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解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-15 15:05:46 艷盈 心得體會(huì) 我要投稿

解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)(通用23篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編收集整理的解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)(通用23篇)

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇1

  “雙減”還在如火如荼地進(jìn)行著,“新課改”接踵而至。4月21日新課標(biāo)正式出臺(tái),她如一縷春風(fēng)撲面而至,給疫情下的我們帶來(lái)了新鮮的空氣。我們?nèi)绔@至寶似的積極參加學(xué)校線上組織的學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng)。

  2022年版語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵,并給出了詳細(xì)的解讀。下面我簡(jiǎn)單從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面談一談我的看法。

  一、文化自信

  2011版的課標(biāo)中,提出來(lái)“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累……”我們知道中華上下五千年,老祖宗給我們留下來(lái)不少經(jīng)典之作。所以老版課標(biāo)把傳統(tǒng)文化放在了十分重要的位置。

  而新版課標(biāo)提出“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果……”。

  可見(jiàn)新課標(biāo)從古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到近代的革命文化,社會(huì)主義先進(jìn)文化,讓孩子們?cè)絹?lái)越感受到中華文化的博大精深,以及對(duì)中華文化的生命力的堅(jiān)定信心。

  所以,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就要注重成語(yǔ)、名言警句和古詩(shī)的積累等。在教學(xué)時(shí)可以通過(guò)各種各樣的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng),把這些文化融入其中。

  比如:成語(yǔ)接龍、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)比賽等,也可以模仿優(yōu)秀的電視欄目,比如:“朗讀者”“經(jīng)典詠流傳”“詩(shī)詞大會(huì)”“聲臨其境”“紅色記憶”等等,讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中,受到文化的熏陶。

  我們做孩子們的引路人,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們對(duì)自己的文化濃厚的興趣,發(fā)現(xiàn)中華文化之美,培養(yǎng)文化自信。

  二、語(yǔ)言運(yùn)用

  雖然在老課標(biāo)中也有“正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”。但是,在新課標(biāo)中,把這一點(diǎn)也單獨(dú)列出來(lái),并加以強(qiáng)調(diào)。尤其是“了解祖國(guó)通用文字的特點(diǎn)和規(guī)律,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。”

  針對(duì)這一點(diǎn),我想說(shuō)的是,在第一學(xué)段中,新增的關(guān)于整本書閱讀的建議,不僅看讓孩子們嘗試閱讀整本書,還鼓勵(lì)孩子們用自己喜歡的方式向別人介紹整本書。

  看似簡(jiǎn)單的“輸入”和“輸出”的關(guān)系,在很大程度上也考驗(yàn)著孩子們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的正確運(yùn)用,因?yàn)槲覀円o別人介紹最基本的要求應(yīng)該是“說(shuō)清楚”。

  所以,這就關(guān)系到“怎么說(shuō)才能說(shuō)清楚”的問(wèn)題。也就是在正確運(yùn)用中形成自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。

  比如在教學(xué)《水滸傳》名著閱讀時(shí),要讓孩子們有計(jì)劃地讀整本書,在此基礎(chǔ)上,我讓孩子們互相講故事,復(fù)述自己所看的內(nèi)容,這個(gè)過(guò)程既考驗(yàn)了孩子們對(duì)語(yǔ)言的靈活運(yùn)用,又增強(qiáng)了孩子們對(duì)名著的理解,形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

  反之,那些對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的隨意使用,難免會(huì)對(duì)我們的中華文化的傳承有一定的影響。像大街上的某些廣告,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等。最常見(jiàn)的`比如“尋物啟示”?梢(jiàn),正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的重要性。

  三、思維能力

  這一點(diǎn)在2011版課標(biāo)中有這樣一個(gè)詞語(yǔ)“發(fā)展思維”,但是發(fā)展到哪種程度?如何發(fā)展?都沒(méi)有給予十分明確的建議。而新版課標(biāo)中,就有了更加詳細(xì)的內(nèi)容。

  比如“聯(lián)想想象,分析比較,歸納判斷”,以及思維具有一定的靈活性,敏捷性……有好奇心、求知欲,崇尚真知,同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新,積極思考。

  語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)能有什么創(chuàng)新?新課標(biāo)提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群(只有語(yǔ)文課標(biāo)中有),還有單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),跨學(xué)科學(xué)習(xí)等。

  比如教學(xué)七年級(jí)第一單元,可以設(shè)計(jì)“單元整體教學(xué)目標(biāo)”“單元學(xué)情分析”“單元教學(xué)提問(wèn)”“單元作業(yè)”等。

  比如給孩子們布置作業(yè)時(shí)就以整個(gè)單元為整體,各科老師可以集體設(shè)計(jì)作業(yè),語(yǔ)文老師讓孩子們寫觀察日記,美文朗誦比賽等,美術(shù)老師讓孩子們畫畫……從觀察日記到圖畫的制作,再到學(xué)生的分享以及提出自己的疑問(wèn)等,融合了語(yǔ)文、科學(xué)、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí),孩子們的學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。

  這樣的教學(xué)方式是不是培養(yǎng)了孩子們的好奇心、求知欲呢?在這個(gè)過(guò)程中,孩子們是不是要去聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷呢?是不是要去創(chuàng)新、積極思考呢?

  四、審美創(chuàng)造

  在2011版的課標(biāo)中,提出來(lái)“提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。但是新版課標(biāo)中,不僅要讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、還要有運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力,同時(shí)涵養(yǎng)高雅情趣具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。

  這些內(nèi)容的提出其實(shí)是對(duì)學(xué)生提出了更好的要求,因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。與以往相比僅僅會(huì)欣賞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,還要會(huì)創(chuàng)造,也就是運(yùn)用多種形式把自己認(rèn)為的語(yǔ)言文字之美表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于表現(xiàn)形式并沒(méi)有限制。

  比如同樣一篇課文,很多年前我們可能只是讓孩子讀讀背背。現(xiàn)在呢,我們可以讓孩子們演課本劇、開(kāi)辯論賽、小古文或者古詩(shī)之類的可以配上音樂(lè),加上舞蹈也可以制作繪畫、動(dòng)畫等,再加上現(xiàn)代信息技術(shù)2.0的加持,不僅讓更多的孩子參與進(jìn)來(lái),也讓孩子們可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),或者用自己擅長(zhǎng)的方式,表現(xiàn)出自己的理解。

  總之,核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。在語(yǔ)文課程中。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

  最后,我用雅思貝爾斯的話與同行們共勉。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇2

  今天xx老師的講座,使我受益匪淺,我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的`整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

  我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

  我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇3

  語(yǔ)文教學(xué)中,該怎樣運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式呢?

  一、明確自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的要求

  自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自立(基礎(chǔ))、自為(實(shí)質(zhì))、自律(保證)。具體表現(xiàn)為:學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題,發(fā)展思維,掌握方法,養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗(yàn),并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù),要求學(xué)生積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任,師生之間,生生之間相互支持和配合,共同完成任務(wù),要求師生共同評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng),尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的學(xué)習(xí)方式,更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語(yǔ)文實(shí)踐中,學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象,在對(duì)重要現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)感悟中,有針對(duì)性的所及與處理相關(guān)信息,在對(duì)問(wèn)題的探索認(rèn)識(shí)體驗(yàn)感悟的過(guò)程中,積極表達(dá)交流,逐步形成,并呈現(xiàn)、說(shuō)明、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)探究解惑,在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識(shí)形成能力,培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀,特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。

  二、正確認(rèn)識(shí)自主合作探究的對(duì)立面

  對(duì)立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),教師應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位,要對(duì)學(xué)生驚醒必要的.指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源,涉及語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢,個(gè)體都應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識(shí),這樣,合作學(xué)習(xí)才會(huì)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地,能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系,就是有意義的。

  三、在綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

  綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng),又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征,有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,應(yīng)該積極提倡。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇4

  近日,通過(guò)觀摩xx省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)解讀培訓(xùn)系列活動(dòng),我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。

  xx部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語(yǔ)文課堂里,為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度,教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問(wèn)題導(dǎo)向,教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)完成為目的,或者達(dá)到簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然,在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還原學(xué)習(xí)主體地位,但對(duì)于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運(yùn)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體,但一個(gè)老師的設(shè)計(jì)力量是有限的。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)中,我們是否可以探索更加合理地合作分工,在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授,也更注重對(duì)學(xué)生思維和人格的塑造,和對(duì)其思辨能力、文化意識(shí)、分析應(yīng)用等綜合能力的'培養(yǎng)。

  學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)已是當(dāng)前的研究潮流和推行重點(diǎn),我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容,著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分挖掘單元主題的育人價(jià)值,真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中,而不是為了應(yīng)對(duì)教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲,這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷,符合認(rèn)知邏輯,滿足學(xué)習(xí)需求,也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。

