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環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告范文（精選7篇）
在生活中，需要使用報(bào)告的情況越來(lái)越多，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。我敢肯定，大部分人都對(duì)寫(xiě)報(bào)告很是頭疼的，以下是小編幫大家整理的環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告范文，希望對(duì)大家有所幫助。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇1
一、選題依據(jù)及研究意義
民俗文化，是依附著人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化，它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格。在民俗旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，民俗文化也遭受到了破壞，保護(hù)民俗文化受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族，古樸神秘的民俗文化豐富多彩，成為民俗旅游開(kāi)發(fā)的熱土。但隨著民俗旅游開(kāi)發(fā)以及全球化的進(jìn)一步加大等原因，黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來(lái)文化的沖擊，在民俗旅游村，旅游的商業(yè)化，舞臺(tái)化，娛樂(lè)化等破壞了民俗文化的健康傳承，民俗文化逐漸退化甚至消亡。民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù)，因此要加大對(duì)民俗文化的保護(hù)。我們既要保護(hù)民俗文化又要開(kāi)發(fā)民俗旅游，使保護(hù)和開(kāi)發(fā)和諧發(fā)展。
這次我們做的課題，就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來(lái)。修建一所私人的會(huì)所，間接地也保護(hù)的我們的民俗文化。讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑。
20xx年中國(guó)裝修流行簡(jiǎn)歐式，簡(jiǎn)歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格。成熟的人，都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，這就是其風(fēng)格所在。裝修也一樣，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和歷練，各種裝修手法自成一體，風(fēng)格呈多樣化。進(jìn)幾年由于國(guó)民生活水平的提高，住宅裝修的發(fā)展，各種文化和生活方式不斷融合。開(kāi)始又流行起中國(guó)古典裝飾裝修，以至于紅木家具熱銷(xiāo)。人們都開(kāi)始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸，典雅的中國(guó)風(fēng)。中式古典會(huì)所在國(guó)內(nèi)外十分盛行，其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面。
二、選題的研究現(xiàn)狀
中國(guó)五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城，但在現(xiàn)代城市建設(shè)時(shí)，由于缺乏必要的歷史文化保護(hù)意識(shí)和對(duì)保護(hù)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致大量有重要價(jià)值的古建筑，住宅院被當(dāng)作危房，舊房拆除�，F(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的城市已經(jīng)不多了，大多城市僅存有局部的建筑群。為能更好的保存歷史建筑，只能是遷址重修。
改造建設(shè)是挖掘與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需要，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項(xiàng)目，具有重要的.文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項(xiàng)目一期工程已全部建設(shè)完畢，已完成恢復(fù)明清民居12個(gè)院落，二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中。它的建成必將帶動(dòng)五臺(tái)乃至長(zhǎng)安旅游產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)更好、更快發(fā)展。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡(jiǎn)陋，外圍景觀的不一致性，很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果，特別是旅游線(xiàn)路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合，道路斷面狹窄，風(fēng)貌參差不齊，難以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的旅游需求，缺乏停車(chē)場(chǎng)等公共設(shè)施。所以有必要進(jìn)行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造，打造關(guān)中民俗文化氛圍，使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)。
在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件，避免大拆大建，增強(qiáng)可操作性，整體規(guī)劃、分期實(shí)施，將近期改造與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局，打造西彌路步行商業(yè)街；串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，形成五臺(tái)古鎮(zhèn)整體格局；形成文化氛圍濃郁、空間錯(cuò)落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌。古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主，采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料，修舊如舊，彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟(jì)耐用特點(diǎn)，形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。
三、擬研究的主要內(nèi)容和思路
將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起，形成晉中古建，徽州古建同園。
山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點(diǎn)。其建筑格局分為中軸對(duì)稱(chēng)格局和非絕對(duì)對(duì)稱(chēng)的均衡格局。從總體來(lái)看，民居是由前堂后室三進(jìn)四合院組成，形成前低后高，具有足夠景深，參差錯(cuò)落的中軸對(duì)稱(chēng)輪廓線(xiàn)，既能滿(mǎn)足主人對(duì)外接觸交往的要求，又能滿(mǎn)足一定私密性的要求，使建筑有主與有次，有藏有露，具有空間秩序感。山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有：宅門(mén)、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。對(duì)于規(guī)模較大的多進(jìn)四合院，各院落間由垂花門(mén)或過(guò)廳串聯(lián)。通過(guò)這幾個(gè)基本元素的多重組合，產(chǎn)生了多種合院類(lèi)型山西民居門(mén)的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
此次課題的總體布局會(huì)以晉中民居特有的建筑格局來(lái)設(shè)計(jì)，前低后高使建筑有主次和空間感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致，在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測(cè)的神秘封閉感，體現(xiàn)了富商講究排場(chǎng)和私密的需要。建筑外觀封閉，內(nèi)外空間的交匯點(diǎn)是宅門(mén)，它保持并維護(hù)著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性。主入口處采用的是晉中特有的垂花門(mén)，門(mén)頭有精美的石刻。其主要建筑前廳和宴會(huì)廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾。突出“中和”思想，強(qiáng)調(diào)建筑與自然，建筑主次的和諧統(tǒng)一，反應(yīng)“仁” “禮”的完全統(tǒng)一�？傮w布局粗獷中不失細(xì)膩，平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)。
