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高中《洛神賦圖》說課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，有必要進行細致的說課稿準備工作，編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的高中《洛神賦圖》說課稿，歡迎大家分享。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
你們好！
我說課的內(nèi)容是高等教育出版社美術(shù)欣賞課本中第二章中國繪畫藝術(shù)第二節(jié)“魏晉南北朝到隋唐的繪畫”之《洛神賦圖》。我從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程幾個方面加以闡述：
一、說教材：
1．教材地位：
中等職業(yè)教育是構(gòu)建終身教育體系的重要組成部分，中職教育既要利于學(xué)生一般職業(yè)技能的培養(yǎng)，又要利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高�！睹佬g(shù)欣賞》是中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育教材，旨在提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，凈化他們的靈魂，對學(xué)生的教育意義是非凡的。
前一章節(jié)介紹的是遠古到秦漢繪畫，以人物畫的發(fā)展作為教學(xué)重點；而后面一個學(xué)時內(nèi)容是山水畫的興起—展子虔之《游春圖》。本課內(nèi)容為魏晉時期畫家顧愷之的代表作《洛神賦圖》賞析，在教學(xué)上具有承上啟下的作用：一方面受“魏晉風(fēng)度”的影響，改變了人物品藻的視角和價值準則，不像漢代那樣重人物的外在功業(yè)、經(jīng)學(xué)造詣，而重于人物內(nèi)在精神和溢發(fā)于表的風(fēng)度。顧愷之的美學(xué)思想和繪畫風(fēng)格與此時人物品藻之風(fēng)有著直接的關(guān)系；另一方面秦漢時期的繪畫沒有真正獨立的山水畫，山水多作為人物畫背景而存在。魏晉南北朝時期，山水形象由背景轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，以獨立畫種的姿態(tài)登上了中國畫壇。以顧愷之為代表的這個時期的畫家們?yōu)樯剿嫷男纬�，付出了重大的功績�?/p>
欣賞課以“聽、看”為主，用生動形象的故事展開教學(xué)，營造一種較為輕松和自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生樂于接受藝術(shù)的熏陶，發(fā)覺自身對美的需求。
2．學(xué)情分析:
說課對象為中職類高一年級室內(nèi)裝飾專業(yè)學(xué)生。中職類學(xué)生學(xué)習(xí)較被動，自主學(xué)習(xí)能力不強，知識儲備不足且結(jié)構(gòu)單一。在設(shè)計教學(xué)過程時，根據(jù)學(xué)生的特點篩選教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)環(huán)節(jié)，展開教學(xué)活動；教學(xué)內(nèi)容深入淺出，符合學(xué)生的認知規(guī)律和情感特征。學(xué)生是課堂的主體，在實施教學(xué)過程時要充分調(diào)動他們的參與熱情，及時根據(jù)學(xué)生課堂反饋情況靈活調(diào)整教學(xué)措施。
3．教材的處理：
�、沤虒W(xué)內(nèi)容的選取要充分考慮到中職學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認知規(guī)律，將復(fù)雜的專業(yè)概念和理論簡單化、實用化，易于掌握。情感設(shè)定要符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，做的“以人為本”。
�、平虒W(xué)中所引觀點和論據(jù)要有嚴密的科學(xué)性。
4．教學(xué)目標：
1、知識目標：使學(xué)生了解《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法，及作品豐富的背景知識和在我國藝術(shù)史上的重要地位。
2、能力目標：使學(xué)生了解顧愷之人物畫的藝術(shù)特點并掌握一定的欣賞方法。
3、情感目標：學(xué)生感受藝術(shù)之美，通過優(yōu)美的畫卷培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)繪畫的興趣；感受博大精深的國學(xué)思想，激發(fā)其愛國主義情懷。
5.教學(xué)重點、難點：
