核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)

　　心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)1

　　“不破不立，破而后立”，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要，全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)落地見效。

　　如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。

　　一是在教學(xué)觀念上，要從課堂意識轉(zhuǎn)向課程意識，從基于教師教學(xué)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。

　　對于學(xué)科教學(xué)，不能僅僅理解為課堂教學(xué)，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的.視野，即課程意識”，這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”，要“強(qiáng)調(diào)課程資源利用與開發(fā)”，要關(guān)注“生成性的活動(dòng)”。

　　在過去的“輸入型”教學(xué)中，多是以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識。事實(shí)上，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果，需要變革和重建教學(xué)關(guān)系，從過去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心，讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”，“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學(xué)文化和教學(xué)方式”，“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。

　　二是在教學(xué)策略上，要從學(xué)科知識導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導(dǎo)向，從傳統(tǒng)式教學(xué)轉(zhuǎn)向議題式教學(xué)。

　　《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（20__年版20__年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”，所以，需要教師從關(guān)注學(xué)科知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)方式，“采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式”，“通過一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)”，“讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

　　在書中，余教授重點(diǎn)介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動(dòng)的案例呈現(xiàn)，突出了活動(dòng)的內(nèi)容與形式的結(jié)合，突出了學(xué)生在活動(dòng)中的參與性和體驗(yàn)性，符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評價(jià)建議，即“活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，辨析式學(xué)習(xí)過程的價(jià)值引領(lǐng)，綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo)，系列化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展”，具有較強(qiáng)的可操作性。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)2

　　教師的核心素養(yǎng)就是在教學(xué)中能夠深刻的解讀知識，讓學(xué)生對于復(fù)雜的問題一聽就懂，把復(fù)雜問題簡單化、條理化；在解決問題上有自己獨(dú)到的見解，能夠把解決問題的方法傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生很容易接受。例如在講解浮力與壓強(qiáng)綜合題時(shí)，我就總結(jié)了三個(gè)模型，把浮力與壓強(qiáng)的所有知識概括其中，只要把三個(gè)模型學(xué)明白，練清楚，相關(guān)問題就都解決了，學(xué)生自己套用模型把復(fù)雜問題解出來非常高興，對學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。

　　教師應(yīng)做到知識廣博，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引，妙趣橫生，讓學(xué)生因?yàn)閷�教師知識淵博的敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷�教師的敬佩和喜愛，從而喜愛上教師所教的學(xué)科。

　　教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)，讓學(xué)生敢于說出自己的想法，讓學(xué)生把話說完，不要中途打斷；讓學(xué)生在處理事情時(shí)感覺比老師還厲害，增強(qiáng)學(xué)生自信心，而不是讓學(xué)生時(shí)刻感到老師不可超越。學(xué)生如果有好的想法鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試一下，用實(shí)踐來檢驗(yàn)想法是否可行，是否有效，并不能只讓學(xué)生想而不去做。應(yīng)做到做學(xué)教合一，做放在第一位。

　　教師更應(yīng)具備自我管理素養(yǎng)，清楚自己的實(shí)際情況，明確自己的前進(jìn)目標(biāo)，永不停息的學(xué)習(xí)。

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　　受到疫情的影響，各地開學(xué)時(shí)間被迫一延再延。不過，學(xué)校可以不去，學(xué)習(xí)不能落下，所以我校開啟了“停課不停學(xué)”空中課堂授課計(jì)劃。此次授課已順利進(jìn)行了三周，我也有幸加入其中。在此，我把自己在空中課堂教學(xué)后的一點(diǎn)想法寫出來，與大家共同分享。

　　一、作為教師應(yīng)提高自身的素質(zhì)，不斷充實(shí)自己

　　現(xiàn)在信息技術(shù)日新月異，我們的教育模式也不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，線上教學(xué)將會(huì)成為常態(tài)。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷充電，不斷用新的知識來武裝自己,從而適應(yīng)未來教育的需要。

　　二、利用線上教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　線上教學(xué)可以豐富課堂的教育資源，創(chuàng)設(shè)動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)圖像，生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)都能保持高度的興奮，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體

　　線上教學(xué)模式一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，利用討論區(qū)在線答疑，問題探索，交流研討，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最終形成師生學(xué)習(xí)共同體。

　　四、巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣

　　如果擔(dān)心學(xué)生在無人監(jiān)督下學(xué)習(xí)溜號，在教學(xué)過程中，我們可以給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在完成相應(yīng)的任務(wù)后，也能掌握需要接受的`知識。讓學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)真正主動(dòng)權(quán)。從而保證教學(xué)目標(biāo)順利完成，讓他們嘗到學(xué)習(xí)的樂趣,滿足他們的成就感,讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。

　　總之，線上教學(xué)為我們的教育教學(xué)開拓了一條嶄新的路，但我們也不能否認(rèn)傳統(tǒng)教學(xué)的重要作用。我相信：只要我們把線上教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)合理利用好，我們的教育教學(xué)水平一定會(huì)邁上一個(gè)新的臺階。

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　　當(dāng)今，隨著社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字信息在人們的學(xué)習(xí)、工作和交流中，已逐漸占據(jù)了主體地位，為人類各種能力的提高帶來了更廣闊的空間。特別是在新課程的理念逐漸實(shí)施的過程中，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才更是起到了舉足輕重的作用。

　　1.教學(xué)設(shè)計(jì)促進(jìn)信息技術(shù)與課程的優(yōu)化整合。

　　精美的課件與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中的自然美融合在一起，引申了學(xué)生們的審美感。運(yùn)用了多媒體展示，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。然而，仔細(xì)揣摩，不難發(fā)現(xiàn)有的.教師僅把電腦作為一個(gè)展示圖形的工具，學(xué)生還是沒有擺脫“跟隨著老師學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)模式。有的教師則真正懂得充分利用網(wǎng)絡(luò)的廣闊性和互動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，同時(shí)大膽發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，動(dòng)腦發(fā)表自己的主見。一比較，便凸現(xiàn)出某些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，真正充分運(yùn)用了信息技術(shù)手段和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，以有效輔助活動(dòng)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

　　2.延伸課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力及創(chuàng)新意識。

　　信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的重心不再僅僅“學(xué)會(huì)”知識上，而是轉(zhuǎn)到“會(huì)學(xué)”上，逐步要求學(xué)生能利用信息技術(shù)自主解決問題。在這種寬松的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生暢所欲言，每個(gè)學(xué)生既是學(xué)習(xí)者，又是課堂學(xué)習(xí)資源的創(chuàng)造者。有效培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、求異思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　總之，在信息技術(shù)教學(xué)中是要學(xué)生真正認(rèn)識到學(xué)好信息技術(shù)的必要性。明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，要具有認(rèn)真踏實(shí)刻苦的精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，真正使學(xué)生成為新時(shí)代的新型人才。作為面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的角度來看，信息技術(shù)與課堂教學(xué)教學(xué)整合對發(fā)展學(xué)生主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力意義深遠(yuǎn)。在實(shí)踐探索中，我們要在借鑒外來精華的同時(shí)努力探索適合本國的整合方法，真正實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課堂教學(xué)的深層次整合！

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)5

　　20xx年9月14日，我校幾位數(shù)學(xué)教師隨同縣教研室侯老師來到縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加大單元教學(xué)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我收獲頗多。

　　大單元設(shè)計(jì)教學(xué)是一種有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，它通過一段時(shí)間的教學(xué)設(shè)計(jì)后，教師幫助學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得了預(yù)期的進(jìn)步和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與全面發(fā)展，包括知識、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實(shí)踐能力等方面的發(fā)展。

　　通過學(xué)習(xí)，我覺得大單元教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下幾個(gè)特征：

　　一、面向全體學(xué)生、關(guān)注“全人”的發(fā)展

　　每位教師都要樹立“雙全”意識，既要確立“一切為了學(xué)生的發(fā)展、為了一切學(xué)生的發(fā)展”的思想，又要樹立“全人”的理念。所以教師千萬不要過高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，更不要僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)當(dāng)定位在對一個(gè)完整的人的全面發(fā)展和終身發(fā)展上。

　　二、注重教學(xué)效益的取得

　　教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不是取決于教師“花最少的時(shí)間教了最多的`內(nèi)容”，也不是取決于教師事先計(jì)劃的教學(xué)任務(wù)完成了沒有，而是取決于在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)過程的進(jìn)展情況，學(xué)生的智力與創(chuàng)新思維能力以及社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展?fàn)顩r。

　　三、注重目標(biāo)的落實(shí)與測量

　　每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要盡可能地明確與具體，應(yīng)當(dāng)科學(xué)地將目標(biāo)、過程與結(jié)果有機(jī)地結(jié)合起來，全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)生成績和老師的工作實(shí)績。

　　四、啟迪老師實(shí)施反思性教學(xué)

　　大單元教學(xué)迫切地需要老師自覺養(yǎng)成經(jīng)常反思與總結(jié)的好習(xí)慣，做到天天反思、堂堂反思，不斷地追問“自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有效嗎”？“有沒有比更有效的教學(xué)設(shè)計(jì)”？今天的教學(xué)是成功了還是失敗了，成功在何處，失敗在哪里？原因是什么等等。因此，沒有反思性教學(xué)，就談不上是大單元教學(xué)。

　　五、注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程

　　學(xué)生參與包括行為參與、認(rèn)知參與和情感參與三個(gè)方面。學(xué)生的情感參與和認(rèn)知參與是成正比例的，而且二者對高層次思維有著極其顯著的影響，學(xué)生的廣泛參與，將在學(xué)習(xí)過程中不斷地得到啟發(fā)、激勵(lì)，從而提高自身的認(rèn)識水平。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)6

　　本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會(huì)：

　　通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識了“以人為本的理念”。認(rèn)識到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>

　　一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

　　教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰。現(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實(shí)不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯(cuò)誤的原因，要?jiǎng)又�以情曉之以理，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認(rèn)為錯(cuò)了沒有？對在什么地方？對方認(rèn)不認(rèn)可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯(cuò)誤，不要找別人的錯(cuò)誤。對犯錯(cuò)誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個(gè)故事，或表演一個(gè)節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯(cuò)誤的主體。

　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，乃至一生的影響。

　　二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就象關(guān)心愛護(hù)自己的孩子一樣。

　　平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個(gè)住讀生中午一點(diǎn)還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個(gè)學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實(shí)情：他上廁所時(shí)出了點(diǎn)問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個(gè)同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動(dòng)，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動(dòng)的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時(shí)還弄點(diǎn)吃的�？傊�讓他們感到溫暖。對班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進(jìn)行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯(cuò)的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學(xué)，我從不疏遠(yuǎn)他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進(jìn)步就表揚(yáng)他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時(shí)熱情地利用課余時(shí)間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級的學(xué)習(xí)成績都比較好。我真誠地愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)�來無窮的樂趣。

