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安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，其在寫作上具有一定的竅門。其實(shí)寫報(bào)告并沒有想象中那么難，下面是小編幫大家整理的安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告1
黟縣是中國黃山市下轄的一個(gè)縣，徽州六縣之一，徽州文化的發(fā)源地之一，省級歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇，西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn)，被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。
第一站我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常 好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景 ，畫一般的景致。
這個(gè)規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間，有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號人口，至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢力的古祠堂，有著族祠、家祠和支祠之分，被譽(yù)為“中國古祠堂建筑博物館”。
臨近傍晚，我們在小鎮(zhèn)寧靜的氣氛之中，伴著徐徐吹來的清風(fēng)，閑逛于各個(gè)特色小店。品嘗了自釀的果酒，看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個(gè)村子充滿了一種祥和，大概隱士的生活也就如此吧。
次日我們?nèi)チ岁P(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳，因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱，而該村居雄關(guān)之東麓，因此得名。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致。其中最有名的莫過于被稱為"關(guān)麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建于清朝中葉，是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅，互相獨(dú)立，卻又聯(lián)成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院，但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結(jié)，形成一個(gè)整體。整幢大宅由于布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有一些蒼涼感，可或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書學(xué)相關(guān)，體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書畫家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠(yuǎn)樓”、“吾愛吾廬”書齋、“春滿庭”、“雙桂書室”、“門渠書室”、“安雅書屋”、“容膝易安”小書齋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè)，只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了，皆因早年的那場動亂，但余韻尤存。
回環(huán)幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建筑而是一顆顆璀璨的寶石，美不勝收的自然環(huán)境更是為它們包裹上一層華麗的外衣，精絕的木雕令我嘆為觀止，藝術(shù)的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天，我們又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上，共有7座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊，建于明嘉靖十三年。慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕�！按刃⒗铩狈皇敲饔罉坊实塾�。鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊：建于清乾隆四十一年〔1776〕， 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。樂善好施坊：建于清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊：建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。鮑逢昌孝子坊：建于清嘉慶二年〔1797〕，因鮑逢昌父親在戰(zhàn)亂中，離家遠(yuǎn)去，久無音訊，他14歲時(shí)沿途乞討，四鄉(xiāng)尋父，最終在雁門古寺與父相見。他的母親長期患病，又割股為藥，給母親診治；還遠(yuǎn)去桐廬，冒生命危險(xiǎn)，在懸崖絕壁采集草藥，終于治好了母親的病。贏得了“天鑒精誠”和“人欽真孝”的美譽(yù)。鮑象賢尚書坊：初建于明天啟二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“贈工部尚書鮑象賢”8個(gè)大字，是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。因其在云南平定叛亂，兩廣擊退倭寇立大功，所以牌坊兩側(cè)，分別刻有“命渙絲綸”、“官聯(lián)臺斗”，這是皇族賜予的極高榮譽(yù)。
鮑家花園，原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國私家園林精品，與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名，毀于清末太平天國戰(zhàn)爭�，F(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建，成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔；清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家莊園。與當(dāng)時(shí)蘇州拙政園、無錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國戰(zhàn)亂，現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復(fù)之。 鮑家花園占地360余畝，收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華，廣納各方花草藤木之名貴，融亭臺樓閣、小橋流水于一體。為當(dāng)今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園�，F(xiàn)已正式申報(bào)非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界"吉尼斯"記錄，被譽(yù)為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。
