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素養(yǎng)課堂心得體會
有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的素養(yǎng)課堂心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
素養(yǎng)課堂心得體會1
人們在掌握知識時，如果沒有理解意義，那么，在知識遺忘以后，就很難留下什么；如果人們在學習知識時理解了它對生命的意義，即是知識已被遺忘，這種意義定會永遠的融合在生命之中。
教學重在培養(yǎng)學生的閱讀，思考和表達的能力，課堂教學必須從以聽講為基礎(chǔ)走向以閱讀為基礎(chǔ)，這是其一。其二，從教師角度講，凡是學生自己可以讀懂的內(nèi)容，教師可以不講，不教，教師講的必須是學生讀不懂的知識；同時，要帶著問題走進課堂，讓學生能夠自主的發(fā)問，提問，激發(fā)學生思考的動力；最終，再使學生能夠用自己的語言表達出來，真正的`實現(xiàn)知識的內(nèi)化，讓知識產(chǎn)生的能力扎根。
素養(yǎng)課堂心得體會2
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學習學科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧，迸發(fā)教育學靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設(shè)問，層層深入，引導學生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗，當然這也得益于對教材反復研讀，積極吸取他人經(jīng)驗，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓練他們一定深刻的`理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學習新知識，聽教學名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講�！币虼�，作為一名教師應當博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
素養(yǎng)課堂心得體會3
20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學英語踐行學科核心素養(yǎng)教學研討培訓會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學習的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學技能，鮮明的教學特色，精湛的教學藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學生進行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學生創(chuàng)設(shè)了一種語言學習的環(huán)境，讓學生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學習有著非常重要的影響。多鼓勵學生開口交流，消除他們學習英語口語學習的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學習局面。
創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵學生創(chuàng)造性的交流活動。 2.文化滲透到課堂教學
從細節(jié)出發(fā)，幫助學生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學習不同的國外文化；利用好教學內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。 3.培養(yǎng)學生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
�。�1）利用所學內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學生的英語語感，強化英語思維。單元學習結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學習內(nèi)容對學生進行聽、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
�。�3）激發(fā)學生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導學生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學生，走上核心素養(yǎng)的教學之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
市核心素養(yǎng)會議心得體會濟南燕山學校（小學部）王蕾
20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學英語踐行學科核心素養(yǎng)教學研討培訓會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學習的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學技能，鮮明的教學特色，精湛的教學藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的`培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學生進行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學生創(chuàng)設(shè)了一種語言學習的環(huán)境，讓學生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學習有著非常重要的影響。多鼓勵學生開口交流，消除他們學習英語口語學習的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學習局面。
創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵學生創(chuàng)造性的交流活動。 2.文化滲透到課堂教學
從細節(jié)出發(fā)，幫助學生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學習不同的國外文化；利用好教學內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。 3.培養(yǎng)學生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
�。�1）利用所學內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學生的英語語感，強化英語思維。單元學習結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學習內(nèi)容對學生進行聽、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
�。�3）激發(fā)學生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導學生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學生，走上核心素養(yǎng)的教學之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
素養(yǎng)課堂心得體會4
當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：①“核心素養(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
�、谕怀鰪娬{(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
�、蹚膬r值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng); ⑤不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學習者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習得的。這樣一來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面——
一、課堂教學學習目標需要轉(zhuǎn)向，學生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學生學習素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個方面。