　　三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，要放下師道尊嚴(yán)的架子，批評也要講策略。

　　我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，有時(shí)學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護(hù)老師的尊嚴(yán)，會(huì)不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語言都說了，認(rèn)為為自己出了一口氣。其實(shí)這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀撸�我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。實(shí)際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會(huì)去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評教育。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　因?yàn)閯偣ぷ鞑痪茫�工作�?jīng)驗(yàn)不是很足，自認(rèn)為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》細(xì)細(xì)品味。

　　本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練；第二章，有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。

　　因?yàn)槲沂墙逃�工作�?duì)伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。

　　作為一名教師，首先要，打一個(gè)哲學(xué)的底子。

　　哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。自然、社會(huì)和人類思維都會(huì)影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認(rèn)識功能對教育有預(yù)見作用，對教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對教育實(shí)踐還有選擇和規(guī)范作用等。

　　書中舉了魏書生的.事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個(gè)奇人，他創(chuàng)造了一個(gè)中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點(diǎn)教育哲學(xué),打好堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)功底。

　　其次，要全面接觸教育理論。

　　要馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！蹦敲醋鳛橐幻�教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實(shí)用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。

　　最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。

　　教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會(huì)通過為社會(huì)服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，教育是與國家的經(jīng)濟(jì)、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展?fàn)顩r，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。

　　教育是與每個(gè)人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對學(xué)生的態(tài)度和行為會(huì)影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界，都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，教育就是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　接下來我根據(jù)自身教育實(shí)踐的弱點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。

　　駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。

　　要想提高駕馭課堂的能力。

　　首先，要合理安排課堂時(shí)間。

　　課堂時(shí)間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)目標(biāo)。因此課堂既表現(xiàn)為教師時(shí)間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時(shí)間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。我們知道，浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間就等于浪費(fèi)學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時(shí)如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，避免浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的行為。為此，教師就要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)、精講精練、講究語言藝術(shù)、問題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時(shí)間是上課后的5-20分鐘，這一時(shí)間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時(shí)間。在這段時(shí)間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時(shí)，要提高學(xué)生的專注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時(shí)間的能力，并把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)、高效。

　　其次，要營造溫馨的課堂氛圍。

　　要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個(gè)學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個(gè)個(gè)展示、嘗試成功、體驗(yàn)快樂、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的課堂。

　　追求課堂教學(xué)情趣，并強(qiáng)化積極的師生互動(dòng)。在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)情趣與知識二者有機(jī)結(jié)合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動(dòng)，讓學(xué)生的思維活躍。同時(shí)要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。

　　最后，要善于應(yīng)對課堂事件。

　　在應(yīng)對課堂事件上也要堅(jiān)持幾個(gè)原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進(jìn)一步做工作的，也接著做工作。從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到啟示，并上升到理性來認(rèn)識，成為自己的理念。也不失為一種成長！

　　通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)7

　　9月14日下午我們仙臺鎮(zhèn)中全體數(shù)學(xué)老師通過釘釘直播觀看了“基于數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施“專題講座。專家分析和講解的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)真是干貨滿滿，讓我們受益匪淺！

　　“萬丈高樓平地起”要想落實(shí)大單元教學(xué)。首先必須設(shè)計(jì)好日常課時(shí)教學(xué)，熟練掌握全國中小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格遵照執(zhí)行河南省中學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)的五個(gè)基本結(jié)構(gòu)，在新課標(biāo)和大單元理念指導(dǎo)下扎扎實(shí)實(shí)做好日常的每一個(gè)課時(shí)教學(xué)。

　　大單元設(shè)計(jì)中的“大”就是“遠(yuǎn)大”既可以理解成站得高看得遠(yuǎn)。又可以理解為包含的內(nèi)容多、課時(shí)多、關(guān)聯(lián)多、銜接多、對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升多。專家分析在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)中要遵循九個(gè)要點(diǎn)：大單元教學(xué)主題名稱、教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系、大單元教學(xué)研究的方法即“一般套路”再到教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容解析、學(xué)情分析，課時(shí)安排、專項(xiàng)訓(xùn)練、大單元課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施和最后的.教學(xué)目標(biāo)評價(jià)反思等。以《一元二次方程》一單元為例先是歸納概括出了概念，接著抽象出了一般形式ax2+bx+c=0（a、b、c是常數(shù)，a不等于0），進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了與解有關(guān)的兩個(gè)重要結(jié)論體驗(yàn)了研究代數(shù)的方法從問題情境中抽象建立模型再到最后的歸納概括。以及在這些過程中運(yùn)用的類比、轉(zhuǎn)化、分類、模型和從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。最后聯(lián)系生活運(yùn)用方程思想解決與日常生活息息相關(guān)的實(shí)際問題。讓學(xué)生真切體會(huì)到數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。課程最后師生共同朗誦的“數(shù)學(xué)強(qiáng)，則少年強(qiáng)！數(shù)學(xué)強(qiáng)！則國家強(qiáng)！”讓我們深有感觸。

　　大單元教學(xué)是種子！，從大處著眼，小處入手，注重細(xì)節(jié)，站在課標(biāo)和教材之上，高瞻遠(yuǎn)矚，把握全局，從情景線、問題線、知識線、能力線進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在真實(shí)情境中解決問題、培養(yǎng)能力、落實(shí)素養(yǎng)，大單元教學(xué)就一定能取得豐碩的成果！

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)8

　　帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識，和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進(jìn)方向。

　　教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

　　任何改革都是從觀念開始，觀念是行動(dòng)的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有知識的詳細(xì)論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。

　　對于音樂學(xué)科，除了知識技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考，對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：

　　1、鼓勵(lì)全員參與，促進(jìn)能力提升。

　　由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。

　　教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛動(dòng)、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后，可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。

　　學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師，以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂。

　　這樣，被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要，學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。

　　2、引發(fā)深度思考，促進(jìn)課堂生成。

　　教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

　　書中講到：當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué)，這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的`方式方法。

　　按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，很快會(huì)發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，勤于表達(dá)，這樣才能促進(jìn)課堂生成，提高課堂實(shí)效性。

　　3、深入音樂實(shí)踐，促進(jìn)文化理解。

　　培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂文化，樹立文化自信。

　　音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化，傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。

　　音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動(dòng)，在課堂上進(jìn)行長線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進(jìn)一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實(shí)踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。

　　培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期工程，需要我們不斷地去實(shí)踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)9

　　我有幸參加了為期兩天的。在這短短的兩天內(nèi), 我觀摩了8位優(yōu)秀老師的示范課，從中獲得了不少的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。8位老師各有各的風(fēng)格，不同的設(shè)計(jì)思路卻展現(xiàn)同樣的精彩。他們對教材的理解、清晰的思路和靈活的教法，讓我切實(shí)感受到了他們扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的技巧。同時(shí)他們毫無保留的把自己在教學(xué)中的`經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來與大家分享，受益匪淺。下面我就結(jié)合實(shí)際來談?wù)勛约旱囊恍�體會(huì)。

　　一、理解和掌握教材

　　上好一節(jié)課首先要正確理解教材和把握教材，只有把教材吃透了，才能靈活變通教學(xué)方式，才能用最少的時(shí)間給學(xué)生以最大的收獲，提高課堂教學(xué)的效率。強(qiáng)震球老師的《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》對教材的把握和理解是非常到位的，結(jié)合圖片和練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生一遍遍說把一些物體看作一個(gè)整體，將它平均分成幾份，其中的一份就是它的幾分之幾，加深了學(xué)生對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識，從根本上理解了分?jǐn)?shù)的含義。同時(shí)，在做題過程中，他不斷提問“為什么它們都是四分之一”，“為什么每一份表示的分?jǐn)?shù)不一樣”等，引發(fā)學(xué)生思考，自主探究，一節(jié)課下來，教學(xué)重難點(diǎn)都被學(xué)生內(nèi)化吸收，效果顯著。教材是主要的教學(xué)資源，是教與學(xué)的重要憑借，教師對教材內(nèi)容的理解，不但要理解知識內(nèi)容，更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和教學(xué)方法。杜海良老師在講《體積和容積》時(shí)，先是往空杯子倒水，讓學(xué)生體驗(yàn)空間，為學(xué)生正確認(rèn)識“體積”奠定了基礎(chǔ)，再讓學(xué)生摸一摸桌肚，進(jìn)一步對空間增加感性認(rèn)識，最后往水里丟石子，通過“溢出的水多說明什么”概括出體積概念。他通過一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生觀察、猜測、實(shí)驗(yàn)最后驗(yàn)證，逐漸理解體積和容積的意義，發(fā)展空間觀念和數(shù)學(xué)思維能力。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深深感受到教師只有知道上什么，什么是重難點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)和教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，才能上好一節(jié)課。

　　二、教師要學(xué)會(huì)思考

　　顧志能老師指出，數(shù)學(xué)知識，往往就是一種規(guī)定，思考規(guī)定背后的道理，那會(huì)讓我們變得更加聰明。一個(gè)有追求，愛鉆研，會(huì)思考的老師的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)好好研究教材，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們在數(shù)學(xué)的世界里快樂的學(xué)習(xí)成長。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)10

　　新的體育課標(biāo)頒布以來，我還沒有仔細(xì)的研讀過，利用暑假的時(shí)間，我粗略的閱讀了一下。新課標(biāo)已逐漸改變傳統(tǒng)體育教學(xué)中的教師的灌輸式、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式，并向多樣化的教學(xué)方式發(fā)展，在體育課堂教學(xué)中廣泛采用了自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)方式，有利于確立學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持鍛煉的意識和習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，通過學(xué)生的探索活動(dòng)，獲得運(yùn)動(dòng)知識和技能。

　　我覺得新課表更突出了，對學(xué)生主體地位的.重視。學(xué)生是教育的主體，教學(xué)質(zhì)量的好壞與學(xué)生主體發(fā)揮的程度有直接關(guān)系。《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義信任的成長，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。因此，體育教學(xué)課時(shí)，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體發(fā)揮的程度是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。一是學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)中是否具有目的性和計(jì)劃性，活動(dòng)的內(nèi)容和方法是否經(jīng)過自身的肯定和選擇。簡單的觀察方法是看學(xué)生體育活動(dòng)中熱情的程度。應(yīng)該說，學(xué)生如是積極投入體育教學(xué)活動(dòng)，那么該課便發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性。其次是看體育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生自主意識的表現(xiàn)，主要反應(yīng)在學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握情況，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為和質(zhì)量，學(xué)習(xí)的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容把握準(zhǔn)確，以自己的自主學(xué)習(xí)為主，動(dòng)機(jī)明確，活動(dòng)興趣高，且有愉快的心理體驗(yàn)，說明教師在該課堂中發(fā)揮了學(xué)生的自主性。應(yīng)該說明的是，學(xué)生主體的發(fā)揮，是教師施以誘因條件的結(jié)果，而學(xué)生主體發(fā)揮的程度如何，關(guān)鍵看教師藝術(shù)性運(yùn)用誘因方法的能力。

　　體育課堂教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，是教師教育教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。

　　新的課標(biāo)帶給我們新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)教育理論，為如何教育、教學(xué)質(zhì)量和水平了新的指南。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)11

　　20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個(gè)平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

