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蘇菲的世界經典語錄
在生活、工作和學習中，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。你還在找尋優(yōu)秀經典的語錄嗎？以下是小編精心整理的蘇菲的世界經典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
蘇菲的世界經典語錄1
1、蘇菲進入屋里，把書包和給哈哈哈信放在廚房的桌子上，然后便跑上樓梯，進入她的房間，拿出一個裝滿美麗石子的餅干盒。她把那些石頭倒在地板上，把兩個大信封裝進盒子里。然后又匆忙走到花園里，雙手緊緊拿著餅干盒。臨走時，她拿出一些食物給雪兒吃。
2、有一天你可能突然會突然發(fā)現(xiàn)自己，你可能會突然停下來，以一種完全不同的眼光來看自己，就在你在森林里散步的時候。你會想：我是一個不同凡響的存在，我是一個神秘的生物。
3、史萊慕掀開新娘面紗要親吻新娘時，吃驚地看?到一雙紅彤彤的眼睛。此時洛奇再度出面解圍。他說，新娘是因為在婚禮前太過興奮，才整整一個禮拜都沒有闔眼。于是，史萊慕使命手下將錘子取來以便在進行婚禮時放在新娘的懷中。
4、四種基本元素從某方面來看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯兩人的看法正好相反。帕梅尼德斯從理性的角度認為沒有一件事物會改變。赫拉克里特斯則從感官認知的觀點認為大自然不斷在改變。究竟誰對誰錯?我們應該聽從理性還是依循感官?帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主張兩點。
5、真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
6、在中世紀這個浩瀚汪洋的深處，也有許多閃閃發(fā)亮的魚兒游來游去。
7、她或許可以接受青蛙是由泥土與水變成的說法。但果真這樣，泥土中必然含有一種以上的物質。如果泥土真的含有多種不同的物質，則它與水混合后說不定真的可以生出青蛙來。當然，它們必須先變成蛙卵與蝌蚪才行。因為，無論再怎么澆水，包心菜園里是長不出青蛙的。
8、所有的有機體都是有那些曾經融合為一個星球的各種元素所組成的。所以，我們也是星塵。
9、達爾文的理論不是正好使我們體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界里，每一個細微的生物都有它存在的價值嗎?我們就是這個活的星球。
10、有兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空和我內心的道德法則，他們向我印證：上帝在我頭頂，也在我心中。(康德)
11、在整部哲學史中，哲學家們一直想要探索人的本性。但薩特相信，人并沒有一種不變的“本性”。因此，追求廣泛的生命的“意識”是沒有用的。換句話說，我們是注定要自己創(chuàng)造這種意義。我們就像還沒背好臺詞就被拉上舞臺的演員，沒有劇本，也沒有提詞人低聲告訴我們應該怎么做。我們必須自己決定該怎么活。
12、“不能汲取三千年歷史經驗的人沒有未來可言�！笔煜の覀冊跉v史上的根，是我們避免在空中虛浮的唯一方式。
13、人類的意識只是他的心靈中的一小部分而已。意識就像是露在海面上的冰山頂端，在海面下，也就是在人意識之外，還有“潛意識”的存在。
14、做夢就是每個人以藝術的形式來表達他或她的存在。一個說他不了解藝術的人顯然不了解他自己。
15、“我們可能會成為各種事物的奴隸，我們甚至可能成為我們的自我中心思想的奴隸。獨立與自由正是我們超脫自我的欲望與惡念的方法。”
16、我們幾乎可以說一頭大象(或一個人)事實上是一群單細胞生物的集合體，因為我們體內的每一個細胞都有同樣的遺傳物質。我們會成為什么樣的人，完全是由這些隱藏在每一個小小細胞里面的物質決定的.。
17、探討哲學最好的方式就是問一些哲學性的問題，如：這世界是如何創(chuàng)造出來的?其背后是否有某種意志或意義?人死后還有生命嗎?我們如何能夠解答這些問題呢?最重要的是，我們應該如何生活?千百年來，人們不斷提出這些問題。據(jù)我們所知，沒有一種文化不關心“人是誰”、“世界從何而來”這樣的問題。
18、如果人類的腦袋簡單得足以讓我們了解的話，我們還是會愚笨得無法理解它。
19、做夢就是每個人以藝術的形式來表達他或她的存在。一個說他不了解藝術的人顯然不了解他自己。(來自弗洛伊德的潛意識理論)
20、真實世界就像這樣一堆野火。發(fā)出熊熊火光的是“上帝”，火光照射不到的黑暗之處則是構成人與動物的冷冷的物質。而人的靈魂則是那飛散的“火花”。大自然的每一處或多或少都受到這神圣之光的照耀。我們在所有的生物中都可以見到這種光，就連一朵玫瑰或一株風鈴草也不例外。
21、很多人認為精靈是一種比煙霧還要“縹緲”的東西。這是不對的。精靈比冰還要固體。人類能夠穿過霧氣，是因為人類比霧氣更固體。精靈可以穿過石頭，也說明精靈比石頭更固體。(真是令人驚奇的想法啊!)