中式古典私人會(huì)所是享受生活，娛樂(lè)身心的場(chǎng)所，在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會(huì)所的設(shè)置是對(duì)大家身心健康的一種提醒。打牌，喝茶，聊天，或者泡溫泉，都是不錯(cuò)的選擇。中式古典私人會(huì)所的設(shè)計(jì)，從中式傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂(lè)設(shè)施，為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便，讓我們盡情享受生活的美好。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇2
一、選題依據(jù)及研究意義
民俗文化，是依附著人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化，它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格、在民俗旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，民俗文化也遭受到了破壞，保護(hù)民俗文化受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注、在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族，古樸神秘的民俗文化豐富多彩，成為民俗旅游開(kāi)發(fā)的熱土、但隨著民俗旅游開(kāi)發(fā)以及全球化的進(jìn)一步加大等原因，黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來(lái)文化的沖擊，在民俗旅游村，旅游的商業(yè)化，舞臺(tái)化，娛樂(lè)化等破壞了民俗文化的健康傳承，民俗文化逐漸退化甚至消亡、民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù)，因此要加大對(duì)民俗文化的保護(hù)、我們既要保護(hù)民俗文化又要開(kāi)發(fā)民俗旅游，使保護(hù)和開(kāi)發(fā)和諧發(fā)展、
這次我們做的課題，就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來(lái)、修建一所私人的會(huì)所，間接地也保護(hù)的我們的民俗文化、讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑、20xx年中國(guó)裝修流行簡(jiǎn)歐式，簡(jiǎn)歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格、成熟的人，都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，這就是其風(fēng)格所在、裝修也一樣，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和歷練，各種裝修手法自成一體，風(fēng)格呈多樣化、進(jìn)幾年由于國(guó)民生活水平的提高，住宅裝修的發(fā)展，各種文化和生活方式不斷融合、開(kāi)始又流行起中國(guó)古典裝飾裝修，以至于紅木家具熱銷(xiāo)、人們都開(kāi)始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸，典雅的中國(guó)風(fēng)、中式古典會(huì)所在國(guó)內(nèi)外十分盛行，其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面。
二、選題的研究現(xiàn)狀
中國(guó)五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城，但在現(xiàn)代城市建設(shè)時(shí)，由于缺乏必要的歷史文化保護(hù)意識(shí)和對(duì)保護(hù)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致大量有重要價(jià)值的古建筑，住宅院被當(dāng)作危房，舊房拆除、現(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的城市已經(jīng)不多了，大多城市僅存有局部的建筑群、為能更好的保存歷史建筑，只能是遷址重修、改造建設(shè)是挖掘與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需要，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項(xiàng)目，具有重要的'文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、目前，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項(xiàng)目一期工程已全部建設(shè)完畢，已完成恢復(fù)明清民居12個(gè)院落，二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中、它的建成必將帶動(dòng)五臺(tái)乃至長(zhǎng)安旅游產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)更好、更快發(fā)展、但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡(jiǎn)陋，外圍景觀的不一致性，很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果，特別是旅游線(xiàn)路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合，道路斷面狹窄，風(fēng)貌參差不齊，難以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的旅游需求，缺乏停車(chē)場(chǎng)等公共設(shè)施、所以有必要進(jìn)行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造，打造關(guān)中民俗文化氛圍，使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)、在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件，避免大拆大建，增強(qiáng)可操作性，整體規(guī)劃、分期實(shí)施，將近期改造與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合、采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局，打造西彌路步行商業(yè)街；串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，形成五臺(tái)古鎮(zhèn)整體格局；形成文化氛圍濃郁、空間錯(cuò)落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌、古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主，采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料，修舊如舊，彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟(jì)耐用特點(diǎn)，形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。
三、擬研究的主要內(nèi)容和思路
將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起，形成晉中古建，徽州古建同園、山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點(diǎn)、其建筑格局分為中軸對(duì)稱(chēng)格局和非絕對(duì)對(duì)稱(chēng)的均衡格局、從總體來(lái)看，民居是由前堂后室三進(jìn)四合院組成，形成前低后高，具有足夠景深，參差錯(cuò)落的中軸對(duì)稱(chēng)輪廓線(xiàn)，既能滿(mǎn)足主人對(duì)外接觸交往的要求，又能滿(mǎn)足一定私密性的要求，使建筑有主與有次，有藏有露，具有空間秩序感、山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有：宅門(mén)、倒座、院落、廂房、正房等幾部分、對(duì)于規(guī)模較大的多進(jìn)四合院，各院落間由垂花門(mén)或過(guò)廳串聯(lián)、通過(guò)這幾個(gè)基本元素的多重組合，產(chǎn)生了多種合院類(lèi)型山西民居門(mén)的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中、它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色、它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
此次課題的總體布局會(huì)以晉中民居特有的建筑格局來(lái)設(shè)計(jì)，前低后高使建筑有主次和空間感、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致，在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測(cè)的神秘封閉感，體現(xiàn)了富商講究排場(chǎng)和私密的需要、建筑外觀封閉，內(nèi)外空間的交匯點(diǎn)是宅門(mén)，它保持并維護(hù)著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性、主入口處采用的是晉中特有的垂花門(mén)，門(mén)頭有精美的石刻、其主要建筑前廳和宴會(huì)廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾、突出“中和”思想，強(qiáng)調(diào)建筑與自然，建筑主次的和諧統(tǒng)一，反應(yīng)“仁” “禮”的完全統(tǒng)一、總體布局粗獷中不失細(xì)膩，平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)、