  另外,在倡導(dǎo)多元教學(xué)評(píng)價(jià)這方面,也是我要為之改進(jìn)的一部分。評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分,對(duì)老師教學(xué)過(guò)程有著重要的影響。根據(jù)國(guó)家政策規(guī)定,一二年級(jí)不能有筆試。那么我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評(píng)價(jià)方式就要有對(duì)應(yīng)的調(diào)整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試,我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢?其實(shí)我們一直都被引導(dǎo),評(píng)價(jià)主體要多元化、評(píng)價(jià)方式要多樣化;評(píng)價(jià)關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過(guò)程;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇5

  在學(xué)校教研組工作的安排下,我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。通過(guò)學(xué)習(xí),我受益匪淺。

  一、我對(duì)“如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

  我們知道語(yǔ)文來(lái)自于生活,最終還是要在生活中運(yùn)用,所以在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文的實(shí)踐性是十分有必要的!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),符合學(xué)生認(rèn)知水平;應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力,體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法。”所以我們?cè)诮虒W(xué)中一定要牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)。我在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)習(xí)作三《了解傳統(tǒng)節(jié)日》時(shí),因?yàn)檫@個(gè)主題比較貼近學(xué)生的生活,大部分同學(xué)對(duì)春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都比較熟悉。為了讓學(xué)生在生活中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識(shí)。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,風(fēng)俗,傳說(shuō),故事等,接著讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào),然后將傳統(tǒng)節(jié)日的故事整理下來(lái)回家后講給自己的家人聽(tīng)一聽(tīng),最后引導(dǎo)孩子們親自動(dòng)手實(shí)踐,比如和家人包粽子,做花燈,做月餅等。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了語(yǔ)文,同時(shí)又將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中,加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的印象,學(xué)中取樂(lè),極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  總而言之,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活,校園生活,社會(huì)生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的意識(shí),建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題,解決問(wèn)題的興趣和熱情,引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。

  二、我樹(shù)立了“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革”的意識(shí)。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)已不是傳統(tǒng)的教學(xué)模式了。作為老師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),拓展學(xué)習(xí)空間,豐富學(xué)習(xí)資源整合,多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提供多層面、多角度的.閱讀表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)工具,支持學(xué)生開(kāi)展自主合作探究性學(xué)習(xí),為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件。發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)分析和診斷,學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)化教學(xué),提供及時(shí)準(zhǔn)確的反饋和個(gè)性化指導(dǎo)。積極關(guān)注教學(xué)流程,教育學(xué)方法資源知識(shí)學(xué)習(xí)評(píng)估等變化,探索線上線下相結(jié)合的混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)!痹诮虒W(xué)中,我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野,提升課堂學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí),我利用希沃易課堂中的多種功能(課件推送)等,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習(xí)時(shí),通過(guò)課堂互動(dòng),將練習(xí)發(fā)送到學(xué)生的平板中,學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評(píng),既保證了每個(gè)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái),又有效地鞏固了學(xué)生的知識(shí)。

  教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流,拉近了教師與學(xué)生的心理距離,增加教師與學(xué)生的交流機(jī)會(huì)和范圍。并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生提問(wèn)類型、人數(shù)、次數(shù)等進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問(wèn)題,更加有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生。

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然改動(dòng)較大,但都是在原有課程標(biāo)準(zhǔn)上的創(chuàng)新。其內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。作為一名老師只有不斷研讀,在教學(xué)中始終立足新課標(biāo),尊重課堂實(shí)際,在實(shí)際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神,方能真正學(xué)有所悟,學(xué)有所感,學(xué)有所用。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇6

  自從市教育局、進(jìn)修校園組織學(xué)習(xí)、校園組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺(tái)學(xué)習(xí)以來(lái),今年又報(bào)名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn),今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒(méi)學(xué)過(guò)的,及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到的理論知識(shí),從中得到了很大的啟發(fā),本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間,各方面的理論及實(shí)踐都沒(méi)有老教師充沛,自從報(bào)名以來(lái)及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開(kāi)通本人堅(jiān)持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習(xí),并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記,教研時(shí)認(rèn)真的與同事探討所學(xué)的資料,并多向老教師取經(jīng),經(jīng)過(guò)這期的培訓(xùn),本人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門學(xué)科,本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法:

  一、具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性

  教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性,才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng),個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯,愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。同樣,個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈,教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈,愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性,是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。

  二、設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路

  思路要新穎,不同凡響,就要?jiǎng)e出心裁,不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識(shí),盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,賦予新意。不拘泥于教參,不受名人名言的束縛,用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性,更能夠用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次,找準(zhǔn)教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的"突破口"。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教,有針對(duì)性、創(chuàng)造性地促進(jìn)"有個(gè)性的個(gè)人"的全面發(fā)展,使之構(gòu)成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路就應(yīng)是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說(shuō)個(gè)性的話,說(shuō)自由的話,講真實(shí)的事,讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路,不是拘泥于一家之言、之行,而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長(zhǎng)。簡(jiǎn)單地說(shuō),讓學(xué)生自由地抒發(fā),如實(shí)地描述自我個(gè)性,從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。

  三、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)

  教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的`職責(zé)不在于"教",而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),務(wù)必有簡(jiǎn)單幽默的一面。簡(jiǎn)單的教學(xué)、幽默的啟發(fā),能溝通師生之間的情感,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍,產(chǎn)生幽默中不失本分,歡樂(lè)中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),務(wù)必要有生動(dòng)、精彩描述的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔,將學(xué)生引入教材的美的境界之中,引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解,從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮,從而創(chuàng)造課堂氣氛"其樂(lè)融融"。

  個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),教學(xué)上要運(yùn)其才智,相機(jī)誘導(dǎo),體悟傳神,發(fā)展個(gè)性。就是運(yùn)用教師的才智,發(fā)展學(xué)生的才智,以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性,以情感增進(jìn)情感,從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。

  四、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格

  教學(xué)的個(gè)性,體此刻語(yǔ)文教學(xué)中,就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,構(gòu)成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。

  首先,開(kāi)放性語(yǔ)文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn),開(kāi)放性教學(xué),教師要促進(jìn)師生雙邊交流,以及生生交流,讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下,觸發(fā)思想火花,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判潛力,不迷信權(quán)威,勇于評(píng)價(jià)他人與自己,敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解,發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新潛力。其次,開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)要開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)空間,開(kāi)展第二課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立"得法于課內(nèi),增益于課外"的開(kāi)放性教學(xué)觀,多組織學(xué)生走出校門,走上社會(huì),開(kāi)拓學(xué)生的視野,擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。

  五、語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的方法

  1、問(wèn)題探究法;

  2、情境探究法;

  3、自主探究法;

  4、合作探究法;

  5、縱向探究法;

  6、逆向探究法。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇7

  很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì),終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這里,我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  一、語(yǔ)文味

  所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程.就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言,著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解,使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世讓界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?

  首先.語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。

  其次,要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

  二、兒童味

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預(yù)備:兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

  語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

  三、個(gè)人味

  語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素.凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌.審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的`全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn).或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。

  第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟.!上課即使不看教材.也都在肚子里。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性:如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面?傊,為了語(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì):善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇8

  自從新課標(biāo)頒布后,幾個(gè)重要概念讓我印象深刻,也產(chǎn)生了一些思考。

  一、育人價(jià)值概念

  新課標(biāo)提出了“立德樹(shù)人”,站位高了,視野開(kāi)闊了,定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。語(yǔ)文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù),語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體,文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語(yǔ)言方面,所以我們學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,也是文化的銘記,是非常必要的。在育人價(jià)值方面,新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成,良好的個(gè)性,健全的人格,這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。

  這次新課標(biāo)還特別提到了“以文化人”,教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。實(shí)踐落實(shí)時(shí)應(yīng)該做到四個(gè)字:潤(rùn)物無(wú)聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義,應(yīng)當(dāng)做到適度教化。

  二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)概念

  舊課標(biāo)只提了“語(yǔ)文素養(yǎng)”,包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng),沒(méi)有那么明確的界定,而新課標(biāo)明確提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”,更明確,界定更清晰。這一概念的提出,終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)“語(yǔ)文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語(yǔ)文人文性和工具性哪個(gè)更根本”等爭(zhēng)論。

  核心素養(yǎng)包括四方面,三層次。這樣分用心良苦。但語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的、具有本質(zhì)意義的東西是語(yǔ)言文字運(yùn)用。要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中,把其他幾方面帶動(dòng)起來(lái),融匯到一起,這樣來(lái)理解比較好。

  這幾個(gè)層次中,我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展,這是義教課標(biāo)的亮點(diǎn),也是以前語(yǔ)文教學(xué)的弱項(xiàng)。這次課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升,其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的邏輯思維、直覺(jué)思維和形象思維。教學(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的.追求,并以此來(lái)推動(dòng)我們的教學(xué)。