　　一、核心素養(yǎng)是什么？

　　英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

　　二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

　　1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。

　　語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的.環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

　　創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。

　　2.文化滲透到課堂教學(xué)

　　從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。 3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

　�。�1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

　　（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。

　　（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。

　　帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)12

　　通過共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，我對核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識，素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì)和探索。

　　1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變

　　聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了會(huì)唱會(huì)說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。

　　在課堂上，應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的`情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂難點(diǎn)的方法。

　　2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略

　　在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們在做中學(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。

　　創(chuàng)設(shè)情境，對于小學(xué)生來說很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來，對音樂的感知會(huì)有更豐富的收獲。

　　總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)13

　　今年暑假8月12日，我有幸參加了《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合理念培訓(xùn)》，受益匪淺。73歲高齡的朱玉民教授，身體硬朗，精神矍鑠。精彩的報(bào)告更是迎來臺下學(xué)員一陣陣掌聲，朱玉民教授將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的理念與課堂教學(xué)案例相結(jié)合，為我們上了一堂實(shí)實(shí)在在的課，使我更進(jìn)一步地認(rèn)識到現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的重要性。

　　信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合，不僅是把信息技術(shù)作為輔助教或?qū)W的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式，從而使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。在整合時(shí)決不能一概而論，應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析，在實(shí)際整合中運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，再結(jié)合各門相應(yīng)學(xué)科的特點(diǎn)建構(gòu)出多種多樣、實(shí)用有效、易于實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型教學(xué)模式。

　　這次培訓(xùn)使我感觸最深的是朱教授演示的兩個(gè)教學(xué)案例《鄉(xiāng)愁》和《斑羚飛渡》�！多l(xiāng)愁》運(yùn)用信息技術(shù)很好地將語文學(xué)科與歷史學(xué)科深度整合，為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了特殊的意境；《斑羚飛渡》使原本抽象的.飛渡過程運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)變靜為動(dòng)，變抽象為形象生動(dòng)，豐富了課堂，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。可見，信息技術(shù)與課程整合，并不是簡單地應(yīng)用課件進(jìn)行演示的輔助教學(xué)，而應(yīng)該是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與課程的“融合”。信息技術(shù)不再只是演示媒體或工具，而應(yīng)該作為一種基本素養(yǎng)無處不在。在課堂上不一定要有華美的課件展示，教師也不要過多地板書、講授和滿堂灌，而是把教師的“講”讓學(xué)生的積極參與活動(dòng)所代替，使學(xué)生由“聽講”、“記筆記”的學(xué)習(xí)方式更多的變?yōu)橛^察、實(shí)驗(yàn)和主動(dòng)地思考，以突出他們的主體地位，從而實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生的目地，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生化抽象為具體學(xué)有所悟，而這恰恰是他們自主探究的結(jié)果。

　　在今后的教學(xué)中，我希望通過對“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合理念”教學(xué)理念的理解與摸索，能夠利用信息技術(shù)開一堂實(shí)踐課。改變原來的教學(xué)模式，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，用信息技術(shù)來完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習(xí)任務(wù)，呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)交互化、信息化的課堂。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)14

　　小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當(dāng)前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中，能夠有效提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，充分反映數(shù)學(xué)的價(jià)值和本質(zhì)，充分體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本的理念和總體的目標(biāo)�；�于此，本文針對核心素養(yǎng)視角下如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法和途徑展開分析和研究。

　　一、為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問題教學(xué)情境

　　在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建正式的問題教學(xué)情境，培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)的教學(xué)當(dāng)中，不能僅僅通過教師的講授進(jìn)行培養(yǎng)，還應(yīng)該讓學(xué)生置身于不同的問題教學(xué)情景當(dāng)中進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)。真實(shí)的問題教學(xué)情境就需要將現(xiàn)實(shí)生活和數(shù)學(xué)問題有效的.結(jié)合起來。教師應(yīng)該多多留意當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠與社會(huì)生活相關(guān)聯(lián)的問題，并且能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)的那個(gè)匯總設(shè)置這樣真實(shí)的問題教學(xué)情境。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值和意義。并且，學(xué)習(xí)知識的目的就是為了能夠?qū)�學(xué)習(xí)到的知識充分應(yīng)用到生活當(dāng)中解決實(shí)際的問題。

　　二、提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該貫徹小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的重要要求，運(yùn)用多元化的課堂教學(xué)方式，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式。在培養(yǎng)小學(xué)生各方面能力提升的過程中都不能夠使用灌輸式的教學(xué)方法，同樣在小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中也是這樣。教師教授知識是小學(xué)生獲取知識非常重要的途徑，當(dāng)時(shí)并不是唯一的獲取途徑，學(xué)生也可以通過與其他學(xué)生之間的互動(dòng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)構(gòu)建個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的認(rèn)知水平，幫助學(xué)生構(gòu)建更高的知識體系。同時(shí)，合作學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和思想，并且能夠加深小學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的解決能力。

　　三、整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容

　　基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不能僅依靠教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，教師還應(yīng)該充分利用各種有效的教學(xué)資源，與教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行整合。傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中將教材當(dāng)成是一種權(quán)威，在教學(xué)過程中一定要按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣就將學(xué)生的學(xué)習(xí)面縮小了，限制小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維的拓展，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。因此，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式，利用有效的資源，融入到教材當(dāng)中進(jìn)行有效的教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一項(xiàng)具有較強(qiáng)綜合性的素養(yǎng)，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中應(yīng)該與小學(xué)生的實(shí)際生活以及其他學(xué)科進(jìn)行有效的聯(lián)系。

　　小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當(dāng)前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。因此，在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問題教學(xué)情境，提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式，整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的不斷提升和發(fā)展。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)15

　　全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍(lán)燕萍老師。

　　藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

　　一、九大核心素養(yǎng)具體為：

　　1、社會(huì)責(zé)任；

　　2、國家認(rèn)同；

　　3、國際理解；

　　4、人文底蘊(yùn)；

　　5、科學(xué)精神；

　　6、審美情趣；

　　7、身心健康；

　　8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

　　9、實(shí)踐創(chuàng)新。

　　二、三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)：

　　在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

　　三、五個(gè)學(xué)科素養(yǎng)：

　　1、圖像識讀能力；

　　2、美術(shù)表現(xiàn)；

　　3、審美；

　　4、創(chuàng)意實(shí)踐；

　　5、文化理解。

　　通過講座，我深刻認(rèn)識到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時(shí)教師專業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的`是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。

　　在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)16

　　核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來，但也僅僅只是些碎片化的認(rèn)知和理解。近期，工作坊的共讀書目是《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這次閱讀，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

　　余文森老師的這本書詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機(jī)制，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀、六大教學(xué)基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知框架，受益匪淺。本書共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識，又有一些對教學(xué)的實(shí)際操作。

　　書中指出：人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)的最高目的是培養(yǎng)人，人的.成長和發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。課堂上，教師不應(yīng)該只關(guān)注教材，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生。有時(shí)候，我們總想按部就班地將課本上的知識點(diǎn)一遍一遍地講，生怕學(xué)生沒有掌握。即便是這樣，依然會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在課堂上明明已經(jīng)掌握了，可沒多久又不會(huì)了。其實(shí)想想，課堂上學(xué)生所掌握的知識，可能是我們一遍又一遍地灌輸進(jìn)去的，并不是學(xué)生通過自己的思考而主動(dòng)獲取的知識，所以對知識的掌握只是短暫的。以“生”為本的課堂，教師應(yīng)該以全體學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，即情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。學(xué)習(xí)狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。以“生”為本的課堂，教師應(yīng)該通過問題情境，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，或組織學(xué)生進(jìn)行有效的小組合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂要給予學(xué)生充分的討論時(shí)間，通過生生互動(dòng)，信息共享，讓學(xué)生有話想說、有話可說。

　　反思自己的課堂，我時(shí)刻關(guān)注不同層次的孩子在課堂上的表現(xiàn)情況。如檢查他們是否在認(rèn)真聽課？課本是否翻到正確的頁面？是否在思考問題？小組合作時(shí)有沒有參與討論？有沒有積極地表達(dá)？我還適時(shí)為不同層次的學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。難度大、有挑戰(zhàn)的問題留給基礎(chǔ)較好的孩子；容易的問題、簡單的對話表演留給中下生。當(dāng)他們回答正確了，我面帶微笑豎起大拇指及時(shí)給予表揚(yáng)。當(dāng)他們猶豫、不確定時(shí)，我表示感謝，并鼓勵(lì)、提示他們再度思考。

　　書中提出讓學(xué)生學(xué)習(xí)在先，以學(xué)定教�；叵胱约鹤畛醯恼n堂，真的是“滿堂灌”，生怕漏掉一點(diǎn)兒知識點(diǎn)。后來我才意識到，課堂上不應(yīng)該是學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，不是老師教什么學(xué)生學(xué)什么，而是老師跟著學(xué)生走，學(xué)生需要什么我們教什么。讓學(xué)生“先學(xué)”，我們再“后教”。我們應(yīng)該把閱讀的機(jī)會(huì)和和思考的時(shí)間留給學(xué)生，通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)將學(xué)生引向主動(dòng)學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)。正如書中所述：“先學(xué)”解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，“后教”解決最近發(fā)展區(qū)問題。

　　總之，核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，思維發(fā)展的引導(dǎo)者，審美情趣的創(chuàng)造者，傳統(tǒng)文化的傳播者，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)繼續(xù)努力。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)17

　　20__年9月14日，在二實(shí)驗(yàn)觀看了“基于數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”專題講座，專家講解的大單元教學(xué)讓我們收獲滿滿。

　　大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與施中的“大”有三層合義：

　　1、要求教師擁有大格局；

　　2、堅(jiān)持培育核心素養(yǎng)這個(gè)大原則；

　　3、要服務(wù)大社會(huì)。

　　九個(gè)“要點(diǎn)”：

　　1、大單元教學(xué)主題名稱；

　　2、大單元教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系；

　　3、大單元教學(xué)研究的方法即“一般套路”；

　　4、大單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)置；

　　5、大單元教學(xué)內(nèi)容解析；

　　6、大單元教學(xué)學(xué)情分析；

　　7、大單元教學(xué)的課時(shí)按排，專項(xiàng)訓(xùn)練等；

　　8、大單元課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施；

　　9、大單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評價(jià)反思。

　　在新課程背景下，以整體性的視野來整合資源、設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)過程的實(shí)踐與研究是非常重要，也是很有必要的。數(shù)學(xué)學(xué)科的特性決定了數(shù)學(xué)知識之間的銜接性，可以是一個(gè)單元的跨課時(shí)銜接，也可以是跨單元的銜接，甚至跨學(xué)科之間都能以一個(gè)切入點(diǎn)為中心，把知識串成一個(gè)串，所以數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)更適合于”大單元”教學(xué)。下面就來談一下自己的思考：

