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談禮貌教學(xué)反思

時(shí)間:2022-05-18 10:15:40 教學(xué)反思 我要投稿

談禮貌教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編整理的談禮貌教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

談禮貌教學(xué)反思

談禮貌教學(xué)反思1

  《談禮貌》是一篇典型的說理性,作者先用古語引出自己的觀點(diǎn),接著分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人往時(shí),以禮待人,恰當(dāng)?shù)?使用禮貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會(huì)生活更加美好。

  開放日教授第二課時(shí),教學(xué)目標(biāo)確定為①能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能初步感知說理性的表達(dá)方法。③懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。我從小學(xué)會(huì)禮貌待人,并養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。

  朗讀始終是進(jìn)行語言實(shí)踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧,讀出課文應(yīng)有的情趣和理趣,我在教課時(shí)抓住關(guān)鍵詞,是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法,然而這種方法對(duì)于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效,果然在指導(dǎo)朗讀描寫牛皋一段話時(shí),多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀,尤其分角色朗讀時(shí)效果不錯(cuò)。

  任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實(shí)踐。通過對(duì)第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的提煉,并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次在小組內(nèi)去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排,不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),更加讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一種自學(xué)的方法,交流展示環(huán)節(jié)效果非常好,每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。

  這節(jié)課美中不足的地方是:①時(shí)間把握不夠準(zhǔn)確,下課鈴響后沒有及時(shí)結(jié)課。②學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時(shí)間還是倉(cāng)促,教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。③課堂練習(xí)不充分,沒有扎扎實(shí)實(shí)的去實(shí)踐。

談禮貌教學(xué)反思2

  教材分析

  《談禮貌》是一篇說理性質(zhì)的文章,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來自小說《說岳全傳》,用牛皋和岳飛問路時(shí)的不同的態(tài)度和語言,說明“禮到人心暖,無禮討人嫌”;第二個(gè)例子來自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說明“文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,具有很強(qiáng)的說服力。而且每個(gè)事例又和隨后的議論相應(yīng),有助于作者借助它們說明自己的觀點(diǎn)。

  說理性文章的語言有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是準(zhǔn)確、恰當(dāng),不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過這篇課文的語言在擁有以上特點(diǎn)的同時(shí),還鮮活、生動(dòng)、有趣,讀來感到親切動(dòng)人,如在眼前。

  從單元編排內(nèi)容來看,該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美,本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡(jiǎn)單明了的說理性文章,為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。

  在議論文教學(xué)中需要避免“兩個(gè)位”:

  1、錯(cuò)位:把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說理性的課文,在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎,就會(huì)“錯(cuò)位”,常常會(huì)把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體,它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)上。在教學(xué)中,應(yīng)以事代理,以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾:你打算怎么做?(把握“度”)

  2、越位:過于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師,掌握必要的議論文體的相關(guān)知識(shí)是必要的,也是必須的。但在課堂上不必說出論點(diǎn)、論據(jù)、論證,“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語點(diǎn)到為止,因?yàn)槌踔幸院筮要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  學(xué)情分析

  本班共計(jì)50名學(xué)生,其中有女同學(xué)15人。全部來自于農(nóng)村。些學(xué)生成績(jī)不是很理想,課堂的氛圍也不夠活躍,沒有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè),但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng),還有較為嚴(yán)重的'抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活,舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過具體的語言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。

  2、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人,養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。

  3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語,積累關(guān)于禮貌的名言警句。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、通過具體的語言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。

  2、初步認(rèn)識(shí)說理文章的結(jié)構(gòu)方式,寫作方法。

談禮貌教學(xué)反思3

  古代有這樣一句俗話:授之以魚不如授之以漁。近代教育家陶行知曾說過:“只要把兒童解放出來,小孩也能辦大事,也能互教互學(xué),自己當(dāng)‘小先生”’。這兩句話講的都是一個(gè)意思:要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生,在教師有效學(xué)法指導(dǎo)的前提下,放開手腳束縛讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),就一定會(huì)取得令人出乎意料的可喜效果。

