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人文地理實習(xí)報告

時間:2021-12-03 09:46:32 實習(xí)報告 我要投稿

【推薦】人文地理實習(xí)報告3篇

  在日常生活和工作中,報告有著舉足輕重的地位,報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。相信許多人會覺得報告很難寫吧,以下是小編為大家整理的人文地理實習(xí)報告3篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】人文地理實習(xí)報告3篇

人文地理實習(xí)報告 篇1

  實習(xí)的目的:

  人文地理學(xué)是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,人文地理學(xué)野外實習(xí)是對課堂理論教學(xué)的繼續(xù),是培養(yǎng)學(xué)生掌握小區(qū)域調(diào)查與研究的基本方法,以及進行德智體美的全面教育,具有十分重要意義。

  通過人文地理學(xué)野外實習(xí)可以學(xué)生印證在課堂上和教材所學(xué)的人文地理學(xué)基本知識和基礎(chǔ)理論,從而加深對知識的理解和記憶,并提高地力思維能力;還可以使學(xué)生掌握區(qū)域調(diào)查的基本方法,從而結(jié)合實際研究問題的初步訓(xùn)練,為從事專業(yè)工作和參加社會經(jīng)濟建設(shè)研究打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。

  實習(xí)的要求:

 。1) 掌握實習(xí)區(qū)域地理環(huán)境結(jié)構(gòu)的基本特征、自然、人文條件與資源分布情況,及其對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

 。2)了解實習(xí)區(qū)域人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系,尤其是人類活動對地理環(huán)境的影響,分析不同地區(qū)人類活動的差異性與相似性及其形成因素。

 。3)了解實習(xí)區(qū)域的文化、民俗等方面的情況,探討如何利用社會文化因素來促進經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是旅游業(yè)的發(fā)展。

 。4)探討不同自然環(huán)境特征下,民居建筑的形成原因。

  (5)提交一份人文地理學(xué)野外綜合實習(xí)調(diào)查報告。

  建筑特色村落的選址布局

  皖南宏村古村落選址、建設(shè)遵循著周易風(fēng)水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,在這種理論指導(dǎo)下的村落選址建設(shè),注重物質(zhì)和精神上的雙重需求,有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。

  宏村的形態(tài)多為聚居形態(tài),沿山勢、水勢、布局靈活多樣,整個村落的整體輪廓與所在的地形、地貌、山水等自然風(fēng)光取得和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了皖南古村落的特有風(fēng)貌。

  從宏村的平面圖中我們就可以看出:宏村正好處于西溪的內(nèi)河灣處。其實在這樣的地點建宅是有道理的。由于河曲外側(cè)長年受到水流的沖蝕,而造成土地的流失,進而面積會縮小,甚至造成地基的坍塌;反之河曲內(nèi)側(cè)由于泥沙的沉積,不但土地面積會不斷地增加,而且還減少了洪澇災(zāi)的隱患因此從選址開始,"理水"就成為了宏村建筑布局的核心。

  宏村的人工水系既是生活系統(tǒng),又是農(nóng)田水利灌溉系統(tǒng),同時也是圍繞風(fēng)水理論而精心規(guī)劃的一套精神系統(tǒng)。水在宏村同時具有實用功能,審美功能和象征

  宏村的典型布局是“枕山、環(huán)水、面屏”,形成一相對封閉的環(huán)境,即可背靠山石遮擋冷風(fēng)又可面水,使房屋迎風(fēng)納氣,調(diào)節(jié)局部環(huán)境的舒適度,獲得良好的景觀效果。

  理水觀念

  走進村落,便為其豐富的水資源所吸引。該村座北朝南,東西兩面均有山溪河流突起村莊。

  山環(huán)水繞古村莊,南湖自古津玻璃,天杰地靈之月沼,碧波蕩漾映古墻……宏村水系景觀最美的屬月沼和南湖,因其民居建筑以及周邊合理的水系規(guī)劃所形成的獨特的水脈景觀而著稱。把自然與人文天然為一體,可謂巧奪天工。