  新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識(shí)等與審美相關(guān)的要求。個(gè)人的審美情趣和品味是以前比較少提及的,新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。我們對(duì)待傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證主義思想,要存精華去糟粕。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成的,它們是一個(gè)整體,彼此不能分開(kāi)。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解,都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ),這是我們不能忘記的意識(shí)。

  三、學(xué)習(xí)任務(wù)群概念

  學(xué)習(xí)任務(wù)群是比較難以理解、不知道怎么去落實(shí)的概念。小學(xué)提出了六個(gè)任務(wù)群。

  首先要理清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的邏輯關(guān)系:課標(biāo)內(nèi)容分兩部分,一是課程目標(biāo),一是課程內(nèi)容。程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群,學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。

  現(xiàn)在所說(shuō)的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群,其實(shí)就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容,其實(shí)和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫出來(lái)是為了分出來(lái)強(qiáng)調(diào),但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起,要有分有合。

  學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來(lái)明確學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次是提出一種新的教學(xué)模式:設(shè)定一個(gè)情境或典型任務(wù),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式有很大的區(qū)別,強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講,也不求知識(shí)系統(tǒng)的完備,更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí),這種教學(xué)模式是為了改變這一切,讓教師作為組織者,學(xué)生作為主體,讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí),完成知識(shí)的建構(gòu)。

  小學(xué)低年段主要是識(shí)字性的閱讀,思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群?可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”,改變以前那種大量刷題的做法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,探究性。中高年級(jí)都是以單元為主,實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了,只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。我們要積極理解它的好處,減少灌輸性學(xué)習(xí),要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,拓展學(xué)生的閱讀面,解決讀書少的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí),要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題,按照提示,強(qiáng)化情境,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。

  實(shí)踐中還要注意:群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué),學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué),更有條理,也更重視學(xué)習(xí)的自主性,但我們不要理解為就是組織活動(dòng),有些課還是需要老師多講、精講,先要學(xué)生讀懂、明白,然后才能開(kāi)展活動(dòng)。不要給老師規(guī)定講的比例,老師的講解要努力指向單元目標(biāo),要有針對(duì)性,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。

  四、整本書閱讀概念

  現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠,沒(méi)有閱讀量,語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面,點(diǎn)撥才有效。小學(xué)是最好的讀書時(shí)間,應(yīng)鼓勵(lì)開(kāi)展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平用化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣,給學(xué)生磨磨性子。

  小學(xué)里有“快樂(lè)讀書吧”,也是一本一本給學(xué)生推薦,也屬于整本書閱讀。整本書閱讀在小學(xué)階段的實(shí)踐,按照現(xiàn)行教材的方法推進(jìn)即可。平時(shí)要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法,激發(fā)他們愛(ài)上讀書的習(xí)慣,但不要在教材里完全定死,要有相對(duì)自由的書單,提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定,規(guī)定動(dòng)作太多,學(xué)生閱讀的興趣越低。整本書閱讀雖然是課標(biāo)的一部分,但不要過(guò)分把整本書閱讀擴(kuò)充化,不要搞過(guò)分多的活動(dòng),要想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,要有一定的自由度,想辦法讓學(xué)生有興趣,不要過(guò)分苛求。

  這幾個(gè)重要概念,是在尊重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個(gè)性、老師的主動(dòng)性,我想,也只有理解透徹了這幾個(gè)重要概念,才可能真正讀懂新課標(biāo),才可能真正做到守正創(chuàng)新。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇9

  怎樣理解“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”?

  我的一點(diǎn)想法是課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性是什么?怎樣加強(qiáng)課程內(nèi)容的整合?

  語(yǔ)文課程的內(nèi)容時(shí)代性怎樣突出呢?課標(biāo)中是這樣解釋——充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果,關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。在這里我想的是,我們應(yīng)該在自己的課程中突出一些現(xiàn)在流行的內(nèi)容,如果說(shuō)我們還是在唱老調(diào)子,那么就很難吸引學(xué)生。

  當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息極為發(fā)達(dá)的社會(huì),社會(huì)信息的流通也更加快速,每一個(gè)人都在很快的接受著各種各樣的信息。所以如果說(shuō)我們的課堂內(nèi)容和當(dāng)今的文化沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系,我們的課堂又應(yīng)該怎樣吸引學(xué)生呢?

  我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當(dāng)今的一些文化元素。比如說(shuō)在課前聽(tīng)一些當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)。《孤勇者》就是很好的音樂(lè)。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當(dāng)今文化信息流通最便捷的方式,快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺(tái)。所以自己制作一些小視頻,尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的元素,一下子就可以拉近師生距離。

  我們播放音樂(lè)也好,制作視頻也好,并不是沒(méi)有原則的`,而是需要在價(jià)值觀念和思想情感上進(jìn)行把握,只是表現(xiàn)形式上有所變化。

  現(xiàn)在的孩子也很喜歡動(dòng)漫,如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂,也是對(duì)孩子們的幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力,還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)動(dòng)漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》,而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。

  一種文學(xué)存在,就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在在當(dāng)下一定有它們的理由,并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會(huì)很快消失,而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現(xiàn)象,所以我們的孩子們有理由去辨別和認(rèn)識(shí)是這一文學(xué)現(xiàn)象。現(xiàn)在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場(chǎng),我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)辨別,并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的文學(xué)作品。

  對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)我一直認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水,疏導(dǎo)。

  我想時(shí)代性也不一定就是指這個(gè)時(shí)代的時(shí)代性,應(yīng)該是每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性作品。我們學(xué)習(xí)戲劇和文學(xué)一定避不開(kāi)八大樣板戲,這八個(gè)樣板戲是非常完美的。所以每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性文學(xué)作品一定是每一個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的,最具有代表性的文學(xué)作品,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。但是絕對(duì)不能學(xué)習(xí)虛假的文學(xué)作品。比方說(shuō)“某某救母”。

  我們這個(gè)時(shí)代最具與代表性的作品是什么?我想無(wú)疑就是當(dāng)今的。所以我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性。比方說(shuō),《山海情》就是非常好的脫貧攻堅(jiān)文學(xué)作品,我認(rèn)為這一類的文學(xué)作品應(yīng)該入選到我們的教材中,因?yàn)楝F(xiàn)代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅(jiān),也不明白什么是全面小康,更不明白什么是“兩步走戰(zhàn)略”,也不知道中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該在我們的課本中滲透,不僅要讓中華民族的偉大戰(zhàn)役記錄史冊(cè),而且還應(yīng)該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對(duì)于一些有歧義的文學(xué)作品不應(yīng)該選擇,對(duì)一些影響價(jià)值觀念的文學(xué)應(yīng)該盡快刪除。所以,我們的選擇內(nèi)容一定要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染,重視價(jià)值取向,突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  知識(shí)源于生活,我們的知識(shí)只有在生活中被應(yīng)用,我們的知識(shí)才會(huì)具有無(wú)比強(qiáng)大的吸引力。所以我們的知識(shí)應(yīng)該在我們的課堂上還原到我們的生活中,這就是情景教學(xué)之一。語(yǔ)文可以還原,比方一個(gè)詞語(yǔ)的含義,我們可以創(chuàng)造出不同的語(yǔ)言環(huán)境!爸袊(guó)大勝阿聯(lián)酋”“中國(guó)大敗阿聯(lián)酋”不同的語(yǔ)言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義,這是國(guó)外文學(xué)所沒(méi)有的。數(shù)學(xué)也可以。我們可以將我們的數(shù)學(xué)思維延伸到我們的生活中,應(yīng)用題本身就是一個(gè)推理問(wèn)題,所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢?

