有關(guān)讀書心得體會15篇
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)讀書心得體會1
中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，魯迅。不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。魯迅”這個(gè)筆名是1918年發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)才開始用的
以主人公阿Q活動(dòng)為線索，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺。以批判阿Q病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，作者不但從中國的現(xiàn)實(shí)社會出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿Q典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象，既具有鮮明的個(gè)性特征，又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說，《阿Q正傳》辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子，舊中國勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
面對喪權(quán)辱國的形式，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會在不斷地發(fā)展，人民的.生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的阿Q不學(xué)無術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
兔子的怯弱，獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表。小說中，基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權(quán)利。自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿Q當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，卑謙地稱阿Q為“老Q當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢不可擋時(shí)，又投機(jī)鉆營，成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。
魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q活動(dòng)是露，塑造阿Q這個(gè)典型形象時(shí)。對其他陪襯人物則是藏，對阿Q未莊的活動(dòng)描寫得繁，城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
寫出舊中國的人生，魯迅先生創(chuàng)作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。藝術(shù)手法精湛絕倫，《阿Q正傳》思想內(nèi)涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品，中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，千古不朽的名著。
為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個(gè)集子（歷史小說《故事新編》除外）吶喊》收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇，魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運(yùn)用小說這一藝術(shù)形式進(jìn)行戰(zhàn)斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇，于1926年8月出版。當(dāng)它一收筆，《阿Q正傳》享有世界聲譽(yù)。便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過：這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的法國大革命時(shí)也有過阿Q永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。
已過去七十多個(gè)年頭，《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國人民口上的一個(gè)常用名詞，阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
有關(guān)讀書心得體會2
本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《20___版小學(xué)語文新課標(biāo)》，作為一線的小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來了前進(jìn)的方向，照亮了我前進(jìn)的道路。通過這次的學(xué)習(xí)，我對語文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新認(rèn)識：
�。ㄒ唬⒆R字寫字教學(xué)的改變
首先我們教師要三個(gè)方面去解決，一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重，二是書寫質(zhì)量普遍偏低，三是有些地區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生寫字負(fù)擔(dān)過重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫分開，多認(rèn)少寫。識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的重點(diǎn)，漢字書寫的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。
通過新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我對語文識字寫字教學(xué)有了更新的認(rèn)識：在識字寫字教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容，并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里，我們降低了學(xué)生識字寫字的量，強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字呢？不同年段的學(xué)生識字寫措施也不一樣，具體這樣落實(shí)：