重點：《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法。
難點：顧愷之“傳神寫照”的美學(xué)思想。
6、教學(xué)準備：
欣賞課件、圖片展示、多媒體教學(xué)。
二、說教法：
充分運用多媒體，展示相關(guān)作品，不斷地采用欣賞——設(shè)問———討論——啟發(fā)——回答的方式，調(diào)動學(xué)生的積極性，由感性認識上升到理性認識。
三、說學(xué)法：
1、自主性探究法：課前提出目標，由學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書刊等信息來源渠道查閱資料，儲備知識、預(yù)習(xí)課程。
2、討論法。
四、說教學(xué)程序：
教學(xué)過程設(shè)計：
環(huán)節(jié)一：復(fù)習(xí)舊知（時間2分鐘）
通過復(fù)習(xí)上課時內(nèi)容《馬王堆一號墓帛畫》，讓學(xué)生們回顧魏晉以前人物畫的風(fēng)格。為對比前后兩個時期（戰(zhàn)國秦漢時期和魏晉南北朝時期）人物畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變奠定伏筆。
環(huán)節(jié)二：創(chuàng)設(shè)意境，導(dǎo)入新課（時間8分鐘）
《洛神賦圖》全卷分為三個部分，曲折細致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。畫卷本身就具有很強的故事性。通過故事導(dǎo)入是本節(jié)課的亮點。教師播放圖片，學(xué)生根據(jù)圖片整理并講述畫面上表現(xiàn)的故事情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)使學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)對本節(jié)課的知識產(chǎn)生探究的欲望，并通過故事情節(jié)獲得一定的背景知識。
故事展開，《洛神賦圖》全畫可以分為七段：
第一段：初臨洛水；
右側(cè)，曹植一行由京師洛陽到山東。走了一天，當太陽將要下山時，主仆在洛水邊小憩。
第二段：洛神初現(xiàn)；
正當曹植一行休息時，朦朧中仿佛看到了洛神宓妃的身影。洛神穿著華麗的薄紗羅衣，高高的發(fā)髻，細長的脖子，白嫩的肌膚，欲語的雙眸，真是漂亮極了�！棒嫒趔@鴻，婉若游龍”，“仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪”。再看看周圍的景象，水面在浮動，紅日在升起，驚鴻在雙飛，游龍在騰空。洛神的身姿愈發(fā)嬌艷了。
第三段：神人對晤；
曹植坐在座榻上與洛神見面，他們含情脈脈，若即若離，那一絲情柔，似有還無。這是多么美妙的一刻！空氣中的風(fēng)停息了，河里的波平靜了。各路神仙都來助興。擊鼓的神仙叫馮夷，唱歌的神仙叫女媧。文魚上岸準備駕車。但是曹植無法高興，因為洛神的話太傷人了。那洛神輕啟朱唇，說：“神人阻隔，無法彌補；青春年華，轉(zhuǎn)瞬即逝；歡樂聚會，彈指一揮。命運是無法改變的�！�
第四段：離別時刻；
與洛神的歡聚很快就結(jié)束了。洛神坐著六龍駕的云車駕向了洛水。在車的左右有鯨魚和鯢魚護駕，后面有水族怪物送行。云車異常的華麗，華蓋高聳車上，彩帶飄舞。六龍駕車而去，波濤洶涌。那洛神回頭顧盼。戀戀不舍。曹植望著飛逝而去的洛神，無限的惆悵苦悶。
第五段：心灰意冷；
洛神已經(jīng)走遠了，看不見了。但是，曹植一時反應(yīng)不過來，神情呆滯。仍然枯坐在那里，兩只蠟燭還在燃燒，曹植一絲未動。
第六段：駕舟追趕；
左側(cè)，曹植終于清醒過來，急忙命人駕輕舟，逆流而上，追趕洛神。船夫用力劃槳，曹植坐在船頭，心急如焚。大浪翻滾，更能表達曹植的心情。
第七段：走馬上任。
在曹植與洛神之間有不可逾越的鴻溝。他萬般的無奈，只好乘車赴任。畫面駟馬疾馳，四騎護駕，奔騰而去。曹植仍然心存僥幸，回頭顧盼，期望洛神的出現(xiàn)。
需要學(xué)生掌握的背景資料：
�、拧堵迳褓x圖》的男主人翁—曹植：曹植(192～232)，三國時魏國詩人，也是《洛神賦》的作者。《洛神賦》通篇言辭美麗，描寫動情，神人之戀纏綿凄婉，動人心魄。
�、啤堵迳褓x圖》的女主人翁—洛神：
甄氏，《洛神賦》文中的女主角；也是《洛神賦圖》中那位“翩若驚鴻，婉若游龍”踏著碧波，盈盈而來的洛水女神。甄洛，字嫦娥（182或183-221），別稱甄宓，廟號文昭甄皇后。
在本環(huán)節(jié)結(jié)束后，學(xué)生要能對《洛神賦圖》中所表述的故事內(nèi)容有個大概的認識，并能結(jié)合故事內(nèi)容去挖掘畫面中的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
環(huán)節(jié)三：知識學(xué)習(xí)（時間20分鐘）
一、自主學(xué)習(xí)：