學習素養(yǎng)包括學習的愿望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學生而言，奠定良好的學習素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生能認識自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學是啟發(fā)引導的必要條件，是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的學科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設(shè)計學科活動式的.教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經(jīng)歷與學科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學必須圍繞學生自主學習產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學生采用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
素養(yǎng)課堂心得體會5
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進一步明確美術(shù)學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應當傳遞給學生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（20xx版）》。其中對藝術(shù)學科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應運而生。
再次，學科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學科性。以美術(shù)學科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學科特點、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當然無需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當選用即可。
最后，學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務(wù)的。我經(jīng)常跟學生說的.一句話是：當你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學科的育人價值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
素養(yǎng)課堂心得體會6
帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認識，和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，學到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)、如何在教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)等知識，為自己接下來的教育教學提供了理論支撐，指明了前進方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導向的課堂教學是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始，觀念是行動的指南，我們的音樂教學更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有知識的詳細論述，又有課堂教學的具體案例，通俗易懂，感受頗深。
對于音樂學科，除了知識技能，更需要培養(yǎng)學生的審美能力，同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點和層次的學生，結(jié)合教學實踐和思考，對音樂學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：
1、鼓勵全員參與，促進能力提升。
由于學生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強的學生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強的學生求知欲望。
教師作為課堂引導、組織和提升者，要抓住學生愛動、期待被肯定的共性，尊重和滿足學生需求，從而激發(fā)學生主動學習。音樂欣賞課上不熟悉的作品學生不易接納和喜愛。教師引導學生初步了解后，可以鼓勵學生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師，以主動進一步理解音樂。
這樣，被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學習和實踐的需要，學生在主動探究中獲得成就感，利于激發(fā)學習興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考，促進課堂生成。
教師作為引導者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的問題，不斷去激發(fā)學生們的思維潛能。
書中講到：當學生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進行教學，這是教學的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進行教學，學生的獨立性和獨立學習能力，很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應該引導學生不斷思考，勤于表達，這樣才能促進課堂生成，提高課堂實效性。
3、深入音樂實踐，促進文化理解。
培養(yǎng)學生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學生可以在音樂實踐活動中理解音樂文化，樹立文化自信。
音樂實踐活動可以從音樂走進生活。教師可以引導學生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報的形式分享。分享的`同學通過民歌更加了解其文化，傾聽的學生提升了知識與審美。
音樂實踐活動可以從課上延伸到課下。學生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導學生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動，在課堂上進行長線的實踐過程展示。如學生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認同和自信。
培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是一項長期工程，需要我們不斷地去實踐和研究，將一些新的教學理念運用在課堂教學中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
素養(yǎng)課堂心得體會7
區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppt的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的'教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
素養(yǎng)課堂心得體會8
這本書講述了各個學科的核心素養(yǎng)要求，具體的教學方法，教學案例的分析以及對教師的啟發(fā)。這本書共五個章節(jié)，分別講述了語文，數(shù)學，英語，自然，藝體這些學科的核心素養(yǎng)、概念界定和教學模式。我重點看了本書對英語學科的講解，本書始終將教學置于核心素養(yǎng)培育的背景下加以考察，以小見大，由具體的學科課堂的教學充分透視出背后的價值取向與教學理念，以體現(xiàn)課程改革新的發(fā)展趨勢，幫助教師立足具體課堂教學又高于具體操作，從整體的系統(tǒng)層面思考課堂，思考教學，結(jié)合自身實際進行遷移與創(chuàng)新。具體感悟如下：
1、英語學科核心素養(yǎng)是學生在英語學科學習與體驗中獲得的能夠適應學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的能力和品格。20xx版普通高中課程方案和課程標準的頒布，反映了基于課程標準、學科育人的教學探索是一個不斷創(chuàng)新的過程，因此指向核心素養(yǎng)的深度學習就變得越來越重要。對于英語而言，閱讀在教育活動中更具復雜性和，多樣性，不同的閱讀文本帶來的思考不同，每個人對文本解讀的視角和結(jié)果是不一樣的。閱讀對與深度學習起的作用不言而喻。