  月沼

  月沼是宏村牛形村落的“牛胃”,是由一泓天然泉水?dāng)U建而成的月沼常年活水長流。月沼是泉水和水圳的融合,它將村中的泉眼和溪水混合使用,兩股活水融合后,池塘水便清澈流淌,年年不竭。

  南湖

  湖位于宏村南首,南湖的開挖是繼月沼之后宏村又一浩大的人工水系,是村中水的總匯之所。

  我們從宏村的理水觀可以總結(jié)出幾點啟示。

  第一,從整體、全面的宏觀視角出發(fā),通盤考慮,而不是走一步看一步的無規(guī)劃盲目建設(shè);

  第二,貫以可持續(xù)的發(fā)展觀念。宏村水系力求人與自然的和諧發(fā)展,在自然的基礎(chǔ)上改造,而不是破壞自然和濫用自然。從而滿足了世世代代的需要;

  第三,集實用、功能與藝術(shù)為一體;另外,宏村水系是在環(huán)境和人口的不斷變化的情況下,不斷改造,修葺使之完善的長期過程。

  馬頭墻

  宏村建筑的另一特色,民居除一般中國古代建筑的低層、坡頂形式外,著重采用了馬頭山墻的建筑造型,將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊,并以水平線條狀的山墻檐收頂。

  為了避免山墻檐距屋面的高差過大,采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式,既節(jié)約了材料,又使山墻高低錯落,富于變化。這原是為了防火,故俗稱“封火墻”。

  【馬頭墻簡介】馬頭墻,特指高于兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻頂部分,因形狀酷似馬頭,故稱“馬頭墻”。

  馬頭墻高低錯落,從外形看頗具風(fēng)格,因而不僅是中國南方徽派建筑常用格式之一,也是徽派建筑的重要造型特色,曾有“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”之說,用以概括明清徽派建筑風(fēng)格。一般來說,優(yōu)美的馬頭墻多見于鄉(xiāng)村,而在繁華的都市中,馬頭墻則極為非常難得和珍貴。

  人地關(guān)系:

  文化是人類社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,文化景觀是人類為滿足某種需要有意識的在自然景觀基礎(chǔ)上疊加的景觀。是文化的外在表現(xiàn)形式和特定地域人地關(guān)系的反映。地理環(huán)境對文化的影響必然要通過文化景觀反映出來,任何文化景觀本身都肯定烙有人文環(huán)境的印記。

  通過宏村我們了解到徽州的生活民俗。我們可以想象到把一個小村莊打造成一個旅游村莊是何等的突破。以前我總是認為村莊都是寧靜的、和諧的。還有就是日出而作日落而息的'。

  我記得最深的就是家家都是被水環(huán)繞,那種人文景觀體現(xiàn)出宏村的理水理念。這種人與自然地關(guān)系可以說是十分融洽的。我不知帶見過多少的山村都感覺越發(fā)地城鎮(zhèn)化,純的山村景觀在我們東南已經(jīng)很少了。

  去的人的同時,可以感覺到宏村比任何一個村莊更商業(yè)化,真的,我沒有去調(diào)查宏村是否還有農(nóng)業(yè)、種植業(yè)了。但我可以推斷出宏村的農(nóng)業(yè)已經(jīng)淡出,那里家家戶戶基本上都是個體戶,純粹的徽商。形成了一種獨特的人文景觀,尤其是在那獨特的小巷、流水的環(huán)繞。

  而竹雕文化也就孕育而生,這也是充分利用了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,達到了資源利用的收支平衡(這是自己隨意發(fā)揮的,沒有實際調(diào)查與查詢資料,希望理解)。同時,由于當(dāng)?shù)嘏c黃山較近,茶行業(yè)也有所發(fā)展,如:黃山毛峰、紅茶等。

  村落文化、民俗:

  民俗包含的內(nèi)容十分廣泛,涉及民族社會生活中的方方面面。民俗可分為:物質(zhì)民俗;社會民俗;精神民俗;口承語言民俗、民間藝術(shù)傳承等。

  日前,西遞古村落完成了拋繡球、祭祖兩項徽州風(fēng)俗表演標(biāo)準的草案編制及上報工作,讓拋繡球、祭祖兩項表演穿上 “標(biāo)準”絢衣。歙縣掛賀聯(lián)、歙縣祝壽、歙縣搶親、歙縣婚嫁、涉嫌年節(jié)、涉嫌稱呼、歙縣諱忌等民風(fēng)民俗。