園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇，美的幾乎讓您感到窒息；美的令您心屢震撼，嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞，到此一游，終身無悔。
伴著蒙蒙的秋雨，我們來到了宏村。
首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是 凝神揮筆的學(xué)生， 同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學(xué)生，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。
通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁村后以青山為屏。古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的.小圓暈。 湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。 在當(dāng)?shù)厝说难劾�，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象， 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻 致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果； 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家 具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅 ，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。
古人云“讀萬卷書，行萬里路”，雖然采風(fēng)只有短短的10天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽不到城市的喧囂，那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機(jī)記錄的這幾天日子，一張張相片無一不展示著那份獨(dú)屬于它的寧靜和安然，縱然歲月的變遷使它不同于最初，縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記，但它毅然頑強(qiáng)地挺立著，向人們講述著一個(gè)個(gè)歷史的故事。
首先看建筑來源: 徽派建筑最顯著的特點(diǎn)是高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻，民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來的作用是封火，防止鄰家失火殃及自家。后來演變成了徽派的主流建筑符號。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實(shí)際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系——藝術(shù)：不僅是美，更需講究實(shí)用！
徽州之旅，我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個(gè)人的旅程。我溶入到了這歷史里面，感受到了中華遠(yuǎn)古的文化，以及人類的文明，潛移默化中，我對自己有了個(gè)認(rèn)識，我對我只有了個(gè)定位。因?yàn)樵谶@里，我歸屬那高高翹起的墻頭，屬于了那靜靜躺著的石板，屬于了那飽經(jīng)風(fēng)霜的磚瓦，屬于了那滾滾流動的歷史，沒有嘈雜，我只身漫游，神游天地間。
在這次安徽寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。
短短十天的寫生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每個(gè)參與寫生的人都有收獲，但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫生的過程里。我喜歡我的專業(yè)。相對于其他系，我們有這樣外出寫生的機(jī)會，真屬我們之幸也。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告2
回顧為期15天的寫生之旅，這段時(shí)間留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在我們所有人的心中。我們于10月20號早上凌晨出發(fā)經(jīng)過17個(gè)多小時(shí)的路途顛簸，我們來到到了我們的目的地——安徽宏村。
這次寫生是我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起，在五位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣宏村、屏山的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十五天的速寫、 水彩寫生實(shí)習(xí)。在來宏村的車上，心中有許多說不出的激動，許多憧憬。我們一路上就說說笑笑，時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是晚上11點(diǎn)的樣子，老師安排好休息，就結(jié)束了這一天。第二天好多同學(xué)早早就起床了。他們已經(jīng)安耐不住了。吃完早飯后，我們自己跟著導(dǎo)游在宏村里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了宏村。剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑??讓宏村這個(gè)古村落有了靈動的感覺，也更具魅力！在畫家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來對比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌了，我們開始寫生了！由于我們在學(xué)校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會畫了，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來安徽的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長進(jìn)，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺自己畫得不錯(cuò)，不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
