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《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)
總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料,它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu),突出重點,突破難點,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎?以下是小編為大家收集的《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)1
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為,自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這種品德,獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒,積極奮起抗?fàn)!熬泳吹滦迾I(yè),與時偕行,有所作為!卑堰@個精神集中在凝聚在一句話來表達(dá)的話:天行健,君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗,要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣,只爭朝夕、自強不息。個體生無所息,整個群體和民族生生不息,只有無數(shù)的個體的生無所息,才能構(gòu)成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。
經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,從傳統(tǒng)文化的課程中,感到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教育方式
、虐阎鲃訖(quán)教給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
⑵文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣,仍應(yīng)堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。
⑶教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,教師要適當(dāng)點撥、扶助,必要時才精當(dāng)講解。
、炔灰v語法知識。教材中的注釋,不僅可以幫助理解詞、句,還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達(dá)方法的不同。
、梢獑l(fā)學(xué)生善于充分利用,但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。
、视行┪难晕奶N含深刻的寓意。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生弄懂寓意,并用自己的話表達(dá)出來;引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵性話語展開思考、討論。除了平時課堂教學(xué)中的口語交際練習(xí)之外,學(xué)校還注重了科學(xué)性與實效性,根據(jù)不同的時令、節(jié)日等選擇主題,進行口語交際訓(xùn)練。
三、取得成績:
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《三字經(jīng)》的.聲韻之美。感悟古詩詞的真摯之情。
2、了解民間傳說的魅力,體會古代人民的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認(rèn)識一些古代歷史政治人物,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國歷法與生肖,傳統(tǒng)曲藝與雜技,娛樂體育,中華河流等。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材,靈活運用教學(xué)策略,挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容,讓祖國5000年豐富多彩,波瀾壯闊的文化畫軸,通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來,使學(xué)生大開眼界,大飽耳福。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)2
這個學(xué)期我們繼續(xù)循著上學(xué)期傳統(tǒng)文化的教本進行教學(xué),但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺得很是無力。于是,窮則變,變則通,在很多方面,我都做了嘗試。
一、教學(xué)方法的變更
這學(xué)期的教本盡管沒有變,教學(xué)方法上卻是有了新的變更,除了背誦之外,我們好進行了新的嘗試。首先,我們嘗試這把課堂教給學(xué)生,教師只是指導(dǎo)者。這個提法并不新鮮,但具體實施起來確實不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認(rèn)的負(fù)責(zé)人的小老師。小老師們要做的就是分工之后,將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進行討論,拿出自己的教學(xué)方案來。將教學(xué)方案教給老師進行修改。這個階段,我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導(dǎo)。然后,輪到哪個小組,就讓哪個小組的組長代表小組進行授課。
二、教學(xué)內(nèi)容的充實與更新
這一學(xué)期講到很多的名人,我當(dāng)然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會不定期選出自己感興趣的名人進行研究,在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生們會進行各種資料的查詢。我們會開展例如名人故事會,我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學(xué)活動。寓教于樂,讓孩子們在玩中學(xué)習(xí)到名人的故事,領(lǐng)略到名人的風(fēng)采。
三、評價方法的多樣化
熟讀成誦固然重要,背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位,但也絕對不是一枝獨秀,獨領(lǐng)風(fēng)騷的。我們在平時的評價中,加入了吟的一面。力求讓孩子們在讀中,領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無輕重的.唱讀到字字鏗鏘沒有半點韻味的喊讀,到最后讀出美感讀出文字的生機,我和孩子們經(jīng)歷了反復(fù)反復(fù)的“再來一遍”。聽到現(xiàn)在,孩子們尤其是在讀詩的時候,有了很大的進步。有了一定的語感,知道那一個字我們應(yīng)該停頓,哪一個字我們應(yīng)該重讀,而哪一個字需要拖音,甚是欣慰。
