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大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2024-11-28 01:00:42 心得體會(huì) 我要投稿

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)1

  素質(zhì)教育已經(jīng)提出來(lái)多年,對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。透過(guò)對(duì)相關(guān)資料的學(xué)習(xí),對(duì)如何深入實(shí)施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等,同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解以及體會(huì)。

  素質(zhì)教育是我國(guó)在改革開(kāi)放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來(lái)的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來(lái)質(zhì)量,綜合國(guó)力的提高,人力資源強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。但是務(wù)必看到,幾年來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒(méi)有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。

  當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的狀況;存在著重視語(yǔ)數(shù)外等主科教學(xué),忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的教育,學(xué)生得不到全面發(fā)展的狀況。所以作為一名教師要確實(shí)的推行素質(zhì)教育,教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍,在日常教學(xué)中要依法治教,自覺(jué)遵守學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間,不能只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要全面的進(jìn)行考核,把健康還給學(xué)生、把潛力還給學(xué)生。

  深化素質(zhì)教育,就要促進(jìn)學(xué)生的'全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展?朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向

  。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和用心性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問(wèn)題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生帶給最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

  在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制中,素質(zhì)教育的貫徹還是有必須的困難,因?yàn)樗刭|(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地開(kāi)展一些文體活動(dòng),不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活,更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造,構(gòu)成健全的人格,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,才是素質(zhì)教育的本質(zhì),才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為一名教師,一名推行素質(zhì)教育的工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷理解新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),努力做一名自覺(jué)踐行素質(zhì)教育的工作者。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)2

  假期里,我參加了專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)教育學(xué)習(xí),受益匪淺。下面從我們教師的角度談?wù)勼w會(huì)。

  一、我們教師要有學(xué)習(xí)能力

  學(xué)習(xí),是推進(jìn)新課程改革過(guò)程中提得最響亮的一個(gè)詞。對(duì)教師來(lái)說(shuō)我覺(jué)得應(yīng)該保持正確態(tài)度,不能把上課當(dāng)成任務(wù),而是自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。積極參加每一堂公開(kāi)課,以解決問(wèn)題為目標(biāo),在解決了問(wèn)題以后就要學(xué)會(huì)聽(tīng)課。教師的聽(tīng)課與學(xué)生的聽(tīng)課有很大區(qū)別,學(xué)生聽(tīng)課主要接受教師傳授的知識(shí),而教師聽(tīng)課主要學(xué)習(xí)教的方法,比如,教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問(wèn)技能,語(yǔ)言表達(dá)技能、教具的準(zhǔn)備、等等。

  都是要在聽(tīng)課時(shí)當(dāng)堂記錄并要在課后深入反思的。實(shí)踐中我們有太多的未知:到底怎樣按新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)備好一堂課,怎樣提高一節(jié)課效率,怎樣輔導(dǎo)學(xué)生更有效,怎樣提高后進(jìn)生成績(jī),怎樣管理班級(jí),怎樣處理班級(jí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,怎樣批評(píng)教育才是恰到好處,怎樣讓學(xué)生既尊敬又喜歡我們呢,等等,這些都必須靠我們勤奮虛心學(xué)習(xí)。

  二、教師要有一個(gè)健康的心理:

  一能積極地悅納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個(gè)體差異的,允許自己不如別人。

  二有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力。

  三熱愛(ài)教師職業(yè),積極地愛(ài)學(xué)生——能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。

  四具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極,將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。

  五能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性;處理問(wèn)題時(shí)決策的果斷性和堅(jiān)持性;面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力。

  六和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠(chéng)、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

  三、教師要有較好的身體素質(zhì)。

  身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的`一種能力,是人體在運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)與生活中所表現(xiàn)出來(lái)的力量、速度、耐力、靈敏和柔韌性等機(jī)能能力。教師的身體素質(zhì)是其它各項(xiàng)素質(zhì)的基礎(chǔ)。由于教師的勞動(dòng)是一種艱巨而繁重的腦力勞動(dòng),既無(wú)上下班的明顯界限,又無(wú)限定的教育區(qū)域范圍,也就是說(shuō)教師工作在時(shí)間上具有連續(xù)性,在空間上具有廣延性。

