《陋室銘》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《陋室銘》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》教學(xué)反思1
《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，來(lái)表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
一、想出新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：
1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進(jìn)入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
三、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的'習(xí)慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，感到遺憾。
《陋室銘》教學(xué)反思2
是一堂文言文的教學(xué)。我用了一課時(shí)。課上完以后，自我感覺(jué)良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成。教學(xué)順利。
但是今天改完該課的基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)錯(cuò)誤率很多，生字詞全對(duì)的只有一個(gè)同學(xué)，問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫的，中間對(duì)課文內(nèi)容需要掌握的，也寫錯(cuò)了。全對(duì)的寥寥無(wú)幾。
看來(lái)，這是一堂失敗的課。
失誤在那里呢？
1、沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性。教學(xué)內(nèi)容多�；脽羝粋�(gè)一個(gè)，學(xué)生說(shuō)放的.太快了。像生字詞學(xué)生沒(méi)有背誦的少，圖片也看不清。
2、課文知識(shí)點(diǎn)如描寫陋室生活情趣的句子，幾乎全部學(xué)生答錯(cuò)了。這說(shuō)明學(xué)生們也不能主動(dòng)地思考。
3、體現(xiàn)課文作者心目中的君子的品格的特點(diǎn)是什么？也有不少學(xué)生不會(huì)答，他們對(duì)于課文看來(lái)就不懂。學(xué)生沒(méi)有探究，課堂只是讓個(gè)別學(xué)生會(huì)了。
所以：以后說(shuō)設(shè)計(jì)問(wèn)題要精，組織課堂的能力要加強(qiáng)。圖片要清晰。我的聲音也需要美化，語(yǔ)文教師尤其美麗的語(yǔ)言是一種享受。
《陋室銘》教學(xué)反思3
本節(jié)課是以學(xué)生為主體，還學(xué)生以調(diào)控策劃課堂流程的權(quán)利，而不止是按教師自己的計(jì)劃演進(jìn)。精心設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。盡量使用激勵(lì)性語(yǔ)言，讓評(píng)價(jià)性語(yǔ)言具有幽默感。課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來(lái)餓教學(xué)機(jī)智。從這點(diǎn)出發(fā)，教師備課，應(yīng)該是備教學(xué)資料，備對(duì)教材及教學(xué)的獨(dú)特理解。所以，有的老師課后問(wèn)我要教案，我只能遺憾地告訴他：我只有七、八頁(yè)的資料和感悟性的東西；以朗讀為主線。這堂課我主要設(shè)計(jì)了四層讀：一讀疏通字詞，二讀把握主旨，三讀弄明白文章是怎樣寫的，四讀弄明白文章為什么這樣寫；以體驗(yàn)為核心。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累和生活積淀，以豐富語(yǔ)感，提升修養(yǎng)；以運(yùn)用為旨?xì)w。注重語(yǔ)言實(shí)踐。通過(guò)評(píng)價(jià)性語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這堂課以朗讀為主線，每讀一遍，提出不同要求，由淺入深，由外到里，通過(guò)讀把感情主旨等主要問(wèn)題解決了，把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了。為充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，教師的`評(píng)價(jià)性語(yǔ)言力求準(zhǔn)確生動(dòng)。課堂上學(xué)生互助互動(dòng)，像自助餐，老師也很好地發(fā)揮了主導(dǎo)作用，緊扣標(biāo)題，處處圍繞“陋室“來(lái)引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的智慧和才華，煽動(dòng)了學(xué)生的所有積累，如關(guān)于”苔痕上階綠“一句的理解，有的學(xué)生甚至用生物學(xué)方面的知識(shí)加以詮釋。
我的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言還缺乏啟發(fā)性與生動(dòng)性。我本來(lái)想在第四個(gè)環(huán)節(jié)“放膽評(píng)，出口誦”中聽(tīng)到學(xué)生關(guān)于主題的局限性的發(fā)問(wèn)，可惜沒(méi)聽(tīng)到，后來(lái)時(shí)間緊了，便沒(méi)有再做引發(fā)。劉禹錫的思想很矛盾，一方面，從“無(wú)案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場(chǎng)、同流合污；另一方面，從“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中，又 可看出他有大展宏圖之志。那時(shí)他剛貶謫洛陽(yáng)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，劉禹錫此時(shí)的復(fù)雜心境便是儒家人格的生動(dòng)體現(xiàn)。但因?qū)W生的提問(wèn)沒(méi)有涉及到，時(shí)間也比較緊，就沒(méi)有深入進(jìn)行。這真是應(yīng)了一句話，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。但我想，《陋室銘》的解讀時(shí)空是會(huì)伴隨學(xué)生一生的。
《陋室銘》教學(xué)反思4
