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誦讀經(jīng)典心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-27 10:02:56 心得體會(huì) 我要投稿

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)匯編15篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編精心整理的誦讀經(jīng)典心得體會(huì),歡迎大家分享。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)匯編15篇

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)1

  通過這一段時(shí)間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習(xí)以及對我國古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵,感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。閱讀和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!這使我受益匪淺,我學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,在今后的教學(xué)工作中,我將取其精華,融入其中,讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。

  儒家文化的現(xiàn)代價(jià)值

  孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家,其締造的儒學(xué),自春秋起就開始書寫她源遠(yuǎn)流長的歷史。從先秦時(shí)期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學(xué),到漢初董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”確立儒家正統(tǒng)地位,再到宋代的程朱理學(xué)(程顥、程頤和朱熹),以及清末康有為等近現(xiàn)代新儒學(xué),至今已有2500余年的歷史了。在這漫長的歲月里,隨著社會(huì)的發(fā)展的歷史的演進(jìn),儒家學(xué)說從內(nèi)容到形式都得到了不斷地豐富與發(fā)展,其社會(huì)功能也在與時(shí)俱進(jìn),并逐步形成了自己別具一格的文化內(nèi)涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯,對儒家文化的現(xiàn)代價(jià)值的探討與思索也越發(fā)激烈和深入。

  一、道德價(jià)值

  作為儒家文化的創(chuàng)始人,孔子首先提出了“仁”的思想,并以此作為治國使民的基本原則。“仁”作為儒家道德理論的基本原則,是各種道德規(guī)范和道德要求的基本出發(fā)點(diǎn),在公德體系中居核心地位。孔子說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”又說:“己所不欲,勿施于人”(均出自論語),這就表明,“仁愛”既是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種推己為人的利他風(fēng)尚和助人為善的精神,要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個(gè)人正當(dāng)利益,另一方面又要惠及他人,利他益眾。

  百善孝為先!靶ⅰ笔侵腥A民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和特征之一,同時(shí)也是儒家倫理思想中基本行為規(guī)范和重要道德范疇。在儒家道德體系中,孝敬是仁德的開始和基礎(chǔ)。也是家庭和諧的重要因素,也是我國傳統(tǒng)文化的重要部分。“孝”更是個(gè)人最基本的倫理道德準(zhǔn)則。一個(gè)不“孝”的人,談何為人,談何做人,談何道德品質(zhì)?因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,在當(dāng)今社會(huì)更應(yīng)該代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。

  孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作為它的重要體現(xiàn),是儒家文化的又一種重要價(jià)值。孟子說:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的,但當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),對道義的追求要高于對生命的追求,在只有犧牲生命才能堅(jiān)持道義時(shí),要舍生取義。“人而無信,不知其可也”。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,“信”與“義”將發(fā)揮無可替代的作用。

  二、教育價(jià)值

  孔子無疑是中國最偉大的教育家,他興辦私學(xué),推動(dòng)平民教育的發(fā)展,其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”、“知之為知之,不知為不知”等思想已影響無數(shù)教育活動(dòng)的參與者。在孔子的一生中,從15歲“志于學(xué)”開始,到70歲達(dá)到“從心所欲不逾矩”而止,其人生境界不斷提升,之所以能夠做到這一點(diǎn),正是其終生“學(xué)而不厭”的結(jié)果?鬃油ㄟ^其經(jīng)歷以及理論為后世的教育開辟了一條嶄新的道路。其后,宋代理學(xué)家朱熹對儒學(xué)文化的教育思想進(jìn)行了繼承與發(fā)展,不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性與終身性,更提出了知行合一的觀點(diǎn),如他所說:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”不僅要認(rèn)識,更應(yīng)該去實(shí)踐。這種思想對于解決今天的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會(huì)需求相脫節(jié)的問題有著十分重要的意義。