  在本節(jié)課中,我始終堅(jiān)持以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的思想為前提,通過充分的學(xué)法指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流,以及大膽地展示探究,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,能夠大膽地交流和展示,并且在達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)中取得了較好的成績(jī)。

  如果說教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),那么我教學(xué)的這節(jié)課實(shí)在是太令人遺憾了。通過反思,總結(jié)出以下問題:

  第一、合作交流問題設(shè)置過細(xì),學(xué)生思考問題還是受教師問題限制。這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)散和拓展,不利于學(xué)生形成自己的獨(dú)特性體驗(yàn)和批判性意見。我的考慮是學(xué)生剛剛接觸新課堂新的學(xué)習(xí)方式不久,主動(dòng)研究自主提問會(huì)有一定難度,因此設(shè)置的問題提示較為詳細(xì)。但是現(xiàn)在想來,總不能因?yàn)榕滦『⒆拥咕妥屗麄冇肋h(yuǎn)坐在搖籃里,這樣他們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自己走路及奔跑。

  第二、學(xué)生的點(diǎn)評(píng)語言較為單一,還是教師在平時(shí)重視不夠。生生評(píng)價(jià)也可以起到發(fā)現(xiàn)問題、互相勉勵(lì)、激勵(lì)提升的`作用。但是在平時(shí)的教學(xué)中,我還是老樣子只是教師評(píng)價(jià),剝奪了學(xué)生評(píng)價(jià)的權(quán)力,結(jié)果導(dǎo)致本節(jié)公開課學(xué)生雖然表面看起來點(diǎn)評(píng)熱鬧,實(shí)則語言單一、枯燥單調(diào),充滿重復(fù)機(jī)械的語言。今后應(yīng)該注意。

  俗話說:當(dāng)局者迷,旁觀者清。在本節(jié)課中我還有很多的缺點(diǎn),但我深陷局中看得并不周全,希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師還是多多提出我的缺點(diǎn),我將虛心接受,你們的寶貴意見將幫助我不斷完善自己,提升自己,取得更大的進(jìn)步。

談禮貌教學(xué)反思4

  xx年xx月30日,在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課,本來與師父商議的事上第二課時(shí),可是因?yàn)橐恍┰蚺R時(shí)調(diào)整上了第一課時(shí),對(duì)我來說真是措手不及。

  兩個(gè)字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改,目標(biāo)是第二課時(shí)的,而我卻還是讓孩子起來讀了,這是最大的失誤,一節(jié)課的目標(biāo)在開頭就明確錯(cuò)了。其次,因?yàn)楹⒆記]有任何的課前預(yù)習(xí),在朗讀這塊給的時(shí)間不夠充足。第三,這是一篇說理性的文章,在表述的'時(shí)候沒有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f理性文章語言,第一段是提出觀點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌用語,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn),而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人,不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個(gè)故事耽誤了太多的時(shí)間,這里不應(yīng)該做太多的討論,孩子能夠表述、會(huì)講故事就可以了。第六、語言訓(xùn)練:禮貌待人,可以(),可以(),還可以()。出示的太早,難度太大,孩子說不出來,應(yīng)該調(diào)整到最后一個(gè)故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好,不知道該如何去管理別人的課堂。

  總之,結(jié)束后覺得自己又進(jìn)步了,多一次鍛煉的機(jī)會(huì)就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

談禮貌教學(xué)反思5

  《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理性強(qiáng)。所舉事例注意從不同側(cè)面說明問題,當(dāng)自己有求于人時(shí),無意中做了對(duì)不起別人的事,別人無意中傷害自己時(shí)應(yīng)該怎么說,怎么做。課文從不同角度為我們?nèi)绾味Y貌待人提供了范例。文中通過三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。為了使學(xué)生明白文中所闡述的事理,又了解使事理明晰突顯所采用的方法。

  在教學(xué)中,我以“三個(gè)故事”為主線,讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注,理解事例中事例內(nèi)涵。在交流中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言,揣摩人物心理,為了進(jìn)一步理解,并讓學(xué)生演一演,使學(xué)生在正反事理的比照中,在具體詞句的感悟中,既理解語言表達(dá)的妙處,又明白事例中說明的`是事理。

