尋找心靈空間美文

　　借使換個(gè)角度想一想，是不是魔鬼在伊甸園之戰(zhàn)是贏家？撒旦成功地引導(dǎo)、并且挑起人類(lèi)最原始之欲望，甚至于可愛(ài)的上帝，不得不把亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園。

　　亞當(dāng)和夏娃的命運(yùn)如斯，而亞當(dāng)和亞當(dāng)、或是夏娃與夏娃的情況亦復(fù)如斯！

　　此話(huà)題是不是太嚴(yán)肅呢？或許談到生命，總會(huì)讓人認(rèn)為好沉重，就似乎說(shuō)起情感與兩性心境，便會(huì)讓很多戀人瀕臨甜美、與昏昏沉沉之情境，于是一面盡情吸吮愛(ài)情潤(rùn)澤津潤(rùn)津潤(rùn)的歡愉，卻也得一面付出椎心泣血之痛。

　　真命皇帝在何方？等待果陀的心境是否會(huì)掉落望？上帝又若何干愛(ài)他所鐘愛(ài)的亞當(dāng)與夏娃？

　　那一年上英國(guó)文學(xué)課時(shí)，顏元叔師長(zhǎng)教師說(shuō)過(guò)一句話(huà)：文學(xué)的義務(wù)在于創(chuàng)造美好生命，并為其尋找更甜美的心靈空間。

　　師長(zhǎng)教師低沉、憨厚的聲音，如今回想起來(lái)如同昨日，而其簡(jiǎn)單而又兼具美學(xué)的生命腳注，卻仍然實(shí)足實(shí)用于當(dāng)下的心境體驗(yàn)。

　　可是在那個(gè)馳騁于年青歲月的學(xué)生時(shí)代，對(duì)于生命終將臻于此一境界之感觸感染，切實(shí)其實(shí)不像此刻這般深刻心坎；不過(guò)學(xué)院派完全的修習(xí)過(guò)程，倒是引導(dǎo)著同儕，走入磋商心靈與生命之門(mén)路。

　　上帝因亞當(dāng)和夏娃一時(shí)缺點(diǎn)，把所有延續(xù)后代的苦楚賜與女人，又把畢生必須辛苦工作，方得以混一口飯吃的重責(zé)大年夜大年夜任，加諸于漢子，也許有人認(rèn)為：如斯情境是不是處罰過(guò)當(dāng)了呢？

　　不管人們?cè)馐苌系邸瓣P(guān)愛(ài)的處罰”是否過(guò)當(dāng)，亞當(dāng)與夏娃的后代，在終其生平傍邊，最起碼都得面對(duì)情欲的陰晴圓缺，而那種不肯定的掉落落感，則更不在話(huà)下。

　　人類(lèi)也許會(huì)因?yàn)樽允硱汗�而掉落望透頂，甚至讓其子孫背負(fù)如斯沉更生命之源；可是另一方面，人們卻在尋覓愛(ài)情過(guò)程中，心甘寧愿將十字架，擺在心中最重要之一隅，所以在情感門(mén)路上，與之聯(lián)袂同業(yè)而不悔！

　　是以不論是等待果陀，或是尚未碰見(jiàn)真命皇帝，照樣不肯定可否吸吮甜美愛(ài)情，抑或及時(shí)行樂(lè)的生命立場(chǎng)，其實(shí)都無(wú)所謂啦！

　　假如能在尋找美好生命、與甜美的心靈空間之余，不忘記為生命找到出口和閑暇，讓本身站在心靈至高點(diǎn)，并且可以往遠(yuǎn)處望，那么至少將是一個(gè)了無(wú)缺憾的人生吧！不是嗎？

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