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思品教學(xué)心得工作總結(jié)

時(shí)間:2022-06-23 08:41:30 教學(xué)心得 我要投稿
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思品教學(xué)心得工作總結(jié)

  總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,不如立即行動(dòng)起來(lái)寫一份總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?下面是小編收集整理的思品教學(xué)心得工作總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思品教學(xué)心得工作總結(jié)

思品教學(xué)心得工作總結(jié)1

  在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂(lè)之者。”品德與生活課作為一門新的課程,如何讓學(xué)生喜愛(ài)它,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛(ài)玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容,依托兒童現(xiàn)實(shí)生活,搭建生活平臺(tái),在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng),在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中,對(duì)兒童實(shí)施品德教育,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好。

  一、角色扮演引發(fā)共鳴

  近年來(lái),有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物,表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí),喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來(lái)扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說(shuō)服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng),評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì),學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。

  再如教學(xué)《父母的疼愛(ài)》一課時(shí),可以讓學(xué)生來(lái)扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛(ài)自己的。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大與無(wú)私,深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng),從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的想法油然而生。

  二、組織辯論深化明理

  學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本,有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí),深化明理,而開(kāi)展課堂辯論,是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播“國(guó)際大專辯論會(huì)”,吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動(dòng)探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。

  “燈不撥不明,理不爭(zhēng)不透”。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí),我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:放學(xué)路上,從一輛汽車上走下來(lái)一個(gè)陌生人對(duì)小紅說(shuō)‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見(jiàn)你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒(méi)有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng),在對(duì)抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn),不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。

  再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊,社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái),學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí),有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表?yè)P(yáng)他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過(guò)程中,加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。

  三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的.體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒(méi)有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中,明辨是非,提高認(rèn)識(shí),指導(dǎo)行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí),我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像,再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓——民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì)。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過(guò)練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請(qǐng)同學(xué)上來(lái)表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強(qiáng)了趣味性。

  四、體驗(yàn)生活過(guò)程,鞏固學(xué)習(xí)興趣

  美國(guó)休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽(tīng)過(guò)了,就忘了;我見(jiàn)過(guò)了,就記住了;我做過(guò)了,就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛(ài)》一課時(shí),針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒(méi)有真切的感受,我組織學(xué)生開(kāi)展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng):一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài),讓我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛(ài)心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們?cè)谡n堂中開(kāi)展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng),模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過(guò)馬路等,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來(lái)的快樂(lè),鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來(lái)了》一課,我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng),讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂(lè)趣,培養(yǎng)了熱愛(ài)大自然的情感。

  總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國(guó)民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的習(xí)慣。

思品教學(xué)心得工作總結(jié)2

  《新課標(biāo)》指出,不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)能力,興趣愛(ài)好,生活經(jīng)驗(yàn),和不同成就感。因此,課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),使不同個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。因此,教師要精心設(shè)置情景,營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生享受成功的喜悅,體驗(yàn)到課堂的樂(lè)趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。本人在教學(xué)的過(guò)程中采用了以下一些方法。

  一、課前閱讀教材

  課前的幾分鐘,是一節(jié)課的熱身時(shí)間,可以全權(quán)交給學(xué)生,讓他們輕松愉快地閱讀教材,熟悉教材。使每個(gè)學(xué)生進(jìn)入預(yù)習(xí)狀態(tài)。因此,我在教學(xué)時(shí),讓每個(gè)班選擇一個(gè)有感召力讀書聲音大的學(xué)生帶動(dòng)全班同學(xué)閱讀教材3至5分鐘,營(yíng)造課堂氣氛,使學(xué)生把精力集中到思想品德課的學(xué)習(xí)中來(lái)。這不僅在最大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)性,還鍛煉了一些同學(xué)的膽量和語(yǔ)言閱讀能力,開(kāi)闊了學(xué)生的視野。學(xué)生經(jīng)過(guò)課前熱身,響亮起來(lái),那么學(xué)生在課堂上就會(huì)積極思考,對(duì)老師的課就會(huì)主動(dòng)響應(yīng)。

  二、重視基礎(chǔ)

  我所說(shuō)的基礎(chǔ),就是要求學(xué)生對(duì)教材中的某些內(nèi)容(基礎(chǔ)知識(shí))要掌握好,該記的必須記住,F(xiàn)在有許多人都反對(duì)死記硬背,其實(shí),在我看來(lái),不管是死記硬背還是活記巧背,只要能達(dá)到記憶效果就行,正如人們常說(shuō)的那樣,不管是白貓還是黑貓,能抓到老鼠就是好貓。由于政治科考試實(shí)行了主觀題型考試,許多學(xué)生以為不用讀書和記憶,其實(shí)不然,有這種想法的學(xué)生,就算能考及格也很難取得高分,教學(xué)實(shí)踐足以證明。