  這種特定的生活環(huán)境及工作特點(diǎn),需要消耗教師大量的體力,就要求教師必須具有良好的身體素質(zhì),否則就難以勝任工作。教師良好的身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、耐受力強(qiáng)、耳聰目明、聲音洪亮、情緒健康、堅(jiān)忍不拔等。教師身體素質(zhì)的提高一方面要注意勞逸結(jié)合,加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng);另一方面要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行體育鍛煉。

  四、教師要有人際交往能力

  良好的人際關(guān)系是以健康心理品質(zhì)為基礎(chǔ)的,概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):

  1、是真誠(chéng)質(zhì)樸,一是一、二是二,不虛假,不矯飾。不論對(duì)成年的同事還是未成年的學(xué)生,都真誠(chéng)相見(jiàn),以心切換心。如果被學(xué)生的難題問(wèn)倒,就承認(rèn)已被“問(wèn)倒”,并投入與學(xué)生有共同研究中。

  2、是敞開(kāi)胸襟,樂(lè)于交流溝通,不孤芳自賞,不自我封閉。向?qū)W生敞開(kāi)胸襟,與他們親密交往,平等對(duì)話,真誠(chéng)交流,直至心心相印。同事之間、上下級(jí)之間坦誠(chéng)相對(duì),相互溝通,相互扶持。與同事反復(fù)交流切磋,通過(guò)學(xué)術(shù)活動(dòng)或信函直接與國(guó)內(nèi)大師對(duì)話,如教語(yǔ)文葉圣陶、呂叔湘,從中得到教益,才能創(chuàng)出獨(dú)具特色的教學(xué)模式。

  3、是豁達(dá)大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”。要開(kāi)闊心胸就要“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短!鄙僖稽c(diǎn)自我中心,多功能點(diǎn)換位思維,使自己達(dá)到高境界的博大與豁達(dá)。魏書生老師總愛(ài)從歷史長(zhǎng)河、宇宙空間和廣大時(shí)空上思考問(wèn)題,不僅自己追求長(zhǎng)遠(yuǎn)和廣闊,而且通過(guò)“30年以后的班會(huì)”、“站在月球上所想到的”等主題,引導(dǎo)學(xué)生突破狹隘。他說(shuō),要讓自己有一點(diǎn)解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的超脫,不能陷入自私、狹隘、庸俗的泥潭。

  以這樣的胸懷待人處事,還會(huì)有什么障礙不能逾越,什么矛盾不能化解呢?“得失塞翁馬,襟懷孺子牛”“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上去卷去舒”不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)3

  未成年人是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。

  小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì),在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源,為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的.同時(shí)。

  要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗(yàn)為途徑,以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容,堅(jiān)持“貼近實(shí)際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務(wù)實(shí)的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。

  要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎,吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),多用生動(dòng)典型的事例,多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂(lè),寓教于學(xué),寓教于知,切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外,班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者,班主任要牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。

  “德高為范”,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度,使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)4

  從實(shí)施素質(zhì)教育教育以來(lái),我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育精神,結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

  一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。

  思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變,繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué),只能是穿新鞋走老路,素質(zhì)教育就成了一句空話。

  二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的`教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。

  現(xiàn)代社會(huì),信息更新日新月異、一日千里,素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展,各種新的教育教學(xué)理念不斷更新,在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論,不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

  三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

  應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高課堂教學(xué)效益。

  課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此,教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù),輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法,采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式,改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。 素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索,勇于改革,敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)5

