關(guān)于古建實(shí)習(xí)報(bào)告四篇
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告與我們的生活緊密相連，其在寫(xiě)作上有一定的技巧。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告馬上頭昏腦漲？下面是小編幫大家整理的古建實(shí)習(xí)報(bào)告4篇，歡迎大家分享。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
20xx年10月15日下午4點(diǎn)，我們帶著一個(gè)充滿(mǎn)好奇的心踏上了駛向山西太原的火車(chē)。等待我們的是怎樣古老又神奇的建筑呢？一個(gè)令人激動(dòng)的夜晚在火車(chē)上的歡樂(lè)聲中悄悄過(guò)去了，等到再次看到遠(yuǎn)方緩緩升起的太陽(yáng)，我們已經(jīng)到了山西境內(nèi)，到處都是壯麗的山系。人一下子就清醒了，整個(gè)心胸都跟著開(kāi)闊起來(lái)。
到了早上六點(diǎn)多，我們成功抵達(dá)了太原站，清晨微冷的空氣，讓人想好好的釋放一下積蓄心里的盼望，緊接著就坐車(chē)往我們的第一站開(kāi)去——晉祠
它坐落在山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。那里，山環(huán)水繞，古木參天。還有就是那里的建筑都充滿(mǎn)了神奇的色彩。晉祠內(nèi)中軸線(xiàn)上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個(gè)綜合建筑群。東西一條主線(xiàn)上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來(lái)是不同時(shí)期搞起來(lái)的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設(shè)計(jì)，并不是雜亂無(wú)章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀(guān)的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國(guó)古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。 我們穿過(guò)對(duì)越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻(xiàn)殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場(chǎng)所，始建于金大定八年，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡(jiǎn)單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿的四周除中間前后開(kāi)門(mén)之外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻(xiàn)殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我國(guó)古建中的瑰寶。
獻(xiàn)殿以西，是連接圣母殿的魚(yú)沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥(niǎo)，故稱(chēng)飛梁。這種形制奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，還被我國(guó)著名的橋梁專(zhuān)家茅以升稱(chēng)為世界上最早的“立交橋”。
在中軸線(xiàn)末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚(yú)沼，此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周?chē)�，前廊進(jìn)深兩間，廊下寬敞。在我國(guó)古代建筑中，殿周?chē)�，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線(xiàn)弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開(kāi)闊。殿、橋、泉亭和魚(yú)沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞�！皽p柱法”的熟練使用。說(shuō)明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理；斗拱和柱高的比例適當(dāng)，避免了隋唐建筑中用料的浪費(fèi)，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個(gè)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作，對(duì)于研究我國(guó)宋代建筑和我國(guó)建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。殿內(nèi)無(wú)柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。
下午到了賓館，疲憊不堪的我們倒頭就睡了。第二天上午我們的目的地是云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機(jī)地融合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟是中國(guó)三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。在參觀(guān)的一路上我們都不停地發(fā)出整整感嘆，感嘆古人輝煌的智慧和超凡的毅力。
下午經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的顛簸，我們來(lái)到了懸空寺下，這是一個(gè)很奇妙的寺廟建筑，它處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽(yáng)光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來(lái)形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。