  在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1、懂得禮貌待人,使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

  2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例,并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。

  課文中三個(gè)事例是獨(dú)立的小故事,生動(dòng)有趣,通俗易懂,而且寫法是一樣的。在教學(xué),我重點(diǎn)教學(xué)第一個(gè)事例。通過抓描寫牛皋和岳飛自的動(dòng)作、語言句子,讓學(xué)生比照研讀體會(huì)禮貌待人的好處,并讓學(xué)生演一演,讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法:

  1、抓住人物態(tài)度、動(dòng)作、語言等體會(huì)人物特點(diǎn)。

  2、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果。

  3、明白故事要說明的道理。

  對(duì)于第二、三個(gè)事例,我讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)第一事例的方法”,獨(dú)立閱讀課文,理解事例中說明的道理,再進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。

  此外,本文又是一篇議論文,這類體裁的文章在小學(xué)語文教材中所占比重不大,因此教學(xué)時(shí)抓好這一“例子”,引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí)。所以我在教學(xué)中,我依據(jù)板書初步認(rèn)識(shí)議論文的要素,并結(jié)合文段,認(rèn)識(shí)議論文的三要素具體是哪些內(nèi)容,從而真正理解議論文的體裁。然后進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解三個(gè)故事的異同之處,感受三個(gè)事例在說理的同時(shí)層層遞進(jìn),明白說理性文章常用的寫作方法:擺事實(shí)、講道理,這為學(xué)生將來議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。

  這篇課文,初讀會(huì)使人覺得文章淺顯易懂,容易教學(xué)。但是,當(dāng)深入教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣容易到達(dá)理想的效果。上了這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方做得不到位。

  1、“在對(duì)三個(gè)故事選取的角度進(jìn)行比對(duì)”時(shí),一看時(shí)間不夠,就很倉(cāng)促地想趕緊完成,沒有讓學(xué)生做更多的交流,也無法體現(xiàn)從“學(xué)教材”到“用教材”的能力轉(zhuǎn)換。

  2、由于在教學(xué)中,時(shí)間把握不到位,教學(xué)環(huán)節(jié)不夠緊湊,以至于“拓展練習(xí)短文閱讀《寬容是金》”及“說話訓(xùn)練”沒能完成。

  語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)思想教育。

談禮貌教學(xué)反思6

  5月14日上午,我上了《談禮貌》的第一、二課時(shí),現(xiàn)將兩節(jié)課一起進(jìn)行教學(xué)反思。主要有以下幾方面:

  一、好的方面:

  1、巧借文本結(jié)構(gòu),教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。本文的三件事例都是分總結(jié)構(gòu),都是“故事+總結(jié)句”,這三件事例是從不同角度全面指出學(xué)生該如何正確的禮貌待人。所以,在教學(xué)“問路”時(shí),我采取了這樣的方法:讀+畫+找+讀。即:讀自然段→畫總結(jié)句→(根據(jù)總結(jié)句中的關(guān)鍵詞)找出故事中表現(xiàn)關(guān)鍵詞的詞句→(借助所畫詞句)有感情讀。然后我讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)“踩裙”、“刮臉”。這樣一系列的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解讀文本的能力。

  2、利用文本,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。作為高年級(jí)學(xué)生,應(yīng)該具備較多的學(xué)習(xí)語文的能力,而這些能力的培養(yǎng)又要貫穿于日常教學(xué)中。所以,我在平時(shí)就很注重這方面的教學(xué)。在這兩節(jié)課中,我從這些方面教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法:解讀課文總分總的結(jié)構(gòu)、選擇課文中的三件事例、在事例中如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(動(dòng)作、神態(tài)、語言、心理),這些我都在教學(xué)中十分重視的,以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。(2)一讀書就動(dòng)筆。在解讀文本時(shí),我都要求學(xué)生用不同的'符號(hào)畫文中的關(guān)鍵詞句,以此幫助學(xué)生理解課文,幫助學(xué)生有感情地朗讀。讓學(xué)生在書上畫畫關(guān)鍵詞句、寫寫句式置換,寫寫近反義詞。這是我一直都喜歡的一項(xiàng)教學(xué)方法。