  每一個(gè)學(xué)科都不是單獨(dú)存在的,我們應(yīng)該將我們的學(xué)科知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識(shí)過(guò)于難,很難讓孩子們理解,其實(shí)我們可以將我們的學(xué)科知識(shí)相互融合,還原知識(shí)的本來(lái)面目,就可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇10

  20xx年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后,我的心得與思考如下。

  一、新課標(biāo)修訂變化

  本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”,該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后,新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。

  二、新課標(biāo)解讀心得和思考

  作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

  我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

  那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。

  首先,要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書一畫等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問(wèn)題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗,越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。

  其次,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火,只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇11

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導(dǎo)作用。

  通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我們要克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽略學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的'培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  20xx版語(yǔ)文新課標(biāo)里優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),基于核心素養(yǎng)發(fā)展水平,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式,設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系。我們要著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。

  在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞,我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛(ài)中華文化。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。

  語(yǔ)文學(xué)科是一門育人的學(xué)科,教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力?傊,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下。語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研讀,為高質(zhì)量教學(xué)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇12

  暑期全員培訓(xùn)結(jié)束后不久,就領(lǐng)到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,這是參加工作以來(lái),第一次由學(xué)校統(tǒng)一配發(fā)的課標(biāo)書籍。曾經(jīng)自己也買過(guò)《課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,但是沒(méi)有詳細(xì)讀過(guò)。因?yàn)榇舜问钇谌珕T培訓(xùn)有一個(gè)微型講座,也在網(wǎng)上看了很多專家對(duì)新課標(biāo)的解讀,但就像王崧舟老師說(shuō),當(dāng)我們聽(tīng)別人的解讀時(shí),已經(jīng)是二手貨了,缺失了自己的理解,還是要自己一字一句去認(rèn)真品讀。于是假期里,我把20xx年版的和20xx年版的來(lái)對(duì)比讀,看看這十年的時(shí)間,我們有了哪些新的改革方向。

  隨著義務(wù)教育的全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。

  與20xx年版不同的是,這一次新修訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。以人民為中心,扎根中國(guó)大地辦教育。堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,落實(shí)勞動(dòng)教育。反映時(shí)代特征,努力構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  就課程性質(zhì)的表述而言,兩者都有提到語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。但《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》特別強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程應(yīng)在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的.特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí)發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺(jué)的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面提升核心素養(yǎng)。

  由此可見(jiàn),語(yǔ)文課程性質(zhì)的具體表述,就是圍繞語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)文化自信展開(kāi)的。而這一點(diǎn)也是在20xx年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒(méi)有提到的。

  當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,兒童青少年成長(zhǎng)的環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)。我們需要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)文文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí),建立文化自信、培育時(shí)代新人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇13

  20xx年語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)做了比較多的調(diào)整,增加和細(xì)化了許多項(xiàng)目。

  一、育人目標(biāo)更適應(yīng)時(shí)代。

  從“雙基”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的變化過(guò)程看,我們培養(yǎng)人才的目標(biāo)更注重綜合能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),即在復(fù)雜問(wèn)題中解決問(wèn)題的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放、靈活、自信、專注、合作的良好品質(zhì)。

  二、體現(xiàn)了時(shí)代性。

  比如網(wǎng)絡(luò)、“雙減”等,充分利用課后服務(wù),開(kāi)足開(kāi)齊課程:書法、勞動(dòng)、綜合實(shí)踐、特色地方課程等,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),強(qiáng)化義務(wù)教育階段學(xué)校的主陣地的地位。

  三、重視對(duì)德育、愛(ài)國(guó)主義教育和革命文化傳統(tǒng)的教育。

  四、關(guān)注教師的成長(zhǎng)。

  教師是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的主力軍,新課標(biāo)的指導(dǎo)方案從“教什么”、“學(xué)什么”到“怎么教”、“怎么學(xué)”再到“學(xué)的怎樣”、“結(jié)果怎樣”,都更加具明確具體。

  總之,在新課標(biāo)面前,作為課程標(biāo)準(zhǔn)的.領(lǐng)跑者的一線教師,應(yīng)該以積極的態(tài)度去充分理解課標(biāo),創(chuàng)造性的應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高自己的專業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)幸福感。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇14

  20xx年版新課標(biāo)發(fā)布后,最大的變化之一便是情境式學(xué)習(xí)和實(shí)踐式學(xué)習(xí)。

  在課程理念中也提及到了增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。

  首先我們應(yīng)該了解什么是情景式的學(xué)習(xí)方式。課標(biāo)是這樣解釋的:義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

  情景式的學(xué)習(xí)方法是教師為達(dá)到自己的教學(xué)目的,主動(dòng)地給孩子們營(yíng)造一種以形象為主的具有一定情緒色彩的生動(dòng)的具體的'場(chǎng)景,并借此讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗(yàn),從而幫助孩子們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。

  我們通常認(rèn)為,科學(xué)合理的情景式學(xué)習(xí)方法有利于教學(xué)質(zhì)量的提升,更有利于孩子們的學(xué)習(xí),最為主要的是可以減輕孩子們的厭學(xué)壓力,持續(xù)性的吸引孩子們的學(xué)習(xí)注意力。

  不論哪個(gè)年級(jí)的孩子們都喜歡聽(tīng)故事,我們也常聽(tīng)一些孩子們說(shuō)道——某某老師喜歡講故事,不喜歡上課,但是我們的成績(jī)卻很好。這就是情景式學(xué)習(xí)方法的有效性。孩子們?nèi)菀妆还适挛,從而注意力提升,全神貫注的進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)充滿興趣的去完成我們的作業(yè)任務(wù)。所以講故事,是我們語(yǔ)文老師常用的一種情景式教學(xué)方法,更應(yīng)該成為我們孩子們的學(xué)習(xí)方法。

  在一些難以理解的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候如果我們可以引進(jìn)我們的生活情景,孩子們會(huì)在學(xué)習(xí)中被充分調(diào)動(dòng)積極性和原有的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)孩子們對(duì)知識(shí)的理解。因?yàn)楹⒆觽兪煜ど磉叺氖挛锼詫?duì)可以遷移的知識(shí)會(huì)有親切感和渴求度。

  情景式教學(xué)就是為了幫助孩子們認(rèn)識(shí)生活和理解知識(shí),在我們的教育教學(xué)和生活實(shí)踐中創(chuàng)立一種更加有效的溝通。

  “引導(dǎo)學(xué)生注重積累,勤于思考,樂(lè)于實(shí)踐,勇于探索,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”,這就是實(shí)踐式的學(xué)習(xí)方式。我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該可以在生活中得到實(shí)踐。換一種說(shuō)法,實(shí)踐可以將一些抽象的知識(shí)體系豐富為一種可見(jiàn)的活動(dòng),便于學(xué)習(xí)者的理解和應(yīng)用,增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情趣,最終形成“抽象知識(shí)——實(shí)踐深化——加深認(rèn)識(shí)——優(yōu)化知識(shí)”的良性循環(huán)。

  學(xué)生也是有差異的,在我們的教學(xué)中,我們應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生差異,然后在進(jìn)行教學(xué)。怎樣彌補(bǔ)學(xué)生的差異和學(xué)生的不同呢?那就是閱讀。鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá);倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書,注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書興趣,提高讀書品位;充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

  當(dāng)孩子們的學(xué)習(xí)能力得到提升后孩子們子讓在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中會(huì)如魚得水。

  閱讀就是在給孩子們開(kāi)創(chuàng)一條屬于自己的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)識(shí)世界的方式。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇15

  4月,義務(wù)教育階段新課標(biāo)的新鮮出爐引發(fā)了全國(guó)教師的的關(guān)注。對(duì)于一線教師而言,新課標(biāo)就如一面旗子,它是前行路上無(wú)可取代的強(qiáng)有力的指引。新時(shí)代背景下,每一位教師必然都要面對(duì)和學(xué)習(xí)新理念、新思維、新知識(shí),打開(kāi)新視野,提升自己的學(xué)習(xí)力。遵循課標(biāo)精神,在思考中守正創(chuàng)新前行,是每一個(gè)語(yǔ)文老師的責(zé)任和使命。作為一名青年語(yǔ)文教師,尤為如此。最近一段時(shí)間,我一直在認(rèn)真地反復(fù)研讀語(yǔ)文新課標(biāo)的文件,學(xué)習(xí)語(yǔ)文教育領(lǐng)域的專家解讀語(yǔ)文新課標(biāo)的文章和講座。我深知:意識(shí)和理念的改版,才有可能催發(fā)教育教學(xué)行動(dòng)的改變。那么接下來(lái),我便想抓住“變化”一詞,把2022年義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)放在和之前版本比較的維度上,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),梳理我對(duì)2022年語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的思考。