  總結(jié):

  皖南古村落是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合呈現(xiàn)地,是徽州文化多樣性最具資格、最具品味、最具權(quán)威的闡釋者。

  在徽州有數(shù)不盡的高墻深院,宏村---徽州古民居的典型代表,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,至今保持了最初建筑的特征。宏村的規(guī)劃、街道形式、建筑和裝飾以及房屋與廣泛的水系相結(jié)合的“牛”形規(guī)劃布局,被中外專家認為是“將科學(xué)與詩意完美結(jié)合、建筑與環(huán)境珠聯(lián)璧合的典范”,是人類古老文明的見證。

  如今,宏村也正遭受著現(xiàn)代文明的沖擊,宏村早已不是那幾百年前的那種自然村莊,它少了一份寧靜,多了一份喧鬧。南湖書院早已聽不到朗朗書聲,而只有導(dǎo)游的說辭。只要我們多一份細心就可以發(fā)現(xiàn),宏村的水系已不是那么的清澈,漸入渾濁與富營養(yǎng)化。

  在這種情景下,我們不能為了一時的經(jīng)濟發(fā)展而忽略了人與自然和諧相處。我們時刻都應(yīng)該注意要做到人地關(guān)系和諧發(fā)展,而這也正是我們應(yīng)該是思考的。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們實習(xí)的目的也不是為了旅游參觀,而是為了學(xué)習(xí)更多的知識,了解更多的人文景觀與人地關(guān)系的內(nèi)容與深刻含義,為以后從事這方面的工作打下堅實的基礎(chǔ)。達到人與自然和諧相處的目標(biāo)。但愿吧!

人文地理實習(xí)報告 篇2

  一、實習(xí)概況

  人文地理學(xué)是一門區(qū)域性、時間性很強的學(xué)科,同時它也是我們地理科學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,而人文地理學(xué)的野外實習(xí)是由人文地理學(xué)本身的研究對象和學(xué)科性質(zhì)決定的。盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進,衛(wèi)星遙感、計算機模型系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)等高技術(shù)在人文地理研究中得到廣泛應(yīng)用,但實驗室模擬終究不能代替社會考察,因為復(fù)雜的人文現(xiàn)象不可能搬到實驗室中來,而人與環(huán)境的關(guān)系在各種開發(fā)規(guī)劃中表現(xiàn)出來的結(jié)果是無法模擬出來的,況且各種開發(fā)理論也要到社會中得到驗證。

  人文地理學(xué)實習(xí)是在對老師課堂理論教學(xué)的補充,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人文地理思維能力和掌握專業(yè)技能的重要途徑。所謂科學(xué)的人文地理思維是指面對紛雜的人文現(xiàn)象,采取科學(xué)的區(qū)域性、綜合性思維,以人地關(guān)系為核心,發(fā)現(xiàn)各種人文現(xiàn)象的.時空聯(lián)系與差異,揭示它們相互作用的特征與規(guī)律。人文地理思維的獨特性便是綜合性思維、區(qū)域性思維及人地相關(guān)性思維,具有廣放性。它遵循其他學(xué)科的理論原則,但又不拘泥于其他學(xué)科的桎梏。

  三、實習(xí)任務(wù)

  人文地理實習(xí)可以讓學(xué)生掌握好一個研究方法,同時在課堂的基礎(chǔ)上更加對人文地理學(xué)有個更深層次的理解。通過對長春市桂林路商業(yè)區(qū)的實地考察和各方面的調(diào)查,理解并掌握有關(guān)人文地理學(xué)的理論知識,其主要任務(wù)可分為:

  (1)熟悉并掌握長春市桂林路地段的人文地理環(huán)境結(jié)構(gòu)的基本特征,人文條件、產(chǎn)業(yè)分布情況及其對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