接著我們?cè)谧藢⒔鍌�(gè)小時(shí)的車(chē)后，終于到達(dá)了我們從早上就盼著的五臺(tái)山下，安穩(wěn)的睡了一晚后，我們一大早就上山了，五臺(tái)山是中國(guó)佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國(guó)歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫(huà)、書(shū)法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。參觀(guān)完幾處有名的'寺廟后，我們都深深地被寺廟建筑的雄偉壯麗，金碧輝煌所震懾了，好久都神在其中，余味悠長(zhǎng)。 下午在導(dǎo)游的建議下，我們?nèi)チ似羁h的喬家大院，這是一座雄偉壯觀(guān)的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)，被專(zhuān)家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。”難怪有人參觀(guān)后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮，民宅著喬家�！�
接下來(lái)就是我們山西之行的終點(diǎn)了——平遙古鎮(zhèn)，在平遙古鎮(zhèn)的第一天清晨，我們就鼓足了精神，展開(kāi)了我們的測(cè)繪工作，首先我們?cè)诠懦堑慕值郎线呑哌厡ふ彝庥^(guān)漂亮，完整的民居，終于我們?cè)谖鞔蠼终业搅艘患�，我跟那家的房主講述了我們一行人的來(lái)意后，房主很熱情的準(zhǔn)許了我們對(duì)他的房子進(jìn)行測(cè)繪，我作為組長(zhǎng)，很快分配好了工作，三個(gè)組員負(fù)責(zé)立面的測(cè)量與記錄，一名組員負(fù)責(zé)拍照作為分析的材料，我和另一名組員負(fù)責(zé)整個(gè)平面的測(cè)量，以及所有數(shù)據(jù)的整合，處理，很快兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我又拍了很多照片跟房主道謝后回到住處開(kāi)始建模，把數(shù)據(jù)都導(dǎo)入模型，一弄就是六個(gè)多小時(shí)，大概到了下午三點(diǎn)多，我發(fā)現(xiàn)測(cè)繪的數(shù)據(jù)不夠完善，連忙和另外兩個(gè)組員又趕到那，因?yàn)樵缟衔覀兣R別時(shí)跟房主說(shuō)了，如果還有不完善的地方，還會(huì)再麻煩，所以我們很順利的有進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)的測(cè)量，我還手繪了大量的細(xì)部構(gòu)件，最后滿(mǎn)意的回去了，進(jìn)一步完善了數(shù)據(jù)之后。我心里就輕松了很多，接下來(lái)的幾天就在古城里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，嘗嘗當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)、名吃，一飽口福。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼就要跟這座古城告別了，離開(kāi)的那天早上霧很大，高大的古城在濃霧中若隱若現(xiàn)，勾起我無(wú)限的留戀之情，但還是揮揮手，跟它道別。
這次山西之行，我看到了很多年代很久遠(yuǎn)的古代建筑，有些甚至超過(guò)了幾千年，他們那精巧的建筑結(jié)構(gòu)無(wú)一不凝聚著古人的智慧，一來(lái)很好的開(kāi)闊了自己的視野，拓展了自己的知識(shí)，再有就是在看這些古建時(shí)，很多都能喚起了我以前在課堂上學(xué)的知識(shí)，讓我的知識(shí)更加牢固，學(xué)以致用，才是我們學(xué)習(xí)的目的。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
一、實(shí)習(xí)目的
1.鞏固《中國(guó)建筑史》課程中所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)實(shí)地實(shí)物測(cè)繪，深入觀(guān)察中國(guó)古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測(cè)繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。
3.針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對(duì)中國(guó)古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)內(nèi)建筑的熱愛(ài)。
4.通過(guò)實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀(guān)。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年十月底根據(jù)學(xué)校授課安排，我們?cè)诮K省XX市進(jìn)行維持一周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)，以參觀(guān)為主要任務(wù)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
全體xx級(jí)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20xx年10月底，系里為大家安排了前往無(wú)錫的測(cè)繪參觀(guān)活動(dòng)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去，大多數(shù)同學(xué)對(duì)古建筑的認(rèn)識(shí)還只是停留在書(shū)本上，對(duì)于如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)了解的機(jī)會(huì)。
當(dāng)人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌時(shí)，我們不能忘記，無(wú)錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無(wú)錫古建筑。
自泰伯東遷，來(lái)到無(wú)錫，無(wú)錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺(tái)階;京杭大運(yùn)河的修建，又讓無(wú)錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當(dāng)人們開(kāi)始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開(kāi)始尋找，尋找這流淌在記憶中的'美。希望通過(guò)這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點(diǎn)，傾聽(tīng)它們背后的故事。