　　一、大單元教學(xué)追求整體性、一致性，單元整體視覺的“大單元教學(xué)”具有“大主題”統(tǒng)領(lǐng)、“系統(tǒng)化”分析、“整體性、一致性”編排、“結(jié)構(gòu)化”關(guān)聯(lián)的內(nèi)涵特征。所以要進(jìn)行大單元整合教學(xué)，首先必須把初中數(shù)學(xué)穿成串，也就是把這些凌亂的知識揉碎了再重新組合。

　　二、大單元教學(xué)有利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師們都是以零散的知識點(diǎn)為載體，以課時(shí)為單位，視角孤立地進(jìn)行“課時(shí)教學(xué)”的，這樣在一定程度上割裂了知識之間的聯(lián)系。如果老師們以學(xué)生的深度學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，以大單元主題教學(xué)為新的教學(xué)模式，整合教學(xué)目標(biāo)，就能讓知識間的聯(lián)系更清晰，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識結(jié)構(gòu)。

　　三、大單元教學(xué)讓數(shù)學(xué)思想方法得以培養(yǎng)，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對數(shù)學(xué)文化的定義是指數(shù)學(xué)的思想、精神、語言、方法、觀點(diǎn)，以及它們的形成和發(fā)展還包括數(shù)學(xué)在人類生活、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和意義，以及與數(shù)學(xué)相關(guān)的人文活動(dòng)。張老師指出：”數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下的'教學(xué)就是要清楚數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展過程，掌握內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)，聚焦知識的核心價(jià)值，彰顯數(shù)學(xué)的思想方法，增強(qiáng)數(shù)學(xué)的應(yīng)用體驗(yàn)�！笨梢娫诔踔袛�(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)是非常重要的。

　　大單元教學(xué)能夠讓知識之間的聯(lián)系更加清晰，能夠讓學(xué)習(xí)方式的溝通更加有效，能夠讓數(shù)學(xué)思想方法得到培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下，整合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)知識間的內(nèi)在聯(lián)系和溝通，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度和深度，使課堂教學(xué)更加高效。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)18

　　余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。

　　書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。

　　靜下心來細(xì)細(xì)思考，作為一名音樂教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？我們要明確音樂學(xué)科應(yīng)該包含哪些方面。

　　1、審美感知：即對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)。在審美的過程中要將音樂放置于其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽覺來進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主，讓學(xué)生帶著自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)去感知音樂。

　　2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)：音樂表現(xiàn)通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等活動(dòng)，表達(dá)音樂美感的.實(shí)踐能力。在音樂課堂中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去創(chuàng)編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現(xiàn)音樂的強(qiáng)弱規(guī)律時(shí)，同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng)編進(jìn)而表現(xiàn)音樂。

　　3、文化理解素養(yǎng)：文化理解時(shí)了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響。音樂藝術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)各民族之間的音樂是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習(xí)到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過學(xué)習(xí)歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn)，擴(kuò)大知識面。還可以通過音樂欣賞了解各個(gè)音樂家的創(chuàng)作特點(diǎn)，如《生日快樂變奏曲》。

　　我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。

　　1、主動(dòng)與進(jìn)�。簩�學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識和持續(xù)的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與音樂課堂的意識與習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重音樂知識的運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。

　　2、監(jiān)控與調(diào)整：能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、白我調(diào)適，對于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試?yán)�用以前學(xué)過的知識進(jìn)行調(diào)整。

　　3、選擇與獲�。豪�用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進(jìn)行選取和整合。

　　4、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，在音樂表現(xiàn)中結(jié)合小組的團(tuán)隊(duì)力量，一起去解決音樂中的困難。

　　核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

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　　新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)，將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)（三維目標(biāo)）深化為“物理核心素養(yǎng)”

　　一、物理核心素養(yǎng)的界定：

　　物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

　　二、物理核心素養(yǎng)的四大要素：

　　1、物理觀念——

　　形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，并且能用來解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題；

　　初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。

　　如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進(jìn)行再分割，微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如電子等，不可以準(zhǔn)確確定。

　　2、科學(xué)思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）

　　具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；

　　能正確使用物理思維方法，從定性和定量兩個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題；具有使用科學(xué)證據(jù)的意識和評估科學(xué)證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測；

　　具有批判性思維的意識，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。

　　3、實(shí)驗(yàn)探究——原標(biāo)準(zhǔn)中“科學(xué)探究“七個(gè)要素的重新概括具有科學(xué)探究的意識、能發(fā)現(xiàn)問題、提出合理猜測；具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實(shí)施實(shí)驗(yàn)探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；

　　具有分析論證的能力，會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實(shí)驗(yàn)探究結(jié)果和變化趨勢；

　　具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果

　　4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)；

　　具有學(xué)習(xí)和研究物理的好奇心與求知欲，能主動(dòng)與他人合作，尊重他人，能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的`見解，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威；

　　在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；

　　理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實(shí)現(xiàn)的。

　　三、如何理解“學(xué)科教育”

　　1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。

　　2、重心不同，將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育：

　　學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育

　　3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心？

　　學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段，學(xué)科知識技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。

　　教育取向的學(xué)科教育以學(xué)科為基礎(chǔ)或載體實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，即學(xué)生通過每一門課程的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)身心發(fā)生積極、健康的變化

　　需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生

　　基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上

　　大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)20

　　停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué)，和學(xué)生的對話基本是：知識點(diǎn)背過了多少？題做對了幾道？……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號，我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體，對學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實(shí)少之又少。

　　余文森教授說：核心素養(yǎng)是一個(gè)人的精神源頭，能為一個(gè)人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動(dòng)力。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實(shí)用的書，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考，聯(lián)系實(shí)際揣摩，才會(huì)漸明其理。

　　什么是核心素養(yǎng)？

　　素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個(gè)人的精神長相，再通俗說就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。

　　核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。

　　關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力；必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認(rèn)真。

　　有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車有了導(dǎo)航、手機(jī)有了流量、遠(yuǎn)征的軍隊(duì)有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的，是通過我們的課堂傳遞給學(xué)生的。

　　學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。

　　核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？

　　基于立德樹人的教學(xué)觀

　　基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。

　　人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時(shí)，要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。

　　教師既要有自己的學(xué)科專業(yè)，又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專家，以至成為兒童教育家，要多走進(jìn)兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，這既是教學(xué)改革的走向，又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo)。

　　有好的教師，才有好的教育。好的教育來自對教育規(guī)律的把握，來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中，我將不斷地讀書學(xué)習(xí)，逐步提升理論修養(yǎng)，為成為一名知識廣博者時(shí)刻準(zhǔn)備著。

　　基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀

　　基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的，它對課程及學(xué)科進(jìn)行了關(guān)注，事實(shí)上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線教師來說是非常重要的'。我們很多時(shí)候缺乏課程意識，沒有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會(huì)迷失在知識點(diǎn)教學(xué)中，教師僅僅是為了考試而教，而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒有后勁的教學(xué)，是不可持續(xù)的。

　　課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入學(xué)科深層（本質(zhì)）�；�于課程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)，并注重課外活動(dòng)的價(jià)值。

　　狹義教學(xué)以書本為教學(xué)對象，以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，堅(jiān)信教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象，教材無疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué)，是把教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀，絕不局限在課本之內(nèi)，而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸，向?qū)嵺`中的真、善、美延伸，注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光，注重培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

　　基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀

　　基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，學(xué)都是先于教而存在，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開�；�于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W，該書提出了三種樣態(tài)：先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。

　　先學(xué)后教

　　要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自我教育；就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言，變“先教后學(xué)，以教定學(xué)，多教少學(xué)”為“先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。

　　完整的學(xué)習(xí)

　　從活動(dòng)的角度看，完整的學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí)；從解決問題的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包含情境、問題、假設(shè)、推理、驗(yàn)證”五個(gè)步驟；核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)，有活動(dòng)中的合作，有主次之分，有科學(xué)的設(shè)計(jì)與嚴(yán)格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力，他們正在向成年人過渡，讓他們獨(dú)立完成事情、帶著生命去體驗(yàn)世界，不斷成長。

　　原生態(tài)的學(xué)習(xí)

　　從學(xué)習(xí)對象來說，原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí)，不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點(diǎn)撥、指導(dǎo)、講解；從學(xué)習(xí)主體來說，是指學(xué)生積極運(yùn)用原始經(jīng)驗(yàn)、思維、情感的學(xué)習(xí)，既個(gè)性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來說：

　　它是直接面向文本(教材)的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí)；從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的和常識開始的學(xué)習(xí)；學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)；學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。

　　課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長點(diǎn)。如上所述，本書告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎(chǔ)上，我會(huì)試著改變課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀，以學(xué)生為中心，讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)21

　　團(tuán)隊(duì)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運(yùn)用還不清楚。

　　這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。

　　讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長。為此，我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個(gè)性。

　　一、關(guān)鍵

　　1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格

　　教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的.意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。

　　2、關(guān)鍵期

　　中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說，人們在基礎(chǔ)教育階段讀的書會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的一部分。錯(cuò)過了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。

　　二、共同

　　1、核心素養(yǎng)框架相同

　　中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

　　2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。

　　兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機(jī)轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　書中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體，其各個(gè)要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。

　　三、個(gè)性

　　在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時(shí)，還應(yīng)該通過不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個(gè)性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵(lì)他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。

　　在今后的教學(xué)過程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)22

　　追求課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效率是每一個(gè)教師永恒的追求。民主、和諧、高效的課堂教學(xué)是每一位教師夢寐以求的期待。教學(xué)有法，教無定法。我認(rèn)為構(gòu)建高效課堂就應(yīng)該，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考，營造有利的學(xué)習(xí)氛圍，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以期追求高效的生物課堂教學(xué)。

　　所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)，而教學(xué)效益應(yīng)取決于課程目標(biāo)的達(dá)成度，即學(xué)生在知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)方面，收益愈大，則課堂效率愈好。高效課堂，它是對課堂不斷優(yōu)化的一個(gè)過程，也是一個(gè)讓所有教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。我認(rèn)為“高效課堂”是一種教學(xué)理想，即教師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，從本學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律入手，努力上好每堂課，使學(xué)生從中學(xué)到更多的東西，至于用何種方法和手段，則需要教師充分運(yùn)用自己的教育智慧，創(chuàng)造性地開展工作。

　　下面我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，談?wù)剬Ω咝дn堂教學(xué)的幾點(diǎn)見解。

　　一、高效的生物教學(xué)要體現(xiàn)“教學(xué)價(jià)值”

　　生物教學(xué)必須體現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)存在的真正價(jià)值，即“教學(xué)的價(jià)值”。

　　對于教學(xué)的“價(jià)值”，如果不站在“教學(xué)”的必要性上來考慮，而單純從是否教了知識來考慮，教學(xué)也是低效的。我們的教學(xué)就要考慮是否有必要再花很多時(shí)間課程改革中的一些教學(xué)，搞所謂自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，搞所謂對話教學(xué)等，而效果不佳的原因，不在于這些理念、理論本身有問題，而是教師忽視了課堂的“教學(xué)”價(jià)值，把理論簡單、片面，甚至極端地拿到了課堂上，使得學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)不協(xié)調(diào)，因而學(xué)生主體的學(xué)習(xí)能力、思想認(rèn)識停留于原有的水平。