  3、注重新舊知識(shí)的連接。蘇教版課本中有些課文之間有著一定的聯(lián)系,或結(jié)構(gòu)相同,或情感路線相同,或體裁相同!墩劧Y貌》和《說勤奮》體裁相似,課題也相似。所以,一開始,我將兩篇課文的題材和課題進(jìn)行了比較,既復(fù)習(xí)了舊知,又明確了課文的主題是說理性的課文。

  二、不足之處:

  1、應(yīng)該更好的利用文本,回到文本。在教學(xué)第五自然段時(shí),有這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):“恰當(dāng)”這個(gè)詞能去掉嗎?為什么?怎樣才是“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”?學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說了一些,但都不是很到位,于是我就直接告訴學(xué)生在什么樣的情況下“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”。其實(shí)課文中的“刮臉”事例,周總理對(duì)朱師傅說的一番話,不正是對(duì)“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”的最好解讀嗎?我應(yīng)該回到課文,讓學(xué)生讀讀周總理的話,這樣理解“恰當(dāng)使用禮貌語言”,既利用了文本,又讓學(xué)習(xí)文本有一個(gè)整體回顧。

  2、有些教學(xué)環(huán)節(jié)過于急躁。在提問學(xué)生一個(gè)問題后,我沒給學(xué)生足夠的時(shí)間思考,就“迫不及待”地告訴學(xué)生。

  3、我上的這兩節(jié)課是第一、二課時(shí)。掃清生字讀音,應(yīng)該是一上課在初讀時(shí)完成?晌覅s在教學(xué)事例“問路”時(shí),才來強(qiáng)調(diào)“校場(chǎng)”“!钡囊簟ⅰ半x鐙”“鐙”的音和義。

  4、細(xì)節(jié)上應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。在學(xué)習(xí)課文第一自然段時(shí),我進(jìn)行了一定的解讀,學(xué)生的理解也比較到位,但我沒有讓學(xué)生背誦這一段。這一段既是課文的中心段,又對(duì)古訓(xùn)進(jìn)行了清晰地解釋,我應(yīng)該在學(xué)習(xí)后馬上叫學(xué)生試背誦,馬上將所理解的鞏固下來,讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。

  5、學(xué)會(huì)“偷懶”。有時(shí)作為教師可以適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)偷懶(這是我的指導(dǎo)老師伍校長(zhǎng)教的)。比如板書課題之類的。課題中的“貌”,我在書寫中強(qiáng)調(diào)了字型和偏旁。但如果能讓學(xué)生自己上臺(tái)來寫寫或在書上寫寫,效果會(huì)比老師直接告訴學(xué)生更有效。

談禮貌教學(xué)反思7

  《談禮貌》是一篇說理性的文章,主旨明朗,語言淺近,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對(duì)這樣一篇課文,第一課時(shí)的教學(xué)該如何處理,才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語文的味道來呢?經(jīng)過反復(fù)的研讀,我找到了教學(xué)的方向。

  一、讓文體知識(shí)穿行在問題情境中

  蔣軍晶老師曾說過,一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn),主要問題最好精簡(jiǎn)點(diǎn),否則學(xué)生的精力和智慧就會(huì)在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始,開門見山地提出了三個(gè)問題:談什么?怎么談?為什么談?學(xué)生在對(duì)這三個(gè)問題答案的尋尋覓覓過程中,既可根據(jù)這個(gè)提示很迅速的將課文劃分成了三個(gè)段落,體會(huì)到本文的層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵特點(diǎn);又可以通過這三個(gè)問題初步認(rèn)識(shí)議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí):論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。此舉可謂一石二鳥,何樂而不為?