江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽(tīng)得見(jiàn)瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀(guān)了東林書(shū)院。東林書(shū)院，位于江蘇省XX市解放東路867號(hào)，亦名龜山書(shū)院，是我國(guó)古代著名書(shū)院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，20xx年6月入選第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東林書(shū)院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長(zhǎng)期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)"讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)"的精神，引起全國(guó)學(xué)者普遍響應(yīng)，一時(shí)聲名大著。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶(hù)曉，曾激勵(lì)過(guò)多少知識(shí)分子，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書(shū)院者，首東林"之贊譽(yù)。東林書(shū)院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國(guó)事的主要輿論中心。20xx年全面修復(fù)，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書(shū)院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長(zhǎng)廊、來(lái)復(fù)齋、尋樂(lè)處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今，這里不僅已成為歷史的見(jiàn)證，而且還是當(dāng)?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀(guān)了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè)于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無(wú)錫城郊、南臨古運(yùn)河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺(tái)倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫(huà)中，移步換景，山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過(guò)于此，且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國(guó)家、省、市級(jí)文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀(guān)了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來(lái)的建筑有160余間，建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢(shì)雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補(bǔ)了我國(guó)建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱(chēng)。20xx年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)涉重洋的薛福成受西方文化
的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細(xì)微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準(zhǔn)。轉(zhuǎn)盤(pán)樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時(shí)代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開(kāi)放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線(xiàn)上每進(jìn)廳堂之間，庭院點(diǎn)綴，景色各異。宅內(nèi)獨(dú)立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺(tái)更是自成院落，為一處難得的看戲觀(guān)魚(yú)、品茗娛樂(lè)之處，其水榭式戲臺(tái)最具特色，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì)交往的園林式開(kāi)放格局，是中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和旅游價(jià)值。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意,稱(chēng)為弘村。她始建于宋朝紹熙年間，距今已有800多年的歷史，原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意，恰似山水長(zhǎng)卷，融自然景觀(guān)和人文景觀(guān)為一體，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。
村中古民居鱗次櫛比，由于宏村地勢(shì)偏遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)只在太平天國(guó)時(shí)曾遭戰(zhàn)劫，一把火燒掉了不少老宅。后來(lái)大多按照原樣重建，保存至今�！耙簧V絕處無(wú)夢(mèng)到徽州”，湯顯祖的這兩句詩(shī)是徽州最為著名的廣告詞，而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學(xué)校就是沖著徽派建筑而去，我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實(shí)習(xí)歷程。
20xx.7.4第一次去會(huì)這么遠(yuǎn)的地方，汽車(chē)、火車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、汽車(chē)，真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點(diǎn)起來(lái)，匆匆忙忙整理前晚整理好的東西，生怕自己丟東西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早飯的地方就不多，更何況是早晨五點(diǎn)多，湊合一下吃了點(diǎn)，沒(méi)吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，沒(méi)拉最后，謝天謝地。