　　二、高效的教學(xué)必須按學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)與實(shí)施

　　在教學(xué)之前，我們必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求，深入、認(rèn)真研究學(xué)生實(shí)際，只有這樣我們才能真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，才能真正體現(xiàn)以學(xué)定教。脫離學(xué)生的實(shí)際，一味追求“時(shí)髦式”教學(xué)，不是新課改追求的課堂教學(xué)。當(dāng)研究清楚了學(xué)生的實(shí)際后，我們就要研究教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)。不要認(rèn)為有教學(xué)目標(biāo)就行，只有教學(xué)目標(biāo)適宜于學(xué)生，教學(xué)才可能有效。教學(xué)目標(biāo)的制定必須依據(jù)學(xué)生的年齡實(shí)際和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，無論是目標(biāo)的數(shù)量還是目標(biāo)的難度都要仔細(xì)斟酌。根據(jù)教師個(gè)人的偏好任意地制定教學(xué)目標(biāo)，那樣是缺乏課程意識、“生本”意識的表現(xiàn)。制定的教學(xué)目標(biāo)一定要反映出“學(xué)生”的特點(diǎn)，適合學(xué)生的實(shí)際，這樣才能落到學(xué)生的發(fā)展上去。

　　目標(biāo)適宜了，我們再選擇教學(xué)方法。方法是為目標(biāo)服務(wù)的。那么，我們要選擇怎樣的教學(xué)方法呢?我想應(yīng)是按照學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)進(jìn)行選擇。需要特別注意選擇能引發(fā)學(xué)生思維或情感的學(xué)習(xí)情境，并且把組織形式、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)主體整合起來，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展的教學(xué)方法。教學(xué)方法是否有效，就要看能否使學(xué)生進(jìn)行深層的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師要根據(jù)課堂的生成實(shí)際，不斷調(diào)整教學(xué)方法展開教學(xué)。特別是當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，我們教師必須進(jìn)行教學(xué)診斷，敢于調(diào)整，敢于引導(dǎo)，敢于追問，敢于講解。只有這樣才能把學(xué)生的思維與情感引向深入。

　　三、高效課堂需要情感增色

　　關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展是近年基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要方面。我國著名學(xué)者朱小蔓教授認(rèn)為：“情緒、情感是人類精神生活最重要的組成部分，是人類經(jīng)驗(yàn)中最親近的體驗(yàn)�！币虼�，教學(xué)需要激情澎湃，課堂需要真情涌動(dòng)，有激情才有活力，才能生動(dòng)，才會(huì)創(chuàng)造。

　　教師必須樹立以人為本的教育觀，進(jìn)行激情而詩意的教學(xué)。教師要打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，首先要打動(dòng)和感動(dòng)自己。只有一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，才能產(chǎn)生情感與思想的共鳴。當(dāng)前，我們的課堂盡管用上了最先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行了最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，但熱鬧背后卻是師生表情淡漠，情感缺乏，思維缺失，能夠給學(xué)生留下多少值得銘心的痕跡則不甚了了。這不能不說是課堂缺乏人本的失敗。而成功的課堂，不僅要讓學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，它對學(xué)生是受益一生的。

　　在課堂教學(xué)中，教師慈祥的笑容、親切的提問和期待，猶如涓涓細(xì)流，注入學(xué)生的心靈，自然而然就會(huì)產(chǎn)生良好的師生情感，創(chuàng)造出一種開放、民主、自由、多元的英語課堂氛圍，既給學(xué)生提供主動(dòng)合作交流探究的時(shí)間，又給學(xué)生提供愉快的自主發(fā)展的空間。關(guān)注學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并恰當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)鼓勵(lì)，使學(xué)生對教師良好的情感態(tài)度轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)的課程上。教師的微笑不僅可以表現(xiàn)不同的情感，而且能給學(xué)生以信心，從而提高課堂實(shí)效。

　　四、高效課堂需要思考增香

　　課堂上經(jīng)常聽到“對不對““同意嗎”“聽懂了嗎”等簡單機(jī)械的問題，看上去師生互動(dòng)，熱熱鬧鬧，其實(shí)學(xué)生并沒有深入思考。這些問題難以激發(fā)學(xué)生的思考欲望和生成新的認(rèn)知。教師應(yīng)大膽發(fā)揮學(xué)生好奇、好問、好表現(xiàn)的特點(diǎn)，多創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的時(shí)間與空間，提高生物認(rèn)知的質(zhì)量。如：“你們還有什么疑問？”“你還有什么新的想法”“你有不同意見嗎？”，這樣的提問能促進(jìn)課堂有效生成，培養(yǎng)學(xué)生不盲從、深層次思考的品質(zhì)。

　　真正的高效課堂必須是師生思考爭鳴的課堂。教學(xué)需要思考感悟，課堂需要思維爭鳴，是因?yàn)橹挥兴伎疾庞邪l(fā)現(xiàn)，才能升華，才會(huì)踐行。教師要真正創(chuàng)造性地用教材教，而非教教材。為此，教師只有深刻感悟生活、課標(biāo)和教材，善于整合生活、教材和學(xué)生等教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生，釋放學(xué)生的.情感和思維，才能讓學(xué)生在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)充滿激情，思維真實(shí)地參與和投入，使其如沐春風(fēng)，如臨其境，與老師共享苦樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中，乃至達(dá)到忘我境界。如果我們的課堂僅僅追求形式上的“師生互動(dòng)”和表面上的熱熱鬧鬧，那么，學(xué)生看似“動(dòng)”了起來，但其實(shí)缺乏的恰恰是珍貴的思考。

　　五、高效課堂需要生活增味

　　生物是前沿的自然科學(xué)。生物教學(xué)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化對高科技人才的需求，必須滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生終身發(fā)展的需要。因此，學(xué)生的綜合能力要能滿足其今后學(xué)習(xí)、工作和生活基本需求，要讓學(xué)生的生物變成學(xué)生生活的組成部分。

　　生物學(xué)科課程的內(nèi)容和編排往往緊密圍繞學(xué)生的生活展開，與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓事實(shí)說話，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。因此，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更要注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，并讓學(xué)生關(guān)注身邊的人、身邊的事。趁熱打鐵。學(xué)生非常踴躍地各抒己見，很順利地學(xué)習(xí)生物知識，因此在教學(xué)中我力求自然而貼近生活。

　　六、高效課堂需要幽默增趣

　　前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫認(rèn)為：“教育最主要的也是第一位的助手就是幽默�！睆男睦韺W(xué)上講，人們大都喜歡幽默的故事，欣賞富有幽默感的人。因此，一位教師擁有一份幽默，在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用幽默，能活躍課堂氣氛，和諧師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，開啟學(xué)生心智，優(yōu)化學(xué)生個(gè)性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生加深對知識的理解和記憶，提高課堂教學(xué)效率。這樣教師的教學(xué)就有了個(gè)性魅力和智慧的光彩，就能把一些抽象的、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，以一種生動(dòng)而饒有興味的形式表現(xiàn)出來，強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意力，降低教學(xué)難度，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

　　通過生動(dòng)、幽默的語言營造出輕松、自然的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在這種氛圍中感受學(xué)習(xí)生物的無限樂趣。一句話逗得大家哈哈大笑，課堂氣氛頓時(shí)活躍，同學(xué)們開始七嘴八舌地議論起來。想要獲得高效課堂，教師要在宏觀上把握好課堂的整體結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，把時(shí)間留給學(xué)生，把空間還給學(xué)生，使學(xué)生真正成為課堂的主人，讓課堂充滿激情和思考、貼近生活、詼諧幽默，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　總之，在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)大膽探索，不斷體會(huì)、不斷反思、不斷感悟，讓自己的課堂充滿“自主、互助、優(yōu)質(zhì)、高效”的旋律，努力提高我們的業(yè)務(wù)水平。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)23

　　今天，在讀余森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》時(shí)，看到《學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要保障——學(xué)科考評》一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，產(chǎn)生了些許關(guān)于中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價(jià)的想法，現(xiàn)將其梳理如下。

　　濟(jì)源作為美術(shù)中招考試的先行者，走在了全省乃至全國的前列。我自20xx年畢業(yè)參加工作，20xx年第一年帶九年級學(xué)生參加美術(shù)中考，至今已有六年。在此期間美術(shù)中招考試的形式和內(nèi)容也是幾經(jīng)演變。

　　考試內(nèi)容與形式從技能十評價(jià)或設(shè)計(jì)十說明，到必考（生活或?qū)W習(xí)用品）十選考（繪畫、國畫、書法三選一），再到今年的鑒賞知識十技能，分值也從10分變?yōu)?30分，所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養(yǎng)下美育的評價(jià)模式。從中，我們也可以窺見中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價(jià)的發(fā)展趨勢。

　　首先，落實(shí)核心素養(yǎng)。這也是最重要的發(fā)展趨勢。202年4月頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》將藝術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)設(shè)定為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。這是對藝術(shù)課程著力培養(yǎng)的必備品格和關(guān)鍵能力的高度概括，對我們課堂具有提綱挈領(lǐng)的作用，是我們必須要貫徹和落實(shí)的`。

　　其次，強(qiáng)調(diào)文化自信。在20__年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確提出“增強(qiáng)文化自信”。中華文化源遠(yuǎn)流長，有太多值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》，無數(shù)杰出的畫家為我們留下了難以估量的優(yōu)秀美術(shù)作品，值得我們在歷史的長河中細(xì)細(xì)品味。今年中招美術(shù)對鑒賞知識的考案即是承載歷史文化的一種形式。

　　再次，貼近生活情境�！逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中對“情境”的解讀中提出：“情境要實(shí)現(xiàn)生活問題與學(xué)科問題、原始問題與課本問題的統(tǒng)一”。我們的中招美術(shù)學(xué)業(yè)評價(jià)對技能考察的內(nèi)容為學(xué)習(xí)或生活用品，這與學(xué)生的生活情境緊密貼合，不僅可以降低“難度”，讓學(xué)生能夠大膽地去表現(xiàn)自己的觀察和思考，同時(shí)也可以促使學(xué)生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物，提升學(xué)生的審美能力。

　　最后，促進(jìn)全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我們教育教學(xué)的最重要的目標(biāo)。就美術(shù)教育而言，只是單純地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能或美術(shù)鑒賞能力都不能稱之為“全面”，只有我們兼顧審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之后，才能培養(yǎng)出具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生。

　　所謂具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，即有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的學(xué)生，這也是我一直以來努力的方向、追求的目標(biāo)。

　　我相信，隨著觀念的持續(xù)更新，我們的美術(shù)學(xué)業(yè)評價(jià)將會(huì)以更完善、更從容、更豐富的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。

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　　在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會(huì)。

　　一、教育要以人為本

　　從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會(huì)培養(yǎng)的人才，其實(shí)只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個(gè)是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會(huì)的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會(huì)關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個(gè)性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。

　　要做到以人為本應(yīng)該從兩個(gè)方面來修煉，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個(gè)是教師要具有人本精神。