結(jié)束欣賞活動后，對學(xué)生提出：“畫面上有哪些部分表現(xiàn)的很精彩？為什么畫家會這樣畫？有什么目的？”學(xué)生經(jīng)過討論后說出他們的看法。從而引導(dǎo)學(xué)生自主的發(fā)掘畫卷中的精彩之處，為進入知識講解環(huán)節(jié)做鋪墊。
二、講授知識
教師講授知識點，例舉畫面中的實例。
知識點從以下幾個方面展開：
�、拧案吖庞谓z描”的運用：
圖中有大量的對于云和水的寫照。畫家筆下不同的水勢、水態(tài)、水性千變?nèi)f化的組合，使這種種波濤律動的江浪之美又與畫中人物的驚訝、激動、惆悵、流連烘托成一體，影響著畫中氣氛，將畫家的情緒傳染給觀者，使觀者一同受到感染，可謂高明之筆。
本知識點的安排著重使學(xué)生對畫卷使用的筆法有一定了解，并能說出使用這些筆法是為了烘托畫面、營造氣氛。
�、飘嫾业钠嫠济钕耄�
畫卷中的神仙和奇禽異獸，這些神獸在現(xiàn)實生活中是沒有的，完全是畫家憑想象將多種動物的特征融合成一體而畫出的視覺形象。這種高古的繪畫技法，烘托出了畫面的熱鬧，增強了故事的傳奇性和神秘感。
本知識點重點是“奇思妙想”，鼓勵學(xué)生在閱讀文學(xué)作品，或者在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，發(fā)揮想象，創(chuàng)造美。
�、恰皞魃駥懻铡钡拿缹W(xué)思想
人物面部的刻畫對傳神十分總要，而面部的傳神最關(guān)鍵也是最難的是眼睛的刻畫。寫行事手段，傳神是目的，通過對客體的外在形體的描寫進而把握內(nèi)在的精神實質(zhì)。
本知識點在于使學(xué)生了解顧愷之的藝術(shù)特點，以及影響其藝術(shù)表現(xiàn)形式的思想“魏晉風(fēng)度”。
�、葹橐院笊剿嫷陌l(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)：
秦漢時期的繪畫沒有真正獨立的山水畫，山水多作為人物畫背景而存在。魏晉南北朝時期，山水形象由背景轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，以獨立畫種的姿態(tài)登上了中國畫壇。在《洛神賦圖》中畫家表現(xiàn)山水的技法：用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫的特點，為以后山水畫的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
本知識點重在使學(xué)生了解本畫卷對山水畫興起的影響，為后面山水畫學(xué)習(xí)做鋪墊。
�、僧嫾医榻B：
顧愷之（約344年—405年），字長康，小字虎頭。是中國東晉時代的畫家。顧愷之多才，工詩賦，善書法，被時人稱為“才絕、畫絕、癡絕”。他提出“傳神寫照”的美學(xué)思想。
代表作品:《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《烈女圖》。
本知識點讓學(xué)生全面了解顧愷之這位偉大的畫家，并對他其它的畫作有一定了解。
環(huán)節(jié)四：知識延伸（時間5分鐘）
《洛神賦圖》對山水畫興起的作用。
本環(huán)節(jié)設(shè)定的目的是希望學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)認識到《洛神賦圖》對山水畫興起是起了巨大的作用的；從另一個方面也了解到《洛神賦圖》在我國繪畫史上的地位。
環(huán)節(jié)五：結(jié)束課堂（時間7分鐘）
欣賞結(jié)束后，請同學(xué)們結(jié)合自己的認識展開綜合評述。讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)體會，說說通過學(xué)習(xí)后，對《洛神賦圖》在中國繪畫史上地位的看法，起了怎樣承上啟下的作用？
本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的概括、歸納能力。使他們把今天所學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)化。
環(huán)節(jié)六：小結(jié)（時間3分鐘）
師生共同總結(jié)本堂欣賞的內(nèi)涵和價值。
本環(huán)節(jié)重在知識總結(jié)，并提出下節(jié)課時內(nèi)容。
課堂反思：
�、俳虒W(xué)內(nèi)容要深入淺出，貼近學(xué)生，教學(xué)過程中要注重層層推進。
�、趧屿o結(jié)合，讓學(xué)生參與課堂，由學(xué)生展開故事。
③引導(dǎo)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自我美的需求，才能達到審美的最終目的。
板書設(shè)計：略
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