  第一,新課標(biāo)把“價(jià)值引領(lǐng)、以文化人”放在了首位。

  翻開(kāi)新課標(biāo)的不同版塊,我們發(fā)現(xiàn)育人導(dǎo)向一直貫穿其中,并且進(jìn)一步被強(qiáng)化。我想舉兩個(gè)例子。第一是關(guān)于語(yǔ)文課程的性質(zhì),2011版課標(biāo)的表述是:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,而在2022班新課標(biāo)的表述為:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)文文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!奔由狭恕皣(guó)家通用”4個(gè)字,看似微小的改變?cè)谖铱磥?lái)其實(shí)是在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程對(duì)于中華民族的文化價(jià)值。特別是對(duì)于促進(jìn)中華文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識(shí)以及建立文化自信上不可取代的功能和價(jià)值。第二,在“課程理念”上,明確地提出了“立足學(xué)生核心素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”,“立德樹(shù)人是語(yǔ)文課程的根本任務(wù),要充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用”。可見(jiàn)其育人功能是語(yǔ)文課程要放在首位的關(guān)鍵任務(wù)。語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)著文化積淀、文化傳承的育人任務(wù),課程的站位高了,視野也便會(huì)更加開(kāi)闊。這便讓我自然地聯(lián)想到自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,繼而產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,語(yǔ)文教師的教學(xué)絕不能只能停留在“技”的層面!坝谜Z(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”,語(yǔ)文課堂上,我們常常會(huì)設(shè)計(jì)豐富的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的活動(dòng),讓學(xué)生在充分的語(yǔ)文實(shí)踐中提升理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。如前段時(shí)間教授《大雁歸來(lái)》一課,課堂中最重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是——引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中靈動(dòng)的擬人修辭以及層次豐富的對(duì)比手法。這一個(gè)版塊花費(fèi)了不少時(shí)間,符合這篇文章最核心的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,但如果僅僅只是停留在為賞擬人、對(duì)比而賞析,那么這堂語(yǔ)文課對(duì)于學(xué)生的影響又是極有限的。從“技”上升到“道”是新課標(biāo)“立德樹(shù)人”背景下的必然要求。所以,在賞析擬人和對(duì)比的過(guò)程中,我不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)懽魇址ㄖ刑N(yùn)含的作者的情懷,即利奧波德對(duì)于大雁的喜愛(ài)、佩服和尊重,這是一種對(duì)自然的敬畏,是一種對(duì)“自然之子”身份的堅(jiān)守。這促使著學(xué)生去思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下人類和自然的關(guān)系。第二,語(yǔ)文課程的育人功能要以語(yǔ)文的方式實(shí)現(xiàn)。我們需要明白:語(yǔ)文課程的立德樹(shù)人的總目標(biāo)不是以喊空號(hào)為途徑實(shí)現(xiàn),絕不能架空語(yǔ)言文字而存在。也就是說(shuō),語(yǔ)文課首先要是語(yǔ)文課,要堅(jiān)守語(yǔ)言文字運(yùn)用的底線。語(yǔ)文課程的育人功能是在聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中自然地實(shí)現(xiàn)的。同樣以《大雁歸來(lái)》的教授為例,為了讓學(xué)生感悟到作者利奧波德的赤子之心,繼而引發(fā)學(xué)生自己對(duì)人與自然關(guān)系的思考,我引導(dǎo)學(xué)生圈劃文章出多次出現(xiàn)的“我們”,聯(lián)系語(yǔ)境理解“我們”的內(nèi)涵,進(jìn)而又適時(shí)補(bǔ)充了利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》的資料。這樣,學(xué)生抓住文章中的“我們”,通過(guò)深入的品讀與思考才得出:在利奧波德筆下,“我們”不僅是指自己和大雁,還指土地,指植物、動(dòng)物、人構(gòu)成的自然共同體。其實(shí),這也就是我們平時(shí)常說(shuō)的語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”兩者的關(guān)系,它們是不可分割的整體,人文性不能脫離工具性而單獨(dú)存在。

  第二,新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容的設(shè)置。

  我們比較2022年課標(biāo)和以前版本的課標(biāo),會(huì)發(fā)現(xiàn)這是“課程內(nèi)容”第一次以獨(dú)立的形式出現(xiàn)在課標(biāo)中,并且,課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式是學(xué)習(xí)任務(wù)群。我想這個(gè)改變,是我們一線教師最需要關(guān)心的,也是最具有挑戰(zhàn)性的。特別是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這樣一個(gè)新概念,對(duì)于義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教師而言,是陌生的。這六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群——語(yǔ)文文字積累和梳理;第二層次是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要是“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”;第三個(gè)層設(shè)為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,分別為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程內(nèi)容這樣的組織呈現(xiàn)形式讓我產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,這是初高中進(jìn)行銜接的一個(gè)重要標(biāo)志。2017年版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上設(shè)置了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,和初中課程的6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群放在一起,恰恰體現(xiàn)了語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的階段性和延續(xù)性,體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)于學(xué)段銜接的重視。同時(shí)兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又是有區(qū)別的,初中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加寬泛和靈活,而高中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加專業(yè)而細(xì)致,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系的建構(gòu)。第二,學(xué)習(xí)任務(wù)群的出現(xiàn),是一種對(duì)原有線性推進(jìn)、單篇教學(xué)形式的改革,是對(duì)打破以往的碎片化教學(xué)的一種嘗試。在“課程內(nèi)容”這一板塊有這樣一句話:“設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”;在“課程實(shí)施”中也提到“要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”。在我看來(lái),這是要求教師從“一篇篇教”到“一組組教”教學(xué)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要提示。而其中,“整合”的`理念是關(guān)鍵。具體是指整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù),安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),從而體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的聯(lián)系,這確實(shí)是擺在所有一線教師面前的難題。

  第三,新課標(biāo)中學(xué)習(xí)情境的重要性愈加突出。

  相比于之前版本的課標(biāo),“學(xué)習(xí)情境”一詞出現(xiàn)的頻率明顯增加。如在“課程性質(zhì)”中提到“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”;再如在“課程理念”中提到“要增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革”;在“課程實(shí)施”中提到“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。學(xué)習(xí)情境的設(shè)置和語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特征密不可分,它的重要性顯而易見(jiàn)。但是創(chuàng)設(shè)情境有怎樣的要求呢?新課標(biāo)中這樣一段話引發(fā)著我的深思:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題,應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),要符合學(xué)生認(rèn)知水平,同時(shí)應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力,體現(xiàn)著運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法!睂W(xué)習(xí)情境的設(shè)置充分考驗(yàn)著一個(gè)語(yǔ)文教師的智慧,也提醒著我們引導(dǎo)學(xué)生“用語(yǔ)文”的重要性以及語(yǔ)文和生活密不可分的關(guān)系。這一點(diǎn),我深有體會(huì),在最近這一年的教學(xué)實(shí)踐中,我常常有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的良田。比如在在教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課時(shí),我從課堂一開(kāi)始就設(shè)置了一個(gè)大的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生化身新聞編輯,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言三個(gè)方面編寫一本“新聞特寫”寫作指南。而后通過(guò)小組討論、師生對(duì)話,共同創(chuàng)作了一套“新聞特寫”的寫作指南,具體內(nèi)容是:“單刀直入寫場(chǎng)景;緊扣特點(diǎn)顯價(jià)值;拆分動(dòng)作慢鏡頭;調(diào)動(dòng)感官多角度;生動(dòng)刻畫寫法豐。”并且這堂課的語(yǔ)文作業(yè)布置依舊在學(xué)習(xí)情境內(nèi),讓學(xué)生觀看“全紅嬋10米跳水決賽”的視頻,寫作一篇新聞特寫,作為這本自編“寫作指南”加上一篇范文。整堂課是學(xué)習(xí)情境下推進(jìn),這激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),取得了良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,教師不僅要把目光放到教材中,也要把目光放到廣闊的生活中。

  正如新課標(biāo)中提到:“教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與時(shí)間機(jī)會(huì),增加在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的的意識(shí),建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間!鄙钪刑幪幱姓Z(yǔ)文學(xué)習(xí)情境可以開(kāi)發(fā),比如今年的2月4日,在北京的國(guó)家體育館鳥巢,舉辦了第24屆北京冬奧會(huì)的開(kāi)幕式。我抓住了這樣一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)了《向北京冬奧會(huì)學(xué)習(xí)“中國(guó)式浪漫”》這樣一節(jié)和生活緊密相關(guān)的語(yǔ)文課,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)情境內(nèi)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)意象的豐富內(nèi)涵;就在前幾天,五四青年節(jié)前夕,我看到了網(wǎng)上眾人轉(zhuǎn)發(fā)的莫言在青年節(jié)前夕的《不被大風(fēng)吹倒》的演講視頻,我提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)了《向莫言學(xué)語(yǔ)文》一課,帶領(lǐng)學(xué)生向文學(xué)大師莫言學(xué)寫作、學(xué)演講,學(xué)生活。通過(guò)這樣鮮活的、有意思的、有熱度的、根植于生活中的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置,學(xué)生進(jìn)一步感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力,激發(fā)著他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的興趣和熱情?偠灾嵘龑W(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),離不開(kāi)學(xué)習(xí)情境的設(shè)置;打通語(yǔ)文和生活的壁障,也絕對(duì)離不開(kāi)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置。

  其實(shí),語(yǔ)文新課標(biāo)在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制上、在課程的過(guò)程性評(píng)價(jià)上、在核心素養(yǎng)的提煉上、在教與學(xué)方式的改革上等諸多方面都有著或多或少的改變,而這樣一些改變都值得我們一線教師關(guān)注和思考。在寫作過(guò)程中,我再一次真切地感受著自己對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)非常淺薄。我知道,這樣的學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)開(kāi)始,我需要在反復(fù)閱讀中,在思考中,在實(shí)踐中,遵循課標(biāo)精神,守正創(chuàng)新前行。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇16