因為本人喜歡古代的東西,有時明知應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學(xué)期可以繼續(xù)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的教學(xué),讓我把自己所知道的,統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們,讓他們也和我一樣,喜歡傳統(tǒng)文化,喜歡古老的中國。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)3
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實教育部的這一《指導(dǎo)綱要》,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系,融入中小學(xué)教師教學(xué)活動之中,解決學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育過程中的相關(guān)問題,教育部(國家語委)語言文字報刊社、《語言文字報社》、《語文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日,聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進校園進課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動》。
在歷時三天的培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽了四位教育專家的理論報告、三位教育專家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀看了濟寧孔子國際學(xué)校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學(xué)會秘書長、首都師范大學(xué)教授徐健順先生,中國青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級研究員、彭城書院院長、國學(xué)教育專家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應(yīng)邀為來自全國數(shù)十個省市自治區(qū)的教育主管部門領(lǐng)導(dǎo),教科研機構(gòu)教研員,中小學(xué)校長、副校長、德育管理干及骨干教師,社會教育機構(gòu)干部及教師,國學(xué)愛好者做專題培訓(xùn)。
在此次培訓(xùn)中,既有名家講座,闡釋傳統(tǒng)文化時代精神及核心價值觀;又有名師課堂,舉行全國傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示,又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個人經(jīng)驗分享。培訓(xùn)的第一課是漢風(fēng)先生帶來的專題報告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報告中,漢風(fēng)先生從傳統(tǒng)文化的角度,深入闡釋了教師的職責(zé)與使命,呼吁教師修身厚德,回歸教師本位,以身作則,正己化人,引領(lǐng)學(xué)生從善如流,求真知,做真人,干真事。漢風(fēng)先生的報告充滿向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來的浩然正氣,對傳統(tǒng)文化的赤子情懷,以及對教師這一職業(yè)的敬畏,深深感染了現(xiàn)場聽眾。來自新疆的一位老師則認(rèn)為:“聆聽漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng),又如雷貫耳!
在當(dāng)天下午的培訓(xùn)中,中華吟誦學(xué)會秘書長、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家?guī)砹司实囊髡b講座。在我去濟寧學(xué)習(xí)之前,我在魯東大學(xué)就聽過徐建順老師的吟誦課。他說:吟誦作為中國學(xué)校最基本的教學(xué)方式,已經(jīng)在中國傳承了兩千多年,可是我們卻拋棄它,模仿歐洲重音語言誦讀方式的“朗誦”,用西方的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)中國的文化。曾任美國總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書中寫道:“當(dāng)有一天,中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化,我們美國人就不戰(zhàn)而勝了!苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點點,再不挽留,就將基本消失。我們應(yīng)該讓吟誦重新回到課堂,回到中國人的生活中,用中國的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)中國的文化,使中國文化發(fā)揚光大。
在徐建順老師的吟誦練習(xí)課上。徐老師帶著我們反復(fù)練習(xí)不同格律的詩詞、教我們給詩進行作曲,爭取達(dá)到看見字就能唱的目標(biāo)。在這不斷的吟誦中,我才知道以前有多少詩是因為錯讀而錯誤的理解了,也終于理解孔子所說的“書不盡言,言不盡意”。因為以前從未見過有人這樣讀書,所以初看時只覺得新奇,但隨著課程的深入我才知道,原來古人是這樣讀書的,原來吟誦更能凸顯詩歌的內(nèi)涵和韻味,原來只有通過吟誦才能設(shè)身處地了解詩人的情感。全國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會長、濟寧市教育局副局長劉嘉庚先生做了《國學(xué)教育進校園的實踐與思考》專題報告。濟寧孔子國際學(xué)校校長沈建華則結(jié)合學(xué)校實際為大家?guī)怼蹲霾灰粯拥慕逃,讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學(xué)校的師生還為大家奉獻(xiàn)了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目,活動取得圓滿成功。從專家們的報告中,我體會到:國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。
在報告中,彭城書院的院長漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神,并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說文解字》對“教育”的解釋說:“教,上所施,下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也!敝皇畮讉字就把教育的本質(zhì)說清楚了。用今天的話來講,教育就是施教者,即老師做示范;受教者,即學(xué)生來模仿!坝,就是引導(dǎo)和培養(yǎng)后代讓他持善心,說善言,做好事。由此看來,真正的教育是身正為范,正己化人的實踐。漢風(fēng)先生說:“要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會到:教師要不斷修養(yǎng)自己的德性,修正自己的行為,做到行為世范。