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過(guò)程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。
4、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容。在設(shè)計(jì)問(wèn)題這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了七個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)是：作者從哪三個(gè)方面描寫了陋室的特點(diǎn)？作者的陋室是否簡(jiǎn)陋？找出文中可以表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子并作分析。在第一個(gè)問(wèn)題的回答后對(duì)于句子的鑒賞，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字鑒賞，學(xué)生卻無(wú)從下口，這個(gè)問(wèn)題相應(yīng)也出現(xiàn)在第二個(gè)問(wèn)題的分析上。課后我在尋找問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上也就是說(shuō)在口頭的問(wèn)題上指向不明導(dǎo)致學(xué)生有了誤解。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō)，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的'揣摩，對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
總之，文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，因而在后面研讀文章時(shí)進(jìn)行的不是很順利。
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一．朗讀貫穿始終。
這篇短文文質(zhì)兼美，篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿教學(xué)始終，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分發(fā)揮文章的巨大感染力。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：1、在了解寫作背景后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言，產(chǎn)生閱讀的欲望。2、學(xué)生自由讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進(jìn)入文本。3、代表朗讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊思，品味每一句話的意思，給文章劃分層次，側(cè)重整體把握。4、學(xué)生精心朗讀，劃出文中的有關(guān)語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的，感悟作者的高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。幾輪朗讀之后，學(xué)生理解比較到位，已能當(dāng)堂背誦。
二．新穎的導(dǎo)入方式，吸引學(xué)生走近文本。
《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三．巧妙的提問(wèn)，感受文章的三美。
精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入，把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在理解中都綻放出思維的火花，感受文章的魅力。整體把握中，我讓學(xué)生給文章劃分層次、概括層意，感受文章的結(jié)構(gòu)美；合作探究中，我讓學(xué)生找出描寫陋室不陋的`語(yǔ)句，體驗(yàn)作者的情懷，感受文章的思想美；精讀品析中，我讓學(xué)生找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)出你喜歡的理由，感受語(yǔ)言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，一步步引導(dǎo)學(xué)生深入文本，較好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
四．學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，培養(yǎng)探究問(wèn)題的能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，師生在平等對(duì)話中解決問(wèn)題。
但可惜的是由于課堂安排前面有點(diǎn)松，后面時(shí)間有點(diǎn)緊，未能將劉禹錫其它的詩(shī)文呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀向上的情懷，讓學(xué)生懂得人應(yīng)該怎樣面對(duì)挫折。
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《陋室銘》是唐代劉禹錫所做的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，來(lái)表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
2、教師對(duì)教材內(nèi)容熟練掌握，但是在備學(xué)生方面還有所欠缺，教學(xué)設(shè)計(jì)還要更多的體現(xiàn)學(xué)生的.參與，力求讓每個(gè)孩子都積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，還需要教師日常教學(xué)中注重學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，但是忽略了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，在教學(xué)中還要注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且要注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。同時(shí)要讀深入，邊品邊讀，注重品位文章的語(yǔ)言文字。