  靜下心來(lái),又一次認(rèn)真地閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。

  新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。

  首先,強(qiáng)調(diào)文化自信。學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn)。學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤,課時(shí)量上,語(yǔ)文占到20-22%,如此大的課時(shí)比重,相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來(lái)越大。

  其次,傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大,小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文,現(xiàn)在增加到160首,懶得背誦的孩子要吃大虧。

  再來(lái),語(yǔ)文的考試也有重大變化,除了考基礎(chǔ)閱讀、作文之外,還會(huì)考整本書閱讀,主要考察學(xué)生的提取信息能力、評(píng)價(jià)人物能力,品味語(yǔ)言能力。

  第四,本次還首先提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,原來(lái)高中的概念,現(xiàn)在下移到小學(xué)初中,原來(lái)孩子是一篇一篇的學(xué),現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到實(shí)用性的閱讀,思辨性閱讀,跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生要求非常高。

  最后一點(diǎn),考刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了,以前語(yǔ)文考試有套路,很多孩子把套路熟悉了,刷題刷多了,語(yǔ)文成績(jī)差不了,這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一,命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì),考察的方式也會(huì)更加靈活,考查內(nèi)容會(huì)非常主觀。

  作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng),所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還有能夠和諧地讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

  我們首先要依托于新課標(biāo)中課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)提示,圍繞學(xué)習(xí)主體,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)給予大任務(wù)、大單元、真真實(shí)情景的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的'整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間。教師在新的課堂教學(xué)模式下,更需要深入的研究教材,只有進(jìn)行個(gè)性化的整合和重組,才能使教材使用得心應(yīng)手。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇17

  設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),增強(qiáng)情境性、實(shí)踐性是新課標(biāo)對(duì)課程理念實(shí)施提出的主要內(nèi)容,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022版)(以下簡(jiǎn)稱標(biāo)準(zhǔn))頒布實(shí)施,相信初中語(yǔ)文教師的教學(xué)理念會(huì)發(fā)生改變,語(yǔ)文課堂對(duì)“教”與“學(xué)”雙方要求也會(huì)有所改變,而構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群將是其中最重要的一個(gè)因素。

  “語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在此基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)任務(wù)群由這些學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成,結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)更為全面完整。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),要求學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生立德樹(shù)人、文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,進(jìn)一步對(duì)教師提出更高的要求,F(xiàn)以部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《在長(zhǎng)江源頭各拉開(kāi)冬》為例,談?wù)勅绾卧谛抡n程背景下完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)群的組建。

  《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》是八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇文章,在文學(xué)體裁上屬于游記散文,全文以有“西藏的歌者和行者”之稱的馬麗華跟隨攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷和感受,展現(xiàn)了雪域高原中冰塔林的神奇與壯美的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)大自然美麗景色的喜愛(ài)和贊美之情。

  從課程標(biāo)準(zhǔn)看,這一單元所選課文皆為游記,目的是讓學(xué)生明白旅游其實(shí)也是一種閱讀,是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的另一種方式!对陂L(zhǎng)江源頭各拉丹冬》是采用移步換景法的觀察角度,繼上一篇《壺口瀑布》定點(diǎn)觀察法之后的文章,它的意圖很明晰:學(xué)習(xí)兩種不同的寫景角度。我想了解這些之后,為建設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)群有更好的幫助。

  一、注重主題,以文化人

  新課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容組織原則:在加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)的基本上,堅(jiān)持文化人,構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群!耙晕幕恕敝拔摹卑ㄖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、外國(guó)優(yōu)秀文化、日常生活科技進(jìn)步文化,而《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》通過(guò)長(zhǎng)江源頭雪域高原的各拉丹冬雪山的雪水向前流淌,從而締造了長(zhǎng)江,而長(zhǎng)江一路向東奔涌,養(yǎng)育了兩岸的萬(wàn)千子民,孕育千年文化,它不僅是生命之源,開(kāi)啟長(zhǎng)江生命之旅,更是中華民族的生命之源,它所能表達(dá)的是對(duì)中華民族悠久歷史文化的贊美。教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于作者情感感受體驗(yàn)的任務(wù),可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)關(guān)于長(zhǎng)江的歌曲,或是播放關(guān)于介紹長(zhǎng)江源頭各拉丹東的紀(jì)錄片,在音頻或視頻中首先得到情感體驗(yàn),從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出對(duì)各拉丹東的初印象,感受長(zhǎng)江源頭的壯美。

  二、貼切文本,找準(zhǔn)任務(wù)。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)建議在教學(xué)過(guò)程中立足學(xué)習(xí)任務(wù)群,追求少而精,實(shí)而活。根據(jù)這一要求,教師在課前不僅要熟讀每一個(gè)單元提示說(shuō)明,同時(shí)還要認(rèn)真揣摩每一篇文本前的課前預(yù)習(xí),文本后的課后思考探究以及積累拓展,從中獨(dú)具慧眼去找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容,從中建立不同的學(xué)習(xí)任務(wù)群。本單元為游記散文,可以根據(jù)游記散文的特點(diǎn):所至、所見(jiàn)、所感,從方法,語(yǔ)言,情感三方面去構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)。

  教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于游蹤的尋找任務(wù),完成“所至”:提示地點(diǎn)詞語(yǔ),讓學(xué)生掌握根據(jù)重點(diǎn)詞語(yǔ),去了解作者行走痕跡,從而區(qū)別定點(diǎn)觀察法和移步換景法的不同之處。同時(shí)在對(duì)所見(jiàn)的景物中獨(dú)取冰塔林的描寫組建任務(wù),完成“所見(jiàn)”:尋找文本中對(duì)冰塔林的描寫句子,判斷其觀察角度,以及不同觀察角度中呈現(xiàn)的不同特點(diǎn),從而掌握景物描寫中不同的描寫角度,除俯視、仰視、平視之外,還有遠(yuǎn)看、近看、細(xì)看,體會(huì)在不同角度中相同景物的不同點(diǎn):高處俯視的晶瑩連綿,近處平視的壯美奇特,細(xì)致觀察的熠熠生輝。當(dāng)然,在感受觀察角度的過(guò)程中組建對(duì)冰塔林描寫語(yǔ)句的賞析任務(wù),感受本文語(yǔ)言看似隨意,實(shí)則精巧,用詞很“日!,實(shí)際上不乏精心錘煉、準(zhǔn)確傳神之處。

  三、創(chuàng)設(shè)情境,感受情感

  新課程標(biāo)準(zhǔn)建議在構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群中要注重學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、注重評(píng)價(jià)和資源。根據(jù)這一要求,創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,變得尤為重要。在這一環(huán)節(jié)中可以利用互聯(lián)網(wǎng)+這一學(xué)習(xí)資源,同時(shí)還可以利用跨學(xué)科融合,把相關(guān)的`地理知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系,去構(gòu)建情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。

  如何體會(huì)作者在文本中想要表達(dá)的情感,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題:文中多次寫到作者的身體狀況堪憂,她想要表達(dá)什么情感。在此環(huán)節(jié)中可以通過(guò)資料助讀的方式,或是學(xué)生自由討論的方式,展現(xiàn)各拉丹東雪山自然環(huán)境的艱險(xiǎn),人在原始惡劣的自然環(huán)境中應(yīng)該存在的哪些心理狀況,將抽象的學(xué)習(xí)具體化,從而達(dá)到與作者同行,與作者同感的情境,感受作者在困境中的那份樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。

  四、做好評(píng)價(jià),提高能力

  當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)中,針對(duì)單篇學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析的方式依然存在,語(yǔ)文教學(xué)依然在“刷題”和“死記硬背”中掙扎,這樣的教學(xué)很難適應(yīng)初中學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)方式。而當(dāng)前的學(xué)業(yè)水平考試命題在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的前提下,更注重學(xué)生在具體情境中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力。教師可以在作業(yè)設(shè)計(jì)中注意這方面的綜合性:利用周末的休息時(shí)間,游覽美麗的家鄉(xiāng)風(fēng)光,利用觀察的不同角度,寫下觀后感,這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在游中玩,在文中游,很好的詮釋學(xué)生對(duì)文本知識(shí)點(diǎn)的掌握,同時(shí)貼近初中學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)要求。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展,要求全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。那么,作為“教”一方的我們,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課程內(nèi)容的變化,在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“教”的突破,在學(xué)習(xí)任務(wù)群的驅(qū)動(dòng)下,把靜態(tài)的課堂過(guò)程變?yōu)閯?dòng)態(tài)的課堂過(guò)程,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”的突破:自助、合作、探究學(xué)習(xí),達(dá)到師生共學(xué),成為一個(gè)真正優(yōu)秀的“引路人”。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇18

