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關(guān)于下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)報告3篇
隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多人會去使用報告，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。相信許多人會覺得報告很難寫吧，下面是小編整理的下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)報告3篇，歡迎大家分享。
下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)報告 篇1
7月3日上午,杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚(yáng)，我校暑期社會實(shí)踐出征儀式隆重舉行。近百名"三下鄉(xiāng)"志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校暑期社會實(shí)踐活動正式拉開了序幕。校黨委副書記傅進(jìn)軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊(duì)授旗，要求同學(xué)們在"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動中提高認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會實(shí)踐活動的意義;加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高社會實(shí)踐活動的實(shí)效;探索創(chuàng)新、增強(qiáng)社會實(shí)踐服務(wù)的能力。儀式上，校團(tuán)委陳巍書記介紹了今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動的組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀,并且從"兩課"教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實(shí)踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合兩課，在社會實(shí)踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊(duì)、數(shù)千名志愿者表示要認(rèn)真、圓滿完成本次暑期社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中追求真知、錘煉品德、進(jìn)取創(chuàng)新，奉獻(xiàn)人民。
今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動，在校團(tuán)委的統(tǒng)一部署下，各級團(tuán)學(xué)組織精心安排落實(shí)，實(shí)踐活動以育人為中心，突出"實(shí)踐三個代表、弘揚(yáng)民族精神"這一主題，圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治"兩個重點(diǎn)，開展十六大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)團(tuán)建等一系列活動。較之以往，今年的 "三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動雖然因?yàn)榉堑淦饎颖容^遲，但由于準(zhǔn)備充分，所以落實(shí)快、組隊(duì)精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面：
一、突出"實(shí)踐三個代表、弘揚(yáng)民族精神"的實(shí)踐主題。
為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐"三個代表"重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。我校各學(xué)院團(tuán)學(xué)組織在實(shí)踐活動中緊扣"三個代表"重要思想，采取了理論宣講、實(shí)踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實(shí)踐"三個代表"。如電子信息分院赴安吉的"三個代表"實(shí)踐服務(wù)團(tuán)和軟件分院"三個代表"實(shí)踐小分隊(duì)，通過信息支教、計(jì)算機(jī)知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識，在服務(wù)中宣傳和實(shí)踐"三個代表";自動化分院赴岱山"科技下海島、文化送船頭"--"三個代表"實(shí)踐活動在海島小分隊(duì)、計(jì)算機(jī)分院輕紡城之信息化實(shí)踐小分隊(duì)和校鄧小平理論研究會 "三個代表"社區(qū)行實(shí)踐團(tuán)則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實(shí)踐"三個代表"重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社區(qū)團(tuán)建工作。