  一、 言傳身教,引導(dǎo)孩子學(xué)做人

  俗話說(shuō),做事先做人。作為青春期的中學(xué)生,思想比較活躍,思維也比較發(fā)達(dá),但是還很不成熟、鑒別力還很不足,對(duì)任何事情都有比較強(qiáng)的新鮮感和嘗試意識(shí),但是又不知道嘗試程度的深淺。因此,作為家長(zhǎng)

  一是必須與學(xué)生的老師及時(shí)溝通、交流,了解學(xué)生在學(xué)校的日常表現(xiàn),便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)不好的苗頭,積極配合老師做好學(xué)生的工作;

  二是平時(shí)在家或是與孩子一起活動(dòng)時(shí)多注意觀察孩子的言行,對(duì)表現(xiàn)好的方面要及時(shí)的給予鼓勵(lì),并加以引導(dǎo),以便取得鞏固好的效果和提升人生素養(yǎng)層次的目的;

  三是言傳身教,始終堅(jiān)持做到“身教”重于“言傳”,要求孩子不做的事情,作為父母的要首先不要去做,這樣的監(jiān)督才會(huì)有效果;要求或是倡導(dǎo)孩子去做的事情,作為父母的要身體力行、積極的去做,這樣的推動(dòng)才會(huì)有效果;

  四是多于孩子溝通交流,與孩子交朋友。

  只有與孩子成為朋友,孩子才會(huì)把你當(dāng)成朋友,才能把你不能監(jiān)督到事情毫無(wú)保留的告訴你,你才能通過(guò)孩子的言行了解孩子的日常表現(xiàn),對(duì)于好的方面表?yè)P(yáng)或是鼓勵(lì)才有依據(jù),同時(shí)還能發(fā)現(xiàn)孩子的不足或做的不到位的地方,以便于給予及時(shí)的糾正,避免釀成壞的習(xí)慣,而形成“惡習(xí)”。

  二、 示范引導(dǎo),引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)、增長(zhǎng)才干的唯一途徑。在日常的工作生活中,只有不斷地學(xué)習(xí)、持續(xù)的學(xué)習(xí),才能不斷地增長(zhǎng)知識(shí)、完善自我,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展,作為一個(gè)自然人是這樣,但是為人父母還要擔(dān)負(fù)起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),特別是作為青春期的中學(xué)生更應(yīng)該多給予幫助和引導(dǎo),避免出現(xiàn)偏差,而影響成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。孩子是我們的未來(lái)和希望,孩子能否健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,事關(guān)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步、事關(guān)民族的前途和命運(yùn)。因此,作為父母必須首先做到率先垂范,在學(xué)習(xí)上給孩子當(dāng)好向?qū)Щ驅(qū)в,?jiān)決不能做幫手,引導(dǎo)孩子加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣。

  比如:孩子在做作業(yè)的時(shí)候遇到攔路虎,不要急著給他解題或是教給他怎樣去做,而是應(yīng)該給他講關(guān)于該習(xí)題的原理、公式或帶領(lǐng)著復(fù)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容,引導(dǎo)孩子自己去獨(dú)立思考、獨(dú)立完成,這樣還能增強(qiáng)孩子的理解和記憶;其次是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)孩子做到“學(xué)習(xí)快樂(lè)化、快樂(lè)學(xué)習(xí)化”。

  俗話說(shuō),興趣是最好的老師。在日常的生活中多給予孩子交流、溝通,把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)體會(huì)以及在學(xué)習(xí)中的.樂(lè)趣多給孩子分享,要注意與時(shí)俱進(jìn),適合孩子的理解能力和胃口,同時(shí),話語(yǔ)要健康、積極,能調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)的積極性,還能引起孩子的學(xué)習(xí)興趣。

  三、典型引路,幫助孩子制定人生目標(biāo)

  俗話說(shuō),父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行,將會(huì)給孩子、特別是作為青春期的中學(xué)生造成極大的影響:因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的孩子大部分與父母同住在一起,再就是現(xiàn)在的孩子對(duì)父母過(guò)分依賴,因而做父母的說(shuō)的話、辦的事以及處理問(wèn)題的態(tài)度等對(duì)孩子的影響都是非常的大。