 。2)實習(xí)過程中要善于觀察分析其所屬地段的商業(yè)氣息,人文概況。

  (3)了解桂林路地段的文化、民俗等方面的情況,尤其是商品服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

  (4)注重分析六條商業(yè)街各商業(yè)網(wǎng)點類型,描述其商業(yè)活動的功能、性質(zhì)、集聚分散以及人流興旺程度;對比六條商業(yè)街整理出它們之間的差異,并用簡單直觀的方式表現(xiàn)出來。

 。5)把理論與實踐相結(jié)合,做一份綜合的人文地理實習(xí)調(diào)查報告,加深對人文地理學(xué)的學(xué)習(xí)。

  四、關(guān)于桂林路商業(yè)圈

  桂林路

  由圖可知桂林路商業(yè)區(qū)在南北向(自北向南)由隆禮路、隆禮路胡同、桂林路、桂林路胡同、西康路、西康胡同構(gòu)成;東西向(自西向東)由長慶街、立信街、百匯街、豐順街、岳陽街西二胡同構(gòu)成。這幾條線路橫貫串成了桂林路商業(yè)區(qū),每條路都有其各自的特色所在。

  桂林路商業(yè)圈位于朝陽區(qū),是以同光路、牡丹街、自由大路、立信街合圍的區(qū)域,以同志街和桂林路交匯處為中心。長春市商業(yè)圈包括都市級商圈、區(qū)域級商圈、社區(qū)級商圈和特色商圈。其中桂林路商業(yè)圈屬于都市級商業(yè)圈。

  1、桂林路商業(yè)區(qū)的繁榮

  桂林路商業(yè)區(qū)嚴格來講并不是以桂林路為主導(dǎo),它的主干道是同志街,立信街、百匯街、西康路、隆禮路等多條繁華的街道縱貫其中。桂林路僅僅只是其中東西向的一條小路,卻承載起了整個桂林路商業(yè)區(qū)的美名。

  桂林路的專業(yè)店、專賣店、餐飲業(yè)獨具特色,商業(yè)氛圍濃厚、商業(yè)業(yè)態(tài)成

  熟。以桂林路為中軸,方圓1.2平方公里的區(qū)域,被市政府命名為“長春韓國商業(yè)街”,以經(jīng)營韓國特色商品為,。依林小鎮(zhèn)、桂林商廈、小燕莎等幾家大型小商品零售店形成互為依賴彼此作用的“集客效應(yīng)”,以年輕人為主要目標(biāo)顧客群的時尚、前衛(wèi)、國際化的購物、休閑、娛樂型商圈,成為長春市人流最為密集的區(qū)域之一。盡管有紅旗街和重慶路與之競爭,由于存在空間摩擦和距離衰減,桂林路市場仍有之得天獨厚的優(yōu)勢。

  桂林路的繁榮原因有很多,桂林路商業(yè)圈主要依托道路兩側(cè)臨街商業(yè)裙房,以品牌專賣店、專營柜臺為主,“青春、時尚、科技”的特點,對25歲以下的中、高檔青年人消費群體具有重要影響力;桂林路商業(yè)圈又稱“韓國街”,以經(jīng)營韓國特色商品為主,吸引了大量韓國友人的投資和光顧,同時也使批走在時尚前沿的青年人駐足于此;該區(qū)域周邊居住與辦公人群收入較高,消費能力較強。桂林路的繁榮主要依托解放大路上的白領(lǐng)一族和周邊學(xué)校,如吉林師大、東北師大、吉林藝術(shù)學(xué)院、長春工程學(xué)院以及清華外國語學(xué)校、師大附中等,另外還集中了省電業(yè)局、省中行、省林業(yè)廳、省外貿(mào)廳、省圖書館、市土地局、朝陽區(qū)檢察院、韓國江原道辦事處等眾多行政機構(gòu)。此外,附近的居民多為醫(yī)院、教育、政府、文藝等系統(tǒng)的家庭住宅小區(qū),生活品味相對較高,消費能力也相比較強,從而使附近的桂林路繁華。同時,它本身就是農(nóng)貿(mào)市場,吸引消費者,因此吸引大量韓商聚集于此投資。