4、在文章的教學(xué)細(xì)節(jié)上我還有些體會(huì)：首先在學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)情況時(shí)，還要注意匯報(bào)的條理，實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)句子，本節(jié)課匯報(bào)環(huán)節(jié)有些凌亂，不利于學(xué)生真正掌握；其次對(duì)于文章韻腳的處理欠妥當(dāng)，應(yīng)該放到文章分析中來(lái)，這樣有利于學(xué)生朗讀的訓(xùn)練；再次還應(yīng)該讓學(xué)生整體疏通一遍文意，更有益于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解；最后對(duì)于課堂的時(shí)間安排再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
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在本節(jié)課中，學(xué)生學(xué)習(xí)的較為活潑主動(dòng)，基本上完成了學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)，對(duì)“銘”這種文體的特點(diǎn)有所了解，特別是對(duì)韻腳和韻的學(xué)習(xí)，由于學(xué)生是第一次接觸這些知識(shí)點(diǎn)，在思想意識(shí)里面還沒(méi)有形成清醒的認(rèn)識(shí)，在課堂上如果能夠聯(lián)系學(xué)生已有的詩(shī)歌知識(shí)基礎(chǔ)，那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就會(huì)增加更多的感性認(rèn)識(shí)，從而為學(xué)生深入理解該知識(shí)點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。
其次，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文過(guò)程當(dāng)中，感覺(jué)自己給學(xué)生朗誦的時(shí)間不太充分，使學(xué)生未能在朗讀背誦中深入體會(huì)銘文的韻律和內(nèi)容的把握，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中一定會(huì)回歸課堂，使學(xué)生從多個(gè)角度感受到語(yǔ)文的.文質(zhì)兼美，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的自豪感。
第3，在學(xué)習(xí)本文寫作手法托物言志的時(shí)候，感覺(jué)有點(diǎn)匆忙，學(xué)生思考和咀嚼的時(shí)間較短，應(yīng)該給學(xué)生更多展示的空間和舞臺(tái)。
最后，唯一感到較為欣慰的是學(xué)生在做后面的習(xí)題時(shí)，理解比較到位，今后會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)考點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
總之，本節(jié)課的講授，多媒體技術(shù)的運(yùn)用在一定角度上為學(xué)生提供了較大的課堂容量，是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的，在今后的工作中希望自己能進(jìn)一步熟練多媒體，給自己的課堂教學(xué)注入更多的生命活力。
《陋室銘》教學(xué)反思8
《陋室銘》是我國(guó)古代銘文藝術(shù)魅力的縮影，《陋室銘》的教學(xué)，應(yīng)該承載起傳承經(jīng)典的責(zé)任。基于這種思考，我設(shè)計(jì)了“初識(shí)陋室”、“走進(jìn)陋室”、“感受陋室”、“裝扮陋室”這樣四個(gè)課堂環(huán)節(jié)，言與文交融、讀與悟結(jié)合，圍繞文本，讓孩子們讀進(jìn)去，字斟句酌，把古今言殊的障礙打通，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的一脈相承的.“血緣”關(guān)系，體會(huì)作者的思想內(nèi)涵和經(jīng)久不衰的文化精神，而感受劉禹錫安貧樂(lè)道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操，也正是這篇文章主要的教學(xué)價(jià)值所在。與此同時(shí)，我以“文”為載體，適時(shí)穿插講解“了解寫作背景、掌握文言文誦讀和翻譯的方法、關(guān)注文言現(xiàn)象、注重讀背積累”這五種學(xué)習(xí)文言文的方法，盡力避免剛才談到的兩種文言文教學(xué)的錯(cuò)誤傾向，在完成熟讀成誦、疏通文意、理解和把握《陋室銘》文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力同時(shí)，幫助學(xué)生熟知一些學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
課堂教學(xué)，永遠(yuǎn)是充滿遺憾的藝術(shù)。學(xué)習(xí)文言文是中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)、了解傳統(tǒng)文化的窗口。做好優(yōu)秀民族文化的傳承，任重而路遠(yuǎn)�；厥讈�(lái)路，徜徉其間，需要自己學(xué)習(xí)、探索、完善的地方實(shí)在是太多太多。但是，我所癡迷的語(yǔ)文、我所熱愛(ài)的學(xué)生和課堂，都是那樣生動(dòng)地融入我的生命，與我一起行走在路上。
《陋室銘》教學(xué)反思9
一．分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進(jìn)入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味4。女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫出描寫陋室的語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二．想出新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三．巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的`過(guò)程中理解全文。
四．培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)�？墒牵乙蚝ε略O(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時(shí)，出現(xiàn)了一次短暫的冷場(chǎng)，雖然這次冷場(chǎng)被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