古詩文是中華文化的經(jīng)典,許多詩句已成了國人在生活中互相傳誦的語言,并成為做人準(zhǔn)則,一代一代地流傳。本次學(xué)習(xí)中,我們共聆聽了四節(jié)示范課。
讀《論語》,話“誠信”——是濟寧孔子國際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語》中有關(guān)誠信的語句出發(fā),聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠信”的故事,讓孩子們充分理解:子曰:人而無信,不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會、經(jīng)商、治國等方面,提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的.!扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫成的,是從前人們學(xué)習(xí)寫詩、詞,用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。因為他號笠翁,因此叫《笠翁對韻》。《一東》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,很適合孩子背誦。在教學(xué)過程中陳老師教學(xué)設(shè)計思路清晰,教學(xué)扎實。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應(yīng)該多些詩味,讓學(xué)生感受國學(xué)的魅力,應(yīng)該“難得糊涂”,應(yīng)該追求“霧里看花”“水中望月”的境界,不必強調(diào)“字字落實,句句清楚”。要輕字詞解析,重誦讀感悟,從而使課堂多些生趣,多些個性。所以,在教學(xué)時,老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把學(xué)生帶進音樂美、意境美、語言美當(dāng)中,思路清晰、構(gòu)思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵。“讀書百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”等等皆是明證。因此,老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學(xué)的重點,通過自由讀、指名讀、開火車讀等多種形式,讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會到:教師應(yīng)立足課堂,播撒傳統(tǒng)文化的種子,牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
培訓(xùn)期間,我們參觀了孔子國際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實、自強不息、追求完美”為校風(fēng),以“仁、達(dá)、雅、智、信”為校訓(xùn)。學(xué)校本著“以人為本”的核心價值觀,提倡“學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、享受”的育人理念,張揚學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念,倡導(dǎo)“教師是財富、學(xué)生是寶貝、家長是朋友”的管理宗旨,短短幾年的時間,超前的辦學(xué)理念已深入人心,獨特的課程體系日臻完善,鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯,受到學(xué)生、家長、社會以及各級教育部門的廣泛贊譽和高度評價。濟寧孔子國際學(xué)校正在逐步建設(shè)成為一所以“國學(xué)底蘊、雙語文化、藝術(shù)修養(yǎng)”為特色的精品化、國際化學(xué)校。
閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個人的形象、氣質(zhì),教會學(xué)生學(xué)會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道,道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學(xué)的寵辱不驚、進退從容、自然清靜,這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學(xué)生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
因此,我們要將傳統(tǒng)文化“請”進校園,“請”進課堂,努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛,在閱讀教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在品讀中感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學(xué)生心中,浸潤學(xué)生的心靈。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)4
按照工作計劃,我校語文課題組順利進行了第一、二階段的研究,圍繞我們確定階段總結(jié)的課題“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”,緊密聯(lián)系語文教學(xué)實際,組織了系列傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動。
一、實驗情況綜述
1、動員發(fā)動情況。
課題組組建后,向?qū)嶒灲處焸鬟_(dá)課題設(shè)計的背景與意圖,傳達(dá)全國教育工作者及社會有識之士的共同呼聲,帶領(lǐng)各實驗教師根據(jù)年段特點制定了切實可行的實驗計劃和方案。
2、選好文本,以文本為抓手展開傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。
文化傳承以文字為主要載體,學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則,我們選擇了一、二年級以《三字經(jīng)》、三、四年級以“經(jīng)典詩文”、五、六年級以“經(jīng)典文章及名著”等作為學(xué)習(xí)材料,學(xué)習(xí)一些簡短的文言文。以“誠信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主題為切入點,與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密,適合傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),同時配合了課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)及拓展。一方面訓(xùn)練了文言知識基本功,一方面感受傳統(tǒng)文化,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