  五、實習(xí)結(jié)果

  1、西康路胡同

  西康路胡同大多是以服裝店,寵物店,美發(fā)店和飯店為主,在下段以寵物店集中為主,上段以服裝店的集聚較為明顯。西康路中段的商業(yè)區(qū)較為集中,

  西康路胡同人流量、車流量由東向西變化不太大,店面依次增多,店面級別有所升高,用地向立體化發(fā)展。此處支路較少,店面也只有幾家,但都是較大規(guī)模的,例如紅堪KTV。

  2、西康路

  西康路人流量、車流量由東向西依次增加,店面依次增多,店面級別升高,用地向立體化發(fā)展。其中以小吃店多,服裝店、商品店多,但均級別低,規(guī)模大小不一,但人流量大。周圍還有方便消費的銀行所在。

  3、桂林路胡同

  桂林路胡同店面居多,大多店面主要以飯店,服飾鞋帽店,美容美發(fā)店為主。北側(cè)理發(fā)店很多,其他店面級別也相應(yīng)的有所增加,并且級別高,南側(cè)服裝店居多。店面密度增大,用地向立體化發(fā)展,娛樂城、網(wǎng)吧等出現(xiàn)。人流量、車流量由東向西依次增加,店面依次增多,店面級別升高。單桂林路胡同上段

人文地理實習(xí)報告 篇3

  大連對于我們這些遠離海邊的學(xué)生們是那樣的陌生。我們對于這個新奇的城市,充滿了好奇憧憬。

  大連位于遼東半島南端,黃渤兩海交匯處,地理位置得天獨厚,南與山東半島相望,是我國北方重要的不凍港和旅游城市,享有“北方香港”的美譽。作為東北重鎮(zhèn),更因其地理位置的優(yōu)越,帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展。

  大連的城市格局突出地采用了歐洲城市常用的廣場--放射形街道的形態(tài)。已建成的大小廣場四十多個,其中最著名的老廣場有中山廣場、友好廣場;新建廣場中,星海廣場、希望廣場、虎雕廣場等最為壯觀、漂亮。廣場已成為大連的市之魂,形成了特有的廣場文化,廣場化的公園和商業(yè)設(shè)施也成為大連的獨特景觀。

  廣場(星海廣場、中山廣場、友好廣場) 星海廣場

  星海廣場占地面積110萬平方米,是目前世界最大的城市廣場,面積要比兩個天安門廣場還要大,落成于1997年香港回歸祖國之際。漢白玉華表 廣場中心全國最大的漢白玉華表,高19.97米,直徑1.997米。

  華表底座附有八條龍,柱身雕著一條龍,九條龍寓意中國九州。華表頂端坐著金光閃閃的望天吼,高2.3米。圍繞華表的的漢白玉石柱高12.34米,各自托起的是一盞宮燈。

  星海會展中心是大連市的一個標(biāo)志性建筑。會展中心主要來強化沿海中心城市的功能,把大連建成信息中心、貿(mào)易中心,進一步促進大連乃至整個東北地區(qū)的對外交流。

  大連貝殼博物館是亞洲展品最多的貝殼博物館。

  大連現(xiàn)代博物館 (國家4A級景點)。 館內(nèi)設(shè)23個展廳,全面的展示大連一個世紀的風(fēng)云變化。 星海廣場俯視圖 星海會展中心

  大連百年紀念城雕,一部分是足跡浮雕,一部分是弧形似翻開的一本書的'臺式廣場。1000雙腳印寓意大連剛剛走過的滄桑百年,天真的兒童雕像寄托著大連人足跡浮雕

  民的希望,面向海天敞開的大“書”則彰顯這座城市開放向上的胸懷;城雕不遠屹立著百年燈塔和新停泊的奧麗安娜游輪。

  中山廣場

  大連中山廣場,位于大連市中山區(qū)。廣場周圍建筑大多建于本世紀初,有

  羅馬式的、哥特式的、文藝復(fù)興風(fēng)格和折衷主義等,歐味很濃。玉石鋪裝的中

  心圓臺典雅醒目;廣場周圍的建筑多是日俄時期修建,這些建筑現(xiàn)大部分被金

  融機構(gòu)使用,所以也是大連市的金融中心。

  記得歌德曾經(jīng)說過建筑是凝固的交響樂,當(dāng)你站在中山廣場上環(huán)望四周的

  典雅的建筑時,完

  和跌宕起伏。有的

  建筑完全是由大

  塊巖石堆砌而成,

  本來出自荒山野

  嶺的毫無美感可

  言的頑石,經(jīng)過設(shè)