二、圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)"和"非典防治"兩個重點(diǎn)
緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實(shí)踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實(shí)地調(diào)研等方式，大力弘揚(yáng)和實(shí)踐萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。作為省級社會實(shí)踐重點(diǎn)小分隊(duì)的管理分院"省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況"調(diào)研小分隊(duì)和機(jī)電分院"生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查"小分隊(duì)以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬"農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況"調(diào)查小分隊(duì)對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研考察。發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護(hù)意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護(hù)自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
整個實(shí)踐活動，將圍繞"’三個代表’實(shí)踐服務(wù)"、"參與’生態(tài)省’建設(shè)實(shí)踐服務(wù)"、"’非典防治與環(huán)境保護(hù)’實(shí)踐服務(wù)"、"’信息化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和小康社會’實(shí)踐服務(wù)"等四方面內(nèi)容展開。
三、進(jìn)一步探索"兩課"教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。
今年我校的社會實(shí)踐活動繼續(xù)結(jié)合高校"兩課"的改革，組織進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實(shí)踐相結(jié)合的探索。團(tuán)委與人文學(xué)院共同組織了"新時期下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革"調(diào)查小分隊(duì)、"全球化對青年人生活期望及教育期望的影響"調(diào)研小分隊(duì)、"對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度"調(diào)查小分隊(duì)等三支小分隊(duì)，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊(duì)和指導(dǎo)老師開展實(shí)踐活動。參與"兩課"實(shí)踐小分隊(duì)的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實(shí)踐中"滲透"教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實(shí)今年我校大學(xué)生暑期社會 實(shí)踐活動。
四、嘗試社團(tuán)獨(dú)立組隊(duì)與建立實(shí)踐基地兩條新路子。
幾年來，校團(tuán)委結(jié)合社會實(shí)踐活動的實(shí)際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。社團(tuán)獨(dú)立組織社會實(shí)踐小分隊(duì)并建立長期的社團(tuán)實(shí)踐基地將是我校今年暑期社會實(shí)踐活動的又一特色。
我校鄧小平理論研究會為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)十六大精神,宣傳和實(shí)踐"三個代表"重要思想，響應(yīng)團(tuán)中央關(guān)于開展暑期"科技、文化、衛(wèi)生" 三下鄉(xiāng)的活動的號召, 組織了"三個代表"社區(qū)行社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)，并成為全國百支大學(xué)生社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)伍的.一支。應(yīng)共青團(tuán)杭州市上城區(qū)團(tuán)區(qū)委的邀請，在暑期將年初由杭電團(tuán)委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的"黨團(tuán)共建興社區(qū)，攜手共奔小康路"的系列活動進(jìn)行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗(yàn)在整個上城區(qū)六大街道進(jìn)行推廣，把"用'三個代表'重要思想推進(jìn)社區(qū)團(tuán)建工作"作為本次暑期社會實(shí)踐活動的課題，合力探索"區(qū)校共建"這一社區(qū)團(tuán)建工作的新模型，并將其確立為長期的實(shí)踐基地。