4、調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性、主動性,培養(yǎng)學(xué)生的自我組織能力。
在本學(xué)年三年級上冊的教材中,第五單元就是讓學(xué)生理解“中國傳統(tǒng)文化”的,我讓學(xué)生去收集了一些相關(guān)資料,不僅在課文教學(xué)和口語交際中實施了,習(xí)作時還讓學(xué)生動筆寫了。而學(xué)校開展的相關(guān)活動,向全校同學(xué)介紹傳統(tǒng)節(jié)日和“有趣的漢字”。
(1)開展了全校經(jīng)典詩文朗誦比賽;
。2)以“傳統(tǒng)文化”為主題,舉行了校“書香飄飄,伴我成長”讀書活動
二、實驗效果分析
1、學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度
自從課題組開展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動之后,學(xué)生閱讀文言作品的水平不斷提高,一些課外閱讀用的文言短文,不少學(xué)生稍經(jīng)點撥便可以順利翻譯出來,一次次活動推動著他們一次次反復(fù)閱讀,讀出了情,讀出了味,讀出了文化。其他活動也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸,學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對話的話語權(quán)。
2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化
特別是在經(jīng)典閱讀活動期間,好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的程度。腹有詩書氣自華,讀經(jīng)典,帶給他們空前的充實感;充實又使他們體驗著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷,為年輕人插上了想像的翅膀;名著與現(xiàn)實的相互映射,使同學(xué)們增添了一份以古觀今、知人論世的使命感。文化,在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。
三、存在的問題及對策分析
由于課業(yè)負(fù)擔(dān)等原因,不少同學(xué)不能保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)與實踐任務(wù),也有個別同學(xué)欲打退堂鼓,通過組織豐富多彩的活動,漸漸增加他們的'學(xué)習(xí)興趣,通過評比表彰,激發(fā)他們的意識,增強責(zé)任心和使命感。由于學(xué)習(xí)以閱讀為主,而閱讀又以文言學(xué)習(xí)為主,學(xué)生難免有畏難情緒,加之教師的輔導(dǎo)不能及時有效地跟上,學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難不能及時得到解決也影響到部分學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。下一步工作中,要盡量多地組織一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動,開設(shè)專題講座和趣味游藝活動,調(diào)整和舒緩情緒,減少他們的畏難情緒。引導(dǎo)學(xué)生參與其中,關(guān)注社會,走進生活,立體的全方位的接觸中華民族的傳統(tǒng)文化。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)5
本學(xué)期,我們開設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口,感受到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識。這讓我為她們高興,先將總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
一年級二班,共46人。學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的.文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績:
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略古詩的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、了解古代文化名人,尤其是我省名人
3、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4、了解我省傳統(tǒng)著名景點及其有關(guān)的文化內(nèi)涵。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式,引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價,并以此作為反饋,激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。
下面我來談一下工作中的不足。
首先,由于我們今年剛開設(shè)《傳統(tǒng)文化》授課經(jīng)驗有限,影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進行一些培訓(xùn)和交流會。
其次,教學(xué)經(jīng)驗不足。由于沒有考慮到本學(xué)期教材,往往用語文授課模式進行課程還不夠有開放性。
下學(xué)期我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會,學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式,及時的解決本學(xué)期的問題,我們會發(fā)揚優(yōu)點,改進不足,相信我們會做得更好。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)6
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來,同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
四年級的孩子學(xué)了不少古詩,對唐詩、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的'文化表現(xiàn)出濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教學(xué)方式
、虐阎鲃訖(quán)教給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