  在日常的生活中要多與孩子溝通交流,特別是在溝通交流關(guān)系融洽、孩子的情緒比較亢奮時(shí),要注意適時(shí)的引經(jīng)據(jù)典,列舉一些典型的例子和身邊的例子,用榜樣的力量來(lái)激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)斗志、立志成才的斗志;同時(shí),在家庭中一要積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,比如,父母要與孩子一同學(xué)習(xí)、一塊探討生活中遇到的問(wèn)題,對(duì)家庭成員中取得成績(jī)的,要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);再比如,家庭藏書中還要陳列一些勵(lì)志的書籍,引導(dǎo)孩子自己去瀏覽,使孩子的思想受到啟迪,為使孩子確立人生目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

  二要引導(dǎo)孩子做思想品德的模范,養(yǎng)成在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、積極參加集體活動(dòng)等;在家尊敬父母和長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)身邊的弟弟妹妹;在公共場(chǎng)所尊敬長(zhǎng)輩、與人友善等。再就是,在家庭中還要營(yíng)造和諧的環(huán)境,為孩子在家庭中愉快的學(xué)習(xí)、舒心的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍,為孩子的健康茁壯成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基石。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)6

  在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我校組織進(jìn)行素質(zhì)教育的參觀學(xué)習(xí)。這次外出參觀學(xué)習(xí)雖然時(shí)間很短,但是我們還是學(xué)到了很多東西,不虛此行。

  視野得到了開(kāi)闊。該校的整體建設(shè)氣勢(shì)輝宏,校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)合理。校園硬件建設(shè)、配備投入大,校園文化建設(shè)非常具有特色,從形式到內(nèi)容都很鮮明,整個(gè)校園富有生機(jī)和活力,人生與社會(huì)、理想與追求,無(wú)不在校園文化中體現(xiàn)出來(lái)。而我們所面臨的問(wèn)題是教育經(jīng)費(fèi)的投入不足,這可能與地方性經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況相關(guān)。

  該校針對(duì)學(xué)員的生源的特點(diǎn),合理的設(shè)置課程資源,突出自身的特色,貼近學(xué)員的生活,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;顒(dòng)的開(kāi)設(shè)真正受到學(xué)生的'歡迎,因?yàn)橘N近學(xué)生真實(shí)生活的活動(dòng)容易使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,也最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。

  教學(xué)管理規(guī)范,有一支過(guò)硬的師資隊(duì)伍。把提高教師的思想道德水平和專業(yè)素養(yǎng)作為教學(xué)質(zhì)量的生命線,常抓不懈、狠抓落實(shí)。特別是,作為老師的他們始終以欣賞的眼光看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)及時(shí)反復(fù)的表?yè)P(yáng),把贊美和掌聲送給學(xué)生,給予他們信心和力量。交流中有位教師說(shuō):孩子的學(xué)習(xí)欲望是教師激發(fā)出來(lái)的,假如教師是溫和的,是循循善誘的,不是用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而是用仁慈的感情與語(yǔ)言吸引他們。

  學(xué)校管理突出制度管理與人性化管理的有機(jī)結(jié)合,即約束行為與約束動(dòng)機(jī),他律與自律,強(qiáng)制與情感相結(jié)合,在加強(qiáng)制度管理的同時(shí)提倡人文關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)情感和自律,通過(guò)情感的作用,促使人自我教育,產(chǎn)生“內(nèi)在”影響,使人自覺(jué)遵守規(guī)章制度。如在學(xué)生管理中,做到“嚴(yán)”與“愛(ài)”的和諧統(tǒng)一,愛(ài)要領(lǐng)先,注重與學(xué)生談話時(shí)的措辭,使學(xué)生的心靈受到啟迪,激起學(xué)生心靈深處的浪花,從而懂得愛(ài)別人,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,達(dá)到良好的教育效果。