《陋室銘》教學(xué)反思10
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：1，讓學(xué)生初讀課文，根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，讓學(xué)生初步感受短文的語(yǔ)言特點(diǎn)，產(chǎn)生整體感知。2，學(xué)生再讀，體會(huì)駢體文的句式上的特點(diǎn)，進(jìn)一步了解本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。 3，指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。4，學(xué)生觀看視頻，聽(tīng)配樂(lè)朗讀，加強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感的把握，并通過(guò)視頻感受陋室的環(huán)境等，5，全班齊讀，配合視頻音樂(lè)，再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二、新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的`節(jié)操，安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道“銘”的特點(diǎn)，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說(shuō)座右銘的方式，既起到激勵(lì)同學(xué)們的作用，同時(shí)自然的引出“銘”，了解是警戒自己或稱頌功德的文字，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，“陋室到底陋不陋”，讓學(xué)生發(fā)散思維，撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時(shí)，逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景—人—趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。
四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。
在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生資料展示，到前面將自己認(rèn)為重要的資料介紹給大家，并書寫關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達(dá)能力，同時(shí)提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生將認(rèn)為重要的或疑問(wèn)整理到便利貼上，同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。這種方式改變了過(guò)去老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)局面，讓學(xué)生成為了課堂的主人。
五、課外延伸采用了小辯論的方式，進(jìn)行情感價(jià)值觀的引導(dǎo)。
結(jié)合劉禹錫的“安貧樂(lè)道”“高潔傲岸”，提出疑問(wèn)，“當(dāng)今社會(huì)這種處世態(tài)度是否仍然可行？”
學(xué)生辯論將課堂推向了高潮，但略微遺憾的是作為教師的我應(yīng)該在學(xué)生情感價(jià)值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時(shí)更好的進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就可以真正的將教師教書的同時(shí)，更能要育人的目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。
順應(yīng)教育體制的改革，遵循“以生為本，打造高效課堂”的教育理念，本節(jié)課一如既往的延續(xù)了我常態(tài)課的教學(xué)思路，學(xué)生們適應(yīng)，我也覺(jué)得順手，沒(méi)有因?yàn)槭枪_(kāi)課而作秀或造假。學(xué)生們愉悅于作為課堂主人的成就感，我開(kāi)心于作為教師的輕松感。課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題或不足正是今后教學(xué)中應(yīng)該反思與提高的地方。我會(huì)沿著“以生為本，打造高效課堂”的教育改革思路，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，打造出真正高效的課堂！
《陋室銘》教學(xué)反思11
這節(jié)課上，我覺(jué)得學(xué)生們是最可愛(ài)的。他們因?yàn)檎鎸?shí)而可愛(ài)、因?yàn)樗伎级蓯?ài)、更因?yàn)楦挥屑で槎蓯?ài)。是的，他們批判的激情最為動(dòng)人！
上課中，學(xué)生循序漸進(jìn)，由淺入深，能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，他們對(duì)劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時(shí)候，我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實(shí)和可愛(ài)在于他們的激情四溢，也真切地感到他們?cè)谖谋局凶x出了自己的見(jiàn)解。
分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他覺(jué)得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室，但卻樂(lè)在其中的情懷，看出他是個(gè)不慕榮利、安貧樂(lè)道的人；而也有學(xué)生從文本中讀出不同的聲音，對(duì)劉禹錫之“德馨”的內(nèi)容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進(jìn)行了一番別樣的剖析和批判。在爭(zhēng)辯討論中，最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺，但也精彩。
