中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著淺薄，低級(jí)，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī)，見(jiàn)識(shí)了太多的矯情造作，見(jiàn)識(shí)了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢(shì)。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對(duì)自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。
語(yǔ)文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了?有愛(ài)的感覺(jué)了?絕對(duì)是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的.，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過(guò)不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀(guān),一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成,但我們必須在潛意識(shí)里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過(guò)四十分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà),根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文，講著講著，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)間卻到了…… 我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2
一、基本狀況
本次考試：51班最高分94，最低分24，優(yōu)秀人數(shù)7人，及格人數(shù)24人，差生10人，均分63.05
52班最高分93，最低分33，優(yōu)秀人數(shù)6人，及格人數(shù)26人，差生9人，均分63.24
二、試題特點(diǎn)
試題滿(mǎn)分100分，分為選取題和非選取題兩大部分。
試題難易適中，注重基礎(chǔ)知識(shí)的考察和基本潛力的考查，個(gè)性考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力，適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問(wèn)題的潛力，適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題潛力的考查。
三、答題狀況
1、選取題完成較好，均分在30分左右，非選取題填空題完成較好，幾乎都能得滿(mǎn)分。
2、選取題中失分最高的是2、16題，非選取題中四題(30)，五題(3)失分較高。
3、失分原因分析：
(1)概念把握不準(zhǔn)確。如選取題2題，對(duì)隋朝特點(diǎn)的描述中，哪一項(xiàng)最貼切?A、經(jīng)濟(jì)繁榮B、短暫而繁榮C、二世而亡D、國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)一大部分學(xué)生選A或C，第二課的課題就是繁盛一時(shí)的隋朝。
(2)部分學(xué)生對(duì)課本知識(shí)掌握不扎實(shí)，書(shū)寫(xiě)不工整，有錯(cuò)別字，很多基礎(chǔ)題也會(huì)失分。部分學(xué)生對(duì)于圖片的識(shí)讀潛力不強(qiáng)，需要教師在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)教材圖片的'分析，點(diǎn)名相關(guān)知識(shí)
(3)從材料中獲取信息潛力差和概括歸納潛力差是失分的一個(gè)重要原因。
四、教學(xué)推薦
1、落實(shí)好基礎(chǔ)知識(shí)
對(duì)于課本的一些歷史基本知識(shí)，必須要扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好，讓學(xué)生要掌握準(zhǔn)確無(wú)誤。
2、培養(yǎng)基本潛力
培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖、從材料中提取有效信息的潛力;培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)潛力;培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的思維潛力。
3、提高答題技巧
加強(qiáng)審題潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息的方法;加強(qiáng)答題規(guī)范性的培養(yǎng)，使學(xué)生答題時(shí)做到點(diǎn)化、序列化和段落花;加強(qiáng)學(xué)科語(yǔ)言組織潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)按題目的要求取舍和重新整合知識(shí)。
4、重視課本歷史圖片
對(duì)于課本的一些歷史圖片，必須讓學(xué)生看圖、讀圖、識(shí)圖，以圖來(lái)讀史、用圖來(lái)講史，使學(xué)生明確歷史圖片也是學(xué)習(xí)歷史的有效手段，進(jìn)而能掌握課本的一些歷史圖片。
5、重視歷史知識(shí)的總結(jié)
對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)必須要及時(shí)的進(jìn)行單元總結(jié)，小專(zhuān)題總結(jié)，用線(xiàn)把所學(xué)的歷史知識(shí)貫穿起來(lái)，便于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有必須的理解，條理清楚的掌握。
6、加強(qiáng)材料題的訓(xùn)練
加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的解讀、分析、提取與處理潛力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓材料中的關(guān)鍵字、詞、句和前言、引文來(lái)源的信息，要求學(xué)生用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識(shí)，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行，他在與人對(duì)話(huà)的過(guò)程中，總是引導(dǎo)人們離開(kāi)個(gè)別去思考普遍，通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱(chēng)為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn)，即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾，承認(rèn)自己的無(wú)知，否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見(jiàn)。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話(huà)教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段：第一階段是“破的階段”，即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前，首先清除錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過(guò)問(wèn)答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見(jiàn)解，并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的談話(huà)法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話(huà)題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話(huà)的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)的目的不是傳授知識(shí)，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對(duì)話(huà)運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話(huà)教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識(shí)，又要提升情感，師生的對(duì)話(huà)便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話(huà)是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話(huà)的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過(guò)平等對(duì)話(huà)使學(xué)生不但掌握知識(shí)，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩�(duì)話(huà)”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高，課