2、深度閱讀要講究方法和策略。英語核心素養(yǎng)主要培養(yǎng)學生的語言能力，學習能力，文化品格和思維品格，要實現(xiàn)這幾個目標，閱讀就是比較好的方法。我們從呱呱落地到現(xiàn)在自如交流，受益最多的就是聽讀說，先聽，后讀，然后才有輸出。本書中提到了“體裁教學法”，教師在教學中應該圍繞語篇的圖示結(jié)構(gòu)開展相應的教學活動。不同體裁的語篇有不同的`閱讀教學模式，教師在解讀語篇文本時，要依據(jù)不同語篇的體裁特征確定不同的教學實施步驟。對于記敘文的教授應該遵循以下步驟：
3、深度閱讀不應該只發(fā)生在課堂。我們一直強調(diào)閱讀教學，所以在大家的潛意識里，教學就應該發(fā)生在學校，在課堂。所以閱讀也變成老師，學校的事情。據(jù)數(shù)據(jù)表明，20xx年我國成年國民人均紙質(zhì)書籍閱讀量為4.66本，與世界閱讀大國的數(shù)量相差甚遠。在兒童閱讀方面，美國伊利諾伊大學閱讀研究中心的調(diào)查顯示：美國兒童的閱讀量是中國兒童的六倍，差距之大令人咋舌。所以，閱讀不應該只是教學，應該是教育。這個寒假，我?guī)业暮⒆觽円黄疬M行了英文原版的老人與海的閱讀，方法不太成熟，有許多待改進的地方，但是希望孩子們多多少少都有收獲。
素養(yǎng)課堂心得體會9
育體育心育人，深化體育核心素養(yǎng)
有幸通讀本書后，使我對素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)有了更加細化的認識，從而引發(fā)對體育教學的新思考和新啟發(fā)，由于通書內(nèi)容無法一一分享，在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。
作為教師我們能給學生賦予什么“東西”，本書在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述，分別是剩下來的、帶的走的、可再生的，這三個理論的提出也激發(fā)了我對教育思考和一些啟發(fā)。
一、“剩下來”——教育內(nèi)化
遺忘掉是所學的具體知識和內(nèi)容，而剩下來的就是所謂的能力以及素質(zhì)。就如同人在吃食物的過程一樣，經(jīng)過人體咀嚼、吞咽、消化，有的被人體排泄出去，有的被人體吸收是一個道理，在教育中被吸收進來的東西，就會內(nèi)化為人的素質(zhì)成為精神的一部分，反之教育允許被遺忘，我們不應該本末倒置要求學生死記硬背所學的具體知識和內(nèi)容，應鼓勵他們透過具體的'知識和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認識方法、價值觀、文化意義。
二、“帶得走”——終身受益
學校所教的應當是讓學生“帶的走”，應該陪伴學生行走一生，使他們終身受益。與此同時讓我聯(lián)想到“終身體育學習”我們是要教會孩子體育運動的方法，培養(yǎng)鍛煉的意識、能力、習慣。良好的生活方式、鍛煉習慣亦是健康行為的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提到“學生掌握進行學習活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學生基本的運動能力和專項運動能力，這是讓學生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用，方為大用�！�
三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展
能力是能增值的東西，即創(chuàng)造和產(chǎn)生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續(xù)的的發(fā)展性，有了能力就等于有了根，隨時成長出知識。實踐證明，就知識教知識，就知識學知識，并不能培養(yǎng)出能力強的學生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”，中國教育是一味把所有的知識盡可能灌輸給學生，并沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴格限制孩子得到的只是數(shù)量，孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學中我們不能就技術(shù)教技術(shù)，應當培養(yǎng)孩子的應用能力、思維能力和創(chuàng)新能力，讓他們明白為什么要運用正確的技術(shù)動作，能夠在學習的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學習將散落的知識點串起來，最終在現(xiàn)實中得以運用和實踐。正如于素梅老師提到的“學練賽”的觀點。
素養(yǎng)課堂心得體會10
本學期，全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動，活動內(nèi)容是讀《課堂教學素養(yǎng)五項修煉》。要構(gòu)建高效課堂，必然要涉及教師的基本功，教師的教學能力與素養(yǎng)。在此，結(jié)合我校的實際和近段時間的理論學習，我認為教師應該從以下幾個方面著手加強教學素養(yǎng)的提升。
首先通覽全書，了解到了前四項修煉的大致內(nèi)容--第一項：有效教學設(shè)計的修煉；第二項：有效運用教學策略的修煉；第三項：駕馭課堂能力的修煉；第四項：人本精神的修煉；而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強，我挑選出與目前學習生活聯(lián)系緊密的幾個部分，并結(jié)合個人讀書思考，把讀書心得分為三步一一闡述。
起步 —— 核心
挑戰(zhàn)學習《理論素養(yǎng)的修煉》，我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化，教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚，培植學生的，增強學生的主體意識，發(fā)展學生的主體能力，塑造學生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學習來提高教師的`綜合素質(zhì)，從而將人本教育的思想落實到教育實踐中去，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人的本質(zhì)要求。
處在集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實現(xiàn)個人夢想的同時也能讓自己的個人素質(zhì)有效地提高，這是讀此書的目的。型組織的戰(zhàn)略一個人在社會中應當有尊嚴，一個學生同樣如此。就近縱觀中國社會經(jīng)歷的變革，當人們嘗試改變社會時，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變，聚焦點就是如何增強大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學習能力得到質(zhì)的飛躍。
一個團體是經(jīng)過一段時間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會忽視的是：反思與交流，聆聽整體，因此，我們要學習更要學會交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺，
邁步 —— 自我超越。
二十年的教學生涯讓我了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動接受培訓，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者，必須把握自己在教學中的角色定位，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！，能夠不斷實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身"學習"。對于學生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學習，不斷充實自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實在的充電方法。
內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時候的"觸電"游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當捉人者，仔細注意"電"的流動，總會有人一時驚愕沒有及時抓住旁邊小朋友的手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。
躍步 ——形成現(xiàn)代學習觀
經(jīng)常聽到這句話，“三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ蚁氲轿业纳磉呌幸慌朴阢@研，善于思考的教師，他們的教育觀念就是：要以全新的視野對待學生，形成現(xiàn)代學生觀，因為每一個學生都是獨立的個體，每一個學生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每一個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現(xiàn)。
這樣的教育理念就是：