  三、政治價(jià)值

  儒家的思想文化,不僅是道德的哲學(xué),教育的哲學(xué),生活的哲學(xué),也是政治的哲學(xué)。重要的體現(xiàn)就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。眾所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不僅是一種政治手段,還是一種政治目的。儒家理想中的社會(huì)至少是一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、和平的社會(huì),這與時(shí)下建設(shè)和諧社會(huì)很有相似之處。對于當(dāng)今以美國為首時(shí)代,儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用,這也正是儒家文化走向世界的一個(gè)重要因素。

  以“仁”為核心的儒家政治思想,閃爍著民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響著中國歷朝歷代的政治活動(dòng),盡管有其歷史的局限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當(dāng)今政治有著重要的`借鑒意義。

  在人類歷史漫長的歲月中,中華民族穩(wěn)固屹立了數(shù)千年,羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,更有數(shù)百個(gè)帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。

  儒家文化經(jīng)過歷史長河的洗禮,已經(jīng)不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的,其博大精深是中華民族的寶貴遺產(chǎn),我們要批判地繼承加以吸收,并與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合使其發(fā)揚(yáng)光大,實(shí)現(xiàn)儒家文化應(yīng)有的現(xiàn)代價(jià)值。

  國學(xué)典籍作為國之瑰寶,理應(yīng)擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章,朗誦那一首首優(yōu)秀的詩篇,就是在和歷代先賢對話,就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。

  每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),按照國學(xué)所倡導(dǎo)的精神“正心、修身、齊家”成為一個(gè)品德高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會(huì)起到積極的作用。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。青少年唯有學(xué)好國學(xué),方能擁有“先天下之憂面憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟,胸懷“天下興亡,匹夫有責(zé)”的偉大抱負(fù),擁有“有所為而有所不為”的大智慧。

  國學(xué),為青少年汲取知識了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么,“五谷”和“六畜”指的是什么,國學(xué)中的“八卦”是什么意思,從別人那里得到一頭牛,你會(huì)如何回報(bào),是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”,東漢人黃香幾歲時(shí)就知道替父親暖被窩。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)2

  當(dāng)前的小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題,我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上,我提出了自己對于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略,與同行探討。

  一、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主

  1、通過經(jīng)典誦讀故事會(huì)教學(xué),挖掘德育思想

  在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說,這本書里蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神,這本書不僅知識性強(qiáng),而且也有很強(qiáng)的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機(jī)械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅(jiān)持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。

  2、創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境,創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境

  學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學(xué)經(jīng)典的美文,這時(shí)的學(xué)生會(huì)回味無窮,他們會(huì)感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,對學(xué)生的德育起著警示作用,更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果,保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后,就會(huì)對他們的成長起著不可以估量的作用。

  3、誦讀唐詩宋詞,激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感

  細(xì)細(xì)地研讀唐詩宋詞后,我們發(fā)現(xiàn),很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時(shí),其實(shí)質(zhì)是在表達(dá)著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實(shí)詞進(jìn)行整理、歸類,指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀,通過反復(fù)的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強(qiáng)烈愛國思想,從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解,最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟!睂W(xué)生誦讀多了,他們就能在實(shí)際的生活中應(yīng)用這些實(shí)詞來表情達(dá)意。因此,我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、親近自然,讓學(xué)生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如,當(dāng)我們組織學(xué)生春游時(shí),他們看到大自然的景色,就會(huì)情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句。

  4、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)真正的友誼

  小學(xué)生之間的互相交往是很簡單、單純的,很多都是因?yàn)槟茉谝黄鹜娴脕矶煌,他們在這個(gè)階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價(jià)值與可貴。因此,教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),挖掘國學(xué)經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩時(shí),通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句,比如:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達(dá)了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。

  教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),僅僅圍繞德育目標(biāo),選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),在潛移默化中滲透德育思想,培養(yǎng)學(xué)生的'高尚情操。

  二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略

  1、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)