　�。ㄒ唬┤吮揪�神的修煉，首先要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任

　　只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會(huì)產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置�？梢哉f，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因?yàn)榻處熓穷I(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會(huì)好，教學(xué)效果才會(huì)好。

　　第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路�！睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同，家庭的社會(huì)地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會(huì)理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。

　　第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯(cuò)的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會(huì)的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會(huì)，走上犯罪的道路，成為反社會(huì)群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個(gè)人有沒有愛心，一個(gè)沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。

　　第四，信任學(xué)生。每個(gè)人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會(huì)信任你。從教育的角度講，每個(gè)學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因?yàn)閷�學(xué)生的`信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。

　　尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　（二）人本精神是教師課堂的基本精神

　　人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人�？茖W(xué)技術(shù)必須為了人，因?yàn)樗�的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因?yàn)樗�是由人所�?chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個(gè)性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價(jià)值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

　　教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。

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　　何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。

　　曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在：

　�。�1）就教學(xué)方向而言，沒深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹人；

　　（2）就教學(xué)內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；

　�。�3）就教學(xué)主體而言，沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。

　　那在實(shí)際教學(xué)中，我該如何通過學(xué)習(xí)余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的理論去進(jìn)行糾錯(cuò)呢，我認(rèn)為一定要做到以下幾點(diǎn)。

　　一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

　　二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應(yīng)當(dāng)有豐富的知識，學(xué)生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時(shí)刻去學(xué)習(xí)新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學(xué)生的一個(gè)標(biāo)桿，如果你不能給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣，就沒有資格讓學(xué)生去遵守你的'規(guī)則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學(xué)生自然就正。

　　三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠(yuǎn)親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學(xué)生深度思維后生成的；二是指知識背后的價(jià)值和意義感，除了知識本身就充滿價(jià)值和意義外，科學(xué)家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。

　　以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書后的淺顯認(rèn)識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。

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　　新的學(xué)期開始，面對全新的學(xué)生，新的課標(biāo)，雙減的大環(huán)境，讓我們一線教師，特別是農(nóng)村的教師，本就窘困的教學(xué)更是雪上加霜。而南陽張玉琴老師的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的培訓(xùn)，無疑是雪中送炭，緩解了我們的憂慮。

　　看到大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí)，我心中也有疑慮，什么是大單元？大單元的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的？實(shí)施的過程如何進(jìn)行？這對我們的教學(xué)將會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響與改變呢？帶著一系列的疑問，我認(rèn)真聆聽了張老師的詳細(xì)又專業(yè)的解讀。整個(gè)過程張老師講的很快，但是我還是緊跟節(jié)奏，唯恐漏了一個(gè)細(xì)節(jié)，。大單元教學(xué)是指向核心素養(yǎng)的育人要求，也是新課標(biāo)的要求，用張老師的話來說就是站在系統(tǒng)的高度，根據(jù)課標(biāo)、教參和學(xué)情，從整體出發(fā)，承前啟后、瞻前顧后、左顧右盼、左右逢源的長遠(yuǎn)教學(xué)規(guī)劃。在我們初中階段，大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施需要注意的九個(gè)要點(diǎn)我也記了下來：

　　大單元教學(xué)主題名稱

　　大單元教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系

　　大單元教學(xué)研究的方法即一般套路

　　大單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)置

　　大單元教學(xué)內(nèi)容解析

　　大單元教學(xué)學(xué)情分析

　　大單元教學(xué)課時(shí)安排、專項(xiàng)訓(xùn)練等

　　大單元教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

　　大單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評價(jià)反思等

　　其中比較熟悉的是其中的名稱、學(xué)情分析、課時(shí)安排、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、目標(biāo)達(dá)成評價(jià)反思等，這些我們平時(shí)的教學(xué)也有，但是具體又不一樣，因?yàn)檫@是大單元的整體設(shè)計(jì)，而我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的大多是單節(jié)的設(shè)計(jì)。為了讓大家有更進(jìn)一步的理解，張老師還舉了兩節(jié)課的設(shè)計(jì)實(shí)施案例，讓我們印象特別深刻。

　　同樣是《認(rèn)識一元二次方程》，但是在大單元的教學(xué)設(shè)計(jì)下就變得如此不一樣。從開始的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)張老師就做的很詳細(xì)，本節(jié)課需要的知識鏈接有很多基礎(chǔ)性的.概念，比如等式、一元一次方程、二元一次方程（組）、分式方程、還有解決情景問題分析的基本步驟等等，這些都是學(xué)生本節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)一元二次方程的知識儲備，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個(gè)鋪墊。在探究新知識的同時(shí)，張老師也是做了很多工作，她考慮到學(xué)生的學(xué)情，對課本的引例做了改變，選擇了適合學(xué)生，同時(shí)為后期學(xué)習(xí)方程的應(yīng)用做準(zhǔn)備，重新選擇了幾個(gè)情景問題供學(xué)生探究學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)需要做大量的準(zhǔn)備工作，瞻前顧后，考慮學(xué)生的學(xué)情，真的是做到了深謀遠(yuǎn)慮。再繼續(xù)往下聽的過程中，我們一次又一次的被張老師的課堂設(shè)計(jì)所折服。在課堂練習(xí)的環(huán)節(jié)，張老師不僅對本節(jié)課的知識點(diǎn)做了重點(diǎn)練習(xí)，同時(shí)還考慮到后期在二次函數(shù)的學(xué)習(xí)中也有和本節(jié)課相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，她又設(shè)計(jì)了關(guān)聯(lián)到二次函數(shù)的練習(xí)題，不能不說張老師的課堂設(shè)計(jì)真的完整體現(xiàn)了大單元教學(xué)的理念，也讓我們真切體會(huì)到大單元教學(xué)設(shè)計(jì)給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的系統(tǒng)性帶來的改變，更為我們這些一線教師的教學(xué)提供了大單元教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施很完整的參考。

　　深謀遠(yuǎn)慮，必解近憂。我很幸運(yùn)能參加這次的培訓(xùn)，也很感謝提供培訓(xùn)的張玉琴老師，在今后的教學(xué)中，我會(huì)以張老師的這節(jié)課為模板，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真研究課標(biāo)，教參課本更是不能離手，同時(shí)對學(xué)生的學(xué)情也要了解到位，不斷提升自己的教學(xué)設(shè)計(jì)水平，真正做到為人師表，教書育人，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

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　　當(dāng)今，隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的騰飛猛進(jìn)，信息技術(shù)在人們的學(xué)習(xí)、工作和交流中，已逐漸占據(jù)了主體地位，為人類各種能力的提高帶來了更廣闊的空間。特別是在新課程的理念逐漸實(shí)施的過程中，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才更是起到了舉足輕重的作用。

　　精美的畫面與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中的自然美融合在一起，引申了學(xué)生們的審美感。運(yùn)用了多媒體展示，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。然而，仔細(xì)揣摩，不難發(fā)現(xiàn)有的教師僅把電腦作為一個(gè)展示圖形的工具，學(xué)生還是沒有擺脫“跟隨著老師學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)模式。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合，不僅是把信息技術(shù)作為輔助教或?qū)W的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式，從而使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。真正充分運(yùn)用信息技術(shù)手段和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，以有效輔助活動(dòng)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。運(yùn)用信息技術(shù)與學(xué)科深度整合，為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了特殊的意境，使原本抽象的過程運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)變靜為動(dòng)，變抽象為形象生動(dòng)，豐富了課堂，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性�？梢�，信息技術(shù)與學(xué)科課程相互整合，并不是簡單地應(yīng)用課件進(jìn)行演示的`輔助教學(xué)，而應(yīng)該是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與課程的“融合”。信息技術(shù)不再只是演示媒體或工具，而應(yīng)該作為一種基本素養(yǎng)無處不在。在課堂上不一定要有華美的課件展示，教師也不要過多地板書、講授和滿堂灌，而是把教師的“講”讓學(xué)生的積極參與活動(dòng)所代替，使學(xué)生由“聽講”、“記筆記”的學(xué)習(xí)方式更多的變?yōu)橛^察、實(shí)驗(yàn)和主動(dòng)地思考，以突出他們的主體地位，從而實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生的目地，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生化抽象為具體學(xué)有所悟，而這恰恰是他們自主探究的結(jié)果。通過對“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合”教學(xué)理念的理解與摸索，改變原來的教學(xué)模式，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，用信息技術(shù)來完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習(xí)任務(wù)，呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)交互化、信息化的課堂。充分利用信息技術(shù)的廣闊性和互動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分讓學(xué)生用于實(shí)踐，勤于動(dòng)腦發(fā)表自己的主見。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，真正使學(xué)生成為新時(shí)代社會(huì)下的創(chuàng)新型人才。

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　　9月14日，有幸在第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加了以“大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”為專題的學(xué)習(xí)。通過今天的學(xué)習(xí)，使我對大單元教學(xué)設(shè)計(jì)有了更深的認(rèn)識。

　　一、大單元教學(xué)設(shè)計(jì)要從大處著眼

　　大單元教學(xué)要求教師有大局觀，站在課標(biāo)與教材之上，高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建瓴。教學(xué)設(shè)計(jì)要重視課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化，把縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)相結(jié)合�？v向結(jié)構(gòu)即知識的系統(tǒng)化，所以我們在課堂教學(xué)中要明確本節(jié)課課程內(nèi)容在教學(xué)中的地位，即“從哪里來，到哪里去”，要重視學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與知識的聯(lián)系。橫向結(jié)構(gòu)就是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，把數(shù)學(xué)課程與其它學(xué)科相聯(lián)系，促進(jìn)課程的融合，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

　　二、大單元教學(xué)實(shí)施要從小處著手

　　萬丈高樓平地起，要想落實(shí)大單元教學(xué)，必須設(shè)計(jì)好日常課時(shí)教學(xué)。張老師在《認(rèn)識一元二次方程》這個(gè)課例中，在設(shè)計(jì)問題情境時(shí)把后面涉及到的一元二次方程的應(yīng)用滲透其中，在講一元二次方程的解時(shí)把二次函數(shù)的圖像與一元二次方程的解的關(guān)系滲透其中，從知識線、情境線和能力線等方面體現(xiàn)了大單元教學(xué)的理念，為我們的大單元設(shè)計(jì)與實(shí)施方法指明了方向。

　　當(dāng)前，按照新一輪課程改革的'要求，我們必須沖破傳統(tǒng)的備課形式要以嶄新的教學(xué)設(shè)計(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。樹立正確的備課指導(dǎo)思想，樹立“為了每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展”的價(jià)值取向和以課改新理念為出發(fā)點(diǎn)的備課觀。這就要求我們認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新課標(biāo)理念，以立德樹人為目標(biāo)實(shí)施課堂教學(xué)。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)29

　　我有幸參加了為期兩天的。在這短短的兩天內(nèi), 我觀摩了8位優(yōu)秀老師的示范課，從中獲得了不少的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。8位老師各有各的風(fēng)格，不同的設(shè)計(jì)思路卻展現(xiàn)同樣的精彩。他們對教材的理解、清晰的思路和靈活的教法，讓我切實(shí)感受到了他們扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的技巧。同時(shí)他們毫無保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來與大家分享，受益匪淺。下面我就結(jié)合實(shí)際來談?wù)勛约旱囊恍�體會(huì)。