  三、堅(jiān)持做好集體備課工作

  我校十分重視集體備課,要求每科每周都要進(jìn)行一次集體備課。通過(guò)開(kāi)展集體備課,我們幾位老師可以統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度,可以探討教學(xué)方法,可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,可以分工合作,可以讓信息和資源共享,可以提高學(xué)科的整體成績(jī)等等。我認(rèn)為這是一項(xiàng)很有成效很有意義的常規(guī)工作,應(yīng)該堅(jiān)持和完善這項(xiàng)工作。教師之間可以互相交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì),把有效的.經(jīng)驗(yàn)做法吸收進(jìn)來(lái),改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。

  四、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

  相信大家都有同感:現(xiàn)在的學(xué)生不好教!學(xué)生有違紀(jì)行為,你不能對(duì)他太過(guò)嚴(yán)厲批評(píng),更不能動(dòng)粗,否則后果難以預(yù)料,輕則不喜歡你,也就不喜歡你教的學(xué)科;近幾年,我很注重構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,每一學(xué)年的第一節(jié)課,我都會(huì)把自己的電話告訴學(xué)生,希望學(xué)生和我做朋友,多些交流溝通。課堂上,對(duì)違紀(jì)的學(xué)生,我盡量用眼神、手勢(shì)去提醒,堅(jiān)決避免正面沖突。適當(dāng)時(shí)候和學(xué)生說(shuō)說(shuō)笑,對(duì)成績(jī)好的有進(jìn)步的學(xué)生,要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),對(duì)成績(jī)差的,與其談話,以鼓勵(lì)為主,千萬(wàn)不能歧視和放棄。

  五、適當(dāng)做些作業(yè)和試題,增強(qiáng)訓(xùn)練,鞏固提高。

  現(xiàn)在一些學(xué)生認(rèn)為思想品德課是開(kāi)卷考試。只要考試充分發(fā)揮,找些資料翻翻,就能考好,課后懶得去復(fù)習(xí),動(dòng)腦筋。認(rèn)為思想品德課,就是懶惰課,上課不動(dòng)腦筋,課后不思考,練習(xí)作業(yè)不去做,實(shí)際上,這種想法是錯(cuò)誤的,平時(shí)不去思考訓(xùn)練,不懂得解題方法,不知道,不熟悉教材的知識(shí)觀點(diǎn),不知道靈活運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)去分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,單憑一些小聰明,即使能考及格,也難得高分。因此我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生適當(dāng)做些作業(yè)和試題是必要的,有利于提高課題教學(xué)效率。另外通過(guò)做些作業(yè)老師也能了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況,以及熟練程度,提供反饋信息改進(jìn)課堂教學(xué)。老師應(yīng)該經(jīng)常通過(guò)作業(yè)和反饋,調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)重點(diǎn)。做到心中有數(shù)。

  六、做好課后輔導(dǎo)工作課后輔導(dǎo)也是一項(xiàng)重要的常規(guī)工作。

  教師要充分利用自習(xí)課下班輔導(dǎo)時(shí)間,到學(xué)生中去走走,看看。聽(tīng)取學(xué)生的要求,意見(jiàn)。了解學(xué)生存在的困惑。輔導(dǎo)學(xué)生不懂的問(wèn)題。一節(jié)課短短的四十來(lái)分鐘,無(wú)論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)都會(huì)覺(jué)得有些不足,那么課后輔導(dǎo)也許能彌補(bǔ)這些不足。此外,利用輔導(dǎo)課,還可以解決兩個(gè)問(wèn)題,一是對(duì)學(xué)生作業(yè)和練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行評(píng)講;二是對(duì)中上層生的培優(yōu)和中下層生的轉(zhuǎn)化。另外通過(guò)與學(xué)生的交流,可以加深師生之間的感情,讓學(xué)生更喜歡老師,喜歡老師的課,從而提高課堂教學(xué)效率。

  總之,思想品德課的教學(xué)方法靈活多樣,教師要根據(jù)自身的實(shí)際情況以及教學(xué)內(nèi)容,不同學(xué)生的提到,選擇自己的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率。

思品教學(xué)心得工作總結(jié)3

  思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容,建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。

  更新教育觀念,做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師,扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的`學(xué)生,開(kāi)展了先學(xué)后教的教學(xué)模式,讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備,上課做課堂上的小組人,并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT,給同學(xué)們講解。雖然開(kāi)始的他們,顯得稚嫩和生疏,但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了,并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面,更深入得了解到了老師的辛苦工作。

  把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái),不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié),而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn),讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法!白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn),提出讀的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識(shí);“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過(guò)程,老師要把握好主題,明確議題,開(kāi)拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏,解疑!熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)!皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固,對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固,形成知識(shí)樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等?傊,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí),提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。

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