  二、讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中

  本文作者精心選取了三個(gè)事例:當(dāng)自己有求于別人時(shí),無意中做了對(duì)不起別人的事時(shí),別人無意中傷害了自己的時(shí)候。這三個(gè)事例從不同側(cè)面來說明問題,再加上既有古人又有今人,既有大人又有小孩,既有偉人又有普通人,所以說服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時(shí),就緊緊抓住這三個(gè)故事來幫助學(xué)生理解其中的道理,讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中。

  例如:在理解“可見文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時(shí),我先讓學(xué)生結(jié)合第三個(gè)故事說說“文雅、和氣、寬容的語言”指的是哪一句(周總理安慰的話),再說說朱師傅聽了以后心情有了什么變化,來理解“溝通了人們的心靈”,最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說的話來體會(huì)他是個(gè)怎樣的人,理解“反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。

  于是講道理就不再是講空洞的道理,讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事,二者在相互印證中讓語文課上成了“讀書”課,讀中理解,體會(huì)中再讀。

  三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中

  “禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里,共八次,就象樂曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終,縈繞在人們的心田。所以,我想,何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終,成為我教學(xué)的主旋律,一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以,我在學(xué)生初讀課文時(shí),就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語“禮到人心暖,無力討人嫌”;在回答三個(gè)問題、劃分段落時(shí),也讓他們找找課文中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)“禮貌”的句子,讀一讀;在理解三個(gè)事例時(shí),也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子;到了最后,仍是不舍,還是讓學(xué)生又配樂再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子,讓“讀”促成它生長(zhǎng),長(zhǎng)在學(xué)生的心里。

  在教學(xué)最終,由于倉(cāng)促,沒有讓學(xué)生結(jié)合板書再次回顧全文的主要內(nèi)容,讓板書成了擺設(shè),實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個(gè)故事時(shí),只讓學(xué)生扮角色有感情讀,沒有盡興讓學(xué)生上臺(tái)演一演,實(shí)為第二大遺憾。

  讓教學(xué)從容,學(xué)有所得,“雖不能至,心向往之” , 希望在反思中不斷前進(jìn)。

談禮貌教學(xué)反思8

  《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章,作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn),然后分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時(shí),以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會(huì)生活更加美好。在教學(xué)中,我重點(diǎn)完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)——通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。本文分兩課時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)準(zhǔn)備比較充分,重點(diǎn)說說展示提升課。

  第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開教學(xué):通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn),備課時(shí)安排了三個(gè)環(huán)節(jié):匯報(bào)“我想讀,我想評(píng),我想說”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說說身邊的事,并用所學(xué)知識(shí)去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。

  正如課題中提到的“談”,我這節(jié)課更多的是注重交流,形成對(duì)話,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。總體說來,《談禮貌》這種說理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學(xué)生處處透著“活”字。

  在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(一)初識(shí)議論文。(二)通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的`意義,并落實(shí)到行動(dòng)。

  語文課終究不是思品課,我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來深化并踐行主題。但美中不足的是:

  1、自身語言不夠凝練。

  2、個(gè)別環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡(jiǎn)練。

  3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了,尤其是后進(jìn)生,但時(shí)間上就沒有把握好。

  4、沒有準(zhǔn)確地區(qū)分好一二課時(shí)應(yīng)該展示的的內(nèi)容,造成一二課時(shí)混亂。

  5、學(xué)生出錯(cuò)時(shí)應(yīng)該及時(shí)糾正。

  今后還應(yīng)多磨教材,教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍,積極地請(qǐng)教同年級(jí)同學(xué)科的老師,多交流,及時(shí)修改,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短!

談禮貌教學(xué)反思9

  《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的`關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

  這篇課文從課題中的“談”字就可知道本文的體裁是議論文,這類文章的結(jié)構(gòu)很清楚,提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn),我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時(shí),我采用了對(duì)比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)生品悟了文章語言之后,我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析,了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說明問題的,而且作者列舉的事例從古至今,從百姓到總理,都是具有代表性的,讀后令人信服。這樣的引導(dǎo),我想對(duì)學(xué)生寫作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開教學(xué),對(duì)日后學(xué)生學(xué)寫議論文奠定了基礎(chǔ)。