中式古典私人會(huì)所是享受生活，娛樂(lè)身心的場(chǎng)所，在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會(huì)所的設(shè)置是對(duì)大家身心健康的一種提醒、打牌，喝茶，聊天，或者泡溫泉，都是不錯(cuò)的選擇、中式古典私人會(huì)所的設(shè)計(jì)，從中式傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂(lè)設(shè)施，為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便，讓我們盡情享受生活的美好。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇3
一、影響環(huán)境設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)特征的因素
1、影響傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)特征的因素
首先來(lái)自地理環(huán)境因素的影響，我們常說(shuō)“因地制宜”，在生產(chǎn)與技術(shù)相對(duì)落后的先人時(shí)代，人們未有環(huán)境設(shè)計(jì)的概念，但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不謀而合。古代中國(guó)以中原地區(qū)為尊，而中原地區(qū)處于溫帶地域，氣候溫和、適宜人類(lèi)居住，物產(chǎn)豐富、水源充足、男耕女織、生生不息，在這種溫潤(rùn)的外界條件影響下，先人們的思想大多滲透著“和”的理念，即“達(dá)自然之性，暢萬(wàn)物之情”，留下了許多滲透著生態(tài)理念的佳作，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，先人的詩(shī)句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫(huà)卷，即便在今日，環(huán)境設(shè)計(jì)依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度，將人的存在融入山水之中，融入花草樹(shù)木之間，融入鳥(niǎo)獸蟲(chóng)鳴之中，以自然觀念反映人類(lèi)初心。、其次是來(lái)自生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的束縛，我國(guó)由黃河流域的農(nóng)耕文明發(fā)展而來(lái)，在歷史的長(zhǎng)河中，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)主要地位，農(nóng)民順應(yīng)自然，希望風(fēng)調(diào)雨順，建筑物選址時(shí)也會(huì)優(yōu)選水土肥沃之處，若說(shuō)軍事防建是對(duì)自然的征服，那生活之所便是與自然的平等對(duì)話(huà)，其間滲透著“師法自然”的環(huán)境設(shè)計(jì)理念。而19世紀(jì)以來(lái)，伴隨著第一次科技革命，工業(yè)文明得到了極大發(fā)展，人類(lèi)大踏步進(jìn)入了機(jī)械時(shí)代，對(duì)自然的開(kāi)墾力度與強(qiáng)度急劇增加，甚至于追求極致的利潤(rùn)與效率，當(dāng)人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢(mèng)中時(shí)，層出不窮的環(huán)境問(wèn)題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚，給人們敲響了警鐘，人們重新認(rèn)識(shí)到人與自然和諧共處的重要性，環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時(shí)代的主旋律。
2、時(shí)代賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新理念
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)生產(chǎn)力提高至一定程度后，與時(shí)代相契合，環(huán)境設(shè)計(jì)也被賦予了許多新理念。首先是人性化設(shè)計(jì)理念，在現(xiàn)代哲學(xué)觀中，認(rèn)為人是自由的個(gè)體，要求充分尊重人的主觀能動(dòng)性與個(gè)性化特征，新世紀(jì)是以人為本的時(shí)代，是人的個(gè)性充分得到彰顯的時(shí)代，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。人性化設(shè)計(jì)也從最初簡(jiǎn)單的功能性綠化與人機(jī)工程的形式主義上升為關(guān)注人真實(shí)需求的觀念，尊重生活習(xí)俗、社會(huì)文化，充分體現(xiàn)人文情懷。其次是可持續(xù)發(fā)展理念，20世紀(jì)70年代，生態(tài)城市建設(shè)的戰(zhàn)略得到確立，環(huán)境設(shè)計(jì)生態(tài)理念受到普遍認(rèn)可，并作為一項(xiàng)整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣，依據(jù)生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科綜合性知識(shí)，將人工材料與氣候、陽(yáng)光、動(dòng)植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機(jī)融合，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。
二、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征與原則
1、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征
1）多學(xué)科性與多層次性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自發(fā)展之初便是一門(mén)融合了建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、美術(shù)及工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的交叉學(xué)科，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其內(nèi)涵得到不斷擴(kuò)充與延伸，向著系統(tǒng)化方向不斷邁進(jìn)。同時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)又是一門(mén)滿(mǎn)足人們多方面需求的工程，具有層次特性，其中最底層的便是功能性需求，利用各種自然或人造材料，將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀，例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風(fēng)，但臥室設(shè)計(jì)以溫馨柔和為主，客廳設(shè)計(jì)則要整潔大方，設(shè)計(jì)對(duì)象不同的情況下，所選用的設(shè)計(jì)方法與原材料會(huì)有較大差異。在此基礎(chǔ)上，環(huán)境設(shè)計(jì)突出藝術(shù)特征與氛圍創(chuàng)設(shè)，滿(mǎn)足人的感官體驗(yàn)與情感需求，我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺(jué)，這就是情感氛圍的重要性，嚴(yán)謹(jǐn)利落的線(xiàn)條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務(wù)而非家的溫馨。故進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需求來(lái)確定設(shè)計(jì)風(fēng)格與材料選擇。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)力求蘊(yùn)含一定的文化底蘊(yùn)，試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調(diào)劑，豐富人們的視野，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是城市形象的代言人，優(yōu)秀的作品可以使人們心境開(kāi)闊，感受到人與自然的緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與社會(huì)文化的統(tǒng)一。
2）關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性
有這樣一種說(shuō)法：環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是在創(chuàng)造第二自然，其設(shè)計(jì)對(duì)象跨度非常廣，從一個(gè)房間到一棟高層建筑，從一所園林到一座城市，每一個(gè)對(duì)象有其獨(dú)立性，更有著與其他事物千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它們相互依存、相互關(guān)聯(lián)。故環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)注重同一空間內(nèi)建筑的關(guān)聯(lián)特性，運(yùn)用多種過(guò)渡、融合方法實(shí)現(xiàn)其有機(jī)統(tǒng)一，否則就會(huì)出現(xiàn)不和諧的'現(xiàn)象，如西湖旁的建筑群普遍體量巨大，嚴(yán)重破壞了其原有風(fēng)景，造成了文化損失。