我們寫生第二站是屏山。天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長寧里，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峰與西邊的.雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小
相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...
最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點(diǎn)就起床，吃了早餐之后就準(zhǔn)備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時(shí)候（天都峰是黃山最陡最險(xiǎn)的一座山），那天天氣很好，同學(xué)們都堅(jiān)持不懈的向前走，沒有一個(gè)掉隊(duì)的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺就是大家一起經(jīng)過一番艱難最終到達(dá)高處的感覺！是集體的魅力？是風(fēng)
景的美麗？大家心里最清楚！接著我們通過玉屏山，穿過一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達(dá)光明頂?shù)臅r(shí)候，心里是最開心的，因?yàn)橐惶斓纳仙铰肪屯瓿闪�，馬上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問候，相互依偎，特別是在艱險(xiǎn)的地段時(shí)，那種心情，是無法言語的。
通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及水彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。為了提高我們對藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識和對徽派建筑的了解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告3
實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
村口的兩棵古樹，是牛的兩個(gè)犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏。“山為牛頭，樹為角，橋?yàn)榕Ｍ龋轂樯�，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在500年前，便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“牛”的形象設(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村背倚黃山余脈，云蒸霞蔚，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
在那里七點(diǎn)半老師都會來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時(shí)就會注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，
寫生，使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時(shí)最重要的`訓(xùn)練方法。它對描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實(shí)習(xí)對于自然形態(tài)的更加主動和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動地結(jié)合，是我這次在寫生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識到它是一個(gè)從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。因此，寫生不是簡單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動腦子畫畫整理提煉。通過實(shí)習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動了，也更加自信了。通過寫生，發(fā)展到對自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。 “應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產(chǎn)生素描�！嫵鍪挛锏奶卣��！�
實(shí)習(xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識和情感的交流與溝通。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠�！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會，讓我們來到這么美麗的地方進(jìn)行寫生。“前人栽樹，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告4
實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年10月10日-20xx年10月28日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽宏村
實(shí)習(xí)過程：18天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假，坐了近30個(gè)小時(shí)的火車從湛江回到了上海�；氐轿腋改干磉�。在沒有去寫生之前，一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當(dāng)真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。
之前的古村落我也去過不少，蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實(shí)在這里第一次感受到粉墻黛瓦的.恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順著那條不寬的主街道逐漸消失。傍著一條河，久違的寧靜沁入心脾，我知道第一時(shí)間我一喜歡上了這里——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴，聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)栆呀?jīng)落山，宏村的夜市說不上繁華，卻比白天的街道熱鬧有意思得多，一個(gè)接一個(gè)的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個(gè)陌生的地方。
一個(gè)晚上的休整對我們來說足夠得很，第二天大清早就結(jié)隊(duì)參觀宏村，我們的第一站。聽導(dǎo)游說宏村，古取宏廣發(fā)大之意，稱為弘村，清乾隆年間更為宏村，位于安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告5
20xx年9月6日，在興奮地準(zhǔn)備了一個(gè)多星期之后，我們踏上了前往安徽實(shí)習(xí)的旅程。這是自上大學(xué)以來，我們第一次前往這么遠(yuǎn)的地方寫生實(shí)習(xí)，因此，激動興奮的心情無以言表。