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后，它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求，而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問(wèn)題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的'錯(cuò)誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問(wèn)是一門(mén)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)，要學(xué)會(huì)有技巧地提問(wèn)�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問(wèn)對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問(wèn)答法,一個(gè)程序地問(wèn)下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問(wèn)次數(shù)太多,問(wèn)題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問(wèn)的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問(wèn),該提問(wèn)的地方不提問(wèn)；或大多是老師問(wèn),學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問(wèn)學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……
因此針對(duì)課堂提問(wèn)，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn)，避免“滿(mǎn)堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn)，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí)，并積極參與，否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中，講究課堂的對(duì)話(huà)藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對(duì)話(huà)在表面上看來(lái)完美無(wú)缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題�！边@是個(gè)很好的開(kāi)始，她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過(guò)程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是，她在最后沒(méi)有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問(wèn)題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒(méi)有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂，提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)�、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門(mén)屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過(guò)程.作為語(yǔ)文教師，反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，開(kāi)展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、師生互動(dòng)
從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識(shí)的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的'積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫(xiě)作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在課改過(guò)程中，我不斷地對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀(guān)念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專(zhuān)業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5
近幾年時(shí)�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，俗話(huà)說(shuō)“文以載道”，語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí)，更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(zhǎng)，依賴(lài)教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持，并通過(guò)平等的交流對(duì)話(huà)，在語(yǔ)文這個(gè)充滿(mǎn)生命關(guān)愛(ài)的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì)生命的真諦。
隨著人類(lèi)生命意識(shí)的日益凸顯，對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考，成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價(jià)值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過(guò)對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。現(xiàn)實(shí)告訴我們，生命教育刻不容緩，事實(shí)告訴我們，中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的.重要土壤，是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育，把教育目的、教育過(guò)程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)自然，使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考生命，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會(huì)之中，從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實(shí)踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級(jí)3班和19班的語(yǔ)文教學(xué)工作。與初二、初三年級(jí)的教學(xué)相比，初一年級(jí)的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。初一年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí)，有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級(jí)開(kāi)始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，沒(méi)辦法輕視；閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握；初一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對(duì)這些問(wèn)題，面對(duì)全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊(cè)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)。
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過(guò)老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我，在否定中成長(zhǎng)。
課上到現(xiàn)在，真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(zhǎng)，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無(wú)味，甚至有時(shí)對(duì)你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評(píng)價(jià)，學(xué)生怎會(huì)對(duì)作文感興趣呢？如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜，那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書(shū)籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教，對(duì)自己的教學(xué)多反思，提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力。