22、人類雖然思想不見得永遠一致，理性也不一定同樣發(fā)達，但世上一定有一種“普遍的理性”指導大自然所發(fā)生的每一件事。
23、帕梅尼德斯認為現(xiàn)有的萬物是一直都存在的。這個觀念對希臘人并不陌生，他們多少認為世上的萬物是亙古長存的。在帕梅尼德斯的想法中，沒有任何事物會來自虛無，而已經存在的事物中也不會消失于無形。
蘇菲的世界經典語錄2
1、生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。
2、你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。
3、這個世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個人都喜歡我，我只能說很多人還不了解我
4、真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
5、但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。
6、理智和經驗都缺失時，就會出現(xiàn)一個真空，這個真空可以由信仰填補。
7、我們可能會成為各種事物的奴隸，我們甚至可能成為我們的自我中心思想的奴隸。獨立與自由正是我們超脫自我的欲望與惡念的方法。
8、痛苦啊，往往是人走向成熟的最好課程。
9、什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！只有選定了目標，并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕！
10、這就是人生的心酸。在我們短促而又漫長的一生中，我們在苦苦地尋找人生的幸福，可幸福往往又與我們失之交臂。當我們?yōu)榇硕谋M寶貴的青春年華，皺紋也悄悄地爬上了眼角的時候，我們或許才能稍稍懂得生活實際上意味著什么......
11、生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么，關鍵是我們的心靈是否充實。對于生活理想，應該像教徒對待宗教一樣充滿虔誠與熱情。
12、只有勞動才可能使人在生活中強大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。如何對待勞動，這是人生最基本的課題。
13、沒有愛情，人的生活就不堪設想。愛情��！它使荒蕪變?yōu)榉睒s，平庸變?yōu)閭ゴ�；使死去的復活，活著的閃閃發(fā)光。即使愛情是不盡的煎熬，不盡的折磨，像冰霜般嚴厲，烈火般烤灼，但愛情對心理和身體健康的男女永遠是那樣的自然；同時又永遠讓我們感到新奇、神秘和不可思議......
14、一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動的態(tài)度。當然，這不是說我愿意牛馬般受苦。我也感到井下的勞動太沉重了。但要擺脫這種沉重是不可能的。再說，千百萬人都這樣沉重。你一旦成為這個沉重世界的一員，你的心緒就不可能只關注你自身......
15、人的痛苦只能在生活和勞動中慢慢消磨掉。勞動，在這個時候不僅僅是生活的要求，更是自身的需要。沒有什么靈丹妙藥比得上勞動更能醫(yī)治人的精神創(chuàng)傷了。
16、人生�。∈沁@樣不可預測。沒有永恒的痛苦，沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時是那么平展，有時又那么曲折。
17、生活總是美好的，生命在其間又是如此短促；既然活著，就應該好好的活。思念早逝的親人，應該更珍惜自己生命的每個時刻，精神上的消沉無異于自殺。像往日一樣，正常的.投入生活吧！即便是痛苦，也應該看作是人的正常情感；甚至它是組成我們人生幸福的一個不可欠缺的部分呢！
18、無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。
19、一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約；總是風暴雷電，也無法分解這種心靈的粘結。
20、生活的大輪在鏗鏘地前行，時間卻在無聲地流逝。
21、生活中的某種巧合常常使人感到像是天意的安排。只要和自己所愛的人在一起，即便到天涯海角去生活也是幸福的。
22、感情啊，常常會令人難以置信地決定一個人的行為！正如男女結合，決定的因素往往不僅僅是因為對方漂亮，而正是那種說不清道不明的刻骨銘心的感情。
23、這就是生命！沒有什么力量能扼殺生命。生命是這樣頑強，它對抗的是整整一個嚴寒的冬天。冬天退卻了，生命之花卻蓬勃地怒放。你，為了這瞬間的輝煌，忍耐了多少暗淡無光的日月？你會死亡，但你也會證明生命有多么強大。死亡的只是軀殼，生命將涅盤，生生不息，并會以另一種形式永存。只要春天不死，生命就不死，就會有迎春的花朵年年歲歲開放。