、莆难晕慕虒W(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣,仍應(yīng)堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。
、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,教師要適當(dāng)點撥、扶助,必要時才精當(dāng)講解。
、炔灰v語法知識。教材中的注釋,不僅可以幫助理解詞、句,還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達(dá)方法的不同。
三、取得成績:
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美,感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
四、采取的措施:
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負(fù)著歷史重任,在我們的努力下,相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)7
所謂傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),它有著特定的內(nèi)涵和占主導(dǎo)地位的基本精神。它負(fù)載著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚擾著一個民族自我認(rèn)同的凝聚力。
中國傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的,保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。
一、工作的總體概述
我們開展這么課程,主要是讓學(xué)生了解中國古代的文化知識,了解古文化的的內(nèi)涵;同時,增進學(xué)生的文化積累,讓學(xué)生富有中國傳統(tǒng)文化氣息。
傳統(tǒng)文化在這學(xué)期的主要內(nèi)容是關(guān)于《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《山海經(jīng)》《孔子語錄》《孟子格言》的經(jīng)典篇目內(nèi)容,這些內(nèi)容既有利于學(xué)生背誦,有利于教育學(xué)生養(yǎng)成好的品德和習(xí)慣,同時還增長了知識,對祖國熱愛之情不斷增加,也陶冶了情操。
二、學(xué)生的收獲
本學(xué)期,針對學(xué)生的情況,我主要采取理解文意進行背誦的方式來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。把每一課的文意解釋給學(xué)生聽,然后讓學(xué)生用自己的話語來解釋,最后根據(jù)自己的理解來熟練記憶文章。并且采取多種學(xué)習(xí)方法,例如:小組學(xué)習(xí)、同位之間比賽、老師抽查、小組長檢查等,激勵學(xué)生不斷進步。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,從傳統(tǒng)文化的'課程中,感到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。并且通過學(xué)習(xí),學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識形成了比較濃厚的興趣。
三、存在的問題改進的措施
由于課時較少,學(xué)習(xí)的時間較短,所以感覺課堂教學(xué)很倉促,不能夠仔細(xì)揣摩每句詩文的意思,也不能認(rèn)真體會文章的深刻內(nèi)涵,知識的學(xué)習(xí)只限于表面的學(xué)習(xí)。大多的背誦時間也只能放在課后。我會在以后的學(xué)習(xí)中,注意知識的細(xì)致學(xué)習(xí),制定好可行的學(xué)期計劃,注意學(xué)生學(xué)習(xí)的扎實程度。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)8
傳統(tǒng)文化我們已經(jīng)進行了幾個學(xué)期,上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評選的經(jīng)歷之后,對傳統(tǒng)文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺。下面從兩方面對這學(xué)期的傳統(tǒng)文化進行總結(jié)。
一、回顧本學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)
本學(xué)期傳統(tǒng)文化要比一二年級傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富一些。截止到學(xué)期結(jié)束,我們總共學(xué)習(xí)了四部分,分別是三字經(jīng)節(jié)選,幼學(xué)瓊林節(jié)選,山海經(jīng)節(jié)選以及名人名句。不但內(nèi)容豐富,有很多內(nèi)容很具有故事性。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來,孩子們學(xué)到的東西更加具體化,孩子們在故事的引領(lǐng)下,興趣也相應(yīng)提高。像三字經(jīng),不但讀起來朗朗上口,還有很多的故事,螢?zāi)矣逞,黃香溫席等,在故事的`指引下,孩子們學(xué)起來就更加的津津有味。
這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內(nèi)容,因為孩子們的理解能力在三年級有了一個質(zhì)的飛躍,同時三年級傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長的古文。所以我們的教學(xué)目標(biāo)除了背誦之外,還增加了吟,讀的內(nèi)容,同時,我們還會在故事的引導(dǎo)下,學(xué)習(xí)一些古人倡導(dǎo)的生活方式和價值觀。盡管孩子們的認(rèn)識還很模糊,但從聽課情況來看,孩子們還是愿意接受的。
此外,在一篇小小文章中,我們還會拓展開去。比如大禹治水,我們不僅涉及了治水的內(nèi)容,還補充了大禹為治水三過家門而不入。孩子們談了自己的看法,同時說到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當(dāng)今政治的缺乏之出,知道孩子們似懂非懂,但從小讓他們有愛國的主人翁意識也沒什么不好。再比如孔子的部分,除了孔子本人,孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點。內(nèi)容多了,我們還會互相聯(lián)系,從花木中聯(lián)系到詩中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識,從小根治這樣的傳統(tǒng)思想,這不正是傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)的真諦嗎?