本學(xué)期是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一個(gè)學(xué)期，是小學(xué)階段和初中階段的一個(gè)銜接點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是一個(gè)關(guān)鍵的學(xué)期。學(xué)生由小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)到適應(yīng)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，要經(jīng)歷大的跨度。初一年級(jí)識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生有困難；閱讀應(yīng)該是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入，閱讀學(xué)習(xí)的"度"很難把握。因此，本學(xué)期我在注重加強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果基礎(chǔ)上，把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)勤練筆作為教學(xué)的重點(diǎn)�，F(xiàn)就這一學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行如下反思：
一、培養(yǎng)濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。
從第一堂語(yǔ)文課開(kāi)始讓學(xué)生感受"語(yǔ)文的魅力"，讓學(xué)生樹(shù)立"。
生活處處有語(yǔ)文"的思想，要勤于閱讀，善于讀書(shū)、讀生活，注意開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)向課外延伸，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)能有源源不斷的活水。
我要求學(xué)生堅(jiān)持閱讀《讀者》等，文章內(nèi)容容易引起學(xué)生共鳴，同時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，每篇讀書(shū)筆記包括三部分內(nèi)容"故事概括"，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力；"美文佳句"，讓學(xué)生自主摘抄，擴(kuò)大學(xué)生的詞匯語(yǔ)句積累量；"點(diǎn)亮心燈"，談自己的閱讀感悟。又教給學(xué)生圈點(diǎn)批注閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。這樣日積月累，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)有所提高。
"讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。"有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，學(xué)生便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生勤練筆的習(xí)慣。
我變周記為練筆，變自定題目自主去寫(xiě)為規(guī)定選題系列寫(xiě)作。要求學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察并記錄身邊一個(gè)細(xì)節(jié)或場(chǎng)景，捕捉生活中的點(diǎn)滴，可長(zhǎng)可短，然后試著寫(xiě)成繪聲繪色的.文章。每周的練筆都組織學(xué)生進(jìn)行交流賞析，由于是寫(xiě)身邊所熟悉的，激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，很多孩子逐漸能寫(xiě)出生活的情趣。
三、加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
文言文知識(shí)量大，需要大量記誦，初一學(xué)生剛接觸文言文，想學(xué)好不是一件簡(jiǎn)單的事情。所以本學(xué)期在文言文、詩(shī)歌的教學(xué)上，著重注意了文言基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和朗讀背誦培養(yǎng)語(yǔ)感兩個(gè)方面。文言文的翻譯必須放到課堂完成，課下進(jìn)行鞏固。
誦讀的能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)，課堂上經(jīng)常在指定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行背誦競(jìng)賽以激發(fā)學(xué)生的興趣。
教學(xué)的過(guò)程不僅是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是教師指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。我決心用智慧經(jīng)營(yíng)教學(xué)，用感情去灌溉學(xué)生，為提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而作出應(yīng)有的努力。
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，就應(yīng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)光久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫(xiě)作個(gè)性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7
語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，對(duì)句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f(shuō)：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的`相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，或者每周就來(lái)一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日�；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)?nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文？
教學(xué)中，我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì)稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念，語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛(ài)好”之中，這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8
《軍需處長(zhǎng)》一文是小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的一篇精讀課文，文章敘述了在風(fēng)雪交加的行軍途中，一位紅軍軍需處長(zhǎng)因衣服過(guò)于單薄被嚴(yán)寒凍死的感人事跡，表現(xiàn)了這位紅軍軍需處長(zhǎng)舍己為人、勇于獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。選編這篇文章的目的就是讓學(xué)生體會(huì)課文所表達(dá)的深刻的思想感情，從軍需處長(zhǎng)的崇高品質(zhì)中受到感染和教育。
我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)教案，并執(zhí)教了第二課時(shí)。下面是我對(duì)這節(jié)課的一些反思：
1、教學(xué)思路清晰，整體感強(qiáng)。
這節(jié)課我從文章的'題目“豐碑”入手，開(kāi)始就以讀寫(xiě)結(jié)合，師生共同寫(xiě)課題，直奔中心，抓住“豐碑”這一關(guān)鍵詞，在學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，深入課文內(nèi)容，帶動(dòng)其他內(nèi)容的理解，從而逐步深化學(xué)生對(duì)“豐碑”的理解，思路明晰簡(jiǎn)潔，且有很強(qiáng)的整體感。
2、相信學(xué)生能力，主體意識(shí)強(qiáng)。
學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，就應(yīng)該充分尊重他們的意見(jiàn)，在其認(rèn)識(shí)水平的基礎(chǔ)上引而導(dǎo)之，思而辯之，使其認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確更全面更深刻。這節(jié)課正是在這樣思想的指導(dǎo)下，首先弄清了學(xué)生認(rèn)識(shí)的底數(shù)，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生弄清“軍需處長(zhǎng)究竟為什么會(huì)被凍死，這到底表現(xiàn)了軍需處長(zhǎng)怎樣的精神”，使其認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確化、深刻化；再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)將軍和戰(zhàn)士們情感的變化，理解軍需處長(zhǎng)的精神的深刻影響，使其認(rèn)識(shí)全面化；最后讓學(xué)生完整表述這一問(wèn)題的理解，使其認(rèn)識(shí)條理化，這樣處處從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言能力為目標(biāo)，充分體現(xiàn)了教學(xué)的主體意識(shí)；同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