3）實(shí)用性
如前文所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最基本的便是滿(mǎn)足一定的使用功能，而隨著人們審美水平的不斷提升，使用功能中也要求包含一定的美感，符合人的行為習(xí)慣與精神感知，各種機(jī)械設(shè)備的穿插也應(yīng)避免出現(xiàn)生硬感，應(yīng)以流暢的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的積極引導(dǎo)。
2、當(dāng)代生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本價(jià)值取向
1）追求生態(tài)價(jià)值
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人的利益，但具有片面性，過(guò)于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益而忽視環(huán)境效益，為滿(mǎn)足人類(lèi)自身生存發(fā)展需求肆意揮霍自然資源、損害自然環(huán)境，造成了諸多生態(tài)問(wèn)題，某些問(wèn)題已經(jīng)威脅到人類(lèi)自身，這種片面的理念亟待轉(zhuǎn)變。高度發(fā)展的新時(shí)代呼喚生態(tài)價(jià)值觀念，需要人們跳出以人類(lèi)利益為核心的束縛圈，充分發(fā)揮豐富的想象力實(shí)現(xiàn)人與自然的溝通，盡量弱化人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然的破壞，秉承著高度的責(zé)任感與使命感施行環(huán)境設(shè)計(jì)工程，將環(huán)境負(fù)面效應(yīng)降至最低限度。
2）強(qiáng)調(diào)生態(tài)倫理
自工業(yè)時(shí)代以來(lái)，人們過(guò)于強(qiáng)化“人定勝天”的理念，環(huán)境設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人至高無(wú)上的地位，將自然環(huán)境視為人類(lèi)的附屬物，認(rèn)為可以肆意踐踏其他生命，但新時(shí)代的生態(tài)倫理觀對(duì)此有了全新的定義，將人類(lèi)負(fù)責(zé)的道德對(duì)象擴(kuò)大至地球大家庭中的其他成員，從人類(lèi)自身上升到對(duì)整個(gè)自然界負(fù)責(zé)，尊重每一個(gè)生命存在的權(quán)利。
3）符合生態(tài)美學(xué)
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念追求的美流于表層，追求富麗堂皇的外觀與繁雜多變的設(shè)計(jì)帶來(lái)的奢華感，追求以環(huán)境設(shè)計(jì)彰顯地位與身份，而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念則呼喚回歸自然，追求簡(jiǎn)約時(shí)尚，以生態(tài)平衡為核心，將人的活動(dòng)融入自然界客觀規(guī)律之中，實(shí)現(xiàn)自然的人化、人的自然化，既不是征服自然、俯視一切的唯我獨(dú)尊心態(tài)，也不是對(duì)自然力的畏懼與妥協(xié)，而是人與自然的真正“合一”，是新理念下的生態(tài)美。
3、當(dāng)代生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原則
1）整體性原則
環(huán)境自身就是一個(gè)整體性概念，要求以系統(tǒng)的眼光去看待問(wèn)題，在設(shè)計(jì)過(guò)程中既要注重細(xì)節(jié)，又不能舍本逐末，小的方面應(yīng)當(dāng)為整體服務(wù)并服從系統(tǒng)需求，短期目標(biāo)必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光作為支撐。將環(huán)境看作一個(gè)有機(jī)整體，就可能呈現(xiàn)一加一大于二、整體大于部分之和的效益。將無(wú)機(jī)環(huán)境與有機(jī)生物、文化傳承與自然風(fēng)光進(jìn)行合理的安排，構(gòu)建出運(yùn)行良好的“二次自然”。
2）地方性原則
即便是在技術(shù)高度發(fā)展的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)仍要以地理因素為約束，力求融入地區(qū)特色與文化，比如北方的建筑應(yīng)注重抗寒，南方的建筑應(yīng)注意防潮。地方性原則是生態(tài)理念于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要要求，期望設(shè)計(jì)者深入實(shí)地考察，設(shè)計(jì)過(guò)程以實(shí)際生活為導(dǎo)向，符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與人情理念。真正優(yōu)秀的作品不僅在當(dāng)時(shí)具有時(shí)尚性與新鮮感，經(jīng)歷了歲月的沖刷之后愈發(fā)歷久彌新，切合實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品將具有持久的生命力。
3）最小干預(yù)最大促進(jìn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既然率屬于人類(lèi)活動(dòng)，勢(shì)必給自然環(huán)境帶來(lái)一些影響，而生態(tài)理念則希望從設(shè)計(jì)上弱化這種影響尤其是不良影響，從技術(shù)上削弱這種不利因素，盡量維持自然生態(tài)系統(tǒng)的原有物質(zhì)循環(huán)與能量循環(huán)體系，保持當(dāng)?shù)卦猩鷳B(tài)格局�？梢�4R理念為指導(dǎo)，減少可再生資源的使用量，對(duì)原有景觀構(gòu)建進(jìn)行再利用，并建立回收體系，巧妙利用回收的材料創(chuàng)造新功能。
4）藝術(shù)科學(xué)發(fā)展原則
生態(tài)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)科技美與藝術(shù)美的融合而非簡(jiǎn)單的疊加，不是科學(xué)技術(shù)的簡(jiǎn)單運(yùn)用，而是強(qiáng)調(diào)科學(xué)為環(huán)境藝術(shù)服務(wù)，是在各種先進(jìn)技術(shù)支持下的和諧、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)過(guò)程。通過(guò)高新技術(shù)提高資源利用率、創(chuàng)造高質(zhì)量的現(xiàn)代環(huán)境，同時(shí)，在每一環(huán)節(jié)與整體設(shè)計(jì)中滲透入藝術(shù)美感，使其符合人類(lèi)審美追求與情感體驗(yàn)。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用方面
相較于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀，生態(tài)理念指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，將生態(tài)學(xué)原理滲透至技術(shù)應(yīng)用與設(shè)計(jì)過(guò)程中，建立良好的生態(tài)格局，使其充分融入到原有自然景觀中，同時(shí)注重資源的高效利用與回收再循環(huán)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的環(huán)境友好型設(shè)計(jì)，生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具體表現(xiàn)在以下方面：
1、生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)保護(hù)
生態(tài)設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué)原理直接運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中的過(guò)程，以維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)平衡，促進(jìn)資源可持續(xù)利用，保護(hù)物種豐富性為目標(biāo)。隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展與公眾環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，生態(tài)設(shè)計(jì)的理念已滲透至日常生活中，其設(shè)計(jì)方法也得到了較大發(fā)展。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中巧妙利用各種技術(shù)手段，可盡量減少人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞，并充分挖掘環(huán)境條件的有利因素，維護(hù)自然生態(tài)平衡。如先進(jìn)的主動(dòng)呼吸式雙層幕墻技術(shù)，它不僅防塵通風(fēng)、采光合理、隔聲降噪，還能在夜間蓄冷以減少第二天的空調(diào)系統(tǒng)工作負(fù)荷，科學(xué)利用了氣候變化因素，節(jié)約了能源消耗。
2、生態(tài)恢復(fù)功能