  總之,“打鐵還得自身硬”,“要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水”。要把工作做好,首先從自身實(shí)際出發(fā),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善自己,提高自身素質(zhì)。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)7

  摘要:當(dāng)今的大學(xué)教育越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家能否進(jìn)步發(fā)展,一個(gè)社會(huì)能否穩(wěn)定健康的制約因素。而當(dāng)今大學(xué)的育人理念不僅受制于當(dāng)今社會(huì)政治文化的發(fā)展與變化,也更多的受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化的影響。作為國(guó)家新一代的青年,國(guó)家明日發(fā)展的希望,為了自己青春羽翼的逐漸豐滿,我們?cè)诖髮W(xué)里激揚(yáng)自己人生中這段最青春的日子。而大學(xué)所給我們的應(yīng)該是教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),如何做事,如何做人,更高層次的,是教會(huì)我們?nèi)绾螕碛兄袊?guó)獨(dú)特的文化素質(zhì)。那么我們要如何定義文化素質(zhì)教育?這樣的教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)意義何在?我們又要如何為大學(xué)生人才培養(yǎng)找準(zhǔn)前進(jìn)的方向?現(xiàn)在以一種更加客觀冷靜的態(tài)度回頭審視文化素質(zhì)教育尤為必要。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生文化素質(zhì);教育;現(xiàn)實(shí)意義;方向;途徑

  一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵

  大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過(guò)一定的方式,在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),對(duì)他們進(jìn)行文史哲基本知識(shí)、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育,目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國(guó)從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,這一概念是在我國(guó)高等教育人文教育的失衡問(wèn)題越來(lái)越突出,并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來(lái)的。它試圖通過(guò)這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評(píng)價(jià)體系偏頗、文化陶冶淡化等問(wèn)題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo);以尊重學(xué)生個(gè)體和主動(dòng)精神、注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征。

  新形勢(shì)下,高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題:

  (一)大學(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響,各方面的任務(wù)一個(gè)比一個(gè)多,各方面的負(fù)擔(dān)一個(gè)比一個(gè)重:人才培養(yǎng),科技創(chuàng)新,社會(huì)服務(wù),文化輻射等。學(xué)生過(guò)分重視花哨的校園活動(dòng),而忽視了對(duì)自己內(nèi)在的培養(yǎng),忽視了對(duì)于科學(xué)文化知識(shí)的積累,忽視了自己對(duì)于已有知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新。

 。ǘ┐髮W(xué)教授要忙著搞職稱,忙著搞研究,看似一個(gè)比一個(gè)忙,其實(shí)是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。 師者,傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授,更加忽視了對(duì)于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。

 。ㄈ┚C上所述,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行,它是時(shí)代發(fā)展的要求,是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  二、 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

  我國(guó)高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),而且還要教會(huì)其如何做人。

 。ㄒ唬┘訌(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

  我們所處的時(shí)代是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)代,和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。人們社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視和對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落,社會(huì)上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象,并隨之帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題,如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國(guó)采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育,特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容,以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的'同步發(fā)展,建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。

 。ǘ┘訌(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命

  大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的精英,所以高等教育助大學(xué)生精神成人是高等文化教育的使命。大學(xué)教育,重在傳承文化,追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人,要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時(shí)代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示:中國(guó)要辦好大學(xué),依賴于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識(shí)的全面扎實(shí),即文化素質(zhì)的全面提升?梢(jiàn),加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時(shí)代發(fā)展的要求,是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚。

  (三)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要

  作為迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍,高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育,是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神,即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變,讓學(xué)生在其中自己解決問(wèn)題,給其創(chuàng)造的空間,這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才,為增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提升我國(guó)國(guó)民的素質(zhì),提高我國(guó)在世界上的地位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑

  (一)重視傳統(tǒng)文化教育與傳承。

  中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié),而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育,才能樹立起民族自尊心和自信心,形成對(duì)振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過(guò)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段,使大學(xué)生感受、理解、熱愛(ài)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。