　　一、理解和掌握教材

　　上好一節(jié)課首先要正確理解教材和把握教材，只有把教材吃透了，才能靈活變通教學(xué)方式，才能用最少的時(shí)間給學(xué)生以最大的收獲，提高課堂教學(xué)的效率。強(qiáng)震球老師的《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》對教材的把握和理解是非常到位的，結(jié)合圖片和練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生一遍遍說把一些物體看作一個(gè)整體，將它平均分成幾份，其中的一份就是它的幾分之幾，加深了學(xué)生對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識，從根本上理解了分?jǐn)?shù)的含義。同時(shí)，在做題過程中，他不斷提問“為什么它們都是四分之一”，“為什么每一份表示的分?jǐn)?shù)不一樣”等，引發(fā)學(xué)生思考，自主探究，一節(jié)課下來，教學(xué)重難點(diǎn)都被學(xué)生內(nèi)化吸收，效果顯著。教材是主要的教學(xué)資源，是教與學(xué)的重要憑借，教師對教材內(nèi)容的理解，不但要理解知識內(nèi)容，更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和教學(xué)方法。杜海良老師在講《體積和容積》時(shí)，先是往空杯子倒水，讓學(xué)生體驗(yàn)空間，為學(xué)生正確認(rèn)識“體積”奠定了基礎(chǔ)，再讓學(xué)生摸一摸桌肚，進(jìn)一步對空間增加感性認(rèn)識，最后往水里丟石子，通過“溢出的水多說明什么”概括出體積概念。他通過一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生觀察、猜測、實(shí)驗(yàn)最后驗(yàn)證，逐漸理解體積和容積的意義，發(fā)展空間觀念和數(shù)學(xué)思維能力。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深深感受到教師只有知道上什么，什么是重難點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)和教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，才能上好一節(jié)課。

　　二、教師要學(xué)會(huì)思考

　　顧志能老師指出，數(shù)學(xué)知識，往往就是一種規(guī)定，思考規(guī)定背后的道理，那會(huì)讓我們變得更加聰明。一個(gè)有追求，愛鉆研，會(huì)思考的老師帶給學(xué)生的不僅僅是課本知識，還有數(shù)學(xué)的思考。顧老師的《比萬大的計(jì)數(shù)單位》這節(jié)課最讓我影響深刻。他并不像強(qiáng)老師那樣的激情洋溢，儒雅的外表下是對數(shù)學(xué)的熱情，對問題的洞悉。

　　他先由撥珠引出計(jì)數(shù)單位，復(fù)習(xí)學(xué)過的計(jì)數(shù)單位和進(jìn)率，發(fā)現(xiàn)滿十進(jìn)一會(huì)產(chǎn)生一個(gè)新的`計(jì)數(shù)單位，順理成章讓學(xué)生猜猜萬后面會(huì)是什么計(jì)數(shù)單位并且辨別。學(xué)生和老師順利確定好了十萬，百萬和千萬的順序，然后再猜：后面的計(jì)數(shù)單位到底是什么呢？眾說紛紜，學(xué)生充分發(fā)揮了豐富的想象。顧老師用撥珠證實(shí)了“萬萬”的猜想，并用一個(gè)個(gè)的數(shù)字和同學(xué)討論合理性，最終得到“億”這個(gè)計(jì)數(shù)單位。其實(shí)對于我們來說，計(jì)數(shù)單位可能只需要十幾分鐘就可以講完了，但是顧老師他卻花了大量時(shí)間和學(xué)生探究計(jì)數(shù)單位，為什么萬后面是十萬，為什么千萬后面是億呢？可能我們都沒有思考過，對啊，為什么呢？整節(jié)課，學(xué)生一直跟著老師走，一直在思考，所有老師也在思考，我想這就是最奇妙的地方。顧老師良好自身素質(zhì)，獨(dú)特的價(jià)值觀念是值得我們學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是一個(gè)善于思考，樂于思考，并且把這種思考的習(xí)慣教給學(xué)生的老師。

　　三、讓學(xué)生真正成為課堂的主體

　　這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。張齊華老師《確定位置》這節(jié)課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。張老師先是創(chuàng)設(shè)情境：要解救大海某一處的船只，然后給了一些基本信息和一個(gè)問題，然后大膽放手，整節(jié)課都由學(xué)生自主探究船只的位置，老師只是在一邊引導(dǎo)和總結(jié)。在課堂上，只有學(xué)生清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí)，才有可能干好這件事，而問題太難學(xué)生就會(huì)無從下手，太容易又不用沒意義，這都會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這節(jié)課恰恰需要學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已有的知識經(jīng)驗(yàn)，使新舊知識得以聯(lián)系。在這節(jié)課，我看到了老師與學(xué)生真實(shí)的交流，讓學(xué)生自己通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

　　通過本次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。每位老師對教材的把握和鉆研，對數(shù)學(xué)實(shí)事求是的態(tài)度，對數(shù)學(xué)知識背后的思考都是讓我深深感慨的。我會(huì)把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)好好研究教材，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們在數(shù)學(xué)的世界里快樂的學(xué)習(xí)成長。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)30

　　本學(xué)期，全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容是讀《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》。要構(gòu)建高效課堂，必然要涉及教師的基本功，教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在此，結(jié)合我校的實(shí)際和近段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)教學(xué)素養(yǎng)的提升。

　　首先通覽全書，了解到了前四項(xiàng)修煉的大致內(nèi)容——第一項(xiàng)：有效教學(xué)設(shè)計(jì)的修煉；第二項(xiàng)：有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉；第三項(xiàng)：駕馭課堂能力的修煉；第四項(xiàng)：人本精神的修煉；而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強(qiáng)，我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個(gè)部分，并結(jié)合個(gè)人讀書思考，把讀書心得分為三步一一闡述。

　　起步 —— 核心

　　挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)《理論素養(yǎng)的修煉》，我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化，教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚(yáng)，培植學(xué)生的，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學(xué)習(xí)來提高教師的綜合素質(zhì)，從而將人本教育的思想落實(shí)到教育實(shí)踐中去，真正實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人的本質(zhì)要求。

　　處在集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想的同時(shí)也能讓自己的個(gè)人素質(zhì)有效地提高，這是讀此書的目的。型組織的戰(zhàn)略一個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)，一個(gè)學(xué)生同樣如此。就近縱觀中國社會(huì)經(jīng)歷的變革，當(dāng)人們嘗試改變社會(huì)時(shí)，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變，聚焦點(diǎn)就是如何增強(qiáng)大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)能力得到質(zhì)的飛躍。

　　一個(gè)團(tuán)體是經(jīng)過一段時(shí)間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會(huì)忽視的是：反思與交流，聆聽整體，因此，我們要學(xué)習(xí)更要學(xué)會(huì)交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺，　　邁步 —— 自我超越。

　　二十年的教學(xué)生涯讓我了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動(dòng)接受培訓(xùn)，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者，必須把握自己在教學(xué)中的角色定位，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！，能夠不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身"學(xué)習(xí)"。對于學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實(shí)在的充電方法。

　　內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時(shí)候的"觸電"游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當(dāng)捉人者，仔細(xì)注意"電"的'流動(dòng)，總會(huì)有人一時(shí)驚愕沒有及時(shí)抓住旁邊小朋友的手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。

　　躍步 ——形成現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

　　經(jīng)常聽到這句話，“三人行，必有我?guī)熝�。我想到我的身邊有一批善于鉆研，善于思考的教師，他們的教育觀念就是：要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界，都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，教育就是要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　這樣的教育理念就是：

　　以人為本的教育理念，尊重的教育理念，發(fā)展的教育理念，創(chuàng)新的教育理念。

　　我相信，只要我們教師加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時(shí)也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)31

　　xx月1號上午，北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告，李教授指出：物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識；堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問題情境，引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習(xí)物理知識的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的，學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成。

　　第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教，物理教學(xué)的價(jià)值在于：

　　1、把人類社會(huì)積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識和觀念。

　　2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力和思維方式。

　　3、把蘊(yùn)含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

　　第二、物理學(xué)是一門智慧的.科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。

　　教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

　　1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識（大概念）、實(shí)現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價(jià)值與功能，承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。

　　2、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。

　　3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動(dòng)探究，體現(xiàn)物理思維及方法，以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。

　　第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰(zhàn)的思考

　　從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變；從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變；從知識點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變；開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué)；實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評價(jià)；主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。

　　在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí)，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時(shí)空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，精選、重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提出考試評價(jià)的建議，目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書輕育人的傾向，把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變。從知識記憶到知識理解，從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實(shí)際問題解決，從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu)，從知識解析到促進(jìn)認(rèn)識轉(zhuǎn)變和發(fā)展，從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價(jià)值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西�！�

　　第四、李教師對核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議

　　高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境（STSE）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀，為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

　　基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng)；注重程的基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時(shí)代性，關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過程評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

　　物理堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

　�。�1）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)

　�。�2）以創(chuàng)設(shè)情景為前提

　�。�3）以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)

　�。�4）以問題解決為導(dǎo)向

　�。�5）以探究活動(dòng)為主線

　�。�6）以思維訓(xùn)練為核心

　　（7）以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則

　�。�8）以后反思為策略

　�。�9）以持續(xù)評價(jià)為根本

　�。�10）以信息技術(shù)為手段

　　第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用，促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展，并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象，解決實(shí)際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的形成過程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果；引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄、客觀對待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。

　　應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題，在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問題解決能力。

　　第六、強(qiáng)化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識。

　　把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂；用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)物理知識與生活的聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、并通過對真實(shí)情境的思維加工建立物理概念；用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問題；養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣，樂于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視，勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。

　　從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)，突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認(rèn)識到，學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此，要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識，惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對象的時(shí)候，其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)32

　　利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，不斷提升自己的思考。

　　余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來通俗易懂。

　　在書中，余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”，這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的.必然要求�！盎�于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識開始的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”，作為教師我們每天都與學(xué)生打交道，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當(dāng)我們的學(xué)生遇到問題時(shí)，我們有沒有認(rèn)真研究過學(xué)生的想法？當(dāng)一個(gè)知識點(diǎn)在自己眼里顯得十分簡單，而在學(xué)生腦中還是不懂時(shí)，自己有沒有急躁過……

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達(dá)到會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識才會(huì)在學(xué)生的身上扎根。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)33

　　近日，我讀了劉仁增老師的《語用-開啟語文教學(xué)的心門》一書，使我有了一些想法。我從事多年的語文教學(xué)，一直有這樣的困惑：小學(xué)生從低所級到高年級學(xué)過的那么多文質(zhì)兼優(yōu)的課文，接觸了那么多詞語、句子，可說話、作文卻“詞匯貧乏”。究其原因主要在閱讀教學(xué)中重語言知識，輕語言訓(xùn)練。學(xué)生對課文的語言材料，僅停留在朦朧理解和機(jī)械記憶基礎(chǔ)上，未能內(nèi)化為自己的語言。為此，強(qiáng)調(diào)把閱讀課上成語言訓(xùn)練課，必須重視語言的“內(nèi)化”，使其進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫。