�。�1）低年級的學(xué)生寫字應(yīng)該在課堂上完成，教師應(yīng)該在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固學(xué)生練習(xí)寫字；
�。�2）中年級的識字教學(xué)是由扶到放，教學(xué)生不會寫的，難寫的字，加強(qiáng)詞語教學(xué)，掌握口頭書面表達(dá)的詞匯；
�。�3）高年級的識字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)，理解詞句含義。在新課標(biāo)里，還新推出了《識字寫字教學(xué)基本表》，和《義務(wù)教育語文課程常用字表》，讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外，新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求，就是語文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫字，要求：低年級的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫字；中年級的學(xué)生用中方格本寫字，高年級的學(xué)生用條格本寫字，并且要注重速度。同時(shí)，還要注意寫字跟課文的內(nèi)容要同步，這樣效果會更好。
�。ǘ╅喿x教學(xué)方面的改變
低年級閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識字、寫字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語和句子，積累語言，要用更多的時(shí)間識字寫字。中高年級的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認(rèn)真抓好讀書這根本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
在閱讀教學(xué)中，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：低年級學(xué)生閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語和句子，要用更多的時(shí)間識字寫字；中高年級的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下真功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”，華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式，我們教師要謀篇布局。如：
�。�1）童話故事類文章，在教學(xué)策略上，我們可以通過朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、講述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來要讓學(xué)生悟得一種教訓(xùn)，并學(xué)習(xí)文中所運(yùn)用的`譬喻法；
�。�2）狀物類的文章，在教學(xué)策略上，我們要把抽象景物，轉(zhuǎn)化為形象的景物，把枯燥的景物變得有趣。引導(dǎo)學(xué)生了解景物，并懂得描寫景物的方法；
（3）詩歌類的文章，在教學(xué)策略上，我們要以情入詩，抓傳神的詩眼，讓學(xué)生理解詩歌，提高審美情趣；
�。�4）寫人類的文章，在教學(xué)策略上，我們要熟悉故事情節(jié)，了解結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)具體描寫方法，感受人物形象，輔助兒童自我意識的發(fā)達(dá)；
�。�5）敘事類文章，通過對事件的學(xué)習(xí)，以事感人，因事明理，從文章的學(xué)習(xí)中，透出人性；
（6）議論類文章，在教學(xué)策略上，要抓精華，抓支柱，讓學(xué)生在議論文中，獲得理趣。
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一、二年級布置作文不合適，經(jīng)修訂后一、二年級的定位是“寫話”，三年級是“習(xí)作”，初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫真話，不套話，不抄襲，不寫假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力，善于將讀與說，說與寫相結(jié)合，進(jìn)一步突出培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢豐富寫作形式，讓學(xué)生能展示交流與相互評價(jià)的機(jī)會，互相促進(jìn)。
作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學(xué)生的寫作能力。而能力是在歷練中形成，非教師“代庖”所能及。教會學(xué)生批改作文，既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上，將節(jié)省的時(shí)間用于研究教材和教法，進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的能力。即讓學(xué)生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文，又可提高自己的鑒賞能力。魏書生曾說：“學(xué)生批改作文的積極性高，大部分學(xué)生對同學(xué)寫的批語的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)注教師的批語的程度。”為此，必須教給學(xué)生批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分，包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語言是否簡練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”，讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生準(zhǔn)確地記住了寫作文的基本要求，而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時(shí)，容易吸收別人的長處。別人的缺點(diǎn)短處自己也會引以為戒。
以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會，但光有理論是不夠的，只有理論配合實(shí)踐才能提高效率。所以，在今后的語文教學(xué)中，我要堅(jiān)定新課程的理念，堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，確立“以人為本”的思想，認(rèn)真上好每一節(jié)課，使得不同的學(xué)生在語文上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
有關(guān)讀書心得體會3