  國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要?jiǎng)?wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,至少每周兩節(jié)小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,教給學(xué)生誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí),教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦,他讀書的時(shí)候怕自己睡著,完不成學(xué)習(xí)任務(wù),就睡警枕(一個(gè)圓木),只要一動(dòng),自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,體會(huì)經(jīng)典的意境。其次,教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典,拓展知識,不斷豐富學(xué)生的知識積累。

  2、在環(huán)境氛圍中滲透

  教師光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先,為了營造誦讀的氛圍,語文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復(fù)習(xí)。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會(huì)說話,讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書角,拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。

  3、在活動(dòng)中內(nèi)化

  紙上得來終覺淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上,而沒用在實(shí)際的活動(dòng)中得到實(shí)施,那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng),這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實(shí)施,另一方面有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)很很多,比如:最直接的就是各個(gè)班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵(lì)先進(jìn),激勵(lì)后進(jìn);學(xué)校里可以利用校廣播站,開辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播;組織學(xué)生編寫國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報(bào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情;學(xué)校可以把國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中,讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實(shí)際行動(dòng),為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動(dòng)地收拾碗筷等等。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo),重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過大量的活動(dòng)實(shí)踐,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化,這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。

  總之,學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時(shí)期,富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法,讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會(huì)停止,思考不會(huì)結(jié)束,我們每一個(gè)語文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)3

  這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?

  在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的'。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。

  在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  總之,我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

  最近,校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。

  其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!

  現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng),F(xiàn)在,國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。

  讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)4

  為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

  開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

  上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

  陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡單教,留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

  陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的`,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動(dòng)容。

  下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

  不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時(shí)是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

  兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

  聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì),我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會(huì),它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

  陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

  陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程,有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題,教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時(shí)間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

  另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

  如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

  短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)5

  常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施,初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認(rèn)識朗讀教學(xué)的重要性,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學(xué)實(shí)踐中對“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

  一、誦讀是初中語文的靈魂

  時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動(dòng)的語言展示自己,表達(dá)自我,愉悅自我,陶冶身心。

  初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來,使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的.審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí),才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢!

  二、誦讀可謂是以身作則,感同身受

  在初中語文朗讀教學(xué)中,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀,是一種主要的教學(xué)策略。通過自身的范讀,激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí),老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開展,語文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上,積極地探究初中語文朗讀教學(xué)策略,并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

  俗話說“讀書百遍,其義自見” 語文教學(xué)要抓語言,語言教學(xué)要抓語感,語感教學(xué)要抓誦讀!崩首x成誦,對學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼,出于口,聞?dòng)诙,記于心,多方感知,讓學(xué)生在誦讀中感知,在誦讀中求解,在誦讀中積累語言的素材,可以感受語言的豐富性,發(fā)展語言的連貫性,領(lǐng)會(huì)語言表達(dá)的規(guī)律性,從而增強(qiáng)對語言規(guī)范的敏感性和鑒別能力,增強(qiáng)語感,使其變成自己語言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說》這首詩時(shí),只有通過有感情地反復(fù)朗讀,學(xué)生才能體會(huì)出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望,才能體會(huì)詩歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  三、誦讀活動(dòng)只爭朝夕

  朱熹認(rèn)為“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。就是要通過朗讀,品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的,朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等,這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對初中語文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃,并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì),耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。

  中學(xué)階段的語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章,是供學(xué)生朗讀的佳作,讀起來朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文,必須細(xì)細(xì)讀,大聲朗讀。語文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題,為學(xué)生營造特殊的朗讀氛圍,結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力,同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對知識的理解,讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性,進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的,多聽,多讀,多練,意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然,長此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。

  另外文言文,詩歌背誦也不容忽視,要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧,才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展,理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法,讓學(xué)生體會(huì)詩歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,強(qiáng)烈的感情色彩,優(yōu)美的意境等,理解詩歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦,在背誦中不斷進(jìn)步,故學(xué)生的語文素養(yǎng)就會(huì)越來越高,學(xué)習(xí)語文的積極性也會(huì)越來越濃。我想:只要我們思想上重視誦讀,教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo),并能檢查落實(shí)到位,我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的