可是，現(xiàn)實(shí)是：第一趟火車就沒擠上去。當(dāng)然，在我們玩命擠了一個(gè)晚上之后，終于如愿以償?shù)牡诌_(dá)北京，同天換乘直達(dá)黃山站的火車。在許多同學(xué)看來，這次實(shí)習(xí)是人生中的一件很重要的大事，因?yàn)楹枚嗳硕际堑谝淮纬龊颖笔。螞r是穿越幾個(gè)省之后到達(dá)安徽了。
在火車上的20多個(gè)小時(shí)，幾乎磨盡了我所有的耐心和興奮。雖然一直在和同學(xué)們打牌，聊天，可是，這么長時(shí)間的火車還是讓不少人有了不良反應(yīng)，甚至有人開始上吐下瀉，我只能說，我當(dāng)時(shí)覺得我也快崩潰了。這是個(gè)太與眾不同的人生經(jīng)歷了，太考驗(yàn)人的意志了，我甚至覺得它可以和軍訓(xùn)的性質(zhì)相媲美了。忍耐，忍耐，一直忍耐，等待重生，這就是這次長途火車的最大體會。以至于，下火車后我的雙腳一沾到大地，我甚至有種想吻吻大地的沖動。
在恢復(fù)體力之后，我開始覺得，火車上那漫長的痛苦的忍耐都是值得的。我不得不說，安徽是一個(gè)很美的地方。中途我們換了一次住的地方，主要的寫生地點(diǎn)有古筑，屏山，關(guān)麓。在村子里寫生，游玩，購物，這真是人生一大樂事。
在寫生的過程中，我更深刻的了解了徽派建筑的特點(diǎn)，并在那如詩如畫的風(fēng)景中陶醉不已。我越來越明白為什么那么多人喜歡旅游，喜歡去江南水鄉(xiāng)。站在一望無際的金燦燦的稻田邊，看著微風(fēng)輕撫稻穗，聽著水牛的叫聲，觸摸著冰涼清澈的泉水，我覺得，神仙般的感覺，也不過如此。尤其是在下雨后，高溫的燥熱被一掃而空，取而代之的是夾雜著青草的氣息的濡濕的空氣，我小心翼翼地將它吸到肺里，吸到心里，就覺得，恬靜安然的感覺充斥著全身的每一個(gè)細(xì)胞。對于修身養(yǎng)性，陶冶性情而言，這次實(shí)習(xí)也是不虛此行。
在漸漸適應(yīng)了那里的高溫氣候后，我們也開始專心的畫畫了，每天都忙忙碌碌的，生活充實(shí)而快樂。大家?guī)缀醪辉谒奚岽糁吘�，在這么風(fēng)景優(yōu)美的地方，連晚上在稻田里的散步都浪漫的妙不可言。大家白天在村子里到處逛，看見好的景色就就地開始畫了，一直到吃飯的時(shí)間才三三兩兩的往回走。晚上不能做作業(yè)，大家就搭幫結(jié)伙的去約會，去逛夜市，去吃夜宵，去唱歌。我們體會到了完全沒有壓力的快樂，有朋友的，無憂無路的快樂和放松。在大三開學(xué)之初就有這樣的機(jī)會體會這樣的幸福，我覺得，這是一種恩賜，一種享受，一種幸福，一種為未來的奮斗儲蓄能量的縱容。
在換了第二家旅館之后，我們?nèi)サ屈S山了。這又是一個(gè)神奇的體驗(yàn)。
黃山以它的奇松，怪石，云海，溫泉，冬雪聞名于世，由于我們?nèi)サ臅r(shí)間問題，沒能看到冬雪，不過其他四樣已經(jīng)讓我們大飽眼福了。登山的過程比我想的要辛苦得多，總是山窮水盡之后還是臺階，還是臺階，一次一次的希望，再一次一次的失望，到最后都一次一次的絕望了，總是到不了山頂。只是感覺著每走一段時(shí)間，地?cái)偵系臇|西就貴一點(diǎn)，只能以此提醒自己是在不斷往高處走呢，我不知道是仰天長
嘯了多少次才登上山頂?shù)模洸磺宄�，在無數(shù)次的絕望之后，在無數(shù)次筋疲力盡之后，我們終于到了。不過，一路上光數(shù)臺階了，都沒怎么注意沿途的風(fēng)景，（當(dāng)然，這是下山之后才察覺到的，）不免有些遺憾。
的確是高處不勝寒，這是我的第一反應(yīng)。山頂冷了不少，空氣一下冰涼了起來，我可以看到腳下的云快速的聚散、飄過，看到不遠(yuǎn)處半遮半掩的.松樹。不錯(cuò)，有點(diǎn)電視劇中天庭的味道了。到了山頂之后的路就好走多了。我們長長的隊(duì)伍蜿蜒而起，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，緊緊的包圍著一座又一座山峰，我們一路走著，玩著，讓那冰涼的巖洞，窄窄的像云梯一樣的石階帶著我們上天入地，穿梭在云海之中，仿佛騰云駕霧一般。蓮花峰，飛來石給我留下了深刻的印象。我不由的感嘆大自然的鬼斧神工，將這么美麗神奇的景色呈現(xiàn)于世人眼中。
下山的時(shí)候，我偷懶坐了纜車，事實(shí)證明，我們竟然比走下山的同學(xué)還慢。其實(shí)，我們總是低估自己的潛力，覺得已經(jīng)到達(dá)自己的體能極限了，實(shí)際上完全不是那么回事，不試過，怎么知道自己行不行呢？所以，凡事還是要親自試試才好，不努力，你永遠(yuǎn)不知道你可以有多優(yōu)秀。
從黃山回來，我們算徹底踏實(shí)了，因?yàn)閷?shí)習(xí)已經(jīng)過去一大半了，老師還組織我們?nèi)⒂^了宏村和西遞，這兩個(gè)最具有安徽特色的村子。宏村給我留下了難以磨滅的印象。
剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
這次安徽實(shí)習(xí)，不僅讓我在色彩繪畫上有了很大的進(jìn)步，還讓我欣賞到了非常優(yōu)美的自然風(fēng)光，得到了全身心的放松和陶冶，并且在路途和登山的過程中領(lǐng)悟到了許多生活的意義。可謂受益匪淺，感慨頗多。
安徽寫生實(shí)習(xí)報(bào)告6
轉(zhuǎn)眼間,我的大學(xué)已經(jīng)過去了一大半了,在我們大三的下半年,學(xué)校安排我們?nèi)グ不诊L(fēng)格采風(fēng).如果不是學(xué)校安排去寫生,也許我大學(xué)畢業(yè)之前就不會見到那么精致古樸的徽派建筑.三月二十五號我們從學(xué)校離開,經(jīng)過一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,大致的了解一下南屏的歷史.了解到南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以后，南屏村步入鼎盛時(shí)期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被譽(yù)為“中國古祠堂建筑博物館”。
在該村拍攝的《菊豆》等影視片，提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國影視村”。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群�！耙厮着f重宗法，姓各有祠，支分派別，復(fù)為支祠。”南屏至今還保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
下午我們?nèi)チ岁P(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。導(dǎo)游帶著我們參觀了八大家，八大家的住宅群讓我很是驚嘆。八家相對獨(dú)立為八個(gè)單元，每一單元自成一體，各有天井、廳堂、花園、小院，但又互相通聯(lián)，屋樓上下皆有門戶將其串結(jié)，形成一個(gè)整體。八大家離得都不遠(yuǎn)，房屋設(shè)計(jì)很巧妙，很氣派，很是有特點(diǎn)。第二天，我們就是在南屏和關(guān)麓寫生。在畫畫的過程中更是感受到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ奶攸c(diǎn)，構(gòu)思精巧，自然得體，精致古樸，典雅自然。
第三天，我們?nèi)チ索鹂h和徽州古城等。前三個(gè)景點(diǎn)都是匆匆而過。有唐模，鮑家花園，棠樾牌坊群。