二、展望下學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)
下學(xué)期從內(nèi)容來看,更加豐富,篇幅也會加長。我們可能還會承接這學(xué)期的成功經(jīng)驗,同時改變原來低年級傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。在學(xué)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們可能還會有一些的延伸。在誦讀方面,多讀多練,讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想。希望我們能做的更好。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)9
本學(xué)期我擔(dān)任初三兩個班的傳統(tǒng)文化課程。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》在教學(xué)的過程中,我主要采用了四個教學(xué)手段誦、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、誦
本冊書所選的篇目都是經(jīng)典篇目,對學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)有很好的教育引導(dǎo)作用,美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識的享受。所以我采用了泛讀課文,自讀課文,譯讀課文等多種方式。每學(xué)一篇古文古詩,我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時候,我會把古文板書在黑板上,讓學(xué)生認(rèn)讀。針對部分學(xué)生識字量較少,不能順利讀下來的情況,也為了使得學(xué)生認(rèn)識更多的字,我會找出一部分難認(rèn)的詞語或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒有拼音的古文后,再放開手讓學(xué)生讀熟。比如,教《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》這一課,學(xué)生總讀不熟,我一遍一遍地教讀,仍有一部分孩子讀不熟,我采取分節(jié)奏教讀、個別指導(dǎo)等方法,幫助學(xué)生能熟練朗讀。
二、說
文言文對于學(xué)生來說是有一定的難度的,所以我先采用讀后才讓他們“說”,在說中體會文中深奧的內(nèi)涵!在一遍遍誦讀的過程中,很多孩子對古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領(lǐng)學(xué)生對古文內(nèi)容做簡單理解。有的文章,我會把文后的解釋讀一遍,再讓學(xué)
生自己想想懂了什么意思;有的文章,我會讓學(xué)生說說是怎樣理解的。比如,學(xué)習(xí)《墨子。染于蒼則蒼》一詩,我讓學(xué)生自己說說明白了哪一句,好幾個學(xué)生說的很準(zhǔn)確?梢,在自讀自誦的過程中,學(xué)生的思維是活躍的。
三、背
熟讀成誦經(jīng)典美文,對孩子來說是個很好的事情,可以說是終生受益!背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟,無一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀,讀到一定程度自然背過。很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的`方法。
四、寫
每次背完一篇古文古詩,我會要求學(xué)生把它抄寫在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦,二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后,同位兩個再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個私心,就是希望學(xué)生再期末考試的時候,若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。
一學(xué)期下來,我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩古文,能重視這門課程,能掌握了一定的背誦方法,頭腦里有了一些積累,心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學(xué)的深入,我們班的孩子們會有更多的收獲。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)10
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為,自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這種品德,獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒,積極奮起抗?fàn)!熬泳吹滦迾I(yè),與時偕行,有所作為!卑堰@個精神集中在凝聚在一句話來表達(dá)的話:天行健,君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗,要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣,只爭朝夕、自強不息。個體生無所息,整個群體和民族生生不息,只有無數(shù)的個體的生無所息,才能構(gòu)成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。
經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,從傳統(tǒng)文化的課程中,感到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的.中國人。
二、取得成績:
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史,體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認(rèn)識一些文化巨匠,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝,精美玉器,歷史古老的青銅器,精美的漆器,陶瓷,文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材,靈活運用教學(xué)策略,挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容,讓祖國5000年豐富多彩,波瀾壯闊的文化畫軸,通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來,使學(xué)生大開眼界,大飽耳福。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)11
在上學(xué)期開展傳統(tǒng)文化課的基礎(chǔ)上,本學(xué)期主要學(xué)了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》;仡欉@一學(xué)期的教學(xué),總結(jié)如下:
經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),同學(xué)們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
一、豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。
在“齊魯名人”“政治人物”里,我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的.教誨;在“拓展活動”中,我們感受到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經(jīng)生活的多么大氣,多么自信!品格是多么高尚!在“名勝古跡”中,我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水,每一處風(fēng)景,都有歷代文人墨客留下的足跡……
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說,有以下方面:
1、在課文的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。
2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、通曉古建筑文化的歷史,體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
4、在名人長廊中認(rèn)識一些歷史名人,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝,精美玉器,歷史古老的青銅器,精美的漆器,陶瓷,文房四寶等,感悟其歷史、文化價值,體會中國人的聰明才智。
二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重合作教學(xué)。教學(xué)中我善于激發(fā)學(xué)生興趣,運用小組合作等多種形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、充分利用多媒體教學(xué)方法,在豐富的現(xiàn)貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。
4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式,引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價,小組長評價并以此作為反饋,激勵學(xué)生積極參與。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)12
為傳承中國古典文化,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),增強學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛,培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度,我們制定了詳細(xì)的方案,并認(rèn)真實施,下面就對我們這個學(xué)期的實施進行總結(jié)。