若是在自然狀況下，生態(tài)系統(tǒng)擁有著高度的自愈能力，但人類(lèi)活動(dòng)對(duì)其施加的影響超過(guò)其本身所能承受的限度，如廢棄耕地、垃圾場(chǎng)等被人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)嚴(yán)重破壞的地區(qū)，想要依靠生態(tài)系統(tǒng)自身完成恢復(fù)是極為困難的，設(shè)計(jì)師必須采取積極手段對(duì)其進(jìn)行恢復(fù)與生態(tài)促進(jìn)工作。例如美國(guó)西雅圖煤氣廠(chǎng)公園設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師面對(duì)滿(mǎn)目的報(bào)廢設(shè)備，沒(méi)有急于處理，而是選擇將其中能展現(xiàn)工廠(chǎng)歷史的設(shè)備保存下來(lái)供人參觀，種植適宜氣候環(huán)境的樹(shù)木花草，以鮮艷顏色點(diǎn)綴灰色機(jī)器氛圍，既實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)生態(tài)功能的恢復(fù)，又有效降低了資金耗費(fèi)，一舉雙得。
3、生態(tài)補(bǔ)償功能
經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽略環(huán)境效益的歷程，自然界的非可再生資源已經(jīng)被大量消耗，資源問(wèn)題已經(jīng)成為發(fā)展的重要危機(jī)，為此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作應(yīng)綜合運(yùn)用各種新興技術(shù)手段，試圖尋找可再生資源并合理利用，如德國(guó)林依斯伯格商務(wù)促進(jìn)中心的設(shè)計(jì)中采用透光絕熱材料，可吸收陽(yáng)光進(jìn)行輔助能源供應(yīng)，同時(shí)利用自然空氣形成冷卻循環(huán)，建筑充分利用太陽(yáng)能與自然風(fēng)，有效降低了不可再生資源的消耗量。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已然成為人類(lèi)生產(chǎn)生活的重要組成部分，并且成為一所城市乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)該秉承可持續(xù)、人性化、多元化思想，綜合運(yùn)用各種先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一，為促進(jìn)地球大家園的可持續(xù)發(fā)展盡一份力。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇4
1、課題名稱(chēng):
鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開(kāi)發(fā)
2、項(xiàng)目研究背景:
所要編寫(xiě)的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中，由若干構(gòu)件，即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等，連接而構(gòu)成的能承受作用(或稱(chēng)荷載)的平面或空間體系。編寫(xiě)算例使用建設(shè)部最新出臺(tái)的gb50010-2002，該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范gbj10-89相比，新增內(nèi)容約占15%，有重大修訂的內(nèi)容約占35%，保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50%，規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范發(fā)布實(shí)施以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒了國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)。委托代理理論表明，代理沖突將導(dǎo)致企業(yè)投資行為的低效率，反映在企業(yè)投資領(lǐng)域就是各種非效率的投資決策，具體表現(xiàn)為投資不足和過(guò)度投資。
3、項(xiàng)目研究意義:
建筑中，結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿(mǎn)足建筑功能的一個(gè)重要組成部分，它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān)，對(duì)發(fā)展新技術(shù)。新材料，提高機(jī)械化、自動(dòng)化水平有著重要的促進(jìn)作用。
一棟建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否合理，主要取決于結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)布置、構(gòu)件的截面尺寸、材料強(qiáng)度等級(jí)以及主要機(jī)構(gòu)構(gòu)造是否合理。這些問(wèn)題已經(jīng)正確解決，結(jié)構(gòu)計(jì)算、施工圖的.繪制、則是另令人辛苦的具體程序設(shè)計(jì)工作了，因此原來(lái)在學(xué)校使用的手算方法，將被運(yùn)用到具體的程序代碼中去，精力就不僅集中在怎樣利用所學(xué)的結(jié)構(gòu)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)出做法，還要想到如何把這些做法用代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)，
4、文獻(xiàn)研究概況
在不同類(lèi)型的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有些內(nèi)容是一樣的，做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)鍵是要減少漏項(xiàng)、減少差錯(cuò)，計(jì)算機(jī)也是如此的。
建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gbj68-84)該標(biāo)準(zhǔn)是為了合理地統(tǒng)一各類(lèi)材料的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本原則，是制定工業(yè)與民用建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范、鋼結(jié)構(gòu)、薄壁型鋼結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)規(guī)范以及地基基礎(chǔ)和建筑抗震等設(shè)計(jì)規(guī)范應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，這些規(guī)范均應(yīng)按本標(biāo)準(zhǔn)的要求制定相應(yīng)的具體規(guī)定。制定其它土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范時(shí)，可參照此標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的原則。本標(biāo)準(zhǔn)適用于建筑物(包括一般構(gòu)筑物)的整個(gè)結(jié)構(gòu)，以及組成結(jié)構(gòu)的構(gòu)件和基礎(chǔ);適用于結(jié)構(gòu)的使用階段，以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的制作、運(yùn)輸與安裝等施工階段。本標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)可靠性設(shè)計(jì)理論，采用以概率理論為基礎(chǔ)的極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法分析確定，即將各種影響結(jié)構(gòu)可靠性的因素都視為隨機(jī)變量，使設(shè)計(jì)的概念和方法都建立在統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，并以主要根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析確定的失效概率來(lái)度量結(jié)構(gòu)的可靠性，屬于“概率設(shè)計(jì)法”，這是設(shè)計(jì)思想上的重要演進(jìn)。這也是當(dāng)代國(guó)際上工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法發(fā)展的總趨勢(shì)，而我國(guó)在設(shè)計(jì)規(guī)范(或標(biāo)準(zhǔn))中采用概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)法是迄今為止采用最廣泛的國(guó)家。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇5
一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
研究意義：
