小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì)（通用22篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 1
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
1.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2.熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的'水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋�，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 2
11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》的實(shí)況錄像，認(rèn)真聆聽(tīng)了四位模范教師的先進(jìn)事跡，聽(tīng)了師德標(biāo)兵們精彩的報(bào)告，感動(dòng)之余，感觸頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報(bào)告會(huì)上，四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅(jiān)守》、《信念是我前進(jìn)的動(dòng)力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實(shí)的特教人》等報(bào)告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過(guò)自身切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說(shuō)法，七十年代的大學(xué)生—?jiǎng)⒗蠋煯厴I(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來(lái)到大山中堅(jiān)守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅(jiān)守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來(lái)行走不便李老師，堅(jiān)定信念，推動(dòng)他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動(dòng)的一節(jié)課。愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事，平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)后，覺(jué)得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會(huì)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)與完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高自身素質(zhì)。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
三、關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的`關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。
在日常工作中，我要用行動(dòng)詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 3
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)�，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆�，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的`。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈�。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 4
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體；是一群追求知識(shí)，獻(xiàn)身教育的模范；是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此，教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來(lái)有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來(lái)興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒(méi)有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培養(yǎng)人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛(ài)教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé)；認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生；刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的.學(xué)識(shí)教育學(xué)生；誠(chéng)實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生；循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周?chē)�，�?jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 5
我作為一名小學(xué)教師，通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。
為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的.事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。
教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 6
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的'思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。
其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。
所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 7
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、優(yōu)良的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造優(yōu)良教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行：為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持優(yōu)良、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有認(rèn)識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德：
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、熱愛(ài)本職工作、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的'師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)優(yōu)良的師德。熱愛(ài)本職工作，以滿(mǎn)腔熱度投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的認(rèn)識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教育開(kāi)始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 8
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，其中得到眾多學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任，初三時(shí)的政治老師；也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的教學(xué)還是做人；他都做得很出色；我非常欣賞他的為人。通過(guò)楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后，讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì)：“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè)，習(xí)慣還是不習(xí)慣，既然你選擇了，做就要做到最好�！蔽覐乃砩峡吹搅巳嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷ⅰＮ叶昧擞幸环N比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的演講后，在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的形象和崇高的思想境界。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性，全局性的作用，肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育，要有高素質(zhì)的教育，那必須有高素質(zhì)的教師。
一個(gè)高素質(zhì)的教師除了要有全新的教育理念，掌握深厚廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有純熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和真摯的專(zhuān)業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表，教書(shū)育人。教師在教書(shū)的同時(shí)，還肩負(fù)著育人的重任。身正為范，教師的一言一行直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書(shū)更重要。做為小學(xué)教師，更應(yīng)該把肓人放在首位，必須先教會(huì)學(xué)生做人。小學(xué)生的模仿能力特強(qiáng)，他們喜歡模仿老師的言行，也喜歡背地里老師。所以老師的'言行舉止必須文明，贏得廣大學(xué)生的信賴(lài)與愛(ài)戴，備愛(ài)廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎，使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。
同時(shí)教師還必須具有廣博的基礎(chǔ)文化知識(shí)。教師職業(yè)決定教師必須裝滿(mǎn)一桶活水，方可澆灌那一顆顆求知若渴的小心靈，所以現(xiàn)階段的老師，還要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓展知識(shí)面，豐富文化知識(shí)，提高自身的業(yè)務(wù)能力。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師，還必須具備從事教育教學(xué)活動(dòng)，所必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在工作中作到與時(shí)俱近。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 9
重陽(yáng)九月，本校組織了全體教職工開(kāi)展了許多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動(dòng)以及會(huì)議，讓人受益匪淺。