這篇課文通過描寫老人生前喂海鷗、與海鷗親切地說話等事例，描繪了一位每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖來給海鷗送餐的普通老人。這位老人看似普通，但卻做出不尋常的行為。
課后，我查了一下資料，得知這位老人是社會的草根階層，每月的退休工資只有300多塊，僅夠維持他生活，但“海鷗老人”——吳慶恒爺爺卻慷慨地拿出一半，給海鷗買食，而自己的奢侈品是兩毛一盒的金沙江牌香煙。
多么平凡而偉大的老人��！他的這顆愛護(hù)動(dòng)物的心不正是我們很多人所沒有的嗎？當(dāng)我讀到“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來時(shí)，我頓時(shí)淚如雨點(diǎn)，我被海鷗對老人的那種令人震撼的感情所打動(dòng)了。而在老人去世后，他一定還牽掛著他的鷗群！這位老人做了平常人所做不到的事情，這不正與那些只為眼前利益，隨意獵殺動(dòng)物的人們形成了鮮明的.對比嗎？我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過這樣一件真人真事；在廣西的思恩鎮(zhèn)某個(gè)果園，有一個(gè)護(hù)林員，他有一條狗，他對狗十分愛護(hù)，有一天，護(hù)林員正在除草，就在此時(shí)，一條毒蛇向他撲過來，就在這千鈞一發(fā)之際，他的小狗猛地?fù)溥^來，與毒蛇進(jìn)行搏斗，最后，它們同歸于盡了�？赐赀@個(gè)故事后，我的心靈受到了嚴(yán)重的震撼，我明白了一個(gè)道理：動(dòng)物也是有情感的，也是會知恩圖報(bào)的，只要你對它好，他也一定會對你好。“任何降臨在動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會降臨在人類身上�！蔽覀儾荒茉賯α怂袆�(dòng)物之后才感到后悔。
讓我們行動(dòng)起來，善待、愛護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處，讓他們的心和我們一起飛翔！
有關(guān)讀書心得體會4
讀書破萬卷，下筆如有神。讀書百遍。這句話充分說明了讀書的重要性。有人不愛讀書，把讀書當(dāng)作一種痛苦；有人酷愛讀書，讀起來都會忘記時(shí)間。其實(shí)讀書是一種樂趣，是一種享受。
《恐龍王國大百科》這本書讓我驚奇不已，最大的是阿根廷龍，最小的是細(xì)鱷龍；非常笨的劍龍和很聰明的傷齒龍……
《大偵探小卡萊》這本書中的主角小卡萊是個(gè)大偵探。他從不放過可疑之處，但是有時(shí)他仔細(xì)過頭了。一次他看見窗臺上有一些血跡，就以為是殺人案，又仔細(xì)觀察了3天3夜，最終查出是一個(gè)人劃破了流出的.一些血。看到這兒，我不禁捧腹大笑。我還讀了很多書，有《三國演義》《水滸傳》《西游記》 ……
我很愛讀書。有一次，媽媽出去了，叫我在家做作業(yè)。媽媽前腳出門，我就拿起書如饑似渴地看起來。時(shí)間似流水，直到媽媽回來我依然在看書，作業(yè)一字不動(dòng)，被媽媽臭罵了一頓。
當(dāng)你遨游在書海里時(shí)，你會忘記一切，把自己當(dāng)做書中的人物。
有關(guān)讀書心得體會5
對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個(gè)新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動(dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會的責(zé)任感、有社會主人翁精神，與我無關(guān)這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活看見的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動(dòng)
書中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
我只是討厭屈服看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是把這個(gè)自己問題解決掉，要保障自己的利益可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的神通去搞定這些事情，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國家是多么多么的`高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
無能的力量學(xué)會承受的力量。
盧安克向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說我不會，我需要幫助。
有關(guān)讀書心得體會6
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書《中國教室的奇跡》節(jié)選，看完頗感震撼。書中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好，她的“名片”，她的期末“頒獎(jiǎng)詞”，她的照相機(jī)的運(yùn)用，都深深的啟發(fā)者我，作為一名教育工作者，愛學(xué)生的方式多種多樣，只要你肯用心，告訴我教育的方式不是單一的，生活中任何一點(diǎn)小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情，但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的.有心人，更要學(xué)習(xí)她對待學(xué)生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業(yè)，更要學(xué)會讓學(xué)生體會真情與發(fā)揮教育的功能。無論是她寫的那些信，制作的名片、書簽、寄語等，都體現(xiàn)了她的愛心。我們作為老師有的時(shí)候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說教室不就是出錯(cuò)的地方嗎，我們怎么能過分的苛責(zé)孩子們盡善盡美，不是應(yīng)該在錯(cuò)誤在學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤就能成為教學(xué)中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中，俞玉萍老師的善于開發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時(shí)，我們通常只想著把知識填鴨給學(xué)生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，絕不是簡單的搬運(yùn)工作，這點(diǎn)真的值得我深思。