  隨著“雙減”政策的到來(lái),我們的“新課改”也是一輪接一輪的有序進(jìn)行著。2022年4月21日,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式出臺(tái)了,它如一縷微風(fēng)迎面而至,給疫情下的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新鮮的空氣,讓我們的教學(xué)有了新的改觀,大家如獲珍寶似的開(kāi)心不已,學(xué)校也開(kāi)展了學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng),我們語(yǔ)文組的全體教師對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)、共同討論、個(gè)人自學(xué),并對(duì)新課標(biāo)有了不同程度的認(rèn)識(shí),大家受益匪淺,收獲頗豐。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我不僅領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的方法,還知道了自己今后在教學(xué)中的奮斗目標(biāo),加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,現(xiàn)將自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和大家分享,不妥之處歡迎各位同仁批評(píng)指正。

  一、認(rèn)真鉆研新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)課改精神。

  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)觀察、參與社會(huì)的生活能力,進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂形勢(shì),讓孩子們?cè)谌ぶ袑W(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)、樂(lè)中學(xué),我們更要認(rèn)真研讀新課標(biāo),改變以往的教學(xué)模式,讓語(yǔ)文課堂成為孩子的樂(lè)園。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái),本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中自覺(jué)獲取知識(shí)。

  二、根據(jù)各學(xué)段要求,完成教育任務(wù)。

  每個(gè)人所帶的學(xué)段不同,所要掌握的內(nèi)容也不同,作為語(yǔ)文教師,我們更要了解各學(xué)段的學(xué)情,如:識(shí)字與寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí),要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的更加明確,也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),讓我的課堂教學(xué)更加游刃有余、有的放矢。

  三、樹(shù)立新的教師觀。

  隨著新一輪課程改革的轉(zhuǎn)變,教師角色也隨著發(fā)生變化。新課標(biāo)中指出:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,制定再完美的計(jì)劃也完成不了教學(xué)任務(wù)。教師要做學(xué)生的朋友,從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽(tīng)者、服務(wù)者、組織者、引導(dǎo)者、陪伴者和參與者,想學(xué)生所想,解學(xué)生所難,這樣才能將學(xué)生與教師融為一體,逐步把學(xué)生塑造成為自主學(xué)習(xí)者。

  四、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。

  在“雙減”的政策下,老師要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)方式,把課堂還給學(xué)生。在上課之前,必須做到“三備”,即備教材,備學(xué)生,備教法。也就是說(shuō),要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,不論是在教材的編寫意圖、重點(diǎn)難點(diǎn)上都要細(xì)心研讀課標(biāo),吃透教材;接著就是學(xué)生方面,要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,學(xué)生才是問(wèn)題的關(guān)鍵,我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn),站在學(xué)生的角度來(lái)審視教材,去探索學(xué)生將會(huì)怎么學(xué),從而制定出屬于自己的教學(xué)計(jì)劃。最后,教無(wú)定法,貴在得法,適合學(xué)生的教學(xué)方法才是最好的。所以,要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,不論是采用小組合作交流、問(wèn)題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體直觀教學(xué),還是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、自主學(xué)習(xí)法,只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,課后多總結(jié)、多反思,久而久之,慢慢就形成自己的教學(xué)風(fēng)格,也就有了屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。

  五、與時(shí)俱進(jìn),成為終身的學(xué)習(xí)者。

  人常說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在日新月異的今天,作為教師的我們,也要順應(yīng)時(shí)代要求,走進(jìn)新課程,學(xué)習(xí)新理念,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),學(xué)習(xí)教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),使自己不僅會(huì)教,而且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念,去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。得語(yǔ)文者得天下!語(yǔ)文學(xué)科是一門育人的學(xué)科,教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能,還要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。作為一線語(yǔ)文老師,在新課標(biāo)的指引下,我將堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素養(yǎng),領(lǐng)悟其精神,在實(shí)踐中不斷探索、不斷反思、和學(xué)生共同成長(zhǎng),讓自己的語(yǔ)文教學(xué)在新課標(biāo)的指引下再上一個(gè)新臺(tái)階。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇19

  近一段時(shí)間,聽(tīng)了各位專家對(duì)新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀,頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20xx年相比,有了一些新的方面。值得我思考。

  特別是在聽(tīng)華師的教授崔允漷的講座時(shí),感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣,解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。

  我們?cè)谥暗臅r(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì),而現(xiàn)在說(shuō)核心素養(yǎng),應(yīng)該說(shuō)在新課標(biāo)出來(lái)之前也一直在談,那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢,崔老師用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開(kāi)朗。他說(shuō),開(kāi)汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了?那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么,地理老師要教的又是什么呢?地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個(gè)地理核心素養(yǎng):區(qū)域認(rèn)知綜合思維,地理實(shí)踐力,人地協(xié)調(diào)觀。

  崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個(gè)概念。

  第一,核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng),是公民的素養(yǎng)、每個(gè)學(xué)生的素養(yǎng)。

  第二,素養(yǎng)不是不要知識(shí),學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來(lái)完成,學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方,是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的.地方。

  第三,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)了知識(shí)或技能之后能做什么,能解決什么問(wèn)題。核心素養(yǎng)不是不能評(píng)價(jià),核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評(píng),不能評(píng)價(jià)的就不是目標(biāo)。

  新課標(biāo)的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。

  學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn),不是知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn),而是知識(shí)的綜合運(yùn)用。

  崔老師為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量,舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解,“狗身”考理解,“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應(yīng)用,學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺(tái)。

  我們一聽(tīng)就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的,F(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用或運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話,目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”,而不是分解開(kāi)來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。

  崔老師還提出了一個(gè)觀點(diǎn),素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)

  首先,我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。

  看這個(gè)素養(yǎng)目標(biāo),我們就能夠知道,只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的,因?yàn)檫@些都是階段性目標(biāo),過(guò)程性目標(biāo),我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運(yùn)用。通過(guò)運(yùn)用學(xué)到的這些知識(shí)而形成素養(yǎng)。

  而要實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo),其中最重要的一個(gè)抓手,就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。

  大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者,即通過(guò)所說(shuō)的大觀念(大概念)、大問(wèn)題、大項(xiàng)目以及大任務(wù),通過(guò)這樣的組織者,把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。

  關(guān)于大單元教學(xué),我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行,并且也依托于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),我們學(xué)校的教學(xué)理念,應(yīng)該說(shuō)一直走在了教育的前端,也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。

  崔老師還說(shuō)了一個(gè)觀點(diǎn),就是教師要編制學(xué)歷案。

  崔老師仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述,讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫(yī)生寫處方從來(lái)不寫自己要做什么。都寫病人要做什么?而老師備課呢,卻都在寫自己做什么,所以我們的工資就比不過(guò)醫(yī)生,因?yàn)獒t(yī)生是以患者為中心,而老師是以自己為中心的。

  說(shuō)的很通俗,但是細(xì)想想,的確如此。這就是我們的對(duì)象意識(shí)、學(xué)生意識(shí)。崔老師說(shuō)我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識(shí),那就先從設(shè)計(jì)學(xué)歷案開(kāi)始。那么學(xué)歷案是什么呢?崔老師給他下了這樣一個(gè)定義。

  一、學(xué)歷案是一個(gè)專業(yè)的助學(xué)計(jì)劃,是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材,支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計(jì)劃。

  二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖,擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。

  三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案,完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程,可反復(fù)查閱。

  四、學(xué)歷案是互動(dòng)載體,是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的文本。

  五、學(xué)歷案也是監(jiān)測(cè)依據(jù),利用規(guī)則抽樣,了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。

  通過(guò)崔老師的解讀,總結(jié)一句話:教下去的是技能、留下來(lái)的是素養(yǎng);教下去的是課文、留下來(lái)的是道。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇20

  《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》出版后,我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)比2011年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo),下面談?wù)勔韵聝蓚(gè)方面的變化:

  第一,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。2022年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定,分為四個(gè)部分:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境,能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

  第二,新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念,是指在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層,第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。

  經(jīng)過(guò)研讀,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)!币虼耍愫媒逃,就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn):

  一、更新理念,優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍

  在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在講授敘述類課文時(shí),教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓,而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號(hào),在學(xué)生的心中留下深刻印象,從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

  另外,還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,也就是在課堂開(kāi)頭就向?qū)W生拋出問(wèn)題,使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過(guò)問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生有目的地聽(tīng)課,從而找出問(wèn)題的正確答案。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

  二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”思考和質(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的'起點(diǎn)。例如,《金色的魚鉤》中有一句指導(dǎo)員說(shuō)的話:“一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員,無(wú)論多么艱苦,也要把他們帶出草地!边@句話的容量大,課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開(kāi)的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出:為什么稱老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問(wèn)題很大,要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,明確老班長(zhǎng)在過(guò)草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜,挖草根,洗衣服,找有水塘的地方宿營(yíng),做魚鉤釣魚,做魚湯給病號(hào)吃,而自己卻忍饑挨餓,還不許告訴別人,用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào),完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過(guò)老班長(zhǎng)外表的描述,體會(huì)他舍己救人,對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界,使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,主動(dòng)解疑的習(xí)慣,就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  三、適時(shí)激勵(lì),樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心