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑”，也就是說(shuō)作為一名人民教師，我們的天職是教書(shū)，是授業(yè)，但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過(guò)本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，以及教師對(duì)工作、同事、生活的態(tài)度，甚至是其一言一行的外在表現(xiàn)。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，也需要我提高自律和反思意識(shí)，在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過(guò)我的反思，我覺(jué)得可從下幾個(gè)方面更加嚴(yán)格要求自己:
第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。
在這點(diǎn)上,由于平時(shí)生活瑣事過(guò)多以及工作繁雜,自身的學(xué)習(xí)雖然有，但仍然是不夠的,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì)，這要求我作為年輕教師應(yīng)多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，多看書(shū)，不斷開(kāi)辟新教法。
第二,更加注重師德修養(yǎng)。以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的'榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
在這一點(diǎn)上，作為新老師我確實(shí)沒(méi)有做出任何有損教師光榮形象的行為。當(dāng)然，在今后的教學(xué)工作中，我也不會(huì)放松警惕，而是繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。
第三,更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
在這一點(diǎn)上，課前我認(rèn)真清查班級(jí)人數(shù)，課中關(guān)注學(xué)生狀況，及時(shí)詢(xún)問(wèn)學(xué)生問(wèn)題，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師，我對(duì)學(xué)生的了解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學(xué)過(guò)程中觀察學(xué)生行為舉止，未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中，以和藹的人格親近學(xué)生，走進(jìn)他們的心里，傾聽(tīng)他們內(nèi)心最真實(shí)的想法，及時(shí)避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為學(xué)生服務(wù)，深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，同時(shí)將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心，外化于行，做一名合格的中小學(xué)教師。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 10
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。有愛(ài)心有知識(shí)的教師才是“好教師”。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教師的愛(ài)體現(xiàn)在付出。一名教師愛(ài)的奉獻(xiàn)離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育�！庇纱丝梢�(jiàn)，愛(ài)是需要大量付出的，沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體，就會(huì)成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的.幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛(ài)的付出的最好回報(bào)。
教師的對(duì)學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的本職。愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話(huà)都愿意和老師說(shuō)，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對(duì)學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天!
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 11
“百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育，以每位教師的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性
教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式，從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛(ài)生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書(shū)育人
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的'人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新
教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。
四、樂(lè)于合作，善于合作，珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專(zhuān)家型教師，大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(zhǎng)，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下，教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴(yán)格“自律”，以德立教，以身立教
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的;教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率，為人師表。
首先，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
第二，要解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時(shí)代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國(guó)特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。
綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌!
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 12
通過(guò)此次假期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到知識(shí)業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時(shí)，教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ腵人，而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 13
一、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性
高校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。高校教師的師德師風(fēng)水平，關(guān)系到大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和水平的提高，關(guān)系到全社會(huì)的道德發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè),是全面貫徹黨的.教育方針的重要保證，也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
近年來(lái)，我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)取得了明顯成效，涌現(xiàn)出一大批愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、師德高尚的優(yōu)秀教師，為推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展、提高人才培養(yǎng)效果提供了有力支撐。但按照國(guó)家和學(xué)校發(fā)展要求，認(rèn)真分析，目前師德師風(fēng)建設(shè)也存在一些不容忽視的問(wèn)題。如不僅有政策措施和激勵(lì)機(jī)制不夠完善的問(wèn)題，也有少數(shù)教師職業(yè)知識(shí)、人品道德和思想政治素養(yǎng)不夠、育人意識(shí)淡薄、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題，師德師風(fēng)建設(shè)亟待加強(qiáng)。
二、師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)思想和基本要求
指導(dǎo)思想：積極適應(yīng)國(guó)家教育改革與發(fā)展的新要求，以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系和樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為核心，優(yōu)化制度環(huán)境和激勵(lì)保障措施，自覺(jué)踐行師德行為規(guī)范，加強(qiáng)自身修養(yǎng)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人，努力提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
基本要求：一是愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義;認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家教育方針政策，全面履行教師職責(zé);堅(jiān)持正確的政治方向，增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力;堅(jiān)持課堂講授有紀(jì)律。二是愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守。堅(jiān)守職業(yè)理想和職業(yè)信念，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感;勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展;嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，按質(zhì)按量完成教育教學(xué)任務(wù);認(rèn)真執(zhí)行備課上課和考試制度;積極改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)能力和質(zhì)量。三是關(guān)愛(ài)學(xué)生，立德樹(shù)人。堅(jiān)持育人為本、德育為先，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，真誠(chéng)教育學(xué)生，公平公正對(duì)待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極幫助解決學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)生活問(wèn)題和困難。四是為人師表，淡泊名利。堅(jiān)守高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表;作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)正派，儀表端莊大方;語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌;注意與學(xué)生保持健康良好的師生關(guān)系，廉潔奉公;維護(hù)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)協(xié)作。五是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身人格魅力和學(xué)識(shí)魅力;潛心鉆研業(yè)務(wù)，全面掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教書(shū)育人能力;求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)自律。