內(nèi)容：本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格，畢業(yè)設(shè)計(jì)采用實(shí)際工程案例，是在蕪湖市某小區(qū)的一個(gè)業(yè)務(wù)，業(yè)主是一對(duì)新婚夫婦，因?yàn)闃I(yè)主夫婦非常年輕，崇尚時(shí)尚、浪漫，所以本次設(shè)計(jì)定位為目前住宅裝修歡迎美式風(fēng)格的一種——美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。如今人們所接受的風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改良的、更符合現(xiàn)代人生活方式的家居設(shè)計(jì)。近年來(lái)一直流行美式風(fēng)格，主要考慮到美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的舒適性和自由化，在美式風(fēng)格上突出簡(jiǎn)單明了，使用最簡(jiǎn)練的美式元素來(lái)表達(dá)出美式風(fēng)格。本方案想在整個(gè)空間中以舒適機(jī)能為向?qū)�，后期通過(guò)線(xiàn)條簡(jiǎn)化、厚重而靈活的家具來(lái)豐富空間，體現(xiàn)風(fēng)格，力求創(chuàng)造出獨(dú)具新意的室內(nèi)設(shè)計(jì)，更接近人們的生活。本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色，色調(diào)主要以自然色調(diào)為主，多以綠色和明黃色以及土褐色為主。為了強(qiáng)調(diào)整體空間的效果，將大面積的使用仿古磚，木飾面，碎花壁紙，成套布藝裝飾等材料，在設(shè)計(jì)中大量采用黃色乳膠漆，這樣不僅達(dá)到一定的裝飾效果，而且實(shí)用性比較強(qiáng)。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)：美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華，并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合，以舒適機(jī)能為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“回歸自然”，使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格突出了生活的舒適和自由，不論是感覺(jué)笨重的家具，還是帶有歲月滄桑的配飾，都在告訴人們這一點(diǎn)。同時(shí)，因?yàn)榧冋墓诺涿朗斤L(fēng)格適用于大戶(hù)型與大空間，在中等或較小的空間里容易給人造成一種壓抑的感覺(jué)，美式鄉(xiāng)村風(fēng)格比較適合于現(xiàn)在大多數(shù)房型。
選題依據(jù)：人們?cè)谶x擇不同的裝飾風(fēng)格的時(shí)候，不僅僅是一種選擇，更多的是一種態(tài)度。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格是一種將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合的、是改良過(guò)的、更適合于現(xiàn)代人的裝修風(fēng)格，舒適實(shí)用的人體工程學(xué)設(shè)計(jì)元素被引入其中，不再需要正襟危坐，更放松的日常生活，在清幽的環(huán)境里用心去傾聽(tīng)生活。
研究現(xiàn)狀：美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的典型特征表現(xiàn)于生活的舒適與自由的人性情感化，常用于樸實(shí)沉穩(wěn)的木材為原來(lái)，工藝上想達(dá)到一種大巧若拙的效果，以自然、懷舊的綠色、土褐色為基底，搭配麻質(zhì)布藝以顯示出鄉(xiāng)村的樸實(shí)風(fēng)味。加上各種搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、磁盤(pán)、鐵藝制品等典型美式鄉(xiāng)村風(fēng)格元素穿插其中，受到很多人的青睞。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格一直在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有重要地位，由于它造型簡(jiǎn)單、明快，而且實(shí)用，長(zhǎng)久以來(lái)受到各國(guó)消費(fèi)者的喜愛(ài)。由于被加入了多功能設(shè)計(jì)，外觀和用料仍保持自然、淳樸的風(fēng)格，隱藏設(shè)計(jì)的抽屜增加了收納空間，使其看起來(lái)更整潔、美觀。就整體而言，美式家具傳達(dá)了單純、休閑、有組織、多功能的設(shè)計(jì)思想，讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。美式家具的最迷人之處還在于造型、紋路、雕飾和色調(diào)細(xì)膩高貴，耐人尋味處透露亙古而久遠(yuǎn)的芬芳。
如果是美式古典風(fēng)格，裝修的底版要稍微精細(xì)一些，墻面一般為雅致壁紙，壁爐和圓弧形門(mén)窗在最初就要納入修建范疇;而美式鄉(xiāng)村風(fēng)格，果蔬或碎花圖案的壁紙是首選，地面以仿古磚或作舊的木地板為宜。一堆深色家具的簡(jiǎn)單堆砌并不能成就地道的美式風(fēng)情。隨意但不隨便，悠閑但不懈怠，樸拙但不粗糙。不吝惜對(duì)空間的揮霍，盡一切可能滿(mǎn)足人體的深層需求，因?yàn)榧冶緛?lái)就是用來(lái)放松的，有什么理由不貪圖舒服。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格裝修主要是強(qiáng)調(diào)回歸自然的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)的是環(huán)保、舒適、自由的.設(shè)計(jì)思想。相對(duì)于擁有濃厚貴族氣息的傳統(tǒng)美式風(fēng)格來(lái)講，美式鄉(xiāng)村風(fēng)格更為清新，也更符合中國(guó)人的審美觀念，因而在近幾年來(lái)越來(lái)越受到老百姓的喜歡和推崇，發(fā)展很快，但是還沒(méi)有普及。
發(fā)展趨勢(shì)：作為日常居住，首先要考慮到日常生活的功能，不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化，應(yīng)多一些實(shí)用性功能。而休閑性質(zhì)的，則可以相對(duì)多元化一點(diǎn)，可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺(jué)。伴隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展，人們的生活環(huán)境日益惡化，人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來(lái)越高，不僅僅只是一個(gè)居住空間的要求，舒適且高品味的設(shè)計(jì)是人們的一大追求，風(fēng)格的追求成為主導(dǎo)，人們?cè)絹?lái)越渴望給心靈一個(gè)棲息之地。生活水平提高了，生活節(jié)奏也變快了，無(wú)形之中生活中的壓力也增大了，這些壓力往往來(lái)自于工作和復(fù)雜的環(huán)境空間。然而單純的線(xiàn)條語(yǔ)言、獨(dú)立的色彩風(fēng)格，取代傳統(tǒng)的復(fù)雜裝飾設(shè)計(jì)也已成為必然，美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家，回到家里就可以讓你放下所有包袱，讓心靈重獲自由，讓你在工作之余有更多的時(shí)間享受生活，所以現(xiàn)代美式鄉(xiāng)村風(fēng)格必定會(huì)越來(lái)越受到人們的青睞。
美式鄉(xiāng)村風(fēng)格未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：
1、追求歷史文化特色。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在軟裝擺件上多采用仿古藝術(shù)品，對(duì)各種仿古磚、石材和各種仿舊工藝非常推崇，在用色上亦是如此。
2、強(qiáng)調(diào)舒適度。自然舒適的風(fēng)格展現(xiàn)的是一種生活方式,讓我們更接近自然,更強(qiáng)調(diào)功能,更關(guān)注生活本身。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家。
3、更注重設(shè)計(jì)感。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在挑選家具時(shí)會(huì)更加注意家具的設(shè)計(jì)感，厚重而不笨重，以求在布置美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的空間時(shí)，具有空間變化的連續(xù)性和層次感。
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)研究方案及工作計(jì)劃(含工作重點(diǎn)與難點(diǎn)及擬采用的途徑)
�。�1）工作重點(diǎn)及難點(diǎn)
重點(diǎn)：從戶(hù)型上看，空間布局趨向合理，首先保證原空間的合理性，其次盡可能大合理利用空間，從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系。
1、從空間分布上看：有主臥、次臥、小孩房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個(gè)陽(yáng)臺(tái)，空間布局較合理。如何實(shí)現(xiàn)空間使用率的化是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。
2、從風(fēng)格上來(lái)看:本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色，色調(diào)主要以中性色為主，從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè)，到軟裝的家具和裝飾品的選購(gòu)，無(wú)不體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。所有的家具都遵循簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的原則。
3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在現(xiàn)代簡(jiǎn)約家居設(shè)計(jì)中既要注重功能又要注重美觀，同時(shí)還要注重舒適度，讓人們?cè)谧约旱募抑心軓氐揍尫艍毫Γ浞窒硎茌p松舒適的生活。