在平時(shí)的體育教學(xué)課堂中，我對于一些學(xué)生老師隨意講話、神思游離、做小動(dòng)作有點(diǎn)束手無策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣，不正是曾經(jīng)我們也有過的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評，而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么，樹立好習(xí)慣，鼓勵(lì)好習(xí)慣，用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價(jià)值觀，知道孰是孰非，但長久以來形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵(lì)這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式，把教育，把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，不斷努力不斷進(jìn)步，像俞玉萍老師學(xué)校，把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
有關(guān)讀書心得體會7
培根說："書是人類進(jìn)步的階梯。"書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機(jī)會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。
利用一學(xué)年時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂"早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。" 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的'人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，
是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是"是非"的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
有關(guān)讀書心得體會8
書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問題似有所聞的時(shí)候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個(gè)問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的.感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣，對于從事體力勞動(dòng)來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動(dòng)的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書能夠忘憂；興奮時(shí)，讀書能夠暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！
有關(guān)讀書心得體會9
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢？上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？
我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的.一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力？
總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
有關(guān)讀書心得體會10
書是全人類進(jìn)步的階梯，書是全人類的營養(yǎng)品，書是全人類的精神寄托。
在同學(xué)們的.感染下，我也漸漸地喜歡上了看書。我常常到圖書館去借書，媽媽希望我多看作文書、名著等，提高自己的寫作水平，而我卻對童話書情有獨(dú)鐘�！栋餐缴挕贰ⅰ陡窳滞挕返韧挄�，都令我愛不釋手。
有一次，阿姨送我一本《大象巴巴》，足以讓我陶醉。這本書主要講述了在一個(gè)獵人的槍下，作文巴巴失去了母親，只身逃到城市。他穿上了人類的衣服，進(jìn)入了上流社會，還娶了自己的表妹莎莉絲（在大象的社會中這是被許可的），而且它還被加冕為大象國王，進(jìn)行了一系列的冒險(xiǎn)，并帶領(lǐng)著大象臣民們幸福而快樂地生活。
閱讀時(shí)，我在圖畫中感受童話，在童話中品味圖畫，就像欣賞一部生動(dòng)的動(dòng)畫片一樣，隨巴巴一起進(jìn)入神奇美妙的冒險(xiǎn)世界。
后來，我就養(yǎng)成了習(xí)慣，每天晚上睡覺前都要看一會兒書。我的床頭，總會有幾本童話書或者別的書。
書，它給我知識，給我力量，給我快樂。要問我為什么喜歡看書，我會說，因?yàn)闀屛颐靼琢嗽S多道理，讓我懂得了孝順父母、友愛兄弟，并且豐富了自己的知識。
有關(guān)讀書心得體會11
一部論語，兩萬余字，卻可進(jìn)入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年，國人的性格，也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了，四書五經(jīng)不能上講堂了，儒學(xué)受到不公正的對待，論語和其他儒家經(jīng)典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時(shí)不被理解而消淡，儒學(xué)作為中國文化的精髓部分，必然會和經(jīng)濟(jì)一起復(fù)興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者�！笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語，時(shí)常心中有幾多惶恐，幾多自責(zé)，并且為孔子折服。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣�？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬�，我的師兄顏回子路子貢等等也是個(gè)個(gè)棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個(gè)方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯(cuò)，我心中的論語，乃是一本學(xué)生的聽課筆記，所記錄的內(nèi)容，是老師教學(xué)生如何做一位君子。
且看開篇學(xué)而第一講的是什么。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學(xué)道以長才干，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個(gè)君子�？鬃又�?dāng)⒕樱菑亩喾矫娑嘟嵌鹊�，一部論語，正是為了告訴弟子們，何為君子，君子有怎樣的責(zé)任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關(guān)的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。