三、加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)采取的主要措施
(一)強(qiáng)化師德師風(fēng)教育。進(jìn)一步完善師德師風(fēng)教育制度，各利用各種載體多渠道、分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展師德師風(fēng)教育。強(qiáng)化教師崗前師德教育，加大對(duì)專(zhuān)任教師和輔導(dǎo)員等師德培訓(xùn)力度，突出抓好中青年教師師德師風(fēng)水平教育。
(二)營(yíng)造師德師風(fēng)建設(shè)良好氛圍。突出培育和總結(jié)師德師風(fēng)先進(jìn)典型，充分利用多種形式，加強(qiáng)師德師風(fēng)典型的模范事跡宣傳。定期舉辦師德論壇，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、制度化。為師德師風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。
(三)加強(qiáng)師德師風(fēng)制度建設(shè)。要建立師德師風(fēng)建設(shè)工作評(píng)估制度，構(gòu)建科學(xué)有效的師德師風(fēng)建設(shè)工作監(jiān)督評(píng)估體系。研究制定科學(xué)合理的教師評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系，完善相關(guān)政策，體現(xiàn)正確導(dǎo)向，為師德師風(fēng)建設(shè)提供制度保障。要因地因校制宜，制定可操作的實(shí)施辦法，完善師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度，建立師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
(四)嚴(yán)格師德師風(fēng)考核管理。進(jìn)一步嚴(yán)格教師資格認(rèn)定程序和完善新教師聘用制度，把思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容;建立師德師風(fēng)考評(píng)制度，將師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)不佳的教師要及時(shí)勸誡。對(duì)有嚴(yán)重失德行為、影響惡劣者，依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。
(五)表彰獎(jiǎng)勵(lì)師德師風(fēng)模范。每年校、系分別定期開(kāi)展師德師風(fēng)模范和先進(jìn)個(gè)人的評(píng)選表彰活動(dòng)。在全校、全系樹(shù)立一批專(zhuān)任教師中的師德楷模。評(píng)選表彰一批優(yōu)秀班主任標(biāo)兵、優(yōu)秀輔導(dǎo)員標(biāo)兵。
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愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。愛(ài)，能溫暖學(xué)生的心靈;責(zé)任，能鼓勵(lì)教師一直朝前邁進(jìn)。增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，這就需要我們堅(jiān)持上好每一節(jié)課，做好每一件事，以勤奮、執(zhí)著和熱情，編制一個(gè)和諧、有愛(ài)、相長(zhǎng)的教學(xué)之夢(mèng)。
一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生，感染著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的`規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起良師的形象。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并持續(xù)提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有持續(xù)地提升、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色。
二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！边@是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不但是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課下與學(xué)生面對(duì)面的交流、心貼心的關(guān)愛(ài)。
三、樹(shù)立刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為新時(shí)代教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，持續(xù)更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)�！耙o學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”教師更應(yīng)該是一條清澈的，持續(xù)流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，持續(xù)提升教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。我愿用我滿(mǎn)腔的愛(ài)與責(zé)任堅(jiān)守在這個(gè)神圣的崗位上，讓生命之樹(shù)深深扎根在每個(gè)孩子心中，用生命捍衛(wèi)愛(ài)與責(zé)任的光輝誓言。
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通過(guò)8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō)：一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。所以作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，所以對(duì)于一些童趣十足，憂(yōu)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的'情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感能夠發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地實(shí)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過(guò)集體力量，通過(guò)集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、協(xié)助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
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努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的老師。學(xué)問(wèn)社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問(wèn)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)"生有涯，而知無(wú)涯的現(xiàn)實(shí)，老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。因此，要堅(jiān)持連續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的進(jìn)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。
當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的.力量，具備了可持續(xù)進(jìn)展的力量，才能獲得生存的社會(huì)位置。老師要把自己的同學(xué)培育成為全面進(jìn)展的有用人才，就必需把書(shū)教好。
這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？
選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。老師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程：老師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中汲取一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給同學(xué)。
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鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕�(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的`順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都理應(yīng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是因?yàn)榻處煿ぷ鳁l件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師理應(yīng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己理應(yīng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己理應(yīng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己理應(yīng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼裕恳晃唤處煻紤�(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提升，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地實(shí)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不但要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不但要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提升人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
小學(xué)師風(fēng)師德心得體會(huì) 18
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系中國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德報(bào)告會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，理應(yīng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要持續(xù)提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，準(zhǔn)確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地理解到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的想是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，不過(guò)調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立準(zhǔn)確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。準(zhǔn)確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的`方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀點(diǎn)，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提升自身水平，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體來(lái)說(shuō)，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