談禮貌教學(xué)反思10

  在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),即:初步認(rèn)識(shí)議論文;通過理解文本,讓學(xué)生明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)上。我在語言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。

  在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí),我抓住牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語言來體會(huì),并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,看到岳飛彬彬有禮,你會(huì)這樣想。

  對(duì)于第二個(gè)事例,我抓住本自然段結(jié)句,也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的`矛盾”潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語,有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語的結(jié)果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對(duì)小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時(shí)懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語,同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。

  最后一個(gè)事例聽樣在讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充理解周師傅的內(nèi)心活動(dòng)。

談禮貌教學(xué)反思11

  我執(zhí)教了《談禮貌》的第一課時(shí),感受到了語文課應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  我先表揚(yáng)學(xué)生禮貌待人,拉近學(xué)生與我之間的距離。意在創(chuàng)設(shè)與課文相符的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,使學(xué)生呈現(xiàn)出最佳的.學(xué)習(xí)狀態(tài)。這也為在以后的讀文體會(huì)中做下了鋪墊;再指名學(xué)生舉例說明自己平常有哪些禮貌行為?還指導(dǎo)學(xué)生回憶讀了這篇課文,你想起了哪篇與此相類似的文章。

 。1)這類“談”“說”“論”的文章有鮮明的觀點(diǎn),例如《說勤奮》,作者在開頭說:古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來的。在結(jié)尾有說:要想有所作為,就要一生勤奮。

  (2)為了證明自己的觀點(diǎn)正確,作者往往會(huì)舉例、引用名言論證,以便以理服人。

  《說勤奮》作者用司馬光和童第周兩個(gè)人的事例,還借用華羅庚的名言論證自己的觀點(diǎn);然后讓學(xué)生默讀課文。

 。1)找找課文《談禮貌》作者的觀點(diǎn)是什么?

  (2)作者用哪幾個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的?學(xué)生循著剛才復(fù)習(xí)的舊知,很快找到了解決新問題的橋梁,交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)差不多每個(gè)學(xué)生都掌握了本文的提綱。

  有了這樣的認(rèn)識(shí)后,我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),去論證、辯駁作者的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,同時(shí)也告訴學(xué)生"學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好"這樣一個(gè)道理。

  不足的地方:

  1、教材的把握還有很大的依賴性。

  雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書有很大的依賴。但是過于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。

  2、課上“灌”得多。

  感覺還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來,思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)

談禮貌教學(xué)反思12

  《談禮貌》是一篇說理性的課文,語言淺顯易懂,層次清晰明了,用了三個(gè)具體的事例來闡述禮貌的重要性。葉圣陶說:“課文無非就是個(gè)例子!弊鳛檎Z文教師,我們要利用這個(gè)“例子”教給學(xué)生什么呢?

  上課時(shí),我緊緊圍繞課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,篩選出了兩個(gè)有價(jià)值的問題:作者是如何“談”禮貌的?對(duì)于“禮貌”,課文會(huì)給我們什么新的認(rèn)識(shí)?

  抓住這兩個(gè)問題,開啟了精讀課文之旅。

  讓學(xué)生朗讀課文,用簡(jiǎn)潔的語言分別概括出三個(gè)故事的大意。首先走進(jìn)第一個(gè)故事,讓學(xué)生讀牛皋的話,并說說從牛皋的話中讀出了什么?學(xué)生讀得入情入境,感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無禮。再讀岳飛的話,并讓學(xué)生上臺(tái)表演“離鐙下馬”和“上前施禮”,體會(huì)岳飛的彬彬有禮。從兩個(gè)正反事例的比較中,學(xué)生體會(huì)到了 “禮到人心暖,無禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說說對(duì)這句俗語的'理解時(shí),由于有了事例的鋪墊,學(xué)生說得頭頭是道。

  對(duì)于第二個(gè)故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動(dòng)道歉”的事例,授課中的點(diǎn)撥,只是用兩個(gè)問題做導(dǎo)引,你讀出了一個(gè)什么的樣的小學(xué)生?對(duì)于女青年,你想對(duì)她說什么?在學(xué)生的作答中,體會(huì)出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對(duì)于第三個(gè)故事,我引導(dǎo)學(xué)生說說自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)?有的學(xué)生用了課文中的 “文雅、和氣、寬容”回答,有的學(xué)生用了平時(shí)積累的語言來總結(jié)。