  計師的精心詮釋卻仿佛有了的靈性,整座建筑經(jīng)過百年的風(fēng)

  雨洗禮后卻仍能煥發(fā)出無限的活力,讓人不得不感嘆設(shè)計師

  的功力。

  有的建筑采用典型的歐洲風(fēng)格的巨大圓柱作為門面,在

  柱子底下仰望柱子頂端的巴洛克風(fēng)格的雕花,真的能感受到

  巴黎廣場上的那種濃郁的浪漫奢華情調(diào)。

  從建筑上看,大連并不是一般的殖民地,“而更像是殖民者為自己建造的懷鄉(xiāng)所”,中山廣場更是保留了不同時期不同殖民者用他們的懷鄉(xiāng)情結(jié)所建造的最優(yōu)美的建筑,從這點上看中山廣場是全中國獨一無二的廣場;蛟S不應(yīng)該將所有的精美建筑都一一介紹,留下點遐想的空間吧,讓你親臨時能主觀的感受到中山廣場建筑群的獨特風(fēng)格。 中山廣場金融中心 全會感受到如交響樂般的恢弘中山廣場金融中心

  友好廣場

  友好廣場,為紀念中蘇友好而建于50年代,鄰近電影院和娛樂場所比較

  集中,故又被稱作大連市的文化中心。 1996年,廣場內(nèi)建起了巨大水晶球,

  托起水晶球的是黃、黑、紅、白、棕五種顏色的巨手。此與五大洲不同民族膚

  色一致,也與中國傳統(tǒng)的五色土相同,象征著五大洲各族人民友好相處,共同

  建設(shè)一個星球,合力托起大連這顆美麗的明珠。

  友好廣場

  高校(大連理工大學(xué)、大連海事大學(xué))

  大連理工大學(xué)

  大連理工大學(xué)是教育部直屬的全國重點大學(xué),國家首批"211工程"和"985工程"重點建設(shè)高校。理工給我們的共同感覺就是樹多,所以大連理工大學(xué)素有森林大學(xué)之稱。此大學(xué)環(huán)境幽靜,適于學(xué)子研究學(xué)習(xí)。

  通過這次大連實習(xí),我們不僅學(xué)到了一些新的知識,同時也鞏固了在學(xué)校所學(xué)到的理論知識。擴大了我們的視野,讓我們更多地了解了不同的建筑風(fēng)格,為我們在以后的學(xué)習(xí)中提供了更多的創(chuàng)作想象空間。通過實習(xí),增強了自己對專業(yè)的熱情,讓自己更有興趣將來能在建筑行業(yè)開創(chuàng)屬于自己的一片天地。

  在這次實習(xí)中,我才發(fā)現(xiàn)原來建筑行業(yè)是一個極具挑戰(zhàn)性的職業(yè),如果將來能在這個行業(yè)工作,對我來說將是一個很大的挑戰(zhàn)。為了以后能夠勝任這份工作,現(xiàn)在就必須踏踏實實地學(xué)好技術(shù)。不論是建筑行業(yè)還是別的行業(yè),都是一個與人打交道,為人服務(wù)的行業(yè),所以我要改掉自己的不良行為,增強自己的交際能力,讓自己變得更加優(yōu)秀。

  實習(xí)雖然結(jié)束了,我相信自己在以后的學(xué)習(xí)生活中會體會到更多的東西,同時也會在下次實習(xí)機會中更加努力。我堅信在此次實習(xí)中,通過實踐積累的經(jīng)驗將會對我終身受益,這種經(jīng)驗將會在我畢業(yè)后的工作中的得到很好的詮釋。為了將來更好的實現(xiàn)自己的人生價值,我會倍加努力。

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