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商丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育報(bào)告會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”的專(zhuān)題報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。
高爾基以前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！苯處煹膼�(ài)是良好師生關(guān)系的.潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就能夠展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，提升教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待孩子，尊重他們發(fā)展的積極因素，讓他們主動(dòng)地發(fā)展。所以每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過(guò)程中絕對(duì)不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不但傷了孩子的人格和自尊心，更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺(jué)，甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。所以，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
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經(jīng)過(guò)最近幾天的學(xué)習(xí)，了解了有關(guān)師德建設(shè)的最新動(dòng)向。教育部制訂出臺(tái)了《有關(guān)建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)期有效機(jī)制的意見(jiàn)》，文件中提到的長(zhǎng)期有效機(jī)制包含教育、宣傳、考評(píng)、激勵(lì)、監(jiān)督、懲處、保障七大機(jī)制。每一個(gè)機(jī)制全部是對(duì)現(xiàn)有師德建設(shè)的補(bǔ)充和完善。
敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，XX力爭(zhēng)干好自己的本職員作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更加好，不停的挑戰(zhàn)自己，超越自己。根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，高尚的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)待孩子應(yīng)一視同仁，絕不能厚此薄彼，絕不按成績(jī)區(qū)分對(duì)待.要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”不論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)孩子，尤其對(duì)那些有差異的孩子，更是要“尤其的愛(ài)給尤其的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)孩子要有耐心，對(duì)孩子細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)覺(jué)，而且多加激勵(lì)，培養(yǎng)幼兒時(shí)期孩子的健康人格，從小樹(shù)立孩子的自信心，重視培養(yǎng)她們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不停提升本身素質(zhì)，不停完善自己，以討教好每一位孩子。怎樣提升本身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要和時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一源泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”的理念。老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)含有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，孩子全部喜愛(ài)模擬，將會(huì)給孩子帶來(lái)一生的影響，所以，老師一定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出楷模，通常老師要求學(xué)生要做到的`，自己首先做到；通常要求孩子不能做的，自己果斷不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓孩子心服服，把你當(dāng)成良師益友。
總而言之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮勇于和一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，高尚的師德塑造人。只有不停提升老師本身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，學(xué)生家長(zhǎng)熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好德育決不的好教師。教師愛(ài)中學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！碑�(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要在乎、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)家長(zhǎng)的自尊和充分自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)講課和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的重要一環(huán)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的'具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的真愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)日常事務(wù)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的預(yù)計(jì)未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身更為重要要有一定的人格魅力，而這種人格魅力為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的情操。
以好好無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)員，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，才能真正成為數(shù)名優(yōu)秀優(yōu)良的人民教師。
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國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育工作之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比輔導(dǎo)員更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去自我管理學(xué)生，只有實(shí)在真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要而使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的另一面，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表沒(méi)法不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生教師培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求廣博教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教職員如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛主義精神和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍不容許一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。沒(méi)法教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑迹呛芏鄬W(xué)生總是不明白，總是要寫(xiě)成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫(xiě)錯(cuò)。
后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)篇里理解，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就難多了，效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其辭匯。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書(shū)，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在六班中七班是最差的，不管怎樣教育工作幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課叫他起來(lái)讀書(shū)，他連站間起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平時(shí)他膽子非常大，但是一到課堂上能他的膽子就變小了。
原先，他不起來(lái)讀書(shū)，我也不批評(píng)他，只是叫他坐好注意注意聽(tīng)別的同事讀，以后每節(jié)課進(jìn)來(lái)我都請(qǐng)他起來(lái)讀書(shū)，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同事讀書(shū)時(shí)，他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很試著站起來(lái)開(kāi)口十分讀書(shū)的，但又缺乏自信，怕念完不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)雀躍陶醉，何況是他們這些正在讀書(shū)的.學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的拳頭。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是接下去，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他說(shuō)來(lái)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎？爸爸媽媽大聲肯定地回答：“大聲�！蔽揖驼f(shuō)：“老師也想想他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書(shū)�！苯�(jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位班主任開(kāi)始轉(zhuǎn)化了。
是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要用心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠能把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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