  古人常說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟!碧岢b讀,重視誦讀,加強(qiáng)誦讀,是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海!蔽蚁嘈,只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做,一定能有很大的收獲。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)6

  我班開展誦讀與寫字教學(xué)已有一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:

  1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信心。

  2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學(xué)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的'知識面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  4、在進(jìn)行寫字教育的實(shí)踐工作中,我們深切地感受到,寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外,還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生的恒心和毅力,促進(jìn)著小學(xué)生專注精神和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如我們在對學(xué)生進(jìn)行寫字教育時(shí),除了正確的“雙姿”要求外,還十分重視學(xué)生書寫時(shí)筆墨紙硯的處理,做到紙面整潔,保持環(huán)境的干凈,不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡,不亂丟紙屑等;為凈化校園文字環(huán)境,我們強(qiáng)調(diào)“四無”:即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字,寫字無不規(guī)范雙姿,學(xué)生作業(yè)無涂擦痕跡,教師批改五潦草痕跡。

  回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路,我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)7

  經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會(huì)我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

  因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

  一.孩子的語文素養(yǎng)提高了

  開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。 “書讀百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。

  二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。

  《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的'品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的 “長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜!笨梢姡(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,影響和教育了我們每一個(gè)人?粗⒆觽冊诮(jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí),必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)8

  中國是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個(gè)正直的君子,成為一個(gè)真正的中國人。

  古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個(gè)人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì),它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個(gè)人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。

  輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。

  當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行著日新月異的發(fā)展,我們無法掌控社會(huì),就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典?墒牵鐣(huì)的進(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人,就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向,做真正的`君子。無論是一手詩還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。

  每一本國學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時(shí)幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。

  國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂,民族之本。一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,而一個(gè)人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學(xué)是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該引以為傲。

  我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn),成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠(yuǎn)流長!

  品國學(xué)經(jīng)典,做謙謙君子。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)9

  弟弟暑假來玩的時(shí)候,曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好,但是又苦于不知道該怎么提高。

  他小學(xué)到初中,可都是北京某高級私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,這里不說學(xué)校名字了,但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。

  低年級集中大量識字,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺,孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多,閱讀興趣也不高。

  弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

  我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案:讀《論語》吧。

  他問我,為什么要讀《論語》?他拿著厚厚的書,有點(diǎn)兒迷茫。

  我理解他的迷茫。

  高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。

  可是,提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。

  他讀了幾段就扔下不想再讀了。

  焦灼與無奈。

  前段時(shí)間,他幾次從老家回北京來考英語。

  我們又說到讀論語的問題。

  飯桌上,他興趣盎然地問我:“姐,你讀了不少論語了,說說你的感受,或者你的變化!

  我頓時(shí)來了興致。

  前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,慎獨(dú)等等,這里暫時(shí)不表。

  另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對人生的思考。

  一句話,論語,或者是廣而言之,經(jīng)典,真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。

  讀大學(xué)時(shí),我并沒有像傳說中的.大學(xué)綜合征,迷茫起來,散漫起來,懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

  我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書,找自習(xí)教室上自習(xí),上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。

  但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用,讀不進(jìn)去?粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對,但苦于不知如何突破慣性。

  最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄?墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來浪費(fèi),難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望,冰冷而空虛。

  那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!

  踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。

  現(xiàn)在的我,走過無數(shù)曲折彎路,浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外,抽時(shí)間提升自己,讓心念早日達(dá)成,已經(jīng)成了人生主旋律。

  我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

  我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。

  那次巴學(xué)園課外班,來了很多試聽的孩子,本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。

  但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊,不收費(fèi)。

  為什么?