蘇菲的世界經典語錄3
1、你看，最無情和冷血的決定，有時是最冷靜的計劃。
2、我們不僅僅生活在我們自己的時代，我們生活在我們自己的歷史中。
3、沒有人民，當然就沒有國家；沒有國家，就沒有人民。
4、人類不像動物，因為我們可以計劃我們的生活。
5、其實黑暗本身并不存在，它只是缺少光明。
6、重要的不是你認為對或錯，而是你開始關心什么。
7、真正的.知識來自內心，而不是別人的手。同時，只有發(fā)自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
8、一種思維方式必須從頭開始建立起來。
9、我們不僅僅是時代的產物。我們每個人都是獨一無二的個體，只活一次。
10、你已經習慣了這個世界，所以不會對任何事情感到驚訝。
11、當理性和經驗都缺乏的時候，就會有一個真空，可以用信仰來填補。
12、我們犯錯誤是因為我們不知道什么是正確的。這就是一個人必須不斷學習的原因。
13、只有發(fā)自內心的知識才能使人真正明智。
14、生命也要死亡，因為生命就是死亡。
15、你越努力去忘記，它就越容易在潛意識里回到你身邊。
16、沒有我們必須遵守的永恒的價值觀或準則，這使我們的選擇更有意義。因為我們對我們所做的事情承擔全部責任。
17、如果你不知道自己會死，你就不會知道活著是什么感覺。
18、活在這個世界上而不問世界從何而來，這是非常不尊重的。
19、問題太復雜，生命太短暫。
20、世界上有兩種真理。一個是表面的真理，與之相反的是明顯錯誤的。但有一種說法是對的，那就是人有一種深刻的真理，反之亦然。
21、在某種程度上，有些東西是從無到有的。
22、世界變成了夢，夢變成了現(xiàn)實。
23、只有當她完全意識到總有一天她會死去時，她才會意識到活著有多好。
24、我不會讓你像別人一樣麻木不仁，漠不關心。我希望你有一顆好奇和好奇的心。
25、不管怎樣，你應該感到驚訝，你一點也不驚訝。
26、只有地位平等的人才能談論公平。
27、我們不能讓自己被歷史的潮流卷走。必須有人撿起銀行里剩下的東西。
28、宿命論是相信發(fā)生的每件事都是命中注定的。
29、當一個人緊張時，如果他能打破禁忌，他會感到更舒服。
30、藝術家創(chuàng)造自己的世界，就像上帝創(chuàng)造世界一樣。
蘇菲的世界經典語錄4
1.“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”
2.“所以當你選擇不要對別人不好時——即使這樣會違反你自己的利益——你就是在從事自由的行為。”
5.“有時候?沒錯，可是--你不覺得這個世界居然存在是很令人驚訝的事嗎?”“聽著，蘇菲，不要再說這些話�！薄盀槭裁�?難道你認為這個世界平凡無奇嗎?”“不是嗎?多少總有一些吧?”蘇菲終于明白哲學家說得沒錯。大人們總是將這個世界視為理所當然的存在，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺。
6.避免在真空中漂浮的唯一方式—汲取三千年的歷史經驗
7.成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件是要有好奇心。
8.除了語言之外，我們會有哪一種歷史背景也是一生下來就注定了。沒有人和這類背景之間能有一種“自由”的關系。因此，那些無法在國家中找到定位的人就是沒有歷史的人。你也許還記得這種觀念也是雅典哲學家的重點。沒有人民，固然就沒有國家，但如果沒有國家，也就沒有人民。
9.達爾文的理論不是正好讓我們體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界里，每一個細微的生物都有它存在的價值嗎？蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我么安全地把船上的貨品運到下一個港口時，我們就沒有白活了。
10.但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。
11.德國詩人歌德曾經說過：“不能汲取三千年歷史經驗的人沒有未來可言�！蔽也幌Ｍ愠蔀檫@些人當中之一。我將盡我所能，讓你熟悉你在歷史上的根。這是人之所以為人（而不僅是一只赤身露體的猿猴）的唯一方式，也是我們避免在虛空中漂浮的唯一方式。
12.佛洛依德宣稱，我們每天的生活里面都充滿了這類潛意識的機轉。我們時常會忘記某個人的名字，在說話時摸弄自己的衣服，或移動房間里隨意放置的物品。我們也時常結結巴巴或看似無辜地說錯話，寫錯字。但佛洛依德指出，這些舉動事實上并不像我們所想的那樣是意外的或無心的。這些錯誤事實上可能正泄露我們內心最深處的秘密。
