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人生來(lái)去時(shí)的美文
醫(yī)院的一位朋友這樣對(duì)我說(shuō),人生下來(lái)時(shí),嬰兒的雙手是呈握拳狀的,人死后又都是兩手?jǐn)傞_(kāi)。
開(kāi)始我對(duì)此將信將疑,后來(lái)我到過(guò)醫(yī)院的嬰兒室,見(jiàn)過(guò)一些剛出生的嬰兒,還真是這樣,雙雙小手皆握得緊緊的。
人的兩只小手漸漸變成兩只大手,漸漸地開(kāi)始為自己聚斂財(cái)富。到后來(lái),財(cái)富像滾雪球一樣越來(lái)越大……可是,當(dāng)他病入膏肓,最終離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),卻百念皆灰,什么也帶不走,什么也抓不住,只好攤開(kāi)雙手,無(wú)奈地離開(kāi)人世。至多活著的人給這些死去的人燒點(diǎn)紙錢,聊以慰藉。
我仔細(xì)地觀察過(guò)一些死者,他們都是攤開(kāi)雙手,難怪人們都說(shuō)“撒手而去”。
無(wú)論生命是長(zhǎng)是短,每個(gè)人都有一個(gè)握手和撒手的過(guò)程,哪怕生前擁有再多的財(cái)富,再大的權(quán)勢(shì),有多少豪宅、香車、美女相伴,都不可能永遠(yuǎn)占有和享受,總有撒手而去的時(shí)候。
既然財(cái)富、權(quán)勢(shì)、美色都是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去,那么一個(gè)人活著的時(shí)候就不該貪得無(wú)厭,要知道該得的才得,不該得的要明智地舍棄。然而,人世間卻沒(méi)有幾人悟懂這一道理,將財(cái)物、權(quán)勢(shì)、美色等誘惑真正置之度外。
如果一個(gè)人執(zhí)意于追逐與獲取,執(zhí)意于曾經(jīng)擁有的就不能丟去,那么就很難走出患得患失的誤區(qū)。為物所累,為利所牽,為名所求,將成為一生的羈絆。
舍棄對(duì)金錢的貪欲,不取不義之財(cái),得到的是心安和快樂(lè);舍棄對(duì)權(quán)力的追逐,隨遇而安,得到的是從容和淡泊;舍棄對(duì)美色的占有,安分守己,得到的是溫馨和幸福。
一個(gè)人這樣活著,才清清白白,瀟瀟灑灑,坦坦蕩蕩,即使攤開(kāi)兩手而去,也無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)可厚非。
再說(shuō),想想這個(gè)世界有多么大,而我們的手又是這么的小,就是一輩子一刻不停地把整個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)地往自己兜里裝,又能裝下多少?與其什么也帶不走,還不如多干點(diǎn)實(shí)事、好事、善事。到頭來(lái),雖然也是攤開(kāi)兩手而去,但自己的兩手卻是干干凈凈的,可為后人書(shū)寫下一段讓人還能記住的故事。
這方面,有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo),為我們做出了榜樣,日前陳光標(biāo)宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn),絕不做守財(cái)奴。他在公司網(wǎng)站上刊出的致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信中說(shuō)道:“財(cái)富是水,是身外之物,如果有一杯水可以一個(gè)人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享。所以,當(dāng)我即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠把財(cái)富歸還世界,讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地離開(kāi)這個(gè)世界,更是一種高尚和偉大!笔陙(lái),陳光標(biāo)累計(jì)向社會(huì)捐贈(zèng)款物13。4億元,令人敬佩和感動(dòng)!
人的一生,帶不走的是財(cái)富,而留下來(lái)的卻是名聲。
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