說說徽州古城吧，在這里我親身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成，徽園氣勢宏大，古樸典雅，架構(gòu)俱佳；粉墻黛瓦，鱗次錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫，猶云行水流，清揚(yáng)悠遠(yuǎn)，極富韻律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韻，下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華，嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。
巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。 第四天我們來到了西遞，據(jù)了解，西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，所以稱為西遞。西遞始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。
宏村和西遞相比較，宏村的景色更美一些，可是我個(gè)人更喜歡西遞一些，我感覺相比之下，西遞的建筑更有徽派建筑的感覺，更有年代感。不過，宏村也有自己的特點(diǎn)，宏村的整個(gè)造型是一頭牛的形狀，進(jìn)入宏村，看到的就是南湖和畫橋，真的很美，它們按照牛的形象布局整個(gè)村落，從而帶來了興旺，牛性村落是當(dāng)時(shí)的文化遺產(chǎn)，與自然景觀融為一體。
宏村的建筑主要是住宅和園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。宏村的建筑比較注重雕刻。雕刻的非常細(xì)膩，非常的精美。
這就是我們的大概流程，下面重點(diǎn)說說建筑特點(diǎn)吧。這次來安徽就是讓我們學(xué)習(xí)徽派建筑，為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供素材。
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn)，在西遞和徽州古城中最為常見。
石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
反應(yīng)徽派建筑的最明顯的就是通過傳統(tǒng)民居體現(xiàn)，民居大多是四合式，可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向，中間是大天井。上廳為三間式，地坪較高，是正廳堂；下廳也是三間式，進(jìn)深略淺，地坪較上廳低，上下兩側(cè)以廂房連接，活動隔扇。樓梯間有設(shè)在廂房的，也有設(shè)在上廳背后，再設(shè)廂房，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同，下廳則為平房，面積小，進(jìn)深淺。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳，僅作通道，兩個(gè)房間供居住，樓梯均在上廳背后，四周均用高墻圍起，遠(yuǎn)望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數(shù)小窗，這就和我們的采光方式不同了，我們的建筑大多是靠窗戶采光，而徽派的采光主要靠天井。這種居宅往往很深，進(jìn)門為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，一般住人。廳堂后用中門隔開， 設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房。這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩，前后兩天井，中有隔扇，有臥室 四間，堂室兩個(gè)。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。
其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個(gè)祠堂，祠有總祠、支祠之分，一般規(guī)模均較宏大，由山門，享堂，寢殿等多進(jìn)集組而成，梁架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有樓脊式，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的.；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。在棠樾牌坊群見到了很多的牌坊，七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開，似在訴說著一個(gè)個(gè)忠、孝、節(jié)、義的故事。牌坊則以石質(zhì)為主，有四柱五樓式，四柱沖天式，八柱式，口字形式等多種，造型雅致，散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
徽派建筑還有一個(gè)很具有代表性的建筑方式，那就是馬頭墻，指高于兩山墻屋面的墻垣。徽州舊時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火，防風(fēng)之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭， 故稱“馬頭墻”。其構(gòu)造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板 。
馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”動感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。 馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對“讀書作官”這一理想的追求�？吹竭@些馬頭墻，人們常常會為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致，那靜止、呆板的墻體，因?yàn)橛辛笋R頭墻，從而顯出一種動態(tài)的美感。而后來隨著對馬頭墻防火優(yōu)越性認(rèn)識的深入和社會生產(chǎn)力的提高，人們已不滿足于“一伍一墻”，逐漸發(fā)展為每家每戶都獨(dú)立建造起封火墻。而后來的徽州建筑工匠們在建造房屋時(shí)又對封火墻進(jìn)行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。于是，“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。
通過這次去安徽風(fēng)格采風(fēng)，讓我們自身感受到和我們平時(shí)接觸的不一樣的建筑，見識到我們古建筑的雄偉，讓我們開闊的眼界，我認(rèn)為學(xué)設(shè)計(jì)的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富我們的知識面，開拓我們的思維，為我們以后的設(shè)計(jì)提供素材，讓我們以后的設(shè)計(jì)有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風(fēng)格，我們自己的設(shè)計(jì)。
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