一、教育教學(xué)
1、采用多種形式教學(xué)古詩
拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀,為了讓孩子們有興趣,不至于感到枯燥無味,我開展了很多的小游戲同時,還可以通過誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高
我們在進行古詩誦讀教學(xué)中,分了兩個階段。第一階段以老師教為主,第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法:既指導(dǎo)老師帶領(lǐng)學(xué)生進入古詩的意境,在意境中使學(xué)生享受到古詩畫面的美,并讓學(xué)生粗略了解詩的大意,然后,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩,從吟誦中感受古詩的`韻律美、節(jié)奏美。
第二階段,開展“我做小老師”的活動。讓認(rèn)字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。
2、采用多種形式講授知識
利用多媒體動畫、視頻、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在活動中感受中華文化的淵源。
二、目標(biāo)完成情況
通過半年的學(xué)習(xí),完成了知識教育目標(biāo)、能力培養(yǎng)目標(biāo)、思想教
育目標(biāo)的要求,達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)效果。
三、存在問題及對策
一年級學(xué)生認(rèn)字少、知識層面低,大部分知識要依靠教師講授,教學(xué)形式單一時,不能吸引學(xué)生的注意力。
所以,在教學(xué)中,盡量采用學(xué)生能聽懂的語言講授知識,文字簡單,形式多樣,吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。
總之,以傳統(tǒng)文化為依托,誦讀古詩文,是弘揚傳統(tǒng)文化,振興中華民族的一種有效形式。我們會結(jié)合學(xué)生的特點,采用更加有效的形式,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中開出花、結(jié)出果。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)13
本學(xué)期,我們學(xué)校開設(shè)民族文化課程。民族文化課程是對青少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,能使地方民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口,感受到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識。這讓我為她們高興,先將總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
本學(xué)期我擔(dān)任七年級704、705、706三個班的民族教學(xué),其中各班的人數(shù)分別為56、58、60人。學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),對國家和我們地方博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。課堂上我主要以講一些有教育意義的民族故事和一些民間傳說作為鋪墊,并讓每一個學(xué)生也下去收集更多的民族故事和傳說,讓他們也能真正的融入到民族文化里面去,而且也收到了很大的效果,大多數(shù)學(xué)生對我國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機,將民族文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績:
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略古詩的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、了解古代文化名人,尤其是我省、我地名人.
3、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4、了解我省傳統(tǒng)著名景點及其有關(guān)的.文化內(nèi)涵。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式,引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價,并以此作為反饋,激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。下面我來談一下工作中的不足。
首先,由于我們今年剛開設(shè)《民族文化》授課經(jīng)驗有限,影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進行一些培訓(xùn)和交流會。
其次,教學(xué)經(jīng)驗不足。由于沒有考慮到本學(xué)期教材,往往用語文授課模式進行課程還不夠有開放性。本學(xué)期的民族課期末考試也還是比較理想,三個班的平均分分別達(dá)到了80、82、88分的好成績。下學(xué)期我會注意查詢一些相關(guān)資料并與一些有經(jīng)驗的老師交流機會,學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式,及時的解決本學(xué)期的問題,我將會發(fā)揚其中的優(yōu)點,改進不足,相信我的民族教學(xué)工作會做得更好。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)14
本學(xué)期,我們開設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口,感受到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識。這讓我為他們高興,現(xiàn)將總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析:
五年級二班,共34人。學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績:
♂富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略笠翁對韻的聲韻之美。感悟古詩的'真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史,體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認(rèn)識一些文學(xué)巨匠,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、熟識中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),感悟其歷史、文化價值,體會中國人的聰明才智。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式,引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價,并以此作為反饋,激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。
下面我來談一下工作中的不足。
首先,由于我們開設(shè)傳統(tǒng)文化授課經(jīng)驗有限,影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進行一些培訓(xùn)和交流會。
其次,教學(xué)經(jīng)驗不足。由于沒有考慮到本學(xué)期教材,往往與語文授課時相混,影響與開設(shè)傳統(tǒng)文化時目的相違背。
下學(xué)期我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會,收進科學(xué)的教學(xué)模式,及時的解決本學(xué)期的問題,我們會發(fā)揚優(yōu)點,改進不足,相信我們會做得更好。
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)15
臨沂九曲小學(xué)四年級傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一,誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來,同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、學(xué)情分析
四年級的孩子學(xué)了不少古詩,對唐詩、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人,工作總結(jié)《四年級一班傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)》
二、教學(xué)方式
(一)把主動權(quán)教給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
。ǘ┪难晕慕虒W(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣,仍應(yīng)堅持以自讀為主,重在感悟、積累的`策略。
(三)教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)
生質(zhì)疑、釋疑,教師要適當(dāng)點撥、扶助,必要時才精當(dāng)講解。
。ㄋ模┎灰v語法知識。教材中的注釋,不僅可以幫助理解詞、句,還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達(dá)方法的不同。
三、取得成績
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美,感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
四、采取的措施
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負(fù)著歷史重任,在我們的努力下,相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!
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