以人為本的教育理念，
尊重的教育理念，
發(fā)展的教育理念，
創(chuàng)新的教育理念。
我相信，只要我們教師加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅。
素養(yǎng)課堂心得體會11
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學科教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì)：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調(diào)試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質(zhì)和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識能力是學科基礎(chǔ)、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動與進�。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的.學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調(diào)適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調(diào)整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
素養(yǎng)課堂心得體會12
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的.，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜�，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
素養(yǎng)課堂心得體會13
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀重建，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
什么叫核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？針對我們一線教師最關(guān)心的的問題，這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度一一闡述。
核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分，它是學校教育的聚焦點和著力點。它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)，會生長出其他素養(yǎng)；它是每個人必備的素養(yǎng)，是一種普適應素養(yǎng)，適用于一切情境、一切學科；基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析解決問題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設(shè)計能力等都是建立在其上的.。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養(yǎng)的形成上，我們強調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的“人的素養(yǎng)”。也就是說，要把學科教學的“學科關(guān)鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養(yǎng)”。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
素養(yǎng)課堂心得體會14
余教授在書中詳細介紹了如何基于學生學習的教學，不僅體現(xiàn)了教學本質(zhì)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。基于學生學習的教學要從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始學習。作為教師，我們每天都與學生打交道，但我們是否真正了解過學生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒攲W生遇到問題時，我有沒有問過學生自己的想法是什么？當自己覺得某個知識點很簡單，但部分學生聽過幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養(yǎng)已經(jīng)進入課堂教學之中。以個人發(fā)展和終身學習為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標準。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學生，才能落實素養(yǎng)教學，知識才會在學生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式�！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的.知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細細品讀，并把自己的課堂教學作為落實核心素養(yǎng)的切入點，讓核心素養(yǎng)真正落地，促進學生智慧的成長�？傊�，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
素養(yǎng)課堂心得體會15
“不破不立，破而后立”，隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應新課標、新高考的需要，全面培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，推動立德樹人根本任務(wù)落地見效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。
一是在教學觀念上，要從課堂意識轉(zhuǎn)向課程意識，從基于教師教學的學習轉(zhuǎn)向基于學生學習的教學。
對于學科教學，不能僅僅理解為課堂教學，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度，“要有課程的.高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續(xù)發(fā)展”，要“強調(diào)課程資源利用與開發(fā)”，要關(guān)注“生成性的活動”。
在過去的“輸入型”教學中，多是以教師講授為主，學生被動接受知識。事實上，要提高學生的學習效率和學習效果，需要變革和重建教學關(guān)系，從過去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W位重心，讓教學能夠“圍繞學來組織、設(shè)計、展開”。這需要教師“把學習的權(quán)力和責任還給學生”，“建立讓學生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學文化和教學方式”，“構(gòu)建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結(jié)構(gòu)”。
二是在教學策略上，要從學科知識導向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導向，從傳統(tǒng)式教學轉(zhuǎn)向議題式教學。
《普通高中思想政治課程標準》（20xx年版20xx年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”，所以，需要教師從關(guān)注學科知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進教學方式，“采取思維活動和社會實踐活動等方式”，“通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計”，“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。
在書中，余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導向的六種教學策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動的案例呈現(xiàn)，突出了活動的內(nèi)容與形式的結(jié)合，突出了學生在活動中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學與評價建議，即“活動型學科課程的教學設(shè)計，辨析式學習過程的價值引領(lǐng)，綜合性教學形式的有效倡導，系列化社會實踐活動的廣泛開展”，具有較強的可操作性。
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