  并非我盲目自信,相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報(bào)名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本,就像帶走了一個(gè)小火星;蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀,火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來,再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。

  如果能起到這個(gè)效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!

  弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。

  我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。

  他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。

  但是,就像是誰開了個(gè)大玩笑。

  他沒走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語。

  這讓我想起另一個(gè)親人,暑假時(shí)也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。

  當(dāng)時(shí)我說讀經(jīng)典,讀論語,姐姐半開玩笑地對兒子說,聽到了沒有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

  后來再問時(shí),小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間。

  是啊,哪有時(shí)間。¢T門功課都要時(shí)間,都要精力,甚至都要用金錢,來培育它們。

  門門功課。

  想一想真的好頭大。

  所以,趁著時(shí)間充裕,精力旺盛,小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了。”

  當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,也容易跑偏。

  讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來的生命保駕護(hù)航,為提升自我。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)10

  經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

  自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)已來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:

  1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把經(jīng)典誦讀詩文背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文增強(qiáng)了自信心。

  2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的.知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  回首和孩子們一起走過的一年多誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)11

  中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈,使民族的精神升華。

  我,作為一名普通的小學(xué)語文教師,在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我感覺不僅是我,還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。

  我們班有個(gè)女生,她從懼怕語文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長為一名喜歡語文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。

  在她上二年級的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級同學(xué)根據(jù)不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開始她和同學(xué)們對活動(dòng)還蠻有興趣,能夠跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來后,整天“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)的思想開始游離于經(jīng)典之外了。

  我也發(fā)現(xiàn)了問題,那天特地組織大家開了班會(huì),主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上,我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史,讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為展示了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,我告訴:“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的,里面的一字一句都有很深的含意,閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解含義,又有意義?”這次班會(huì),她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識,知道用心去讀,揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。

  從那開始,瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室,而這次限于無意義地機(jī)械記憶,在我的`幫助下成立了“小小圖書角”,圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和疑惑;成立了“詩韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的,大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了;還成立了“新芽”文學(xué),經(jīng)常同題作文、作文互評、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫,分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是最喜愛的學(xué)習(xí)活動(dòng),在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;在課外活動(dòng)的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚,作文也越來越高,她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎(jiǎng),朗讀比賽獲一等獎(jiǎng),就連日記比賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了她的視野,增長了她的學(xué)識,使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則,F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來自于經(jīng)典誦讀,而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。

  通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展,使我們廣大農(nóng)村的孩子們接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)了他們的觀察、審美、想像和創(chuàng)新能力,熱愛中華傳統(tǒng)文化的情感,提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),增強(qiáng)了民族自豪感,讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上,讓文明的種子播向更廣闊的天地。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)12

  在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界!

  但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

  事實(shí)上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

  我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤,就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

  據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

  面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的`很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

  幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。

  那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

  1通過多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力

  對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時(shí)間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

  1.1講述故事法

  講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

  1.2圖畫法

  古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí),如果能利用Flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

  1.3趣味游戲法

  將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

  1.4多種感官訓(xùn)練法

  在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。

  1.5情境表演法

  大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫,通過情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

  1.6比賽競爭法

  幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

  2家園互動(dòng),合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣

  幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價(jià)。

  “滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

  幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)13

  今年六月我正好送走一屆初三畢業(yè)生,好懷念帶了三年的孩子們。九月又迎來一批新的初一孩子們。初三的學(xué)生要參加江蘇省的人機(jī)對話考試,即學(xué)生通過電腦考查英語口語和聽力,為此我在想:今年的初一一定要提前重視學(xué)生口語和聽力的訓(xùn)練。讓學(xué)生的聽說能力達(dá)到脫口而出的流利感,這是我的愿望。我在為這個(gè)夢而做出一些努力。可是從何入手呢?