3、主次分明，訓(xùn)練意識(shí)強(qiáng)。
這節(jié)課以第七和第十二自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)，以這兩段為中心向其他各段輻射，并以對(duì)中心問(wèn)題的理解為經(jīng)，以各段重點(diǎn)詞句為緯構(gòu)建本課的訓(xùn)練場(chǎng)，第七段抓“鎮(zhèn)定、安詳”體會(huì)軍需處長(zhǎng)勇于獻(xiàn)身的英雄氣概，第十二自然段抓“愣住、敬禮”帶動(dòng)全文，體會(huì)將軍的復(fù)雜內(nèi)心世界，使學(xué)生達(dá)到感情上的共鳴，同時(shí)使學(xué)生的思維、想象、推理、判斷表達(dá)諸能力均得以較好的訓(xùn)練。
4、重視朗讀指導(dǎo)，入情入境。
整篇文章都是以將軍的思想感情的發(fā)展為線(xiàn)索，文章感情強(qiáng)烈，在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。朗讀第七自然段，我指導(dǎo)學(xué)生懷著對(duì)凍死的老戰(zhàn)士的崇敬、懷念之情，讀出一種莊嚴(yán)、悲痛的情調(diào)，語(yǔ)速較慢，句調(diào)平直。朗讀八至十自然段要讀出一種激怒感，將軍的幾句話(huà)，要表現(xiàn)斥責(zé)、威嚴(yán)的口氣。讀十二自然段時(shí)，我讓學(xué)生體會(huì)將軍得知凍僵的戰(zhàn)士正是軍需處長(zhǎng)時(shí)，那種震驚、內(nèi)疚、敬仰的復(fù)雜心情，語(yǔ)速緩慢，讀得深沉、莊重，在教學(xué)中，我采用范讀，指名讀，齊讀等各種不同的形式，讓學(xué)生入情入境，體會(huì)文中人物的內(nèi)心世界，讓朗讀為學(xué)生體會(huì)情感服務(wù)。
5、在新課程理念之下，改革意識(shí)增強(qiáng)了。
在教學(xué)中，我打破了老一套的“師問(wèn)生答”或“填壓式”的教學(xué)方法，首先，我讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，如“軍需處長(zhǎng)為什么為凍死”，“為什么說(shuō)軍需處長(zhǎng)是一座晶瑩的豐碑？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主地去學(xué)習(xí)，去尋找問(wèn)題的答案，在學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)段落時(shí)，我讓學(xué)生自己在文中圈畫(huà)，并同桌討論交流學(xué)習(xí)收獲，學(xué)生協(xié)作意識(shí)增強(qiáng)了，主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣變濃了。
然而教學(xué)中的不足之處也很多：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)有疏漏，忽略了一些重要環(huán)節(jié)。
由于時(shí)間關(guān)系，教者本身鉆研教材不夠，設(shè)計(jì)教案考慮不全面，如課文上的插圖在教學(xué)中未能充分地利用起來(lái)，未能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章先抑后揚(yáng)及側(cè)面描寫(xiě)的表現(xiàn)手法。
2、未能采用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)，是一個(gè)缺憾。
本堂課所講述的時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如能采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生直觀(guān)、形象地感受長(zhǎng)征艱苦卓絕的環(huán)境，學(xué)生會(huì)更好地進(jìn)入情境，受到感染和教育。
3、在學(xué)法指導(dǎo)上有所欠缺，學(xué)生自由活動(dòng)的空氣相對(duì)來(lái)說(shuō)不是很多，今后要朝“教就是為了不教”這個(gè)目標(biāo)而努力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題，也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，所以我們要相信學(xué)生的本事，給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人，他會(huì)怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，之后自殺了;有的說(shuō)，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死;有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對(duì)面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，可是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級(jí)下冊(cè)，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到歡樂(lè)，營(yíng)造歡樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者能夠經(jīng)過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能，在歡樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè)，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)教師如果有本事，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有本事的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們教師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的本事和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐本事和個(gè)性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說(shuō)教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的`語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了教師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
可是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
可是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)教師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)教師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因?yàn)樽晕也皇俏锢斫處煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專(zhuān)多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類(lèi)，可是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，讓語(yǔ)文課堂歡樂(lè)融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)的心愿。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10
