活的社會情況了。

  玉,故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的.那一回,可憐有情人不鐘情眷屬,當?shù)孟み@事時反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

  在這書中我還明確了一個小情理,再親的人都會有遠有近,同是賈母的孫子、外孫女,可當讓她抉擇的時候,就因為一個外字舍棄了林黛玉,玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。

  實在我不愛好書中的林黛玉,因為她老是個多心的人,()總感到所有人都不疼愛她,即便心疼她也認為是對她的惻隱,然而她喜歡賈寶玉可從不說出,賈寶玉作為一個男人也從不表白,甚至于有情人相難處,頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚,終極落個有病不能舒心。

  我喜歡故事中的薛寶釵,她是個明事理的人,但最終卻落個守活寡的小棄婦。

  故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,親連親,牽一發(fā)而動全身,毀一家全毀的情形,這一接洽反應(yīng)了當時社會的大局部事實狀態(tài),有錢有權(quán)有位置,這一點其實跟古代的社會也有點類似。

  賈家最高長輩賈母是史家人,賈家榮府管事人王熙鳳是王家人,王熙鳳的婆婆又是薛家的人,后來賈寶玉的媳婦也是因為層層關(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵,真真是理不清,親連親。

  盤根錯節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生,讓讀者能設(shè)想得到每一個人的生涯場景,赫然的性情特色,跌蕩起伏的故事件節(jié),全都堪稱絕。

  玉,故事的停止。生來有玉,丟玉生病,得金好。玉來,賈寶玉便出家。

  看完《紅樓夢》有好多的感觸,不外都想不到用什么樣的詞藻來表白我心中的更多懂得。

《紅樓夢》讀書心得體會9

  《紅樓夢》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛,勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在床上,怕黛玉跟著著急,晴雯就送了兩個半新帕子過去,黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動,立刻動情地寫道

  標題下,其中一個是——

  眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰扔更多。

  為了你送你禮物,你不難過。

  這首詩雖然只有28個字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無數(shù)才子佳人的`共同心聲。

  稍加留意,我們會發(fā)現(xiàn),自從這次“提婆”事件后,黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的,小的時候也沒有什么猜測。雖然他們很傲慢,但他們從未真正表達過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

  愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時候,面對“緣好姻緣好”的理論,愛人無法改變長輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。

  ,這多少有些無奈。于是,林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚,留下了一個寶玉,終于實現(xiàn)了自己出家的愿望,永遠只留下了世界上一個孤獨的身影,一個無法填補的遺憾。

  我不禁想起了唐婉和陸游,那對深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來得太突然,以至于“不孝有三,后無大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過去式。

  然而,一對夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無聲嘆息。離開后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過去,重新開始,只因為還得活著。后來他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。

  但他們的愛情,千古傳誦,千百人敬仰。

  面對失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開始。

  人生沒有悲傷、快樂或悲傷,只有我們的思想之間。

《紅樓夢》讀書心得體會10

  我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

  襲人是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的`悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

《紅樓夢》讀書心得體會11

  襲人轉(zhuǎn)過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚斪o花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

  《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

  錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

  我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的'價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

  襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

《紅樓夢》讀書心得體會12

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。

  一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉!皨轨o似嬌花照水,行動如弱柳扶夫,心較比

  干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識的一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。

  葬花時的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時,伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的`最深。

  在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

  走出《紅樓夢》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的華彩!

《紅樓夢》讀書心得體會13

  《紅樓夢》是一部大家都知道,也都知道的文學(xué)作品。在這本書里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結(jié)局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。

  “他風(fēng)度翩翩,談吐不凡,雖然身體過于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的.王熙鳳形成了鮮明的對比。寶黛第一次見到她時,兩個人都很熟悉她。寶玉評黛玉道:“閑靜之時,如一朵美花流水照,行動處如一株弱柳。心知多干,病勝三分!本C上所述,賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。

  “病美”,我們應(yīng)該在上面有過很深的體會,而“聰明開明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢》。在第38個故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩讓你創(chuàng)作,然后交給李紈等人評判。李紈道:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,觀念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱贊她的詩:“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩,意思其實是拿薛寶釵比。雖然很多人覺得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個人覺得黛玉略勝一籌。

  在當時的封建社會,一個女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風(fēng)刀、霜劍、嚴武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結(jié)局收場。

《紅樓夢》讀書心得體會14

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時,我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢》。捧著《紅樓夢》,我如饑似渴地讀了起來。

  《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

  《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了?墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的'病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

《紅樓夢》讀書心得體會15

  讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當時社會的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候,她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

  晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個人,也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族,心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實際上是想打擊王熙鳳。

  此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的'寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠大,才能出眾,無奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實,她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭,再也沒有振興的希望了。

  曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想,在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

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