　　一篇課文的教學(xué)價(jià)值往往是很豐富的，但是，課堂是一個(gè)常量，我們既不能文本有什么教學(xué)價(jià)值就教什么，也不能想教什么就教什么，更不能什么好教就教什么。因此，文本解讀很重要的任務(wù)就是必須根據(jù)教學(xué)的整體需要以及該課文在整個(gè)教材價(jià)值體系中所處的位置，從諸多的教學(xué)價(jià)值中選擇適當(dāng)?shù)暮诵膬r(jià)值點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位。如此，就能重點(diǎn)挖掘課文隱含的語文學(xué)習(xí)價(jià)值，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受能力和表達(dá)能力，重點(diǎn)完成語文課應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)，而適當(dāng)弱化文本中可能隱含的其他教育價(jià)值，把“語文課”上成真正的“語文”課。

　　一篇課文的語文核心價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　（1）具有語文特色的，而不是其他學(xué)科的。即關(guān)于語文的知識、語文技能，或者說只有通過語文課才能學(xué)到的知識；

　�。�2）能夠代表某一種類型文本的特點(diǎn)，而且可以起到“舉一反三”作用的。

　�。�3）通過學(xué)習(xí)和積累，有助于學(xué)生形成學(xué)生對語文現(xiàn)象的進(jìn)一步理解、解釋和遷移的，用于理解同一類文章、同一言語現(xiàn)象的。以《北京的春節(jié)》（人教版六年級下冊）一課為例。本文的語言教學(xué)價(jià)值點(diǎn)至少有以下幾個(gè)：

　�。�1）學(xué)習(xí)按時(shí)間（臘八——除夕——初一——元宵）的順序來寫的寫作手法；

　�。�2）民間風(fēng)味的散文如何錘煉語言；

　�。�3）比喻手法的運(yùn)用；

　�。�4）詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ǖ倪\(yùn)用；

　�。�5）如何圍繞中心句把話寫具體；

　�。�6）抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)語言的表達(dá)效果；

　�。�7）聯(lián)系背景，緊扣文眼，“知人論世”的讀書方法；

　�。�8）學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶�，結(jié)合自己的生活進(jìn)行練筆；

　�。�9）利用課后的兩篇小短文進(jìn)行對比讀，感受表達(dá)方法。

　　如此多的教學(xué)價(jià)值怎么可能（也無必要）在兩節(jié)課時(shí)間里全部完成呢？當(dāng)然得來一番比較、分析、整合，選取本課的.核心教學(xué)價(jià)值。

　　從課后思考練習(xí)、本課編排意圖以及學(xué)段目標(biāo)要求來審視，我們不難發(fā)現(xiàn)，上述價(jià)值點(diǎn)的（1）和（4）是高年級學(xué)生必須掌握的基本寫作方法，且在以前的學(xué)習(xí)中較少接觸和訓(xùn)練過；（2）的難度較大，小學(xué)生難以把握，可和（6）合并，憑借課文中具體的語句感受老舍先生的語言風(fēng)格和魅力；（8）和（9）是課后要求的訓(xùn)練項(xiàng)目，必須落實(shí)；至于（3）（5）和（7），在以往的教學(xué)中已做重點(diǎn)訓(xùn)練，應(yīng)予舍棄。這樣一樣，《北京的春節(jié)》核心教學(xué)價(jià)值點(diǎn)有三：一是在課文閱讀及與附文的對比讀中，揣摩文章的表達(dá)順序，領(lǐng)悟詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法；二是品讀重點(diǎn)語句，體會(huì)語言的表達(dá)效果，感受老舍筆下的北京年俗和語言風(fēng)格；三是學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行課堂小練筆。目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出帶給我們的是語言訓(xùn)練的扎實(shí)深入，課堂教學(xué)的省時(shí)高效。

　　以上是我工作中的一些做法，但是只停留在運(yùn)用階段，不能上升到理論的高度。今后我還要一如既往的學(xué)習(xí)劉仁增老師的理論知識，豐富自己的頭腦，將理論與實(shí)際相結(jié)合，努力提高自己的理論水平。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)34

　　9月30日上午，我鎮(zhèn)組織全鎮(zhèn)語文教師觀摩“問題教學(xué)背景下的有效教學(xué)”課堂教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)以二年級的《坐井觀天》和五年級的《地震中的父與子》兩節(jié)語文課作為語文閱讀教學(xué)的探討案例，重點(diǎn)探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要性。這次活動(dòng)為我們語文教師優(yōu)質(zhì)高效的課堂閱讀教學(xué)指明了方向，指出了切實(shí)可行的方法。

　　《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“對課文提出看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式共同探討,解決疑難問題。”這就意味著在閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)該通過合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),幫助并引導(dǎo)學(xué)生提出疑問、創(chuàng)造疑問,在疑問中體會(huì)課文深層次的內(nèi)涵。

　　《坐井觀天》是一則有趣的寓言故事。課文主要通過小鳥和青蛙的三次對話，來爭論天到底有多大的問題，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問題，認(rèn)識事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。本課的教學(xué)突破點(diǎn)是重點(diǎn)詞匯，而最終目的是理解寓意。在本課的教學(xué)過程中，蔡兆瓊老師從無邊無際，大話，笑，著手進(jìn)入對文本的分析，重點(diǎn)從小鳥和青蛙的三次對話中，分析二者的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本文寓意的理解。注重學(xué)生自讀自悟，由學(xué)生自己挖掘教材中的`知識點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，透過學(xué)生的質(zhì)疑、解疑，充分發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　《地震中的父與子》是一篇震撼人心，情感性很強(qiáng)的文章。

　　1、張艷艷老師在本文的教學(xué)中，放手讓學(xué)生朗讀。通過不同形式的朗讀讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，理解內(nèi)容，體會(huì)感情，進(jìn)入文中情景。課堂上張老師始終強(qiáng)調(diào)朗讀訓(xùn)練，以讀促思，讀中感悟。通過反詰，引導(dǎo)聯(lián)想，多種形式的讀等一系列方式感情朗讀父親努力拯救兒子的過程，在對語言文字的準(zhǔn)確細(xì)膩，深入的把握中獲得準(zhǔn)確，細(xì)膩深入的體驗(yàn)，增強(qiáng)語感。教師非常動(dòng)情，用飽含感情的語言作為“引語”點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，在層層推進(jìn)中強(qiáng)化感受，促使感知轉(zhuǎn)化為深刻的感悟。張老師細(xì)細(xì)分析，巧妙整合，緊抓題目中的“父”與“子”。通過創(chuàng)設(shè)情景，對比閱讀和感情朗讀使學(xué)生感悟到：父親有著驚人的毅力！忍受著常人所不能忍受的肉體上和精神上的痛苦！這都是因?yàn)閻�。在這節(jié)課中，張老師讓學(xué)生想象，在漫長的38小時(shí)里，阿曼達(dá)在漆黑的廢墟下會(huì)想些什么，說些什么？這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過不同的角度，不同的訓(xùn)練點(diǎn)，不同的方式幫助學(xué)生在具體的語言環(huán)境中理解句意，并在美好，情感的體驗(yàn)中得到人文熏陶。學(xué)生積累了語言，內(nèi)化了語言，并靈活的運(yùn)用了語言，培養(yǎng)了學(xué)生感受，理解，積累用運(yùn)的能力，獲得了扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展。

　　觀摩此次研討活動(dòng)，我感到受益匪淺，讓我在今后的語文課堂教學(xué)中更能把握教學(xué)目標(biāo)和閱讀教學(xué)的重點(diǎn)�！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、閱讀和評價(jià)能力�！彼�以,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變教學(xué)的主導(dǎo)者為指導(dǎo)者，尊重學(xué)生個(gè)性

　　2、化的閱讀感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。閱讀教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)而又復(fù)雜的活動(dòng),我們語文教師只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索不斷總結(jié)、不斷完善,才能總結(jié)出行之有效的教學(xué)方法。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)35

　　一、教學(xué)工作

　　教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)�，F(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果，具體表現(xiàn)在：

　�。ㄒ唬┌l(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用

　　1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　2、注重課堂教學(xué)效果。針對中年級學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)， 突破難點(diǎn)。

　　3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng)，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次,使我明確了今后講課的方向和以后語文課該怎么教和怎么講。

　　4、在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

　　（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。有意識地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，極大地活躍了課堂氣氛，相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

　�。ㄈ�）做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

　　作為教師，應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以，一年來，我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作：

　　1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。

　　應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。

　　2、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

　　首先 幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。 其次以平常的.心態(tài)對待：后進(jìn)生也是孩子，他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。

　　3、真正做到曉之以理，動(dòng)之以情。首先做到"真誠"二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲"。其次做到"接受"，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到"理解"二字，即通過學(xué)生的眼睛看事物。

　　因?yàn)樽龅搅艘陨蠋�點(diǎn)，所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上，效果還是明顯的。

　　二、班主任工作

　　作為班主任，我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生，對學(xué)生起著言傳身教的作用。所以在工作中我一直遵循"嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)"的指導(dǎo)方針。

　　1、思想教育常抓不懈：利用班會(huì)，晨會(huì)進(jìn)行思想品德教育，衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等經(jīng)常講，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。

　　2、發(fā)揮"小干部"的大作用：大膽放手使用班干部，通過制定班級管理制度，對學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求，班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。

　　3、經(jīng)常與任課教師取得聯(lián)系，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志，教會(huì)學(xué)習(xí)方法，學(xué)好各門功課，并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。

　　4、關(guān)心學(xué)生身體健康，注意保護(hù)視力，指導(dǎo)開展豐富多彩的班級活動(dòng)，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，搞好班級的經(jīng)常性管理工作，對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

　　5、經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，互通情況，取得家長的支持和配合，指導(dǎo)家長正確教育子女等。

　　通過以上工作，本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變，為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。

　　總之，一年來，干了一些工作，也取得了一些成績，但成績只能代表過去，工作中也存在著一些不足，如：行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等，在今后的工作中，我一定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，揚(yáng)長避短，爭取更大的成績。

核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)36

　　當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。

　　中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹教育方針、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個(gè)人的成長，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。

　　那么“核心素養(yǎng)”到底是什么？

　　不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：

　�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，②突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

　�、蹚膬r(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。

　�、軓闹笜�(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)；

　�、莶粌H反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。

　　此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面——

　　一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。

　　這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。

　　學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認(rèn)識自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認(rèn)同、國際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。

　　二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì)講故事。

　　知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　在實(shí)踐中，我們逐步認(rèn)識到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識，讓學(xué)生成為活動(dòng)的'主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。

　　自主合作學(xué)習(xí)方式重視對學(xué)生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計(jì)，以真實(shí)的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復(fù)雜問題，通過師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。

　　探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能，在運(yùn)用知識和技能的同時(shí)，深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題能力的養(yǎng)成。

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