至此開(kāi)始了夢(mèng)中追捧的宏村實(shí)習(xí)，汽車(chē)上發(fā)了一本測(cè)繪實(shí)例表，無(wú)所事事的看了會(huì)，不知不覺(jué)就到了火車(chē)站。擠火車(chē)是我一生中最煩的事，中國(guó)人多暫且不說(shuō)，我們這些男青年的優(yōu)勢(shì)全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒(méi)了。廢了好大的勁才上的車(chē)，多虧我們41個(gè)人座位聯(lián)在一起，所以座位頂上的空地沒(méi)被莫名其妙的占去。
剛上車(chē)就開(kāi)始獨(dú)自不舒服，估計(jì)是早晨雞蛋的問(wèn)題，都是饑不擇食惹得禍!也許長(zhǎng)途跋涉都有一個(gè)美好的開(kāi)始、無(wú)聊的結(jié)局，我們也不例外，北京的轉(zhuǎn)站總算給了我們一點(diǎn)緩沖的機(jī)會(huì)。
20xx.7.5第二天總算熬到南京，長(zhǎng)江也見(jiàn)了，南京也看了，接下來(lái)六小時(shí)的山路可真讓我們這群人郁悶。兩天的火車(chē)真是死要命，中國(guó)最古老的綠皮加風(fēng)扇，死悶死熱，第一次體會(huì)到中國(guó)人確實(shí)多。我從小都暈車(chē)的習(xí)慣，六個(gè)小時(shí)的山路，結(jié)果我還沒(méi)上車(chē)就開(kāi)始暈了。
一上車(chē)汽車(chē)就有了感覺(jué)，后來(lái)吃了點(diǎn)馮柯老師給的藥，可能是坐車(chē)太累了竟不知不覺(jué)睡著了，結(jié)果安全挨到了宏村，當(dāng)然以路途的風(fēng)景做代價(jià)。
下午幾個(gè)人一起在際村吃了點(diǎn)當(dāng)?shù)匦〕�，吃完才發(fā)現(xiàn)，旅游業(yè)真是能帶動(dòng)消費(fèi)，竟然這么貴。大家再三考慮后，就又回到住宿的地方會(huì)餐。
20xx.7.6今天是實(shí)習(xí)第二天，早晨五點(diǎn)半還在睡夢(mèng)中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一個(gè)姓汪的人家測(cè)繪，老先生以前是做過(guò)老師的`，對(duì)古建和風(fēng)水很是研究，剛到他家就給我們?cè)敿?xì)介紹了一下他家，感覺(jué)老先生很不簡(jiǎn)單。
最郁悶的是重新分組，理由是女生單獨(dú)一組不安全，要男女搭配。我們那組劃拳淘汰，結(jié)果身為組長(zhǎng)的我被淘汰出組。第一天測(cè)量我們選擇大門(mén)和樓梯，我們首先測(cè)門(mén)，數(shù)據(jù)的一步步測(cè)，進(jìn)程慢慢的來(lái)。
下午，導(dǎo)游帶我們?nèi)ズ甏遛D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
晚上，邀請(qǐng)汪瑞華給我們講解宏村，老爺子對(duì)古建筑和風(fēng)水學(xué)確實(shí)有研究，也很有主見(jiàn)。首先給我們講解宏村的來(lái)歷，徽州匠人的博學(xué)、宏村的桃源容納、800年的融合形成現(xiàn)在的宏村。又否定了人們常說(shuō)的“�！钡恼f(shuō)法，老先生從三點(diǎn)說(shuō)起，河道的改造，是為了環(huán)繞村莊，處于安全和實(shí)用的考慮;八百間的時(shí)間一代代的匠人不可能按一個(gè)無(wú)形的思維準(zhǔn)確延續(xù);牛腸、牛胃、牛角都有，偏沒(méi)牛心、牛肺，沒(méi)心沒(méi)肺何為牛。后來(lái)又講了徽州建筑的民居特點(diǎn)，高墻森林小窗戶(hù)，飛檐翹角樓、華樓，接天連地大天井。開(kāi)天井接無(wú)根之水，設(shè)天井納不捷之財(cái)�；罩萁ㄖ泻芏辔覀儾豢衫斫獾牡胤�，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)忠厚的建筑映射。
20xx.7.7早起6：00，出發(fā)去汪家老宅
村里道路曲折妖嬈，似水環(huán)繞，昨天的路程早就忘光，花了好長(zhǎng)時(shí)間才找到老宅。本來(lái)馮老師說(shuō)為了安全起見(jiàn)不讓我們自己?jiǎn)为?dú)測(cè)繪年久失修的樓梯，好奇的我們待著看不到馮老師就開(kāi)始自己測(cè)。
偏廳樓梯，兩折都是奇數(shù)，古代都以奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰，才有九月九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)由。可能限于當(dāng)時(shí)工匠的工程細(xì)度，樓梯各部件尺寸都不相同，我們就得一一測(cè)量。樓梯踏步有幾塊是后加的，外有樓梯間環(huán)繞，中有扶手平斜。平臺(tái)寬闊厚重，確實(shí)承載了平臺(tái)應(yīng)有的停息等待的作用。
中庭后方樓梯測(cè)量，大體弧形單跑，23階。
樓梯測(cè)量感覺(jué)踏步窄小，寬200mm，高120mm，下樓相當(dāng)不方便，可能基于當(dāng)?shù)嘏庸_的風(fēng)俗設(shè)計(jì)的。
測(cè)量中發(fā)現(xiàn)旁邊有一掉色的棺材，大家研究以后推斷為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，沒(méi)人提出異議，要不誰(shuí)敢冒著風(fēng)險(xiǎn)揭開(kāi)看看。
下午在村里花了一幅鋼筆速寫(xiě)，挺撮。晚上討論測(cè)繪數(shù)據(jù)，整理
20xx.7.9早晨6：15醒，急忙洗漱、吃飯
測(cè)量本來(lái)是測(cè)好的，馮科老師說(shuō)看看知道一下，我們就有去了。
正門(mén)發(fā)現(xiàn)頂部又有一層，基本上是畫(huà)上去的，外加小小雕刻。老師有帶我們測(cè)了測(cè)樓梯，基于樓梯年久失修的問(wèn)題我們只好就此罷手。
下午和周楊、小剛一起畫(huà)速寫(xiě)，畫(huà)到一半突下陣雨。雨后一起溜達(dá)，碰到向南，邀請(qǐng)我們一起去南湖書(shū)院玩。宏村的雨挺大的，雷也特別響，雨中宏村又是一番風(fēng)景。
晚上，收到通知實(shí)習(xí)解散，至此我們就開(kāi)始收尾。
后記：宏村徽州女詩(shī)人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫(xiě)道：“一點(diǎn)愁心指上彈，梅花羞帶病中看，相憐早被湖山隔，空對(duì)孤燈帶影殘。情沒(méi)緒，思無(wú)端，更深猶自倚朱欄，長(zhǎng)空獨(dú)有天邊月，為我勾留伴曉寒�！�
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
實(shí)習(xí)目的：
通過(guò)對(duì)太原市純陽(yáng)宮的測(cè)繪，進(jìn)一步了解中國(guó)古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對(duì)純陽(yáng)宮的測(cè)繪可以為以后研究和修復(fù)純陽(yáng)宮提供一些資料，并且在實(shí)習(xí)繪圖過(guò)程中掌握cad軟件的使用。
實(shí)習(xí)20xx13年x月27日——20xx年x月2日
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
太原市純陽(yáng)宮
測(cè)繪內(nèi)容：
因?yàn)榧冴?yáng)宮規(guī)模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個(gè)組分別測(cè)量純陽(yáng)宮的五進(jìn)院，我們測(cè)量的是第四進(jìn)院。
1.第四進(jìn)院包括院門(mén)虛無(wú)洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長(zhǎng)春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測(cè)繪的內(nèi)容看似比較多，但把它們分成這幾個(gè)部分就簡(jiǎn)單明了，測(cè)繪的進(jìn)程也加快了好多�？偲矫鎽�(yīng)準(zhǔn)確標(biāo)出各個(gè)建筑之間的相對(duì)位置，相互之間的距離，使總平面圖能準(zhǔn)確反映建筑的實(shí)際情況。
2.各單體建筑的平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)繪相對(duì)容易。對(duì)于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細(xì)線(xiàn)就可以測(cè)出所有單體建筑的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)，利用一點(diǎn)為基點(diǎn)確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門(mén)窗、臺(tái)階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。
3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對(duì)于一層測(cè)繪，可以站在二層利用下垂的線(xiàn)來(lái)確定各個(gè)部件的高度。二層的測(cè)繪因?yàn)闆](méi)有梯子，無(wú)法上到建筑屋面上用皮卷尺測(cè)量高度，所以這一類(lèi)立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí)，我們可以?xún)H借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測(cè)出高度。但是要用做檔案記錄時(shí)，二層的建筑，可以通過(guò)全站儀測(cè)出兩點(diǎn)之間的'高差就是建筑的高度。
4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因?yàn)榧冴?yáng)宮管理比較嚴(yán)格，很多東西都無(wú)法去測(cè)量。
5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因?yàn)檫@類(lèi)裝飾構(gòu)件的線(xiàn)條、圖案都非常復(fù)雜，甚至是一些人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)圖案，而按照測(cè)繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的，這往往是古建筑測(cè)繪中比較浪費(fèi)時(shí)間的。在測(cè)繪中，最好的方法是借助相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測(cè)出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離，通過(guò)照片在cad中利用樣條曲線(xiàn)繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對(duì)純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。
實(shí)習(xí)心得:
首先：實(shí)習(xí)前老師大致講了一些測(cè)繪方法和注意事項(xiàng)，以前也有過(guò)簡(jiǎn)單的測(cè)繪經(jīng)歷，但是古建筑測(cè)繪還是有很大的難度。因?yàn)楣沤ㄖ慕Y(jié)構(gòu)，構(gòu)件，裝飾等都比較精致，線(xiàn)條非常復(fù)雜，還有古建筑第五立面高高在上，無(wú)法近距離測(cè)量，給測(cè)繪增加了不少麻煩。但是我們每個(gè)人都積極參與，每個(gè)人都提出自己獨(dú)特地想法，每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，最終，我們找到簡(jiǎn)單易行的方法，困難被一一克服。測(cè)繪培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力，同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到分工明確才能事半功倍。
其次：測(cè)繪繪圖讓我們對(duì)cad的應(yīng)用更加熟練。測(cè)繪過(guò)程中我們對(duì)古建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是明清道教建筑，比如屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類(lèi)型，斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫(huà)的分類(lèi)及特點(diǎn)等。中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪，我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣，在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)的建筑，中國(guó)傳統(tǒng)的文化。
這次實(shí)習(xí)是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷，它將一直影響我們前進(jìn)。
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