孔子的眼中的'君子，是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個(gè)定義是有難度的，君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責(zé)任�？追蜃幼约壕褪俏痪�，他的志向，最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，并非為自己謀利益，而是實(shí)實(shí)在在要為了天下人。后世“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實(shí)的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗(yàn)君子最根本的一條了，舍此余不足觀�？鬃佣啻胃袊@世道日下，自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責(zé)所在，是根本。要為天下人謀利，當(dāng)有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為政的辦法，孔子每次回答得都不一樣�？鬃又v仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！边@里明了講的是德;季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃�！边@里講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣�！边@里只講了三個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)。至于其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，為政大概沒有什么是非做不可的，沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點(diǎn)說，論語告訴我們，儒家之為政，只須著力于幾個(gè)基本原則之下，如仁，義，禮，等等。
知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法，要做一個(gè)君子，還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多，當(dāng)今初中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始�？鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有說學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有說學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有說堅(jiān)持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動(dòng)�？鬃右茏铀鶎W(xué)的，就是要達(dá)到能為政的標(biāo)準(zhǔn)�？鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶�，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學(xué)�？鬃友壑械木�，重德行，輕言語，反對武力，好學(xué)。后世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來實(shí)現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想�；蛟S我看到的并不全面，然而君子一定是每一個(gè)讀論語的人無法回避的，孔子的道，就是君子之道。對于孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，循循然善誘人;對于孔子，顏回沒說到的一點(diǎn)，后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn)，而很吸引我的一點(diǎn)是，論語中的孔子，生動(dòng)而感人。
有關(guān)讀書心得體會12
正當(dāng)各地按照黨中央和國務(wù)院的部署，大力治理商業(yè)賄賂的時(shí)候，我最近閱讀了《會計(jì)假賬法律治理》一書，感到書中頗有一些新見解、新觀點(diǎn)：
任何以回扣、折扣、信息費(fèi)等形式出現(xiàn)的商業(yè)賄賂行為，都無法按照會計(jì)法律制度入賬，必然體現(xiàn)為不同形式的會計(jì)假賬。會計(jì)假賬是助長、掩蓋腐敗的重要原因之一，也是阻礙我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的"毒瘤"。解決會計(jì)假賬問題，不能僅僅局限于會計(jì)理論和工作本身，只有結(jié)合會計(jì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門學(xué)科理論，用寬闊的視野進(jìn)行分析，注重制度建設(shè)，才能收到標(biāo)本兼治的'效果。
會計(jì)假賬是不符合會計(jì)契約真實(shí)完整義務(wù)而給守約方造成損失的法律關(guān)系狀態(tài)，由體制型假賬、客觀型假賬和主觀型假賬構(gòu)成。治理體制型假賬，要消除會計(jì)信息所有權(quán)單位化、會計(jì)主體之間不平等、會計(jì)違約行為存在凈收益、會計(jì)契約誠信機(jī)制缺乏等原因。治理客觀性假賬，要解決會計(jì)法律博弈不足、會計(jì)職業(yè)機(jī)制缺乏、會計(jì)憑證控制錯(cuò)位、績效評價(jià)制度不健全等問題。治理主觀性假賬，要消除會計(jì)契約無形化、會計(jì)法律約束乏力、單位負(fù)責(zé)人濫用權(quán)力等原因。
會計(jì)法律本質(zhì)是經(jīng)充分博弈達(dá)成的合意契約。治理會計(jì)假賬，要運(yùn)用會計(jì)合意契約理論、會計(jì)法律博弈理論、會計(jì)耗散結(jié)構(gòu)理論、會計(jì)信息產(chǎn)權(quán)理論，采取綜合配套的舉措：一是建立以追究假賬倫理責(zé)任為基礎(chǔ)、以追究假賬民事責(zé)任為主導(dǎo)、以追究假賬刑事責(zé)任為重心、以追究假賬行政責(zé)任為補(bǔ)充的反會計(jì)假賬責(zé)任體系;二是建立獨(dú)立的會計(jì)法院和會計(jì)檢察院，專門負(fù)責(zé)會計(jì)糾紛、會計(jì)假賬、會計(jì)犯罪的司法訴訟活動(dòng);三是建立獨(dú)立的會計(jì)審計(jì)院，專門負(fù)責(zé)會計(jì)法律制度的行政執(zhí)法和會計(jì)假賬治理職能;四是要與其他國家和有關(guān)國際組織協(xié)同行動(dòng)，制定會計(jì)假賬治理公約，強(qiáng)化跨國公司假賬治理，逐步構(gòu)建公正公平、規(guī)范有序、客觀真實(shí)、防治假賬的會計(jì)信息法治秩序。
隨著電子化時(shí)代的到來，電子會計(jì)假賬也隨之出現(xiàn)。電子假賬比紙面化的會計(jì)假賬更難認(rèn)定、鑒證、監(jiān)控，對經(jīng)濟(jì)社會和政治危害更大。這就迫切要求我們盡快建立以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)、以假賬認(rèn)證為根據(jù)、以立法規(guī)制為主導(dǎo)、以司法治理為主線、以國際合作為支撐、以過程監(jiān)控為重點(diǎn)、以行業(yè)自律為基礎(chǔ)的電子假賬治理和預(yù)防體系。