  教學(xué)的最后,我讓學(xué)生齊讀首尾段,說說自己明白了什么。學(xué)生說出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么,文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢?經(jīng)過探究,找出了“禮貌待人,使用禮貌語言”十個(gè)字來。文章的主旨,也就是情感的目標(biāo),在體會(huì)寫作方法時(shí)水到渠成達(dá)成。

  作者是如何“談”禮貌的呢?這個(gè)“談”字,就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說出三個(gè)事例的排列順序,以及第一個(gè)事例中正反例子的巧妙運(yùn)用,再說說這三個(gè)事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過程中,本篇課文是說理的方法,也就是作者是如何“談”禮貌的問題,迎刃而解了。

談禮貌教學(xué)反思13

  今天學(xué)校在組織青年教師優(yōu)質(zhì)光盤的教學(xué)活動(dòng),我執(zhí)教了《談禮貌》的第二課時(shí)。40分鐘后,我領(lǐng)著孩子們回教室,一路上很懊惱自己?粗⒆觽?cè)趪\嘰喳喳、擁擠地排隊(duì),排的歪歪妞扭扭,覺得這節(jié)課好失。‰m然課上孩子們能說禮貌待人,但在行動(dòng)上卻是如此糟糕!

  盡管在此之前曾多次翻看光盤,但在執(zhí)教過程中又出現(xiàn)了很多不和諧的局面,有點(diǎn)讓我手足無措,實(shí)在無法做到與光盤中的老師無縫對(duì)接,天衣無縫!

  讓我懊惱的更重要的是發(fā)現(xiàn)自己的.課堂駕馭能力不夠,不能利用突發(fā)性生成資源好好開發(fā)。今天,課堂上我讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)動(dòng)龅讲挥淇斓氖窃撛蹀k的。一位小男生居然含著淚說“今天中午寫毛筆字時(shí)將后桌的墨汁打翻了”,就沒在說下去,從他的神情感受到?jīng)]道歉,就順勢(shì)引導(dǎo)當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行交際對(duì)話。可惜的是比較膚淺的對(duì)話,如果我會(huì)再采訪二人“當(dāng)他打翻你墨汁時(shí),你是什么感受?現(xiàn)在他當(dāng)著這么多老師、同學(xué)的面給你真誠(chéng)的道歉,你又是怎樣的?”“現(xiàn)在別人原諒了你,心里怎樣?”再由此揭示“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁,減少相互的矛盾”就顯得水道渠成了。教學(xué)效果也就不一樣了。

談禮貌教學(xué)反思14

  我們經(jīng)常說“授之以魚不如授之以漁”。在教學(xué)上,應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者,而不是一錘定音的絕對(duì)權(quán)威。教師可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的問題或?qū)W習(xí)中的某種情況,或予以示范,或予以點(diǎn)撥,或組織討論、辯論,鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn);也可以采用表演等方式以幫助學(xué)生感悟課文內(nèi)容,突破學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)!墩劧Y貌》一課,為了讓學(xué)生通過三個(gè)小故事體會(huì)以禮待人、正確使用禮貌語言的重要性,對(duì)這三個(gè)小故事適宜進(jìn)行課本劇表演,從而加深理解。而學(xué)生要想表演好的話,就必須主動(dòng)進(jìn)行朗讀、感悟,并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,編寫出劇本。學(xué)生編寫劇本的過程,就成了他們走向作品深處、在學(xué)文中學(xué)習(xí)做人的過程。學(xué)生的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮,個(gè)性得以充分張揚(yáng),創(chuàng)造性得以充分發(fā)展。如有可能的話,讓學(xué)生尋找屬于自己的“漁”吧!