除了校鄧研會外，今年我校獨(dú)立組隊(duì)參加社會實(shí)踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。社團(tuán)在校黨委、團(tuán)委的支持和指導(dǎo)下獨(dú)立組團(tuán)，組織隊(duì)員開展此類社會實(shí)踐活動，一方面為思政工作"三進(jìn)"中的"進(jìn)社團(tuán)"提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團(tuán)發(fā)展的新面貌。學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人在活動方案的策劃、實(shí)際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團(tuán)的發(fā)展和定位有了新的認(rèn)識。
下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)報告 篇2
xxxx年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴xxx社會實(shí)習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國使命，共建和諧家園”。
一、xxx基本概況：
xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里�？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū)；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
xxx有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國當(dāng)?shù)氐奈幕膬?nèi)涵，他們同樣有自己獨(dú)特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實(shí)習(xí)活動
1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的當(dāng)?shù)氐耐麕砹丝鞓罚瑤砹它c(diǎn)滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當(dāng)?shù)氐耐揪吐牪欢胀ㄔ掃@樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了當(dāng)?shù)氐臒崆楸挤�，他們用自己的語言倒出了對我們的`歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位當(dāng)?shù)氐耐硌莨?jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨(dú)特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富�？棽际钱�(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是當(dāng)?shù)氐耐�、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這xxx人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了xxx的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實(shí)行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯�保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)‘?dāng)?shù)氐拿帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了當(dāng)?shù)氐膱D騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅(jiān)信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)報告 篇3
離開蓮塘村已有一段時間，但總會不經(jīng)意間夢回蓮塘，憶起那些陽光下微笑的臉龐。其實(shí)高中時代就為自己的大學(xué)安置了一個下鄉(xiāng)夢。最初的下鄉(xiāng)夢源于看到電視上介紹最美鄉(xiāng)村教師激起的那份感動，平凡如我們難以改變社會城鄉(xiāng)現(xiàn)狀，但青春如我們能以一片熱枕為農(nóng)村的留守兒童成長做一絲力所能及的奉獻(xiàn)，以大學(xué)生的勃發(fā)向上幫助并鼓勵山里孩子，讓山區(qū)田野也能開遍童真的夢想。這也許是三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動對大學(xué)生最原本的希冀。
之前聽聞過一些對大學(xué)生三下鄉(xiāng)的不正確的報道，談到大學(xué)生三下鄉(xiāng)只為體驗(yàn)農(nóng)家樂，或感慨世間滄桑，或者一味按照臆想情景與計(jì)劃進(jìn)行活動，根本不了解當(dāng)?shù)匚幕�，更別說親近村民的生活，能為他們帶來什么。今年七月，又是一季下鄉(xiāng)月，志愿期，祖國的偏遠(yuǎn)地區(qū)，山坳里，西部邊行走著一群象牙塔里走出來的人。這不是一季的形式走場。更多的我們是希望走出象牙塔的童話，從社會實(shí)踐中了解社會，磨礪自己，帶上從山里體悟到的精神重審生命。所以漫長的暑期，我選擇了三下鄉(xiāng)。