  《學(xué)記》中有句名言“教育者,長(zhǎng)善而救其失者也”,其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服孩子身上的不足,使其消除自卑,對(duì)自己充滿信心,讓別人對(duì)自己充滿希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,不斷增強(qiáng)自信心,我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過(guò)程中,教師是影響學(xué)生的最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢(shì)、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過(guò)程中使用,也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。

  四、設(shè)置情境,提升學(xué)習(xí)興趣

  如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。

  五、善于反思和總結(jié),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

  我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過(guò)眼煙云,沒(méi)有積累下來(lái),形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒(méi)功夫理會(huì),常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),知得失,識(shí)是非,又能更好地交流溝通,互相學(xué)習(xí),共同提高。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命,傳承中華優(yōu)秀文化,全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇21

  近日,學(xué)校組織全校老師認(rèn)真地在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀》。學(xué)習(xí)后,我受益匪淺,收獲豐厚,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

  在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將力求從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的'一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)。

  語(yǔ)文教材分析的學(xué)習(xí)心得體會(huì)伴著振奮與迷惘、求索與飛躍,我們淋漓盡致地體會(huì)著基礎(chǔ)教育新課改給我們帶來(lái)的激動(dòng)。從“走近新課程”到“走進(jìn)新課程”,師生們付出了自己的辛勞與汗水,當(dāng)我們手挽著手走過(guò)五年級(jí)課改的第一個(gè)學(xué)期時(shí),回首來(lái)路,我們感慨著、微笑著、憧憬著……在此學(xué)期,我們又要對(duì)新教材進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,在學(xué)習(xí)了新教材分析后,我有如下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師應(yīng)如何吃透教材。

  一位教育家說(shuō)過(guò)“為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。

  ”這說(shuō)明教師要“吃透教材”必須要日積月累的學(xué)習(xí)和提高。反之,教師在“吃透教材”的過(guò)程中也一定能使自己的教學(xué)理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素養(yǎng)得到不同程度提升,達(dá)到雙贏的效果。

  我個(gè)人認(rèn)為,教師要“吃透教材”必須做到以下兩個(gè)方面:

  1、教師讀通課文,從不同的角度去讀課文。

  首先以一位普通的讀者的身份去讀,理解它的內(nèi)容,理解它的結(jié)構(gòu),理解作者的寫作意圖,理解文章所含蘊(yùn)的哲理和所表現(xiàn)的情感,理解作者認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn)方法,理解作者遣詞造句的妙處。

  其次從學(xué)生的身份去讀課文;了解學(xué)生對(duì)文章所傳遞的信息,哪些是熟悉的,哪些是陌生的;積累水平生活體驗(yàn)與課文有哪些相同或差異之處,以便確立今后的備課路向。

  2、鉆研教材,選準(zhǔn)好切入點(diǎn)。

  抓好切入點(diǎn),選準(zhǔn)切入點(diǎn)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的探究欲望,誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待。切入點(diǎn)的選擇主要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的需要,以及學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的規(guī)律而確定。

  二、怎樣才能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

  有人說(shuō):“語(yǔ)文是燦爛的先秦繁星,是皎潔的漢宮秋月,是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的古箏,是推敲不定的月下門。 ”如今新課程更是給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的追求空間,課堂教學(xué)自主性和自由度的加大,課堂轉(zhuǎn)變成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的自由度也隨之?dāng)U展。那么怎樣才能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性呢?本人認(rèn)為:要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本,二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。

  準(zhǔn)確地解讀文本,是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,教師要作為一般讀者去賞讀,投入其中,忘乎所以,感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美……第二步,以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。只有這樣,才能更準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿感。

  進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮:一個(gè)是課標(biāo)的要求,特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo),不可越位,也不可不到位。即一堂課,讓學(xué)生學(xué)到什么知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生什么能力,讓學(xué)生得到怎樣的思想教育,這是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的問(wèn)題。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話:如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話,那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生,知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些,找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。學(xué)起于思,沒(méi)有學(xué)生的思維參與的課堂,就像一潭死水,而互動(dòng)的課堂就是一個(gè)充滿活力的課堂,讓我們的語(yǔ)文課堂充滿了生命力。

  靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)上,要關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)講狀態(tài)、互動(dòng)情況。我們教師一定要摒棄那種“我講我的,學(xué)生做自己的,老師很累,學(xué)生沒(méi)有收獲”的現(xiàn)象,樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  ”所以教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧氛圍,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分挖掘?qū)W生的思維火花,幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的合理達(dá)成。在課后反饋環(huán)節(jié)上,課后也要通過(guò)檢查作業(yè)、反饋練習(xí)、談話聊天、互動(dòng)反思等多種手段關(guān)注學(xué)生的收獲程度,疑難問(wèn)題的解決程度,從而做到追蹤記錄,及時(shí)總結(jié)。我們只有眼中有學(xué)生,整個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能在“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——診斷問(wèn)題的病因——反饋解決”這樣的良性循環(huán)中不斷提高課堂效率。

  三、教師要有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。

  閱讀教學(xué)要有基本式,如,葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)-報(bào)告和討論──練習(xí)的模式;如,自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式;如,初讀課文,整體感知──抓住重點(diǎn),深入領(lǐng)悟──品讀賞讀,揣摩寫法──積累語(yǔ)言,嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。

  閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如,針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文,可以采用以情境體驗(yàn)為核心,以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“ 導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式;教師必須放下架子,俯下身子,和學(xué)生零距離,心貼心,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,潛心感悟。

  對(duì)于童話、寓言,可以采用“初讀,知順序──熟讀,記語(yǔ)言──再讀,演一演”的教學(xué)模式。

  對(duì)于有值得探究的問(wèn)題的課文,可以用少量整合的問(wèn)題為導(dǎo)向,采用“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的教學(xué)模式。

  對(duì)于寫法有特點(diǎn),且學(xué)生學(xué)得來(lái)、用得上的課文(如,簡(jiǎn)單的說(shuō)明文),可以采用“了解內(nèi)容,領(lǐng)悟?qū)懛,嘗試運(yùn)用”的教學(xué)模式。

  對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文,可以采用“方法滲透,方法領(lǐng)悟,方法小結(jié),方法運(yùn)用”的教學(xué)模式。

  對(duì)于略讀課文、選讀課文,可以采用“一讀讀通課文,二讀粗知大意,三讀交流感受”的教學(xué)模式,體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),合作交流的精神。

  對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”,應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神,抓好“設(shè)計(jì)方案,分組活動(dòng),輔導(dǎo)交流,展示成果,小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)……總之,通過(guò)這次的教材分析學(xué)習(xí),讓我深深地體會(huì)到:教師課前一定要吃透教材,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,走進(jìn)文本的過(guò)程,既要平等互動(dòng),又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本探究的興趣,只有這樣才能真正使學(xué)生與文本作者的心靈產(chǎn)生碰撞,達(dá)成情感上的共鳴,收到預(yù)期的成效。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇22

  通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

  新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的`客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。

  閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。

  解讀語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇23

  5月6日下午,工作室全體成員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看的方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)文學(xué)院研究員吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)束后,工作室成員在微信群里積極發(fā)言,分享著對(duì)于新課標(biāo)的理解。下面我就語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面說(shuō)說(shuō)自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

  《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是:文化自信,語(yǔ)言運(yùn)用,思維能力,審美創(chuàng)造,這四個(gè)方面屬于一個(gè)整體,也就是缺一不可。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在新課改的要求下,希望孩子可以具備這樣子的核心素養(yǎng)能力:

  1、對(duì)中華文化有認(rèn)同感、對(duì)中國(guó)文化的生命力有信心。

  2、具備良好的語(yǔ)感,能有效交流溝通,對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字有深厚情感。

  3、有好奇心、求知欲,思維靈活,積極思考。

  4、能感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品,發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力

  課程目標(biāo)在過(guò)去三大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,新增了“文化自信”:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族智慧的結(jié)晶。此次新修訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)于堅(jiān)定文化自信,在總目標(biāo)中尤為凸顯。因此,在新課標(biāo)的指引下,我們要樹(shù)立全新理念,在語(yǔ)文閱讀理解和寫作指導(dǎo)上,要多圍繞這三大文化來(lái)拓展閱讀、答題和寫作。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我知道了新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為一名語(yǔ)文教師,必須深入了解新課標(biāo)的'實(shí)質(zhì)和主要變化,才能全面準(zhǔn)確地掌握新課程理念,才能在教學(xué)中游刃有余,有的放矢。

  學(xué)而思、思而行、行則成。接下來(lái),我定在實(shí)踐中不斷探索,不斷反思,讓課程煥發(fā)出思維的活力,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)完整的知識(shí)能力體系,達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。

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