  教育家陶行知說得好:“只要把兒童解放出來,小孩也能辦大事,也能互教互學(xué),自己當(dāng)‘小先生”’。所以課堂中要改變傳統(tǒng)的都是老師在“教”的做法,有些知識(shí)教師只要適當(dāng)引導(dǎo),完全可讓學(xué)生通過互教互學(xué)來完成,這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng),又學(xué)得輕松愉快。這樣的課堂才會(huì)是有效的。

  教學(xué)《談禮貌》這篇課文時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生理解“君子不失色于人,不失口于人”這句古訓(xùn)的意思后,出示了岳飛和牛皋問路時(shí)的'兩種截然不同的態(tài)度以及結(jié)果,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,從故事中悟到了“禮到人心暖,無禮討人嫌”這道理。然后,告訴學(xué)生,這篇課文都是通過一個(gè)故事來講清一個(gè)道理,請(qǐng)同學(xué)們自己從課文中來尋找后,再來講給大家聽。學(xué)生自讀后,有兩個(gè)學(xué)生通過表演再現(xiàn)了公共汽車上發(fā)生的糾紛這一幕,表演完了,還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾。”有一位學(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個(gè)故事向大家娓娓道來,讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語言溝通了人們的心靈。在這堂課上,連平時(shí)最不愿說話的學(xué)生都愿意來學(xué)學(xué)牛皋來“吼”一聲,更不用說一些佼佼者,在讀、表演、點(diǎn)評(píng)中把人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習(xí)是優(yōu)效的。

談禮貌教學(xué)反思15

  語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  我在教學(xué)《談禮貌》時(shí),感覺自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)第三個(gè)故事時(shí),我們談到了“寬容”,正是總理的寬容才使朱師傅由“深感不安”到“深受感動(dòng)”,正是總理的寬容簡(jiǎn)單化解了可能出現(xiàn)的矛盾。談到寬容,我特意安排了一個(gè)學(xué)生和我表演。

  師:同學(xué)們,當(dāng)別人無意中傷害你的時(shí)候,你會(huì)怎樣呢?

  生:要對(duì)別人很寬容。

  師:(笑著說)說起來容易做起來難啊,當(dāng)別人無意傷害你時(shí),有三種態(tài)度,得理不饒人、沉默不語、寬容安慰。我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來配合一下。

 。▽W(xué)生上臺(tái),假裝踩老師的腳。)

  生:哦,對(duì)不起,對(duì)不起。

  師:(蠻不講理叉腰),對(duì)不起,對(duì)不起多少錢?這是我昨天才刷的鞋,你長(zhǎng)眼睛了嗎?給我擦干凈!

 。▽W(xué)生笑,學(xué)生又假裝踩老師的腳,老師白了學(xué)生一眼,揚(yáng)揚(yáng)手示意對(duì)方走吧。)

  (第三次,學(xué)生假裝踩老師的腳。)

  師:(摟住學(xué)生)到底是好朋友,你太了解我了,我今天正好刷鞋,踩得好!

 。▽W(xué)生大笑。)

  師:老師要給大家出題了,當(dāng)一個(gè)同學(xué)喝水時(shí)不小心濺到你桌子上了,你會(huì)怎么說?

  生:(踴躍舉手)我會(huì)說,這么巧,我的桌子臟了正要洗澡。

  師:當(dāng)你回到家感到很餓時(shí),媽媽的飯還沒有做好,你會(huì)怎么說?

  生:媽媽我一點(diǎn)都不餓。

  生:媽媽我正好在減肥。(學(xué)生笑)

  我為什么要安排這個(gè)環(huán)節(jié)?也許有人說這豈不是上成思品課了,我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)本身就滲透著思想品德的教育,在這里多花點(diǎn)時(shí)間,是值得的。在和學(xué)生的交流中達(dá)到教育的目的。

  我認(rèn)為不足的地方:

  1教材的'把握還有很大的依賴性。

  雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書有很大的依賴。有的老師說:“當(dāng)然要看教參,不然,印教參干啥?”但是過于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。

  2課上“灌”得多。

  感覺還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來,思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。

  3學(xué)生的語言表達(dá)要努力培養(yǎng)。

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