 。ǘ﹥(yōu)化課程設(shè)置,提高人文課程比重。

  優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)知識(shí)的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過(guò)多開(kāi)設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程,不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

  美英等國(guó)高校在這方面給我們樹立了很好的典范,值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的“共同基礎(chǔ)課”五類課程中,文學(xué)與藝術(shù)和外國(guó)文化是其中的兩類;牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展古典文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度,學(xué)校應(yīng)該像重視英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程那樣重視人文課程,加強(qiáng)投入、納入制度化管理,實(shí)行統(tǒng)一考試,考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

  (三)提高教師的人文素養(yǎng)。

  教師的學(xué)識(shí)水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度,還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解,對(duì)民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會(huì)文化的價(jià)值觀、審美情感,可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)言的持久的影響!斑\(yùn)用之妙,存乎一心”,真正意義上的教育不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授過(guò)程,還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過(guò)程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,提高教師的文化素養(yǎng),是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果,自覺(jué)鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

 。ㄋ模┱、社會(huì)、高校聯(lián)手參與

  “九層之臺(tái),起于累土”,良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個(gè)人都息息相關(guān),充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要意義,人人參與,推動(dòng)良好人文氛圍的形成,為高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

  作為政府,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的文化、娛樂(lè)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理,堅(jiān)決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營(yíng)性?shī)蕵?lè)活動(dòng)場(chǎng)所,及時(shí)處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件。

  現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征,它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會(huì)來(lái)講,整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍,在公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)要鼓勵(lì)電視、電影、報(bào)紙等大眾媒體嚴(yán)肅地負(fù)起推進(jìn)提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。

  所以,大學(xué)文化素質(zhì)教育應(yīng)該“轉(zhuǎn)識(shí)成智、化性為德,以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講,高校文化素質(zhì)教育重在回歸大學(xué)之道,弘揚(yáng)大學(xué)之魂(明德新民,止于至善,是謂大學(xué);萬(wàn)物并育,化成天下,是謂大愛(ài)。。讓大學(xué)生真正的在大學(xué)中學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人。只有在實(shí)踐中的不斷摸索,不斷創(chuàng)新與改進(jìn)才能逐漸實(shí)現(xiàn)真正的文化素質(zhì)的提高,真正實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起!

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)8

  教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā),做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署,明確提出了“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神,務(wù)必把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),作為教育工作的主題,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力,重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見(jiàn)》及20xx年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號(hào)角,對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育,推動(dòng)人的潛力發(fā)展全面發(fā)展,科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的好處。

  透過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個(gè)影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。個(gè)性是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心資料,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,講究實(shí)效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,構(gòu)成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的潛力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師,就應(yīng)身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、禮貌、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣,團(tuán)結(jié)友愛(ài),生動(dòng)活潑,全面發(fā)展的人才。

  作為教學(xué)一線的教師,肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用筆者認(rèn)為,我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、資料最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)是知識(shí)、潛力、覺(jué)悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識(shí)與潛力;教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng),而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)理解的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng),而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,而不應(yīng)只是演繹推理,用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富

  和無(wú)限發(fā)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與,不僅僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入,還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí),而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。

  要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄,更重要的就應(yīng)是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。

  第一,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重,培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”,而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的潛力。因此,我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng),搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩,縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái),來(lái)到學(xué)生中間,與學(xué)生一齊討論問(wèn)題,使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時(shí)就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表與教師或課本不同的意見(jiàn),切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次,就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流,使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤,在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外,就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

  第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的.非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中,教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改善,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一。實(shí)施素質(zhì)教育,務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的新觀念,加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中,要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù),用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí),借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的討論,透過(guò)模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。透過(guò)小組活動(dòng),還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和職責(zé)意識(shí);透過(guò)班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng),可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