難點(diǎn)：美式鄉(xiāng)村風(fēng)格不等于簡(jiǎn)單的美式，它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”。如何創(chuàng)新是本設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。
擬采用的途徑：
1、借鑒查閱圖書(shū)館資料。廣泛搜集和閱讀各種理論文獻(xiàn)和國(guó)內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代住宅空間的裝飾設(shè)計(jì)的有關(guān)資料，包括國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)以及網(wǎng)上的資料等等，內(nèi)容涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面，以期使研究更為系統(tǒng)全面，并具有一定深度。
2、考察研究借鑒優(yōu)秀作品。通過(guò)實(shí)地考察、書(shū)面調(diào)查等形式，廣泛聽(tīng)取見(jiàn)。
3、采用以理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法，遵循由實(shí)踐到理論，再由理論回到實(shí)踐的主線(xiàn)進(jìn)行研究，力求使研究具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際意義。
4、經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行研究課題。將自己的各階段完成作品及時(shí)發(fā)給指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)反饋，不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
�。�2）工作計(jì)劃
20XX.12.20確定畢業(yè)設(shè)計(jì)課題及指導(dǎo)老師
12.21-12.28上交開(kāi)題報(bào)告與指導(dǎo)老師研討設(shè)計(jì)構(gòu)思及市場(chǎng)調(diào)查、資料收集
12.28-2014.1.4指導(dǎo)老師檢查市場(chǎng)調(diào)查完成狀況
20XX.1.5資料整理與分析
1.6-1.20向指導(dǎo)老師提交設(shè)計(jì)概念
1.21-2.11創(chuàng)意草圖表現(xiàn)，概念展開(kāi)
2.12-2.22指導(dǎo)老師檢查設(shè)計(jì)草圖及論文的初步構(gòu)想
2.23-3.13設(shè)計(jì)的優(yōu)化與完善并完成設(shè)計(jì)效果圖，上交中期檢查總結(jié)表
3.14-3.17完成設(shè)計(jì)方案的全部圖紙，上交電子文稿，準(zhǔn)備院中期畢業(yè)設(shè)計(jì)檢查
3.20-4.10畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙修改、完善、定稿
4.15-5.1查閱資料及整理設(shè)計(jì)說(shuō)明初稿
5.1-5.10準(zhǔn)備校中期畢業(yè)設(shè)計(jì)檢查
5.11-6.1畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)定稿、排版
6.2-6.8PPT制作，準(zhǔn)備預(yù)答辯
三、主要參考文獻(xiàn)(不少于10篇，期刊類(lèi)文獻(xiàn)不少于7篇，應(yīng)有一定數(shù)量的外文文獻(xiàn)，至少附一篇引用的外文文獻(xiàn)(3個(gè)頁(yè)面以上)及其譯文)
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環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇6
一、本選題研究的目的及意義
研究目的(要達(dá)到的具體目的、解決的具體問(wèn)題)：度假的方式喲很多，其中戶(hù)外運(yùn)動(dòng)時(shí)很多人的廁，如釣魚(yú)，游泳，觀賞風(fēng)光等。本項(xiàng)目專(zhuān)門(mén)為白領(lǐng)一族設(shè)計(jì)度假型的項(xiàng)目，集休閑和娛樂(lè)為一體。租到放松身心，調(diào)節(jié)狀態(tài)，環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。
研究意義(實(shí)踐意義、理論價(jià)值)：設(shè)計(jì)主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間，以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)垂釣，游泳，日光浴，觀光，摩托艇等休閑項(xiàng)目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受，新潮而又別致，做到親水、戲水、觀賞湖光山色，傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗盡塵埃，遠(yuǎn)離都市喧囂，體念水之靈氣，讓人享受詩(shī)意般的生活。
理論價(jià)值：都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張，選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間，能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感，本項(xiàng)目講究科技與藝術(shù)結(jié)合，形式服從功能，造型簡(jiǎn)潔明朗，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，在有限的空間最大限度的設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足人們需求的生活和使用的空間。
二、本選題國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述
關(guān)于水上建筑，國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)就是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別就是在歐洲那些低地國(guó)家，海拔較低的同時(shí)雨水較多，所以設(shè)計(jì)師門(mén)為了解決這個(gè)問(wèn)題，發(fā)明出新型的建筑，那就就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭就是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩奧色斯的水上建筑事務(wù)所，目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng)，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ)：無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不就是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā)，而就是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱(chēng)贊。奧色斯的設(shè)想就是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們就是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類(lèi)似。
在國(guó)外，設(shè)計(jì)師門(mén)的目標(biāo)不再就是單純的設(shè)計(jì)水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性，這就是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展，并取得令人滿(mǎn)意的效果，時(shí)尚新穎，施工簡(jiǎn)便迅速，造價(jià)低廉，能規(guī)�；a(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái)，水上觀景臺(tái)，游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的'水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但目前暫不缺少住房，也許在不久的將來(lái)，有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會(huì)向地下，水面(水中)，空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競(jìng)爭(zhēng)很小，市場(chǎng)需求很小，雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，所以，目前主要就是公園，旅游景點(diǎn)，度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。