上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比，七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí)，有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級(jí)開(kāi)始，識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒(méi)有辦法輕視閱讀，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入和全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)，用一種非正式的方式寫(xiě)出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問(wèn)題和新教材的處理，我在探索中前進(jìn)，在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材，了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是值得研究的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問(wèn)句,修辭句,疑問(wèn)句,句型的訓(xùn)練,，等。通過(guò)對(duì)教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學(xué)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短，課內(nèi)外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生，理解他們的困難，他們感興趣的是什么，以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)他們的思考和合作，他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生，更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為，提高理論水平，更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過(guò)程中，我特別關(guān)注這些問(wèn)題，不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂，從而有效避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自我，在否定中成長(zhǎng)
直到現(xiàn)在，我真的感覺(jué)到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng)，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿(mǎn)足新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味，有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的.課程有什么味道？作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫(xiě)作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界，對(duì)過(guò)去的成就感到自滿(mǎn)，那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步，你就會(huì)倒退！我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書(shū)籍，增加自己的文化遺產(chǎn)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多，更多地咨詢(xún)，更多地反思自己的教學(xué)，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中，我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶谩ｊP(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)出你自己的話(huà)，表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣，才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問(wèn)題。探索要注重過(guò)程，不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問(wèn)題。
3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話(huà)的過(guò)程，但這并不意味著課堂閱讀理解的過(guò)程是由教師和學(xué)生的問(wèn)答來(lái)完成的，這是一種有效的方法。全班討論后討論，溝通后交流，學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫(xiě)作時(shí)間被擠出，這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4.語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合，把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料，開(kāi)展什么活動(dòng)，其立足點(diǎn)都必須是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)服務(wù)，是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。
5.教科書(shū)不應(yīng)該丟失。完全無(wú)視文本本身所承載的價(jià)值觀(guān)和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”，有什么意義？純“大膽地說(shuō)”然后是“捏造的說(shuō)話(huà)”完全忽略文本本身和文本的背面。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撜Z(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘？
沒(méi)有反思，就不會(huì)有改進(jìn)。沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思，就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué)，就沒(méi)有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的`潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的，教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12
高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂(lè)，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平�？荚嚕覀兂Ｕf(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”，還說(shuō)“題在書(shū)外，答案在書(shū)內(nèi)”。這話(huà)適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績(jī)，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫(xiě)作為例談回歸教材的重要性。
在寫(xiě)作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫(xiě)作素材上下大功夫，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)報(bào)刊，通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)沒(méi)有有意識(shí)地去開(kāi)掘罷了。歷年的高考話(huà)題都沒(méi)有在教材中出現(xiàn)過(guò)，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫(xiě)作材料，找到分析問(wèn)題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話(huà)題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話(huà)題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽(tīng)從別人””這一話(huà)題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看，可以毫不夸張地說(shuō)，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能解決寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說(shuō)是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考，語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí)，最接近生活的`一門(mén)學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會(huì)感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀(guān)察生活感悟生活，可以使寫(xiě)作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō)，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活，高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書(shū)，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13