如對(duì)于“苔痕上階綠，草色入簾青。”這一繪景句，其判斷是：作者在自我陶醉�！疤凵想A綠，草色入簾青�！苯o人的感覺(jué)是苔蘚爬滿臺(tái)階，雜草叢生，那里該是地勢(shì)低而潮濕的，有“城春草木深”之感，而室主人還悠然怡然，不肯動(dòng)手掃除，這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動(dòng)的干系。與“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，這位陋室主人要遜色得多！
又如對(duì)“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！边@一寫人句的談?wù)摚哼@寫出作者只歡迎“鴻儒”，不喜歡“白丁”。而事實(shí)上，并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識(shí)的，“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類，也是寶貴的知識(shí)。勞動(dòng)人民同樣值得接近與學(xué)習(xí)。來(lái)此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說(shuō)是作者自己心目中的“鴻儒”，不見(jiàn)得有名有實(shí)，也不見(jiàn)得能為大眾所承認(rèn)。由此看來(lái)，作者難免有攀附所謂的`“名流”以抬高自己身價(jià)之嫌。將“鴻儒”與不能來(lái)此室的“白丁”對(duì)舉，只能表明作者的結(jié)交面太狹窄，只能顯示出他性情的孤傲與對(duì)勞動(dòng)人民的感情隔閡。
再如對(duì)“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”這一敘事句的剖析：陋室主人的生活確實(shí)是單調(diào)的。他日常所能做的只是閉門彈琴，自?shī)首詷?lè)，此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來(lái)，“絲竹”是“亂耳”的，“案牘”是“勞形”的，非但無(wú)樂(lè)趣，純?nèi)皇强嗖豢把�，無(wú)法忍受。推究起來(lái)，這只能說(shuō)是作者無(wú)遠(yuǎn)大抱負(fù)、無(wú)進(jìn)取斗志的表現(xiàn)。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會(huì)、改造現(xiàn)實(shí)，就只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，離群索居，孤芳自賞。
批判者從的繪景、寫人、敘事中，認(rèn)識(shí)到的陋室主人是厭惡勞動(dòng)，鄙視勞動(dòng)人民，有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的清高與孤芳自賞，過(guò)著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚(yáng)子云相提并論的。因?yàn)閱握f(shuō)諸葛亮，鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠，都熟悉他的行蹤，了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時(shí)，鄉(xiāng)里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處，感情融洽的結(jié)果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復(fù)漢室之偉業(yè)，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。
這一節(jié)課上，學(xué)生激情四溢的犀利批判，有理有據(jù)，讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花，使我感覺(jué)到了學(xué)生在課堂上最可愛(ài)的一面。
雖然，劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無(wú)庸質(zhì)疑，值得學(xué)習(xí)，但是語(yǔ)文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本，以發(fā)展的眼光，辨證地看待和評(píng)價(jià)他，這無(wú)疑也是一種學(xué)習(xí)方式，而且可以說(shuō)是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。畢竟，學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的重要前提。而學(xué)會(huì)創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本。
《陋室銘》教學(xué)反思12
作為教育第一線的教師來(lái)說(shuō)，進(jìn)行教學(xué)反思，能讓自己更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的閃光點(diǎn)與不足之處。通過(guò)回顧，自我監(jiān)控等方式，給予自己肯定的支持，同時(shí)給予自己否定的思索修正。反思是理論與實(shí)踐的對(duì)話，有利于教師經(jīng)驗(yàn)量的積累、質(zhì)的提高和準(zhǔn)備性的增強(qiáng)。下面我將以《陋室銘》為例，進(jìn)行教學(xué)反思，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受。
一、在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
我們知道興趣是最好的老師，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文是比較新穎，對(duì)學(xué)生的吸引力比較大。我認(rèn)為懂得語(yǔ)言就是懂得語(yǔ)文。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化歷史底蘊(yùn)的國(guó)家，語(yǔ)言文字給我們留下的痕跡，并不是說(shuō)我們會(huì)閱讀就可以，我們還要學(xué)習(xí)古代的文化，學(xué)習(xí)古人的生活態(tài)度。在教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時(shí)候我采用朋友間的語(yǔ)調(diào)，熱情的邀請(qǐng)同學(xué)們一起進(jìn)入劉禹錫的房子參觀。提問(wèn)他們：你是否有嘗試過(guò)描寫自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生能夠大膽說(shuō)出自己的經(jīng)歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學(xué)習(xí)，最重要的是多朗讀，在反復(fù)朗讀中感悟課文內(nèi)容，堅(jiān)持“讀書百遍其義自見(jiàn)”的學(xué)習(xí)方法。讀的方式有很多種：范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學(xué)習(xí)古人的說(shuō)話方式進(jìn)行朗讀。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)從最基本的著手，讓學(xué)生知道在自己喜歡的是什么語(yǔ)文知識(shí)，提起自己學(xué)習(xí)的興起，去尋找其中的快樂(lè)。以一顆快樂(lè)的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識(shí)。