遇見這群山里的孩子，令我感受到純粹的快樂與樸實(shí)。本來是想以崇高的教育工作者心態(tài)走進(jìn)大山，意欲將前期備好的教案悉數(shù)教授給學(xué)生，沒想到收獲了一份令我返璞歸真的童心。每次在走廊，教室學(xué)校外各個角落，遇見他們，心總會被一句句毫不吝嗇的親切的“哥哥姐姐好”濡濕。
作為宣傳組一員，我每天穿梭于課堂之上，用相機(jī)記錄小朋友的一顰一笑，他們上課時的認(rèn)真，沒得到老師表揚(yáng)時羨慕賭氣的模樣，受到獎勵時的喜形于色的.躍影，甚至偶爾的打瞌睡的剪影，都是他們最真的流露。我們的手機(jī)里收藏最多的是與小朋友的合影，他們總愛拉著我給他們拍照，在我面前他們可喜歡一句句叫嚷著給隊(duì)友起的外號。他們的世界是這么簡單，別人對我好，我對別人很好，這份無條件的信賴，此前此后都難能遇到。
每天早上校門未開就有一群孩子在門外叫開門，中午午休時也常被他們的喧鬧聲吵醒，起初覺得有點(diǎn)煩，想著學(xué)校離家不近，這么早起床，中午不用午睡的嗎。后來才懂得小時候的我也有著旺盛的精力，早睡早起的作息好習(xí)慣。在支教期間，我發(fā)現(xiàn)這些孩子雖然有的挺調(diào)皮愛動，但都有好學(xué)的熱心。下鄉(xiāng)期間我們開展了“童樂禮到家”派送禮品關(guān)愛孩童活動，第一次走進(jìn)他們的家，才第一次親眼看到感受到留守兒童的世界。大部分是爸爸媽媽不在家的情形，在有些家庭里，隨處可瞥見貧窮的身影，在我們回來路上不只有心酸，還有擔(dān)負(fù)著還能為他們多做什么的沉甸甸。我們清楚知道，為期八天短短的支教活動并不能教會他們多少知識，我們能做的是給予他們被呵護(hù)的溫暖，引導(dǎo)他們發(fā)掘自己的潛能，栽培屬于他們的童年夢。所以我們開設(shè)了一系列興趣班，希望能鼓勵幫助他們找到奮斗的目標(biāo)，并為了讓他們能從小種下美麗的大學(xué)夢，用投影儀播放了中國各高校的風(fēng)貌，介紹大學(xué)的精彩，期待引起孩子美麗的憧憬。收到的驚喜是，一位孩子在心愿上寫到：看了大學(xué)，我想努力讀書希望考上大學(xué)�？吹竭@，我也暗自欣慰，因?yàn)橹R改變命運(yùn)的說法從來不會在大山里被拋棄。
從孩子身上，我們看到了生活的艱辛，生命的單純，心與心之間真切的傾訴交流，為我們所處生活現(xiàn)狀感到感恩，體悟到一份責(zé)任感與回報。
在這里，我還遇見了一群志同道合的蒲公英小伙伴。平時的他們各有各的個性，但工作時一致的矜矜業(yè)業(yè)。我們不是來游山玩水的，是來付出，體悟，鍛煉，傳遞正能量的。
每天清晨每位成員輪流開門，煮水，洗碗筷。早餐后各支教老師到各自班級準(zhǔn)備上課�？倓�(wù)組為我們精打細(xì)算，調(diào)研組搜集資料，采訪考察，宣傳組每日站崗課堂和村里攝像寫稿發(fā)微博。一天的活動結(jié)束后，晚上7點(diǎn)例會，總結(jié)當(dāng)天活動內(nèi)容，分配明天任務(wù)，跟蹤任務(wù)進(jìn)度。晚上熬夜備課。簡單的流程，瑣碎的事情，但堅(jiān)持并做好卻沒想象中容易。沒有空暇打游戲，沒有心思追劇，朝夕相處的是身著同款隊(duì)服的忙碌身影，每日望見的是竹林擁簇的晨曦，依山旁水的斜陽，山溝里的點(diǎn)點(diǎn)星光。三下鄉(xiāng)考驗(yàn)的是在單調(diào)忙碌的生活中出色完成任務(wù)的熱枕。
我們的老師曾說，既然是十幾個人，就得發(fā)揮十幾個人的潛能。在pc志愿服務(wù)中，我們凸顯計(jì)算機(jī)專業(yè)特色，在科普電腦知識時，耐心講解，精誠配合。三下鄉(xiāng)中團(tuán)隊(duì)精誠合作的精神從來不會被質(zhì)疑。我最大的體會是實(shí)踐出真知。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。村里真實(shí)的概貌不是一紙報告，幾篇網(wǎng)絡(luò)搜索資料能闡明。在考察走訪中，我們看到了蓮塘村顯著的改善，但也發(fā)現(xiàn)，盡管蓮塘村第一輪“扶貧雙到”任務(wù)基本完成，但有些家庭仍還在貧困線上掙扎，英語教學(xué)依然缺位。我們的到來是為了以我們的實(shí)地調(diào)研為媒介，引起社會對這片山區(qū)里的人民的關(guān)注，而這一切都是任重而道遠(yuǎn)。
期間也有磕磕碰碰。大雨打亂了原先預(yù)定好的活動計(jì)劃；頂著大太陽走遍村莊，終因留在村里的人不多而使問卷發(fā)放總是千里千尋。對當(dāng)?shù)貧夂虻牟贿m應(yīng)，使得一些隊(duì)友身體不適，扛病下鄉(xiāng)；山區(qū)地溝里多蚊蟲，使得隊(duì)友身上總是一夜起紅疹。但我們都不言苦，且自得其樂。擠臺階吃早餐，晚上排練唱隊(duì)歌，都令下鄉(xiāng)回來的我們回味無窮。晚上的一碗蛋炒飯，是我們一天任務(wù)結(jié)束后的最美好犒勞。與這群小伙伴相處，下鄉(xiāng)生活從來不苦澀。
最難傷離別。三下鄉(xiāng)的日子轉(zhuǎn)眼就結(jié)束。臨行的那天早上，孩子們自發(fā)來到學(xué)�？赐覀�。他們默默地為我們打掃昨晚晚會的現(xiàn)場，沒說什么煽情的話，但我們看到了他們倔強(qiáng)的臉上的不舍。如今我們走了，他們還會不會依舊在每日清晨，站在學(xué)校旁邊的半山坡，傻傻地望著那扇大門，癡癡地等待門后的我們。我們走了，帶上樸素的感動，收獲一份友誼，留下一份希冀�；匦５奈覀円才c去時些許不一樣了。只有經(jīng)過生活的磨礪心才會剛毅，只有在看過世間艱苦才懂得感恩。
老師曾說，三下鄉(xiāng)是大學(xué)里一筆珍貴的財富，它有著別樣的浪漫。的確，需要經(jīng)歷過后回首才能體會。
在最美的青春里，邂逅天真的孩子，堅(jiān)強(qiáng)美麗的蒲公英團(tuán)隊(duì)。遇見你們，是這個夏天，最美的意外。