  第三,要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別,所以教育的方法也不能干篇一律,務(wù)必要因人而異,隨機(jī)應(yīng)變,講究策略,實(shí)施因材施教的教育原則。教師透過(guò)自己的優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料,運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué),使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生(那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生),教師和其他學(xué)生要專門對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫忙。這樣做,使他們感受溫暖,從而樹立信心,迎頭趕上,取得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度,采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合潛力,取得良好的教學(xué)效果。

  強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù),讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)潛力和組織潛力,能根據(jù)學(xué)生的心理變化,適時(shí)調(diào)整教學(xué),使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,教師不僅僅要有樂(lè)教的情趣,還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性,教學(xué)目標(biāo)要貼合學(xué)生的實(shí)際,過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,增加失敗的體驗(yàn);過(guò)低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性,須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材,而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性,每一門課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),要提高教學(xué)效率,及時(shí)了解教學(xué)效果,透過(guò)效果的反饋,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

  全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重職責(zé),我們沒(méi)有推脫的遁詞,也沒(méi)有回避的理由。我必須會(huì)投入更大的精力和時(shí)間,在研究課堂教學(xué),改善教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時(shí)間的教學(xué)效益,明確自己的職責(zé)和任務(wù),用心研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,用心投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)9

  從我上小學(xué)的時(shí)候,就一直聽(tīng)到素質(zhì)教育這個(gè)詞匯,可是對(duì)這個(gè)概念并不是很理解,感覺(jué)它就像是掛在嘴邊的一個(gè)口頭禪——實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?墒亲鳛橐粋(gè)幼兒園老師,我覺(jué)得自己有必要對(duì)這一概念有一個(gè)全面、系統(tǒng)的了解,這樣才能指導(dǎo)我的實(shí)踐。

  在這一次的學(xué)習(xí)中,讓我知道幼兒素質(zhì)教育是一種以素質(zhì)為導(dǎo)向的教育,它以培養(yǎng)幼兒的各種理想素質(zhì)為目標(biāo),通過(guò)各種教育活動(dòng)使幼兒得到整體和諧的發(fā)展,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。而它的實(shí)質(zhì)是:對(duì)幼兒進(jìn)行的人生起點(diǎn)教育、全面發(fā)展的教育、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的主體性、應(yīng)該使幼兒得到整合性發(fā)展、應(yīng)該尊重每一個(gè)幼兒。而在學(xué)習(xí)中,我也了解到幼兒素質(zhì)教育在實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題,比如:“輕知”和“重智”、“特長(zhǎng)教育”和“特色園”等。通過(guò)學(xué)習(xí),可以讓我在實(shí)踐中,盡量避免這些問(wèn)題的出現(xiàn),還可以轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的想法。

  在我們班的家長(zhǎng)中,就有一個(gè)家長(zhǎng),讓孩子很小就開(kāi)始識(shí)字,說(shuō)自己的孩子現(xiàn)在能夠認(rèn)識(shí)很多的字?墒,我卻發(fā)現(xiàn)孩子的動(dòng)手能力很差,語(yǔ)言表達(dá)也不是很清晰。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我就和這位家長(zhǎng)進(jìn)行了一些交流,將我的想法告訴她,讓她給孩子多一些快樂(lè),多一些發(fā)展空間。

  另外,我還發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中有一些思想與我所學(xué)習(xí)的,存在于我的腦海里的一些想法相契合。比如:幼兒的學(xué)習(xí)以游戲的方式進(jìn)行,讓幼兒在愉快的氛圍中獲得全面發(fā)展。家園配合是幼兒教育的'一個(gè)重要原則。家庭和幼兒園是幼兒生活的兩個(gè)世界,都影響幼兒的發(fā)展,因此幼兒園需要家長(zhǎng)配合幼兒園的工作,只有做到家園一致,才能發(fā)揮出的合力作用。

  希望通過(guò)今后的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到更多的東西,掌握更多的先進(jìn)理念,而我也會(huì)不斷嘗試,獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。

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