自己教學(xué)語(yǔ)文30年，聽(tīng)課也有幾百節(jié)了吧，總之，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì)讀、多讀，有深刻的讀書(shū)感悟；你要教學(xué)生寫(xiě)，你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)，有獨(dú)到的寫(xiě)作體驗(yàn)；你要教學(xué)生說(shuō)，你首先要勤說(shuō)、善說(shuō)，有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的`神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!詩(shī)云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗(yàn)；魏書(shū)生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是：一、以情勵(lì)學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動(dòng)參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情，要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣，要有翰墨香，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個(gè)意義上說(shuō)，課改的成敗在于教師。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀(guān)念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀(guān)念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀(guān)念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的'新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對(duì)教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來(lái)，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹(shù)立走“科研興�！敝罚鳛樾抡n改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái)，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒(méi)有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合科研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專(zhuān)版，到圖書(shū)館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語(yǔ)文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語(yǔ)文》、《教育在線(xiàn)》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀(guān)念，對(duì)此我們笑稱(chēng)為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，建立自己的個(gè)人專(zhuān)題集，堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來(lái)，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改�！皯�(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15
《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景。課文感情真摯、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，對(duì)抗洪搶險(xiǎn)的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表，但又回味無(wú)窮、震撼人心。是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶、語(yǔ)言品味、人格影響的好教材。并且這篇文章也深深地打動(dòng)了我。我們多數(shù)教師對(duì)98年的那場(chǎng)洪水記憶猶新，讀著文章，那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會(huì)重現(xiàn)在腦中，便會(huì)再次動(dòng)情，教師與文本的對(duì)話(huà)便水到渠成。但是，學(xué)生沒(méi)有這種情感體驗(yàn)，那時(shí)他們還比較小，可能還沒(méi)有關(guān)注到這件事。那如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà)呢？我最大的想法是借助媒體，讓學(xué)生耳聞目睹，在如臨其境中激起學(xué)生的情感，讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn)，學(xué)習(xí)人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮不顧身的大無(wú)畏精神。課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的是情！
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的情感體驗(yàn)。尤其是在上這一課時(shí)，四川災(zāi)區(qū)的殘酷，讓世界人的目光又對(duì)準(zhǔn)了我們的人民子弟兵，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步感受子弟兵是人民的大救星。
一、要使學(xué)生心靈受到震撼
課一開(kāi)始我們就應(yīng)該以一些詞語(yǔ)去描繪當(dāng)年大洪水的情景，抓住學(xué)生的心，激起學(xué)生的情感，喚起他們探究的欲望。再加上課前上網(wǎng)去查過(guò)相關(guān)資料，學(xué)生很快進(jìn)入了那種情境，學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實(shí)，走向文本，走向98，走進(jìn)那讓人驚心動(dòng)魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去，為下文“險(xiǎn)中見(jiàn)英雄”作情感鋪墊。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)情感，用心去悟情之深
如果說(shuō)教師充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的'情感是一種激發(fā)、引導(dǎo)，是一種熏陶感染，是一種潛移默化的影響的話(huà)，那么促使學(xué)生對(duì)課文入情入境，對(duì)課文的語(yǔ)言評(píng)賞玩味，則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗(yàn)這份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的腦去思言之妙。在教學(xué)第二段時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景，營(yíng)造濃濃的感動(dòng)氛圍，然后讓學(xué)生在感動(dòng)中“潛心會(huì)文”，與文本對(duì)話(huà)。讓學(xué)生輕聲細(xì)讀課文，畫(huà)出最讓自己感動(dòng)的地方，并細(xì)讀所劃之處進(jìn)行品味。在這一過(guò)程中，學(xué)生讀著課文，腦中便會(huì)將文中語(yǔ)言與錄象中的一個(gè)個(gè)鏡頭聯(lián)系起來(lái)。這樣，文本所包含的信息便通過(guò)錄象這一中介傳遞給學(xué)生，學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字又“看”到了那震撼人心的場(chǎng)面，那一個(gè)個(gè)高大的形象。學(xué)生在感動(dòng)的狀態(tài)下，思維和情感積極活動(dòng)，課堂上，學(xué)生將自己的所見(jiàn)、所想說(shuō)出來(lái)，就“一觸即發(fā)”了。
三、“以讀代講”使學(xué)生激情飛揚(yáng)
當(dāng)學(xué)生的感動(dòng)達(dá)到一定程度時(shí)，他們的思維和情感已完全貫通，一觸即發(fā)，但憑借已有的語(yǔ)言積累表達(dá)自己的激昂的情感，學(xué)生一時(shí)間有難度，因此，最好的方式是“以讀代講”，讓學(xué)生盡情地誦讀，讓激情在讀書(shū)中飛揚(yáng)。最后，我還安排了聽(tīng)歌曲《為了誰(shuí)》這一環(huán)節(jié)。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫(xiě)的。再次目睹那烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情在歌聲中飛揚(yáng)！因感動(dòng)，學(xué)生情不自禁地一起跟著唱，歌聲雖不美，卻飽含深情！
當(dāng)然這節(jié)課還有不少缺點(diǎn)，最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象，主要是前面的內(nèi)容沒(méi)有做到有取有舍，學(xué)生感悟課文的能力還不是很強(qiáng)，經(jīng)常冷場(chǎng)，這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和感悟語(yǔ)言文字的能力。
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