  在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》,通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開朗起來。

  “熟讀唐詩三百詩,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,我認(rèn)為對每一位語言學(xué)習(xí)者來說,朗讀和背誦是必不可少的,尤其對初學(xué)英語的初一學(xué)生來說更是至關(guān)重要的。 如果學(xué)生在初一就養(yǎng)成了朗讀和背誦的好習(xí)慣,敢于大聲的朗讀,積極的背誦,讀得多了,背得多了,自然就會(huì)記住其中的一些句子、段落、習(xí)慣用法。那么到了初二、初三他們就很自覺地去朗讀、去背誦英語,還愁英語學(xué)不好嗎?

  試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語,且缺少說英語的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。

  試行初一英語誦讀積分升級制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的`好處:通過朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦,可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語語感。語感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說出該填什么詞,這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語音。通過朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào),掌握說英語的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力?谡Z能力提高了,英語成績自然就提高了。

  試行初一英語誦讀積分升級制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語,對英語的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語,打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ),對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉,對于初一學(xué)生來說,還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把QQ游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來,且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。

  因此,我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說:“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語,力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來,這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)14

  中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國,勤儉樸實(shí),互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來,我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。

  一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,形成共識。

  我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

  二、科學(xué)安排,營造氛圍。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

  1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的'“詩配畫”加以裝飾。

  2、在班級黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

  3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色,除了詩畫、詩文,每個(gè)班級都可以開辟詩園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報(bào)等。

  三、開展活動(dòng),保證實(shí)效。

  1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

  2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

  3、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。

  4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。

  四、科學(xué)評價(jià),促進(jìn)提高。

  1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”,陶冶學(xué)生心智。

  2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。

  3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書,多搜集資料,了解的詩文方面的知識、名篇佳句等,學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人,并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

  總之,通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng),學(xué)生的語言文字表達(dá)能力提高了,誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣,是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)推向深入。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)15

  這次國培培訓(xùn),為我們教師創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)期間,我用心學(xué)習(xí),認(rèn)真聆聽名家視頻講座,學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,并進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn),反思自己工作,在培訓(xùn)中得到了提高,獲得了成長。

  1、名家視頻講座,讓我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)文化知識,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會(huì)始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應(yīng)將自己學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去,并不斷地進(jìn)行自我反思和批判,這樣才會(huì)在教學(xué)中獲得進(jìn)步,逐步轉(zhuǎn)向研究型教師,也才會(huì)體驗(yàn)到工作的快樂和幸福。

  山東省濟(jì)南外國語學(xué)校李新武進(jìn)行的文言文教學(xué)注重誦讀,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出感情,注意音量,了解故事情節(jié),了解人物性格特征,讀的流暢對文章把握就會(huì)到位,對字詞的把握放到一定的語言環(huán)境當(dāng)中,結(jié)合具體的句子或段落或整篇文章來理解,離開了語言環(huán)境的字詞是毫無意義的,老師對“目”對“翼”的教學(xué)給學(xué)生留下了深刻的印象,強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),采用較新的板本,結(jié)合最新的研究成果,易中天對人物的看法,抓住最新研究成果,引起孩子的興趣。他的教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。

  2、注重教師人格魅力的塑造和培養(yǎng)。

優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品味的修煉,用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生,用人格魅力去影響學(xué)生,用生命去關(guān)照學(xué)生。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了:教師的'品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升,修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

  3、學(xué)后反思,再接再厲。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的,但是給我的記憶和思考卻是永恒的。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)的,但收獲卻是充實(shí)的。我認(rèn)為,培訓(xùn)的過程也是一個(gè)反思進(jìn)步的過程。因此,我由衷的感謝“國培”,給我們的教師搭建了一個(gè)提升自身素養(yǎng)和工作潛力的平臺(tái),為以后順利地、更好地開展教育教研工作,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。感謝“國培”,帶給了我思想上的洗禮,心靈上的震撼、理念上的革新,讓我既有知識上的積淀,也有了教育、教學(xué)、教研技藝的增長,讓我在培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中又邁進(jìn)了一大步。

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