二、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用�！叭闭n堂教學(xué)模式的使用，提高了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行自主合作探究，共同解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題�！堵毅憽分型形镅灾镜膶懛ㄊ沁@節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，新的教學(xué)要求我們以生為本，以生為學(xué)習(xí)的主體。讓學(xué)生懂得托物言志就是將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要時(shí)刻聯(lián)系著學(xué)生，使學(xué)生明白并會(huì)運(yùn)用這種寫法。學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，在學(xué)生身上最容易檢測(cè)到教師的成功與否，要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生在相互學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達(dá)了作者怎樣的思想感情時(shí)，教師不能局限于答案，除了回答表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷之后，還可以回答表達(dá)了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學(xué)水平必須認(rèn)真研究文言文知識(shí)的基本特點(diǎn)，摒棄那種只教會(huì)學(xué)生字、詞、句的解釋的灌輸性教學(xué)，要讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)古人高尚的品德和脫俗的情懷。
三、在生活中學(xué)習(xí)。
生活中我們離不開(kāi)語(yǔ)言文字，無(wú)論是哪一個(gè)地區(qū)，哪一個(gè)國(guó)家，每天都在與語(yǔ)文打交道�，F(xiàn)代白話文也是脫胎于古漢語(yǔ)，因此，我們?nèi)粘Ｖ腥匀豢梢钥吹交蚵?tīng)到人們有時(shí)候會(huì)引用古文佳句。比如有些人的家里會(huì)懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那么，這時(shí)我們就要明白這句話的意思，這是簡(jiǎn)陋的房子，只是住在里面的人品德高尚，所以就不感到簡(jiǎn)陋了。在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。在課堂上我們不可能將所有的知識(shí)學(xué)完，只有通過(guò)與社會(huì)接觸，與生活接觸，才能更好的理解語(yǔ)文。教學(xué)時(shí)應(yīng)以生活為例，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用類比的方式，讓學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解書本上的知識(shí)。在中國(guó)文化盛行的今天，作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，我們?nèi)绻B自己祖先的'話語(yǔ)都不了解，不就貽笑大方了嗎？
四、在思考中學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教育者，最基本的就是要學(xué)會(huì)思考。為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。例如：學(xué)生他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時(shí)，學(xué)生是否理解了互文及對(duì)偶呢？這節(jié)語(yǔ)文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節(jié)操掌握好了嗎？認(rèn)識(shí)的價(jià)值學(xué)生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節(jié)課，回顧起來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續(xù)借鑒，通過(guò)不斷地自學(xué)，聽(tīng)課，向前輩請(qǐng)教，和同行交流，接受培訓(xùn)，以提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，讓學(xué)習(xí)和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學(xué)，并不是一味的傳授字詞句的解釋，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去發(fā)問(wèn)，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達(dá)。
反思是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁，是提高與發(fā)展教學(xué)智慧的前提，是促進(jìn)教師自身教學(xué)專業(yè)水平的保證。所以，作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)成為課堂教學(xué)行為的反思者與研究者，不斷提高我們的教學(xué)專業(yè)水平。
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