《會計(jì)假賬法律治理》一書，既揭示了會計(jì)假賬的本質(zhì)和原因，又系統(tǒng)地提出了治理會計(jì)假賬的對策措施，對治理會計(jì)假賬和當(dāng)前正在進(jìn)行的反商業(yè)賄賂，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
作為我所的一位財(cái)務(wù)人員，我不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，嚴(yán)格按照有關(guān)財(cái)務(wù)規(guī)定認(rèn)真操作，能夠進(jìn)行事前審查、事中復(fù)核和事后監(jiān)督。各項(xiàng)費(fèi)用均憑合法的發(fā)票報(bào)銷，并嚴(yán)格執(zhí)行"三簽"制度;無不正當(dāng)交易的行為。但我深知，治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作是一項(xiàng)長期的工作，需要我們在今后的工作中防微杜漸，不斷完善。
有關(guān)讀書心得體會13
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育�！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅(jiān)信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報(bào)，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn)，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的.答題，班級的各項(xiàng)成績好。
低年級的小科課較少，大量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個(gè)圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價(jià)。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達(dá)，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動(dòng)作或者表演，如：“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會展現(xiàn)什么，同時(shí)也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護(hù)我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上，媽媽一會兒問我：“卉卉，你要不要緊？”一會兒又對我說：“堅(jiān)持一會兒，我們要到醫(yī)院了�！焙鋈�，一輛卡車從我身旁經(jīng)過，我乍一聽這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車，把我抱在車上，一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院，醫(yī)生經(jīng)過一番診斷，說：“沒什么大礙，只需要掛兩瓶水�！蔽衣牶笥行┖ε聮焖瑡寢寣ξ艺f：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻(xiàn)！
其實(shí)，天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們，用一顆孝心回報(bào)他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了！愿天下的父母都幸�？鞓贰�
有關(guān)讀書心得體會14
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约海宜痰�'班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……
那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
有關(guān)讀書心得體會15
人人都想過上幸福快樂的生活，而幸�？鞓分皇且环N感覺。如何使自己快樂生活、快樂學(xué)習(xí)呢?《于丹論語心得》一書，用簡單樸素的語言，講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一個(gè)剛踏上社會的年輕人，滿懷理想和憧憬，希望能有所作為，但在現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，工作并快樂著，必須有良好的工作心態(tài)和自信心。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，要勇敢挑起工作重?fù)?dān)，在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會之門。千萬不要抱怨工作的勞動(dòng)強(qiáng)度、收入的不公，產(chǎn)生多做多錯(cuò)、不做不錯(cuò)的消極心理，從而喪失工作的信心，偏離人生的目標(biāo)方向。
快樂工作，不能僅僅把工作視為謀生的手段，而要當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做，當(dāng)作生命和精神的需要來做。這樣才會給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作!在競爭激烈的'現(xiàn)實(shí)面前，應(yīng)調(diào)整好與同事，取長補(bǔ)短。當(dāng)然，孔子提倡“不在其位，不謀其政”，對待工作，也需要把握好分寸。
在快樂工作的同時(shí)，更要快樂的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上、社會中、工作中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老，無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作，取得好的成績和收益。人人都要面臨新時(shí)代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位，必須堅(jiān)持在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí)，要認(rèn)識到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，做到“知之為知之，不知為不知”。當(dāng)你學(xué)到的東西越多，工作起來就會得心應(yīng)手，就會感覺到快樂和幸福!
讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí)，使自己使他人都成為快樂和幸福的人。
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