13.歌德曾經說過：不能汲取三千年經驗的人沒有未來可言。這是人之所以為人的方式，也是我們避免在虛空中漂浮的唯一方式。
14.孩子，我們并不只活在我們所屬的時代里，我們身上也扛著歷史。不要忘記你在這個房間內看到的每一樣東西都曾經是嶄新的。
15.沒有人天生該對誰好所以我們要學會感恩
16.你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。
17.人類的意識只是他的心靈中的一小部分而已。意識就像是露在海面上的冰山頂端，在海面下，也就是在人意識之外，還有“潛意識”的存在。
18.人類雖然思想不見得永遠一致，理性也不一定同樣發(fā)達，但世上一定有一種“普遍的理性”指導大自然所發(fā)生的每一件事。
19.如果人類的腦袋簡單得足以讓我們了解的話，我們還是會愚笨得無法理解它。
20.如果我自己對馬或寶石有興趣，我也不能期望別人都和我一樣。如果我看電視體育節(jié)目看得津津有味，就必須忍受有些人認為體育節(jié)目很無聊的事實。
21.生與死正是一枚錢幣的正反兩面，當一面變得更大、更清晰時，另外一面也隨之變得大而清晰。唯有清晰地意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好。如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。
22.使我們無法獲得真正的幸福與和諧的是我們內心的各種沖動。例如我們的野心和愚妄。但如果我們體認到每一件事的發(fā)生都有其必然性，我們就可以憑直覺理解整個大自然。我們會很清楚地領悟到每一件事都有關聯(lián)，每一件事情都是一體的。最后的目標是以一種全然接納的觀點來理解世間的事物。只有這樣，我們才能獲得真正的幸福與滿足。
23.事實上黑暗本身是不存在的，它們只是缺少光線的照射罷了
24.所以，蘇菲，你現(xiàn)在必須做個選擇。你是個還沒有被世界磨掉好奇心的孩子?還是一個永遠不會如此的哲學家?如果你只是搖搖頭，不知道自己究竟是個孩子還是哲學家，那么你已經太過習慣這個世界，以至于不再對它感到驚訝了。果真如此，你得小心，因為你正處于一個危險的階段，這也是為何你要上這門哲學課的原因。因為我們要以防萬一。我不會聽任你變得像其他人一樣沒有感覺、無動于衷。我希望你有一個好奇、充滿求知欲的心靈。
25.唯有哲學家才會踏上危險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。
26.我們并不一定能夠意識到我們曾經有過的各種經驗。但那些只要我們“用心想”便可以記起來的想法或經驗，佛洛依德稱之為“潛意識”。他所說的“潛意識”指的是那些被我們“壓抑”的.經驗或想法，也就是那些我們努力要忘掉的“不愉快”、“不恰當”或“丑陋”的經驗。如果我們有一些不為我們意識（或超我）所容忍的欲望或沖動，我們便會將它們埋藏起來，去掉它們。
27.我們幾乎可以說一頭大象（或一個人）事實上是一群單細胞生物的集合體，因為我們體內的每一個細胞都有同樣的遺傳物質。我們會成為什么樣的人，完全是由這些隱藏在每一個小小細胞里面的物質決定的。
28.無論如何，你應該對你不感到驚訝這件事感到驚訝。
29.一個人緊張時，如果能夠打破禁忌就會感到自在些。
30.意識是什么？它難道不是宇宙的一個大謎題嗎？記憶又是什么？是什么東西使我們“記得”我們所看到、所經驗到的每一件事情？
31.有一些東西是人人需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。
33.在整部哲學史中，哲學家們一直想要探索人的本性。但薩特相信，人并沒有一種不變的“本性”。因此，追求廣泛的生命的“意識”是沒有用的。換句話說，我們是注定要自己創(chuàng)造這種意義。我們就像還沒背好臺詞就被拉上舞臺的演員，沒有劇本，也沒有提詞人低聲告訴我們應該怎么做。我們必須自己決定該怎么活。
34.這個世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個人都喜歡我，我只能說很多人還不了解我
35.這正是哲學家們之所以與眾不同的地方。哲學家從來不會過分習慣這個世界。對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復雜難解、神秘莫測。這是哲學家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說，哲學家終其一生都像個孩子一般敏感。
36.真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
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