關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢(qián)，就是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這就是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線(xiàn)條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬就是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，也就是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都就是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也就是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法，能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線(xiàn)條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位就是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這就是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿(mǎn)負(fù)荷，已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。
人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這就是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō)，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間�，F(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即就是多，多即就是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位，那你可能就是擁有的東西太多書(shū)和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái)，怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛，而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢?答案就就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡(jiǎn)化居室，從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。
三、本選題研究的主要內(nèi)容及寫(xiě)作提綱
主要內(nèi)容：本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的魚(yú)鰭，這樣的造型能更好與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。周?chē)坝^布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理，對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀�、隨意輕松的居室環(huán)境。周?chē)木坝^圍繞休閑來(lái)展開(kāi)，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。
本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào)，設(shè)計(jì)出能夠滿(mǎn)足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受就是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。
環(huán)藝設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告 篇7
一.題 目：
居住空間設(shè)計(jì)--別墅設(shè)計(jì)
二.課題意義：
隨著社會(huì)發(fā)展中國(guó)在各個(gè)方面都與世界接軌，人們生活水平也在不斷提高。別墅也成為了一部分人群生活品味的一種體現(xiàn)，更多的人在選擇居住空間時(shí)會(huì)選擇別墅。
更加的注重居住空間的內(nèi)在和文化。本次課題選擇別墅，重點(diǎn)突出生活的空間性，利用空間的交錯(cuò)和變化，體現(xiàn)新時(shí)代別墅的多元化。
(1)來(lái)源：在實(shí)際工作當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)Excel能夠解決有關(guān)會(huì)計(jì)核算和管理的問(wèn)題，及時(shí)有效的提供有用信息，報(bào)告給上級(jí)，負(fù)責(zé)人讓我設(shè)計(jì)的
三.課題目的：
通過(guò)本次課題，從多個(gè)方面了解別墅，從中獲得其優(yōu)點(diǎn)，從建筑外觀到室內(nèi)設(shè)計(jì)再到家具運(yùn)用，更加深入別墅的多元化和空間性設(shè)計(jì)，結(jié)合目前社會(huì)人群需求特點(diǎn)，設(shè)計(jì)更加舒適高檔具有設(shè)計(jì)感的生活環(huán)境。
四.設(shè)計(jì)內(nèi)容：本次課題從別墅的建筑外觀、室內(nèi)裝潢、功能展示、家具設(shè)計(jì)與運(yùn)用、園林設(shè)計(jì)、生活習(xí)性與特點(diǎn)等多個(gè)方面來(lái)對(duì)別墅進(jìn)行分析和設(shè)計(jì)。
五.進(jìn)度安排：
第一階段--圍繞選題廣泛收集資料和素材整理以及戶(hù)型選擇
工具書(shū)：《房屋建筑制圖統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》，《建筑工程計(jì)價(jià)定額》，《建筑裝飾工程計(jì)價(jià)定額》，《施工質(zhì)量驗(yàn)收規(guī)范》，《施工操作規(guī)程》，《安全技術(shù)規(guī)程》，《建筑工程質(zhì)量驗(yàn)收統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》，《建筑法》，《招投標(biāo)法》，《質(zhì)量管理?xiàng)l例》，各種相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)圖集、各種施工設(shè)計(jì)手冊(cè)，以及本專(zhuān)業(yè)的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教材。
1.收集相關(guān)資料進(jìn)行分析：
a.建筑的歷史和人文
b.別墅的外形特征
c.別墅的室內(nèi)空間布局特點(diǎn)
d.別墅的園林特色
e.別墅家具運(yùn)用的'特點(diǎn)
2.選擇戶(hù)型以及地理位置
方位朝向：
a.選擇指定戶(hù)型
b.確定地理位置分布朝向
c.確定建筑外圍環(huán)境因素
3.考慮建筑使用人群以及相關(guān)調(diào)查：
a.規(guī)定建筑使用人群 以及對(duì)該人群的生活特性進(jìn)行分析
第二階段--開(kāi)始以草圖形式簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)
1. 以手繪草圖形式確定別墅外觀
室內(nèi)局部特征
大致功能
2. 戶(hù)型圖設(shè)計(jì)
3. 確定其功能性空間性
繪制別墅特點(diǎn)
進(jìn)行詳細(xì)分析
第三階段--方案的制作與說(shuō)明
1. 完成所有規(guī)定的平面立面剖面的規(guī)整圖
2. 對(duì)局部特征進(jìn)行效果圖制作
3. 對(duì)部分特性家具進(jìn)行設(shè)計(jì)
4. 對(duì)園林進(jìn)行效果圖展示
5. 對(duì)其特性功能進(jìn)行詳細(xì)介紹與說(shuō)明
6. 編制設(shè)計(jì)概預(yù)算(包含市場(chǎng)調(diào)查整體預(yù)算)
7. 編制材料表
今后，我將在××黨組和干部職工的幫助支持下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，振奮精神，加倍努力，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為xx事業(yè)再有大的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
被告辯稱(chēng)：
(1)其未收到原告的典當(dāng)款;
(2)《典當(dāng)管理辦法》也規(guī)定，超過(guò)6個(gè)月沒(méi)有贖當(dāng)或續(xù)當(dāng)?shù)模瑸榻^當(dāng)。被告應(yīng)及時(shí)處理當(dāng)物，不再收取綜合費(fèi)用。
(3)認(rèn)為合同中約定違約金過(guò)高，如應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任，則法院應(yīng)對(duì)違約金調(diào)低至銀行同期借款的利息補(bǔ)償原告的損失。
第四階段--制作展示部分
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō)，從滿(mǎn)足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。后臺(tái)包括信息管理(包括信息管理、公告管理)、課件管理(包括課件的添加管理、顯示管理)、回復(fù)管理(帖子的回復(fù)管理、刪除管理、熱帖的顯示管理)、管理員管理(查看會(huì)員信息、查看留言及回復(fù))、權(quán)限管理(管理員增加、管理員修改、管理員刪除)。
1. 對(duì)效果圖等進(jìn)行展板制作
2. 對(duì)設(shè)計(jì)制作成冊(cè)
3. 模型制作
六.預(yù)期成果：
(1) 根據(jù)有關(guān)的規(guī)范，應(yīng)明確計(jì)算的各種荷載(恒載、樓屋面活載、風(fēng)荷載和地震作用等)的計(jì)算方法，在次基礎(chǔ)上編寫(xiě)自動(dòng)生成各種荷載作用下的結(jié)點(diǎn)荷載和單元荷載的程序。
一整套別墅設(shè)計(jì)方案(包含所需圖表展板手冊(cè)模型等)
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